《范进中举》参考数据目录一、安徽通志稿列传卷三吴敬梓传二、移家赋吴敬梓三、文木山房集序程廷祚四、文木先生传程晋芳五、怀人诗(十八首之十六)程晋芳六、哭吴敏轩程晋芳一、中国小说史略清之讽刺小说鲁迅二、儒林外史第四回荐亡斋和尚吃官司打秋风乡绅遭横事一、儒林外史序闲斋老人二、儒林外史跋金和三、儒林外史序惺园退士《范进中举》参考数据一、安徽通志稿列传卷三吴敬梓传吴敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人也。
吴氏世望族，科第仕宦名于全椒。
敬梓生颖异，读书过目辄背诵；稍长，补学官弟子员。
袭父祖业有金二万余，素不习治生，性复豪上，遇贫即施，与文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽。
安徽巡抚赵国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。
乃移居金陵城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数千卷，日夕自娱，窘极则以书易米。
或冬日苦寒无酒食，邀同好汪京门，樊圣 (按：应是“谟”)辈五六人，乘月出城南门，绕城堞行数十里，歌吟啸呼，相与应和，逮明入水西门，各大笑散去。
夜夜如是，谓之“暖足”。
程晋芳有族伯祖曰丽山，与有姻连，时周之。
方秋，霖潦三四日，丽山告诸子曰：“此日城中米奇贵，不知敏轩作何状，可持米三斗、钱二千往视之。
”至则敬梓不食二日矣。
然敬梓得钱则饮酒歌呶，未尝为来日计。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。
辛酉、壬戌间，晋芳延至其家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。
而敬梓性不耐久客，不数月别去。
生平见才士，汲引如不及。
独嫉帖括士如仇，其尤工者尤嫉之。
缘此所遇益穷。
与程廷祚为至契，廷祚好治经，敬梓晚年治经，曰：“此人生立命处也。
”乾隆甲戌与晋芳遇扬州，知晋芳亦贫，执其手泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也！”晋芳返淮浦，敬梓登舟话别，指新月曰：“与子别，后会不可期。
即景悢悢，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。
”复七日而殁。
先数日，裒囊中余钱，召友朋酣饮，饮既醉，乃高咏杜牧“人生只合扬州死”之句，欷歔泣下。
泰伯吴氏始祖，第十八世孙寿梦生四子，四子季扎，即泰伯的第十九世孙，也是吴氏的第十九世孙季扎、征生、启、诩、售、弥庸、勾余、厥田、申、芮、臣、回、右、著、衍陵、全、隆、兴复、章、汉、成、亘、如清、允承、剬、熊庆、康年、延、之则、式、皋孟、佶、姞泰、梓隽，兢、戢、荟、琨、世南、询文、简、宣、伦、宥、坤二、吉甫、五四郎、千六郎、四郎、千一郎、伯九郎、四九、伯四、文七、兴二、维信、武胜、真广、德全、世缟、时任、恒贵、永佐、志先、家鸿、荣智、华安、富松、贵银。
世代谱系：东汉永兴二年，泰伯四十一世孙开始修宗谱，后来又有15次补谱，才使吴氏宗谱延续。
1989年，台湾开放探亲，台中吴乾华、吴天二位宗长寻祖到无锡梅里，找到当时负责修谱的吴伟勋，要求纂修一部包括台湾在内的海内外吴氏宗亲的大统宗谱，在海内外宗亲鼎力支持下，中华吴氏大统宗谱编委会主任吴伟勋组织当地退休教师等20多人征集编谱，经过12年的努力，《中华吴氏大统宗谱》完成并由上海远东出版社出版。
