《送石处士序》阅读答案
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韩愈《送石处士序》原文、注释、翻译与练习(附答案)送石处士①序韩愈河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。
有荐石先生者。
公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、榖之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。
人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。
坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父②为之先后也,若烛照、数计而龟卜也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。
宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。
晨则毕至,张上东门③外,酒三行,且起。
有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听;以能有成功,保天子之宠命。
”又祝曰:“使先生无图利于大夫,而私便其身图。
”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。
”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
注:①石处士:古代称有才德而不愿做官的知识分子为处士。
这里指洛阳人石洪。
德高望重,颇具才略。
②王良、造父:古代驾车的能手。
③上东门:洛阳城北门。
参考译文:河阳军节度使、御史大夫乌大人,做节度使三个月,向手下贤能的人们征求贤士。
有人举荐石先生,乌大人说:“石先生怎么样?”回答说:“石先生居住在嵩邙山、瀍谷河之间,冬天一件皮衣,夏天一件麻布衣服;吃的吗,一天吃一盆饭、一盘蔬菜。
韩愈《送石处士序》阅读答案韩愈《送石处士序》阅读答案读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。
阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。
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韩愈《送石处士序》阅读答案1送石处士序①韩愈【原文】河阳军节度、御史大夫乌公②,为节度之三月,求士于从事之贤者③。
有荐石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、穀之间④,冬一裘,夏一葛;食朝夕,饭一盂、蔬一盘。
人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。
坐一室,左右图书。
与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照,数计而龟卜也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私干家。
方今寇集于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。
宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。
晨则毕至张上东门外,酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰:“凡去就出处何常?惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听。
以能有成功,保天子之宠命。
”又祝曰:“使先生无图利于大夫,而私便其身图。
”先生起拜祝辞曰:“敢不敬早夜以求从祝规?”于是东都之人士,咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
【注释】①石处士:即文中的石先生,姓石名洪,洛阳人,辞去黄州录事参军后,退居洛阳,十年不曾外出作官,所以称处士。
《送石处士序》原文及作品赏析【作品介绍】《送石处士序》的主旨一为阐明石处士此次出仕不违初衷,为行其所当行;二为借此时机,对他作一些规诫,并且通过此事对节度使乌公也含蓄地有所规诫。
韩愈主要就是在这两层上作文章。
【原文】送石处士序①河阳军节度、御史大夫乌公②,为节度之三月,求士于从事之贤者③。
有荐石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、穀之间④,冬一裘,夏一葛;食朝夕,饭一盂、蔬一盘。
人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。
坐一室,左右图书。
与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照,数计而龟卜也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私干家。
方今寇集于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。
宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。
晨则毕至张上东门外,酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰:“凡去就出处何常?惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听。
以能有成功,保天子之宠命。
”又祝曰:“使先生无图利于大夫,而私便其身图。
”先生起拜祝辞曰:“敢不敬早夜以求从祝规?”于是东都之人士,咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
【注释】①石处士:即文中的石先生,姓石名洪,洛阳人,辞去黄州录事参军后,退居洛阳,十年不曾外出作官,所以称处士。
元和五年,应河阳节度使乌重裔的聘请,再次任事,韩愈写了这篇序送他。
②节度:节度使,唐代官名,主持一个地区军、政的最高长官。
2024届江苏省部分地区高三二模语文试题汇编:文言文阅读(学生版)江苏省南通市海安高级中学2024届高三下学期第二次模拟考试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:送石处士序(节选)(唐)韩愈河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。
有荐石先生者。
公曰:“先生何如?”曰:“先生朴于衣食,劝仕不应。
与先生语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若烛照、数计而龟卜..也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之涂.,治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词具马币卜日以授使者求先生之庐而请焉。
先生与友别,酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就,为先生别。
”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归,遂为先生寿。
”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。
”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。
”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。
”于是东都之人士威知大夫与先生果能相与以有成也。
(有删改)材料二:送温处士赴河阳军序(唐)韩愈伯乐一过冀北之野,而马群遂空。
夫冀北马多天下。
伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。
伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。
苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。
”东都,固士大夫之冀北也。
恃才能深藏而不市..者,洛之北涯曰石牛,其南涯曰温生。
大夫乌公,以鉄钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。
未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。
东都虽信多才士,然取拔亦多,若政有所不通,奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。
春日忆李白杜甫白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。
注:庾开府、鲍参军:指庾信、鲍熙,均为南北朝时著名诗人。
渭北、江东:分别指当时杜甫所在的长安一带与李白所在的长江下游南岸地区。
论文:此处指论诗。
【试题】(1)这首诗的开头四句从哪三个方面对李白的诗作出了什么样的高度评价?(1)①诗坛地位,无人可比;②诗的思想情趣,洒脱不凡;③诗歌风格,清新、俊逸。
【从四句的关系上说,第一句为总括句,后三句是对第一句的进一步说明:第二句为“才思”,第三、四句为“诗风”,也不见有第三个方面呀?才思,诗风】(2)“渭北春天树,江东日暮云”一联表达了什么样的思想感情?用了何种表现手法?(2)表达了双方翘首遥望的思念之情:作者思念友人李白,想象李白也在思念自己。
用了借景抒情、寓情于景的表现手法。
(估计答得不错的便是情景交融之类的套语了)这一联表达了作者对李白的浓浓思念之情。
运用了虚实结合的表现手法。
思想感情答“离愁别恨”,表现手法答“拟人”也应算为正确。
(3)说说这首诗的构思脉络。
杜甫《春日忆李白》阅读答案解析及翻译赏析杜甫《春日忆李白》阅读答案解析及翻译赏析【参考答案】(3)立足于诗、怀念李白:从赞美李白的诗歌开始,转为对李白的思念,最后渴望相见、切磋诗艺作结。
作者先从李白的诗歌才华写起,交待思念的缘由;而后顺理成章地抒写自己对李白的思念之情;为此而表达再次相逢论诗的愿望。
层层铺垫,又环环相扣,情感真挚。
解析:回答这个问题,得先明确“构思脉络”的意思,它是行文的思路,也就是文章先写什么,再写什么,最后写什么,这样的思路有什么好处,所以它往往对应着文章的层次以及题目所配给的分值。
审好题,方能答好题。
本诗可分三层,而且层次清晰,此题应该是好答的。
