蒙古族的传统习俗

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蒙古族居住风俗和服饰风俗

每个民族都有它独特的民族风俗，自然蒙古族也不例外。蒙古族作为生活在草原上的游牧民族，长期的生产和生活经验成就了今天蒙古族特有的风俗习惯。

1.蒙古族居住风俗

蒙古族特有的典型的居住形式——蒙古包。蒙古包是一种帷幕式的住所，圆形，圆顶，通常用一层或两层羊毛毡覆盖，蒙语则称“格尔”。蒙古包是由陶脑、窝呢、哈那、毡墙和门组成的。天窗，蒙古语称“陶脑”，位于蒙古包顶中央，它可以排烟、通气、照明、采光。窝呢，即蒙古包顶部的伞形骨架。哈那，即蒙古包的木制骨架。搭包时，各部分连接固定后，除天窗外，其余部分都用围毡覆盖，用马鬃马尾绳拴好拉紧即可。门框为木制，门帘用柳条和马鬃、马尾绳编织。贫苦牧民的蒙古包由4个哈那或6个哈那组成。富裕牧民的蒙古包由6个哈那或8个哈那组成。王公贵族的蒙古包由10个哈那组成，能容纳50—60人。蒙古包的独特造型，具有了计时功能，这是蒙古包与其他任何居室相区别的一大特点。蒙古人把蒙古包的天窗制做成日月形，乌尼杆围绕天窗形成光芒四射状。这种独特的造型不仅反映蒙古人对日月的崇拜，同时在实际生活中他们早已认识和掌握了蒙古包的计时功能。早期的蒙古包一般由四个哈那组成，每个哈那可安装14根乌尼，4个哈那共安装56根乌尼，再加门框上安装的4根乌尼，一个蒙古包总共有60根乌尼杆。每个乌尼杆之间形成矿角，围绕天窗的60根乌尼杆形成360角。蒙古包的这种角度分配方法完全与现代钟表相一致。日2 出到日落，阳光从天窗射人蒙古包内，每天的光线在包内顺时针绕一周，牧民根据太阳光线照射的不同位置，把一昼分为12——14个小时，而且对每小时给予了准确的命名，以便准时安排生产和生活。

蒙古包是适应游牧经济而出现的一种独特的具有鲜明民族风格的建筑。为了逐水草、便畜牧，蒙古包搭盖的地点必须选择距离水草近的地方，其次还要在背风处。夏季要设在高坡通风之处，避免潮湿；冬季要选择山弯洼地和向阳之处，寒气不易袭人。

蒙古族有哪些习俗和禁忌

蒙古族在漫长的历史进程中，形成了许多风俗习惯，当然其中也少不了民族禁忌了，下面小编给大家介绍一下我们蒙古族的习俗和禁忌。

蒙古族习俗

蒙古族基本习俗一、献哈达

哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

蒙古族基本习俗二、敬茶

到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。

蒙古族基本习俗三、敬酒

斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。

蒙古族基本习俗四、敬神

蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方;祭地则抛入炉火之中;祭佛置于佛龛前;祭鬼置于包外;祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。

蒙古族民俗

蒙古族礼仪

蒙古族人见面要互致问候，即便是陌生人也要问好。平辈、熟人相见，一般问“赛拜努”〔你好〕；假设是遇见长者或初次见面的人，则要问“他赛拜努”〔您好〕。蒙古族以性情直爽、热情好客著称。家中来客，不管常客还是陌生人，都要献茶敬酒，主人敬酒时，客人应随即接住酒，能饮则饮，不能饮时便品尝少许，然后将酒归还主人；假设是过份推让，会被认为是瞧不起主人，不愿以诚相见。遇有尊贵的客人来到，蒙古族人会将美酒斟在精美的杯中，托在长长的哈达上，并唱起动人的敬酒歌，款待远方的贵客，以表达自己的诚挚之情。

蒙古人不仅淳朴剽悍，而且非常讲究礼仪。茫茫草原，常常几十里、几百里没有人家。远行人饮食、居住都需要得到帮助，于是从远古一直把关心他人、帮助他人、礼貌待人，作为每个人都要遵循的礼俗加以沿袭。《蒙古秘史》有许多关于礼俗的记载。

