人教版高二语文上学期期中考试试卷及答案（3）

人教版高二语文上学期期中考试试卷及答案（3）

第II卷(表达题 共80 分)

四、语言文字运用(20分)

15.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )(3分)

A.10月，中国的球迷迎来了第六次NBA中国赛，此番来华的球队是大家熟悉的热火和快船队，两队都有联盟顶级巨星坐镇，球迷们能够亲眼目睹自己的偶像，无不拍手称快。

B.他扮演的众多角色尽管各不相同，但都有一种共同的东西，那就是舍我其谁的傲气和不达目的绝不罢休的豪气。

C.日本政府在钓鱼山问题上的危言危行，不仅受到中国人民的强烈抗议，也将受到全世界人民的唾弃。

D.王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书，率尔成章，于是《滕王阁序》喷薄而出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”熠熠生辉。

【答案：B “舍我其谁” 舍：除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当，遇到该做的事，决不退让。 是自视甚高，自认极重，与“傲气”搭配。A.拍手称快：拍着手大喊痛快，多指仇恨得到消除。感情色彩不当。C. 危言危行：讲正直的话，做真正的事。“危”不是指危险，而是指正直. D. 率尔成章 率尔：不经思索，随意地。不假思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。】

16. 下列各句中，没有语病的一句是( )(3分)

A.尽管西方人也普遍奉行物质主义，但宗教价值观、成熟的监管框架和法治对于界定什么是可以接受的商业行为起到一定作用是无疑的。

B.部分学者认为：出现了“中国式过马路”现象的主要原因是交通信号灯设置较多地考虑到车辆而忽视了行人造成的。

C.美联社认为，美国派航母通行南海的做法会引发中国的不满，但同时会对与中国有领土纠纷的菲律宾和越南起到支持与安抚作用。

D.延长退休年龄或实行弹性退休制、事业单位养老保险改革等重大变革，对广大人民群众并不是一下子就能够愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。

【答案：C A.结构混乱。“作用”后加逗号，然后加“这”。 B项 句式杂糅，主要原因是……;……造成的。D主客体倒置，在“广大人民群众”后加“来说”。】

17.依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )(3分)

儒家思想和道家思想曾是中国古代文人的两个人生驿站， 。

， 。 ，

， ， 。这就是“达则兼善天下，穷则独善其身”的中国文人的人格特点。

①两者相互补充，一退一进

②达到人与自然的和谐统一

③而他们的最终目的是一致的，都是为了对有限人生的超越

④他们就会转入精神驿站，通过与自然为伍的精神张扬

⑤如果在现实世界中积极入世之路滞涩难通

⑥共同影响了中国文人的人格

⑦实现与天地精神共舞的绝对自由的人生境界

A.③①②⑥⑦④⑤ B.①④②⑤⑥③⑦

C.③①⑥⑤④②⑦ D.①③⑥⑦④⑤②

[答案C：原文：儒家思想和道家思想曾是中国古代文人的两个人生驿站，而他们的最终目的是一致的，都是为了对有限人生的超越。两者相互补充，一退一进，共同影响了中国文人的人格。如果在现实世界中积极入世之路滞涩难通，他们就会转入精神驿站，通过与自然为伍的精神张扬，达到人与自然的和谐统一，实现与天地精神共舞的绝对自由的人生境界。这就是“达则兼善天下，穷则独善其身”的中国文人的人格特点。

(摘自《中华审美通史·隋唐卷》，韩德信主编)

18.从下列所给词语中选择正确的填入横线空格处，每空1分(5分)

儒家信徒以担荷道统自命，他们无论从政， “立言”，其终极目的就是“行道”， 说是以“道”化众，使人人都受到文化的 。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有 的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的 。

或是 还是 或者 甚至 熏陶 熏沐 充分 充足 基础 基本

答：

答案：还是 或者 熏沐 充分 基础

解析 第一空应填“还是”，与前“无论”搭配，填“或是”也可;第二空应填“或者”，表选择关系，而“甚至”表递进关系，与文意不符;第三空应填“熏沐”原指熏香沐浴，含有“熏陶的意思” “熏沐”内涵较“熏陶” 丰富;第四空应填“充分”(多用于抽象事物);第五空应填“基础”它是指事物发展的根本或起点;“基本”指根本的、主要的，一般不能位于句末。】

19. 现实当下，人们都在追问幸福是生么?有人认为：幸福是悠悠然委身于江南小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的那份闲情;有人认为：幸福是走在车水马龙的大街上，身旁陌生人一句亲切的问候。那你的认为呢?请根据上述句子，仿写两个句子。要求句式与例句大致相似(字数不必相同)。(6分)

幸福是

幸福是

【参考示例：

幸福是有心情徘徊于秀丽南山，在霭霭的薄雾中，体悟“采菊东篱”的那份闲适。

幸福是满脸风尘地从异地回到家，享受慈爱母亲温暖的唠叨和她那喷香的饭菜。

幸福是有兴趣徜徉茂密的松林，在皎洁的月光下，玩味“明月松间照”的那份惬意。

幸福是自己孤独于城市喧嚣中，听到友人为自己点播了一曲最爱听的歌曲。 】

六、写作(60分)

20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

尽管我国绝大多数城市都有禁止燃放烟花爆竹的规定，但每到逢年过节总有燃放爆竹声不绝于耳;尽管交通规则明确规定红灯时禁止通行，但是总有人在红灯时与机动车争道;尽管考试规则规定不许作弊，但各级考试总有人频频顶风作案......且此类现象大有愈演愈烈之势。究其原因，其中之一便是，有人看到别人放了鞭炮，闯了红灯，舞了弊后并未受到惩处，感到自己没有这么做“吃亏”了，于是也跃跃欲试。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