【译文】李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
俗话说得好,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,他的诗作清新、俊逸,和南北朝时两位著名诗人庾信、鲍照的作品一样。
【文言文阅读答案】《送石处士序》阅读答案(附翻译)送石处士序韩愈河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者。
有荐石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、?、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。
人与之钱则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。
坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车、就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照,数计而龟卜也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来耶?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。
这位先生没有告诉妻子,也没有向朋友征求意见。
他拿出王冠去见客人,并在门口敬拜那本书。
晚上,他洗澡,放下行李,拿着书,问为什么,并告诉排队的人来来去去。
上午结束后,张善东走出大门。
酒有三行,从一开始,就有一句诀说:“大夫真能以义取人,先生真能以道负责任,且必去。
别为先生道别。
”然后他喝了酒,希望:“无论你走到哪里,你都会从那里来,但是正义会回来。
所以他认为你的丈夫活得很长。
”他还想,希望“让医生一开始就永不改变,不要让他的家庭富裕,不要让他的老师挨饿,不要被别人奉承,尊重正直的学者,不要不懂奉承,但是绅士会倾听,这样他才能成功,保护天子的恩惠。
”“我想说,”这样这位先生就可以私下利用他的身体,而不必试图让医生受益。
齐先生鞠躬说:“为了遵守规则,不敢尊重跳蚤之夜。
”。
“因此,东方首都的人们知道医生和绅士可以相互合作以取得成功。
因此,他们每人写了六首歌和诗,并将更多的作为序言发送。
5.下列各句中加点的词,解释不正确的一项是(3分)a、如果司马开的是轻型车,他对这条路很熟悉:走吧b.于是撰书词,具马币具:具备c、让医生永远不变:永远不变d.敢不敬蚤夜以求从祝规蚤:通“早”6.在下面的句子中,直接表明石先生的言行“不同”的一组是(3分)①食朝夕饭一盂,蔬一盘②坐一室,左右图书③ 如果蜡烛亮了,数数数,乌龟也会占卜④ 询问你丈夫的房子,并询问如何⑤先生不告于妻子,不谋于朋友⑥晨则毕至,张上东门外A.①③⑥B②③⑥C②④⑤D①②⑤7.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)a、上一段描述了吴博士和他之间的对话,有两个问题和两个答案。
言事若神的成语以下是十个以“言事若神”为主题风格(表示预测事情非常准确)的成语:## 一、料敌若神1. 出处:《旧唐书·郭子仪传》:“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪,天降人杰,生知王佐,训师如子,料敌若神。
”2. 解释:形容对敌方的情况判断准确,像神仙一样。
3. 近义词:料敌如神、料事如神。
4. 反义词:判断失误、料事不准。
5. 造句:哇塞,那诸葛亮料敌若神呐!就像他在赤壁之战前,对曹操的军队情况了解得透透的,曹操那些战船的布局、士兵的状态,他都能算到。
要是换了我呀,估计早就懵圈了,这诸葛亮简直就是军事天才啊!他那脑子怎么就跟开了挂似的呢?难道他真有未卜先知的本事?## 二、言必有中1. 出处:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。
”2. 解释:不说则已,一说就说得正确。
3. 近义词:一语中的、击中要害。
4. 反义词:言不及义、废话连篇。
5. 造句:嘿,咱班学霸就是言必有中。
上次讨论那个数学难题,大家七嘴八舌说了半天都没个准儿。
学霸一开口,那话就像箭一样,直直地射中了问题的核心。
不像我,每次说话就跟没头苍蝇似的,东一句西一句。
我就纳闷了,他是怎么做到每次都能说到点子上的呢?难道他脑袋里装了个专门找重点的小雷达?## 三、算无遗策1. 出处:《南史·梁简文帝纪论》:“自谓安若太山,算无遗策。
”2. 解释:形容策划精密准确,从来没有失算过。
3. 近义词:百算百中、万无一失。
4. 反义词:漏洞百出、百密一疏。
4. 造句:你看那周瑜啊,在赤壁之战的时候算无遗策。
什么风向啊,战船的连锁啊,曹操军队的弱点啊,他都考虑得妥妥当当。
我要是周瑜,估计早被曹操那些复杂的情况给绕晕了。
这周瑜就像一个精密的计算器,什么数据都能算得清清楚楚,他怎么就这么厉害呢?真是让人不得不佩服啊!## 四、先见之明1. 出处:《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。
专题七阅读理解——文言文阅读【2022年安徽中考】【甲】一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴。
