做人要真善美
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做人要真善美
真、善、美,是崇高的人文主义的核心。
真、善、美,是中国传统文化的结晶,是儒释道的精华。
真、善、美,是做人的最高境界,是伟大的人生观、价值观。
我要学习它,实践它,把它作为我毕生的追求!
做人要真。真,就是真理,真实,是道家最核心的东西。道家当然也讲善和
美,但最讲真,道家追求宇宙的规律,事物发展的规律,把得道的人称为"真人"。
做人做事,要来真的,讲道理,讲科学。所以,做人求真,我们就要"当老实人,
讲老实话,做老实事"。
做人要善。善,就是善良,爱心,讲慈悲,是佛家最核心的东西。佛家最讲
因果报应,劝人向善,讲"善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。",讲"
诸恶莫作,众善奉行",讲"我佛慈悲,普渡众生"。当然,儒家也讲善,讲仁者
爱人,但儒家的诉求核心不是善。所以,我们做人要有菩萨心肠,关爱他人,同
情弱者,有了爱就有了一切。
做人要美。美,就是和谐,和合,天地人和,天人合一,这是儒家最核心的
东西。儒家讲人与人的和谐,就是要有"礼"有"分";人与自然的和谐,就是要天
人合一,天地人和;人与内心的和谐就是要修身齐家,然后有机会就治国平天下。
儒家思想的核心就是仁,就是礼,就是和。社会最高追求就是大同社会;个人最
高追求就是内圣外王;外在表现手法就是礼乐,礼治。做到人和内心和谐了,就
美了;做到了人与人和谐了,就美了;做到了人与自然和谐了,就美了。三者都
做到了,就是美好社会,即大同社会。
当然,儒释道核心的东西也有它反面的东西,强调等级制度,强调消极反抗,
强调无为虚弱,可以加固统治阶级的地位。但不能因为它们有负面的东西,就完
全否定它们正面的东西。它对人们的教化,它对人们对真善美的追求,是非常积
极的。只不过我们要剥离它的丑恶,继承它真善美的东西。我们还要把"真、善、
美"三者统一起来,身体力行。
现在怎么追求当下的真善美了?
就是毛泽东强调的不是维护剥削阶级的假"真善美",而是服务人民的真"真善美"。就是要做"一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了
低级趣味的人,一个有益于人民的人。 "。
做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的
人,一个有益于人民的人,这就是现在的真善美,就是做人的最高境界。