忏悔录读后感

《忏悔录》读后感

《忏悔录》，这是一本相当不错的书，大概用了30天的时间读完了这本书，我感触良深，舍不得放下它。

在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自我真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎样从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”那里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自我的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担心幼儿不听话，调皮，导致安全出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢?而且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人:后果自负。也许自我的人生路途是一错再错过来的。

看完《忏悔录》的上下部后，我感触良深。正如孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”对自己的反省，其实就是一种人生的态度。现实生活中，我们往往缺少自我反省，导致自己一错再错，没有进步和上升的空间。人在面对自己犯下的罪孽和过错时，往往会选择逃避和掩饰。我们都不愿意在总目睽睽之下公开自己的罪行，来让别人对自己进行批判。因为我们都认为那是我们身心所不能承受的痛，我们只好麻痹自己，蒙蔽自己犯下的鲜为人知的过错。但是，卢梭给了我们一个典例，他站在时代的风口处，接受这个世界给予他的各种批判。或者，我们不需要向世界公开和坦白自己，但是，我们至少应该时刻进行自己反省，检点自己的各种行为是否合理得当。让我们回归到小说里面的内容。

卢梭是法国第一个最勇敢的平民思想家。他出身贫寒，年轻时代长期处于奴仆地位。罗素这样的贵族子弟当然不会去偷钮扣，罗素的子女当然也不用进孤儿院。卢梭跟一个地位低贱的女侍结婚，这也被罗素拿来进行了一番精神分析，意思是卢梭只有在贱格的女人面前才能得到一种完全的自信。我对罗素一向敬仰，但这一次我觉得罗素讲话未免刻薄了一点。在法国大革命前，逆向等级的婚姻是不被允许的，他与华伦夫人的关系不可能为当时的婚姻制度许可。

《忏悔录》观后感

见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价换醒别人。一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开，在冰冷的牢狱中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬，为自己的失足而悔恨不已。

前段时间在思修课上观看了视频《忏悔录》，让我印象最深的是其中的一句话——手莫伸，伸手必被捉。开国元勋陈毅元帅的《手莫伸》还犹然在耳，一些寄托着党和人民希望的领导干部却让人名群众深深地失望。这些掌握着宝贵权利的领导干部因为利欲熏心，因为贪恋美色，因为信仰动摇，更因为心存侥幸，做出了伤害国家伤及社会伤害人民以及自己的亲人的贪污受贿之事，不仅完全毁掉了自已的形象、人格和尊严，而且严重损害了党的声誉，对党和国家造成了不可挽回的损失。

视频中，的他们每个人都撕心裂肺，痛哭流涕，让大家相信此时的他们在后悔，在对自己的行为表示痛恨，可是，现在这样又有什么用呢？就算他们把泪哭干来忏悔自己曾经犯下的过错，也换不回他们对国家、社会、人民、以及对亲人造成的损失，也挽救不了他们将要受到法律严惩的结果。

视频中的这些人，虽然有着丰富的知识，有着过人的才华，但是他们却走上了犯罪的道路。之所以变成这样，是因为他们忘记了对自己进行深刻的思想教育，忘记了对自己行为的反省。身为领导干部，应该严格坚持党的方针政策，要清政廉洁，做一个为人民服务的好干部，可是，他们却没有做到。 那么对于我们自己的呢？我们应该怎么样呢？身为江西财经大学的新生，在观看这部视频之后，我们应当引以为戒，千万不可再今后的生活中人染上了坏风气，做人，做事，都要对得起自己，对得起别人。

在学习上，我们要勤奋好学。不放弃对精神文化的学习，加强自我修炼，增强内在涵养；同时要增强日常学习中的责任感和紧迫感，一步一个脚印地把我们的学业推向前进。

在生活中，我们要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，向感动中国人物等正面教材学习。反对铺张浪费和大手大脚的不良作风，不与同学盲目地攀比，不因为一点小小的利益就忘记了自己的原则；更要讲操守，重品行，注重培养健康的生活习惯，保持高尚的精神追求。在人际关系上，要发扬讲诚信、团结的作风，虚心地向成绩好，人品好的同学学习，多和他们交流，学习他们的精神。