如是再啮,石又再转,转转不已.,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固.颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(选自纪昀《阅微草堂笔记》)【乙】陕西因洪水下大石塞.山涧中,水遂横流为害。
石之大有如屋者,人力不能去.,州县患之。
雷简夫为县令,乃使人各于石下穿一穴,度如石大,挽石入穴窖之,水患遂息也。
(选自沈括《梦溪笔谈》1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)转转不已.已_____(2)求之下流,固.颠固_____(3)陕西因洪水下大石塞.山涧中塞_____(4)人力不能去.去_____2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)如其言,果得于数里外。
(2)水遂横流为害。
3.【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧,请结合语段相关内容分析其具体表现。
【答案】1.停止固然阻塞移开、搬开、搬离2.(1)依照他的话(去寻找),果然在(上游)的几里外寻到那石兽。
(2)涧水于是四处流溢造成祸患。
3.【甲】文老河兵的智慧表现有丰富的实践经验,多角度思考问题,从“盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴。
如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣”等文字中看出老河兵了解到石性的坚重,沙性的松浮和水的反冲击力,精准地掌握了三者的相互关系。
【乙】文雷简夫的智慧表现在善于动脑筋,懂得迂回行事,从“乃使人各于石下穿一穴,度如石大,挽石入穴窖之”中看出雷简夫没有直接与巨石硬碰硬,而是另辟蹊径解决了问题。
【考点】文言文阅读【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
课案5文中句子的理解和翻译精准翻译应该落实采分点1.落实好实词(2019·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。
译文:解析:落实好实词:“造物者”,上天;“微”,精深,精妙;“旨”,意义,目的。
答案:那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。
(2)世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。
译文:解析:落实好实词:“尚”,崇尚;“薄”,轻视;“毛发之用”,微小的用处。
落实好实词,多义要确定,如“微”的翻译,“立”的翻译;活用要译准,如“薄”的翻译。
疑难要推断,古今要区分,专用要理解。
答案:世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人,常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。
2.落实好虚词(2017·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)仆以为天资足下有异日名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!译文:解析:注意虚词落实:“以为”,认为;“于”,在。
答案:我认为上天给予您有将来的名誉声望,业绩光耀在身前身后,(时机)恰好在现在,岂可不努力啊!(2)仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。
译文:解析:注意虚词落实:“虽”,即使;“必”,必定;“于”,在。
答案:我看郑玄等人的分析说明,清楚完备,即使圣人复活,也定会提携他们,让他们坐在子游、子夏的位置上。
(2018·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(3)既得其理,不徒诵之,以夸诳于人,必也蹈而行之。
译文:解析:注意虚词“既”,已经;“不徒”,不只是;“其”,它的,代先王书;“以”,用来;“必”,必定。
答案:(颜太初)掌握了先王书中的义理以后,不是仅仅称道它,用来夸大欺骗世人,而是必定亲自去实践。
3.翻译好句式(2018·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
前世之士身不显于时,而言立于后世者多矣。
送石处士序
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者。
有荐石先生者,公曰:先生何如?曰:先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。
人与之钱则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。
坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车、就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照,数计而龟卜也。
大夫曰:先生有以自老,无求于人,其肯为某来耶?从事曰:大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。
宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。
晨则毕至,张上东门外。
酒三行,且起,有执爵而言者曰:大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。
为先生别。
又酌而祝曰:凡去就出处何常,惟义之归。
遂以为先生寿。
又酌而祝曰:使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。
又祝曰:使先生无图利于大夫而私便其身。
先生起拜祝辞曰:敢不敬蚤夜以求从祝规。
于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
5.下列各句中加点的词,解释不正确的一项是(3分)
A.若驷马驾轻车、就熟路就:走
B.于是撰书词,具马币具:具备
C.使大夫恒无变其初恒:永久
D.敢不敬蚤夜以求从祝规蚤:通早
6.下列句子中,全都直接表现石先生言行与众不同的一组是(3分)
①食朝夕饭一盂,蔬一盘②坐一室,左右图书
③若烛照,数计而龟卜也④求先生之庐而请焉
⑤先生不告于妻子,不谋于朋友⑥晨则毕至,张上东门外
A.①③⑥
B.②③⑥
C.②④⑤
D.①②⑤
7.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.前段记叙乌大夫与从事的对话,两问两答,问简而答详,意在用石处士衬托乌大夫的为人。
B.后段主要叙写送行者的祝酒词,四祝一答,祝详而答简,表露出担心、忧虑以及劝勉之情。
C.本文从表面看,通篇没有作者自己的话;其实是用间接手法来议论,是一篇以记叙形式发表评论的佳作。
D.这篇散文的语言颇有特色,如叙说石处士辩论古今人事时,运用了比喻、类比、排比等手法,气势不凡。
8.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
⑴请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。
(3分)
⑵大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
(3分)
⑶无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言。
(4分)
参考答案:
5. B(具,准备)
6.D(③说别人听了石先生的话收获很大,这是间接表现。
④说乌大夫派使者去请石先生。
⑥说朋友为石先生饯行)
7.A(意在用石处士衬托乌大夫的为人错,前段重在表现石处士的品行才学)
8.⑴(别人)请他和自己出游,不曾找借口(或用某些事)拒绝;劝他当官不应答。
(得分点:补出省略1分,以事、仕各1分)⑵大夫您文武全才忠孝具备,为国家寻求贤才,不是为自家谋取私利。
(得分点:补出文武忠孝的省略1分,求士为国和不私于家中的倒装1分,私1分。
注意:古制中称大夫为家)⑶务必不要为了使他自家富裕却使他的军队饥饿,不要甘心接纳奸佞小人却在表面上尊敬正直的士人,不要被谄媚的话欺骗。
(得分点:使动用法富饥各1分,于表被动1分,昧1分)
■附文言文参考译文:
河阳军节度使、御史大夫乌大人,做节度史三个月,向手下贤能的人征求贤士。
有人举荐石先生,乌大人说:石先生怎么样?回答说:石先生居住在嵩邙山、瀍谷河之间,冬天穿一件
皮衣,夏天穿一件麻布衣服;饮食上一天吃一盆饭、一盘蔬菜。
别人给他钱,就谢绝;请他和自己一起出游,不曾找借口(或用某些事)拒绝;劝他当官就不应答。
平时住在一间房中,他的旁边全是图书。
跟他谈论道理,辩论古今的事物的得失,评论人物的高下,事后成败与否,就如同河流决堤向下游奔流注入东海;就如同四匹马驾驶着轻车走熟路,而历史上著名驾御高手王良、造父也与他不相上下;听了他的话就如同明烛高照一样地亮堂,就如同数目计算了一样清楚并且可以预卜未来。
乌大夫说:石先生有志于隐居自在到老,不求于人,他怎么肯为我来当官呢?手下的人说:大夫您文武全才忠孝具备,为国家寻求贤才,不是为自家谋取私利。
当今反寇聚集在恒地,敌军环视着边境,农田无法耕种没有收成,钱财粮食都将要用光,我们所处的地方,是回归中原运输的要道,治理的方略征讨的谋划,应该有适当的人来出谋划策。
先生您仁义并且勇敢,如果凭仁义敦请他并坚决委以重任,他能有什么托词拒绝?于是撰写邀请函,准备好车马和礼物,占卜选择好吉日交给使者,找到石先生的住处拜请他。
石先生没有告诉妻子儿女,没有与朋友商量,戴好帽子系好衣带出去接见客人,在家里拜受聘书和礼物。
晚上就沐浴更衣,准备好行装,书籍装上马车,问清楚路上经过的地方,与经常来往的朋友告别。
清晨他们就全到了,在上东门外设帐饯行,酒过三巡将要起身的时候,有人拿着酒杯说:乌大夫的确能够凭义理选取人才,先生您的确按照道理给自己责任,决定去留。
为先生您饯别。
又有人敬酒祝愿说:凡是辞官上任离别相处有什么长久不变的呢?惟有不变的是以道义作为依归。
这就为先生干杯。
又有人敬酒祝愿道:希望先生让乌大夫永久不改变他的初衷,务必不要为了使他自家富裕却使他的军队饥饿,不要甘心接纳奸佞小人却在表面上尊敬正直的士人,不要被谄媚的话语欺骗,只听先生的,因而能有成就,确保天子的宠信和任命。
又有人祝愿道:希望先生不要使自己在乌大夫那里图谋利益,为自身的私利方便图谋。
石先生起身拜谢道:我怎敢不从早到晚敬忠职守力求遵从你们的祝愿和规劝!于是东都的人士都知道乌大夫和石先生果然能够互相合作而有所成就。
便各自做六韵十二句的诗歌,让我为这作序。