蒙古族自古有 "以西为大，以长为尊"的习俗。7世纪以后，蒙古族部落从额尔古纳山林渡腾汲思海 〔今呼伦池〕西行，到了孛儿罕山〔今肯特山〕东麓的斡难河、客鲁涟河驻地游牧。从这个时候起，位于西方的孛儿罕山就成了蒙古人祭拜的圣山。成吉思汗每每把带子搭在肩上，把帽子夹在腋下，合十俯首，向孛儿罕山九叩头，乞求助佑。以西为大，就从这时开始的。

以西为大，主要表现在佛龛、祖像、墓地的方位和房间、坐席的位置上，蒙古人的佛龛、祖像都要供在毡包或房屋的西北角上;基地也是以西为大，按辈排列:房屋〔包括毡包〕及坐席也都以西为大。蒙古族无论在自家内，还是到别的家庭做客，都要注意辈份。住房，长辈要住西间。客人来了，不能坐在西炕上，客人吃饭时，客人要以礼请本家长者入席，而且长者要坐首席。

主人客人耍彻夜长饮时 〔饮酒或饮茶〕，年轻的媳妇既不能回房睡觉，也不能到会客间里来，只能站在会客间门外，听候呼唤，随时应声进屋添酒、添茶、续水。这一切都被视为主人的家教。来了客人都要迎出门外。还要嘱家人监管狗。主客人相见，晚辈要向长辈屈右膝请安。客人由主人陪同走到门前，主人站在蒙古包或房子门外西侧，有手放在胸前，俯首微鞠，请客人先进。客人把马鞭要放到门旁，不能手提马鞭进屋。蒙古包内，对着包门的正面为上坐。其右方为妇人席，左方则为一般客席。客人如比主人辈份高，主人要让出自己座位，请客人坐正座。客人辈份此主人低则不能坐正座。客人走时，仍要以礼相送。

内蒙古当地的特殊节日风俗

内蒙古是中国的一个自治区，位于中国北部，其独特的地理环境和民族文化造就了丰富多彩的特殊节日和风俗。在这里，人们庆祝丰收、祈福和纪念祖先的节日众多，下面我们就来了解一些内蒙古当地的特殊节日风俗。

一、那达慕大会

那达慕大会是内蒙古的传统节日，也是内蒙古最具代表性的节日之一。它的由来可以追溯到古代游牧民族部落会盟的传统。每年夏季，各个部落的牧民们聚集在草原上，举行盛大的庆祝活动。在那达慕大会上，人们会进行各种竞技和娱乐活动，例如马球比赛、射箭、摔跤和表演歌舞等。这个节日不仅展示了内蒙古的民族传统文化，也加强了各个部落之间的交流和团结。

二、白色那达慕

白色那达慕是内蒙古蒙古族人民的传统节日，也是内蒙古最重要的节日之一。这个节日通常在农历正月十五庆祝，人们会进行各种传统的庆祝活动。其中最重要的活动就是赛马。在白色那达慕期间，人们会骑着装饰华丽的马匹在草原上飞驰，展示自己的马术技巧和勇气。此外，人们还会进行射箭比赛、摔跤比赛和歌舞表演等，庆祝丰收和祈福。

三、腊八节

腊八节是内蒙古当地的传统节日之一，通常在农历腊月初八庆祝。腊八节是为了祈求来年风调雨顺、五谷丰登而设立的。在这一天，人们会祭祀祖先、祈福并举行各种庆祝活动。其中最有特色的是吃腊八粥。腊八粥是一种用各种谷物和豆类熬制而成的粥，据说吃了腊八粥就能保佑一年平安和健康。此外，人们还会进行炼糖、煮饺子和放烟火等活动，使整个节日充满欢乐和温暖的气氛。

四、卜買加

卜買加是内蒙古蒙古族人民的传统节日，也是内蒙古冬季最重要的节日之一。据传卜買加是为了纪念一位古代英雄而设立的。在这一天，人们会进行各种庆祝活动，例如祭祀祖先、舞狮子和放烟火等。其中最重要的活动是舞狮子。人们会穿上狮子皮装扮，用特殊的舞蹈形式表演狮子的动作，以驱除邪灵和祈求平安。卜買加节期间，整个城市都会被狮子舞的欢声笑语所笼罩，给人们带来无尽的欢乐和祝福。

五、草原婚礼