译文：

陶潜字渊明，是浔阳柴桑人(陶渊明)，曾祖陶侃是晋朝的大司马。他少年时心怀高尚的情趣，知识渊博，善于写作文章，聪颖洒脱不合群，自得于真性情。曾经作《五柳先生传》来形容自己，当世人说是真实的记录。

因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他为主簿，不去就职，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。江州刺史檀道济往问候他，瘦弱饥饿地躺在床上有一段时间了。道济对他说：“贤能的人生活在社会上，天下政治黑暗那么就隐退，政治清明就入世为官。如今你生活在政治开明的社会，为什么像这样使自己受苦了?”陶潜回答说：“我怎么敢奢望贤明的君王呢?志向不达到。”道济把粱肉赠送给他，陶潜挥手让他拿走。

他又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“姑且想做个文官，把这作为补贴家用的资本。”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷(可酿酒)，说：“让我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令二顷五十亩种秫，五十亩种粳米。年末，郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮，陶潜叹息说：“我怎么能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎的为乡下的小人做事啊!”当天将印绶交还辞职，于是作了《归去来兮辞》。 义熙末年，征召为著作郎，不去就职。江州刺史王弘想要认识他，但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。陶潜曾经去庐山，王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒肉，在他前往庐山的道路栗里那里邀请他。陶潜的脚有疾病，他让一个门生的两个儿子用篮舆抬他，已经到达栗里这个地方，庞通之邀请他一起喝酒，陶潜欣然同意。不久王弘就到了，看到陶潜坐在篮舆上，也不生气。以前，颜延之在担任刘柳后军功曹这个官职时，在寻阳，和陶潜交情很好。后来颜延之担任始安郡，经过浔阳，便天天去陶潜家。每次前往，一定痛快地喝酒直到喝醉。王弘想要邀请延之坐下喝酒，停留一天都不能。延之要走的时候，留下二万钱给陶潜，陶潜全部把钱送到酒家，就能方便地喝酒，曾经九月九日没有酒，走出宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花。忽碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。潜不通晓音律，但是收藏了一张质朴的琴，没有琴弦，每喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶潜如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以回去了。”他的真率性情就是这样。

陶潜的妻子是翟氏，也能安于勤劳困苦的生活，和他的志向一样。陶潜自己认为他的曾祖一辈是晋朝的宰辅等级的大官，自己作为后代居在人下感到可耻。元嘉四年，朝廷将要征召他去当官时，他却死了。死时六十三岁了。世人都称他为靖节先生。

塞路初晴

【唐】雍陶

晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。

新水乱侵青草路，残烟犹傍绿杨村。

胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。

行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。

作品鉴赏

既然以《塞路初晴》为题，这当然是一首边塞诗。而一般的边塞诗，总是着重写激烈的战斗，充斥着烟尘烽火和刀光剑影，给人以苍凉、悲壮甚至恐惧之感。这首诗却迥然而异，它以满腔热情，讴歌了边塞初秋时节雨后新晴的明丽风光，使人感到清新、宁静和安谧，洋溢着浓厚的诗情画意，令人神往，从中寄寓着诗人希望和平的良好愿望。

前四句以简练的笔墨和秾丽的色彩，写作者在塞路上行进时的所见，为读者展示了一幅饶有边塞情趣的美好画图。在草原上，傍晚时分，大雨刚过，斜日反照，一道绚烂的彩虹横跨天空，山岭、川原在水汽迷蒙中，还残留着大雨的痕迹。雨后新水在青草丰茂的路上到处乱流，袅袅炊烟正在被绿杨簇拥的村庄上盘绕不去，显得依恋不舍。这一切，是无比动人的景象。作者是成都人，他以南方人的新奇的眼光，来审视这塞北的美景，字里行间充溢着欢悦、愉快的感情。

这四句诗，第一、二句正面点题，时间、地都十分明确，特别是重点突出了初晴，具有统摄全诗的作用。第一句“晚虹斜日塞天昏”，乍看来，在点明时间上似乎叠床架屋，有些犯复，但仔细咀嚼，却寄寓着作者深刻的用心。“晚虹”，亦即傍晚的彩虹，是作者在草原上行进时，最先映入眼帘的景物，这当空舞动的七色彩练，将作者的视线不由自主地引入广阔的空间。一个“晚”字，点明了时间。在广阔的天空中，与“晚虹”相对，正是那发射着光辉的“斜日”，唯其斜挂天际，才能与天边彩虹遥相呼应，使得画面极为开阔，表现出边塞雄浑的特色。这里，“斜日”不是用来点明时间，而是用来描写实有景象。“塞天昏”的“昏”字，也不是用以表明时近黄昏，而是用以形容草原上大雨刚歇，经强烈阳光的照射，水汽上升而形成的略带迷蒙的景象，这是草原初晴时的显著特征。这一句与下句“一半山川带雨痕”，组成了一幅壮阔的图景，是从远处落笔。第三、四句由远而近，写诗人脚下之路，然后又稍稍推开去，写附近散布在草原上的村庄。天上地下，远处近处，景物富于变化，很有层次。

同时，作者摄入诗中的景物，在颜色的搭配上，也很有特点。“晚虹”、“斜日”、“青草”、“残烟”、“绿杨”，组合在一起，色彩异常艳丽，但秾丽中又有清新之感;风光宛如旖旎江南，但旖旎中又有北国的雄浑。颜色上的搭配，与空间位置上的变化结合在一起，从而将草原风光形象准确地传达给了读者，使人如身临其境。