顾毓琇闻讯后欣然题写书名。
1、远祖世系：黄帝-少昊-蟜极-帝喾-后稷-不窋-鞠-公刘-庆节-皇仆-差弗-毁隃-公非-高圉-亚圉-公叔祖类-周太王-太伯吴氏起源可溯至远古黄帝。
黄帝娶西陵氏女嫘祖，生玄嚣和昌意。
玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾，帝喾娶原妃姜生后稷。
后稷二十一世古公亶父（即周太子），生三子，老大泰伯（又作太伯）、老二仲雍、老三季历。
2、吴氏世系：太伯--季札泰伯三让王位与季历，与弟仲雍远涉千里，迁居梅里（今江苏无锡），建领地，号勾吴。
泰伯十八世寿梦在此地称王，建立吴国。
吴国存在一百多年。
公元前473年，吴王夫差被越王勾践灭。
古公亶父：公叔子，生于殷商武丁七年甲戍.公元前1246年。
于岐山下居焉.今陕西凤翔府岐山县.建国号曰周.始开王业.娶何氏.生泰伯.仲雍.娶大姜.生季历。
开氏始祖：泰伯：古公亶父长子.殷高宗武丁四十年戊申{约公元前1212年}正月初九生，卒于殷商庚丁二年甲寅{约公元前1146年}三月初五，享年66岁，卒无嗣.墓在常州无锡县北.梅里村。
“福建龙岩八户”入川中江回龙吴氏世系宋徽宗皇帝御制吴氏族谱序奉天承运皇帝制曰云连天岳之陵幕阜黄龙之秀厥惟醖雨函钟毓故有吴氏聚族其间瓜瓞绵绵威科洪代炳烺方策奕叶重光朕居藩邸久知为忠孝望宗也登极后诏徽天下诸名家志铭序传各种文集暨勋家乘事迹用备参稽核编国史兼义郎斡辨经略司公事吴革捧其宗谱进呈朕万机余暇披览一通嘉其妩士历泰山濮阳西河太原诸郡由汉唐迄今清流美谱尤存乃其远祖吴隐之当晋世放达怙侈波扬风煽之会独忠孝廉谨高其操行以矫俗而启后尤堪风尚宜其演为千百载世冑而甲第簪绅蝉联歙奕弥久弥光乎於戏可谓盛也矣可谓远也矣朕缅维君尊臣卑父尊子卑天伦也君仁臣忠父慈子孝天性也於是乎相戴相爱相事相使其生生之无穷也曰大宗曰小宗曰高祖曰曾祖曰祖曰父曰子曰孙曰曾元孙更引而远之而敬焉爱焉传焉守焉又不知几千万年矣夫人所以异於禽兽者以其有此天伦天性也明乎此尽乎此则谓之人须臾不明毫厘不尽则禽兽矣家之兴衰国之治乱道之隆替胥由之於戏天生时地生财人其父生而师教之四者并重焉必使饱食而暧衣仰事而俯蓄知有礼知有义知有忠孝廉耻始堪为天地祖宗生生报也尤有说焉昔苏洵谱苏氏其曰一人之身分而至於亲尽则视如涂人此谱之所由作也朕尝感於斯语以为尽人情之变亲尽相视如涂人薄矣人不有谱安知有亲未尽而已疾视如仇讐者乎谱岂可不作亦岂可徒作谱官爵之盛不如谱诗书之泽谱族党之富不如谱礼逊之风房杜门户非不辛苦随为不肖子败之崔庐地望非不显荣及其衰冷仅足为卖偿捕樗之用耳皆不免后世之笑皆不如诗书之泽长礼逊之风懿也须各训儿孙世敦诗礼恪守忠孝此乃人心千百年不可磨灭之谱也诚聚族而博稽倘有谮言僻行共群起而创艾之则吴氏远源勋旧永偕生生於勿替与国咸休矣吴氏族姓其尚钦哉制诰之宝宣和六年三月初三日谱序（二）吴氏龙岩州开基祖十二郎公于宋宝佑五年(1257年）来龙岩小池儒炉开基，宋德佑一年(1265年造建房屋一座)，祖先为建立大明朝有功，封官不做，洪武五年(1372年)朝廷封匾（官宅坊）。
兴甫公七世孙道中曰：“十二郎府君，迨宋度宗咸湻淳二年，由（漳州）华崶社迁居龙岩州寓余炉社，官宅坊，是为龙岩始祖，越五世祖兴甫公，又卜宅於大池社，生子二，长曰胜旻，次曰智和，各生四子，合为八户。