忏悔录读后感5篇

当阅读了⼀本名著后，相信⼤家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写⼀篇读后

感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是⼩编帮⼤家整理的忏悔录读后感，欢迎⼤家分享。

篇⼀：

《忏悔录》在“书页上还散发着油墨味道的时候就震惊了全⼈类，因为它的思考、真诚和那些不加

掩饰的⼈类的缺点”。——马克思（德）

我总认为伟⼤艺术家们的⼼是真挚、透明的，是能够和普通⽼百姓的⼼彼此相通的。我不是艺术

家，可我有⼀颗很艺术的⼼。读伟⼤作家的书，我感到⾃⼰的灵魂和作家的灵魂是如此的和谐。时间算

什么，它终究⽆法隔断通过书籍传递着的⼼与⼼的交流。让雅克卢梭距离现在有两百多年了，我刚刚读

完他的《忏悔录》，⼼却还没有从他的灵魂深处⾛出来。我⼀边独⾃散步在喧哗的⼤街上，⼀边思索着

卢梭，感知着卢梭。

作者所描绘的是⾃⼰“独⼀⽆⼆的肖像”，“是依照⼈物的真实形象及全部真实情况⼀丝不苟地描绘⽽

成的。”看过不少的⾃传性质的书，但都觉得很私⼈，即使很真诚地披露了⾃⼰的某些缺点，但引不起

我的共鸣、也就是说他（她）的缺点不具有共性；或者书中的真诚是变相的炫耀，令⼈不舒服；或者根

本就没有勇⽓去真诚，思考也没有深度，只在哗众取宠；或者就是钻进个⼈的狭⼩的天地，不注意读者

的感受，等等。

反正，很难有哪⼀部作品能如此打动我的⼼，引起我的共鸣，每每有感同⾝受之感。他所披露的缺

点我也⼤多数是有的，也许他的经历和我不同，这都没关系，只是在⼈⽣的道路上，我们所碰到的各种

⼈⽣问题是⼤同⼩异的。

或许通过再读《忏悔录》能帮助我，更好地认识⾃⼰，扩⼤视野等意想不到的好处。

因为从某种程度来说，读他就是读我⾃⼰，虽然我不具有他的才华，但我有他的缺点，这⽆疑对我

更具有意义。

篇⼆：

我从不打算也不愿意看⼀本很厚的书，即便这个作者或者主⼈公多么吸引我兴趣。我买了很多书，

⼀直都堆在书架上，有很长⼀段时间，它们就被我弃置⼀旁，独⾃安静的呼吸着，并且不断被新的尘埃

读《忏悔录》有感

《忏悔录》开篇第一章中有这样一句话：“母亲因生我而死，所以我的出生是我所有不幸中的第一个不幸。”作者把责任都揽到自己一个人身上，特别是父亲深爱着他的妻子，卢梭更觉得内疚。话语间充满悲痛和自责，我为作者的不幸而动容。

上帝造人的时候，给我们一双眼睛看外部的世界，审视内心的智慧之眼则是这颗忏悔的心。在忏悔录里，他写了他的吝啬，他的偷盗习惯，他对朋友的背叛，他说的谎，行的骗。也许，普通人也会拥有卢梭那样颠沛流离和犯错的经历，但我们缺乏卢梭那样不留余地地自我剖析的勇气。卢梭的自我剖析并非一次性地全盘托出而是一点点地道出，细细地分析自己的行为，十分诚恳，令人钦佩。

他过着贫穷的生活，却有自己丰富的精神世界。他很早就对读书“有一种罕有的兴趣”，即使是在当学徒的时候，也甘冒受惩罚的危险而坚持读书，甚至为了得到书籍而当掉了自己的衬衫和领带。他博览群书，长期的读书生活唤起了他“更高尚的感情”，形成了他高出于上层阶级的精神境界。

他处于反动黑暗的封建统治之下，却具有“倔强豪迈以及不肯受束缚受奴役的性格”，敢于“在巴黎成为专制君主政体的反对者和坚定的共和派”。他眼见“不幸的人民遭受痛苦”，“对压迫他们的人”又充满了“不可遏制的痛恨”，他鼓吹自由，反对奴役，宣称“无论在什么事情上，约束、屈从都是我不能忍受的”。他虽然反对法国的封建专制，并且在这个国家里受到了“政府、法官、作家联合在一起的疯狂攻击”，但他对法兰西的历史文化始终怀着深厚的感情，对法兰西民族寄予了坚强的信念，深信“有一天他们会把我从苦恼的羁绊中解救出来”。

他对爱情也表示了全新的理解，他崇尚男女之间真诚深挚的情感，特别重视感情的高尚和纯洁，认为彼此之间的关系应该是这样的：“它不是基于情欲、性别、年龄、容貌，而是基于人之所以为人的那一切，除非死亡，就绝不能丧失的那一切”，也就是说，应该包含着人类一切美好高尚的东西。他在生活中追求的是一种深挚、持久、超乎功利和肉欲的柔情，有时甚至近乎天真无邪、纯洁透明，他恋爱的时候，感情丰富而热烈，同时又对对方保持着爱护、尊重和体贴。他与华伦夫人长期过着一种纯净的爱情生活，那种诚挚的性质在十八世纪的社会生活中是很难见到的。他与葛莱芬丽小姐和加蕾小姐的一段邂逅，是多么充满稚气而又散发出迷人的青春的气息！他与巴西勒太太之间的一段感情又是那样温馨而又洁净无瑕！他与年轻姑娘麦尔赛莱一道作了长途旅行，始终“坐怀不乱”。他有时也成为情欲的奴隶而逢场作戏，但不久就出于道德感而抛弃了这种游戏。他是十八世界里那个黑暗社会压迫下生活的万千普通人民的一个缩影，他不是最惨的，但是，他的遭遇一样令人同情。读《忏悔录》这一本书，让我更加了解了卢梭，品《忏悔录》这杯酒，让我看到了一个真实的社会。