人教版高一语文必修三《咏怀古迹》课文

《咏怀古迹》原文（这五首律诗都是杜甫的后期作品，写于他从入蜀到飘泊洞庭的十年间。

五首诗的艺术风格不同：有的淡泊闲静，有的绵丽精确，而以沉郁雄浑为主。

读这几首诗，要善于把诗人的悲欢愤激之情同当时战乱的局面联系在一起，逐步深入地感知诗中的意境。

）咏怀古迹①(其三)群山万壑赴荆门②，生长明妃③尚有村。

一去紫台④连朔漠⑤，独留青冢⑥向黄昏。

画图省识春风面⑦，环@a空归月夜魂⑧。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论⑨。

注释：@a为字库未存字，左王右“佩”的右部①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。

杜甫组诗《咏怀古迹》共五首，这里选的是第三首，是歌咏王昭君的。

这首诗的写作时间有二说：一说，大历元年(766)作于夔州(今重庆奉节)。

一说，大历三年(768)作于出峡至归州(今湖北秭归)、江陵途中。

②〔荆门〕山名，在今湖北宜都县西北。

③〔明妃〕即王昭君，后人因避晋文帝司马昭讳，改称明君、明妃。

昭君村在归州东北40里处，相传是王昭君的出生地。

④〔紫台〕即紫宫，汉宫名。

⑤〔朔漠〕北方流沙之地。

朔，北方。

⑥〔青冢(ｚｈǒｎｇ)〕指昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南20里处。

传说边地多白草，唯独昭君墓上草色青青。

冢，坟墓。

⑦〔画图省(ｘǐｎｇ)识春风面〕从画像上可以约略看到她的青春容貌。

据《西京杂记》载：汉元帝因宫女很多，命画师一一画像供自己挑选。

宫女们为得到皇帝宠幸，纷纷向画师行贿，独有王昭君自恃貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑了，未被召幸。

后匈奴单于呼韩邪来朝，求美人为阏氏(ｙāｎｚｈī)，元帝派昭君去。

临行时召见，貌为后宫第一；元帝很后悔，但已没有办法。

省识，约略认识。

省，约略。

一说，省识，辨识。

春风面，青春容貌。

⑧〔环@a空归月夜魂〕空有她的魂魄月夜归来。

这是说昭君已死葬沙漠，不得归汉，即使月夜魂归，也是徒然。

环?,古人衣带上系的玉佩，这里指代王昭君。

⑨〔千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论〕千载之下，琵琶弹奏的胡乐中，还分明诉说着她的怨恨。

咏怀古迹原文及翻译这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。

以下是小编为大家分享的咏怀古迹原文及翻译，欢迎借鉴！原文群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

咏怀古迹（其三）全文翻译：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。

一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。

凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。

即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

注释1、荆门：山名，在今湖北宜都西北。

2、明妃：指王昭君。

3、去：离开。

紫台：汉宫，紫宫，宫廷。

朔漠：北方大沙漠。

4、省：略。

一说意为曾经。

春风面：形容王昭君的美貌。

5、环佩：妇女佩戴的玉饰，此处借指美女（王昭君）。

一作“环珮”。

夜月魂：一作“月夜魂”。

6、胡语：胡音。

7、怨恨曲中论（lún）：乐曲中诉说着昭君的哀怨。

鉴赏这首诗因昭君村而哀叹其人的遭遇。

诗人想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表，于是借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。

“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。

诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。

据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。

”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。

杜甫写这首诗的`时候，正住在夔州白帝城。

这是三峡西头，地势较高。

他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。

远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。

他就以这个图景作为此诗的首句，起势很不平凡。

杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。

这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。