文化生活第六课教案

第三单元第六课《我们的中华文化》制作人：蔡金兵马永春黄进【今天的努力，是明天成功的基础】一、【课程标准】3.9 运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

3.10 辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。

二、【学习目标】【知识目标】（1）明确源远流长、从未中断是中华文化的基本特征之一。

（2）了解中华文明的重要标志——汉字和史书典籍。

（3）了解近代中华文化经历了衰微的过程；理解中国共产党领导人民再创中华文化的新辉煌。

（6）理解中华文化特有的包容性；感受中化文化的生命力、创造力、凝聚力。

【能力目标】提高学生提炼、解读信息的能力,提升学生综合分析的能力。

（3）学生运用中华文化发展的典型事例，说明中华文化是各族人民共同创造的提高理论联系实际的能力。

【情感态度价值观目标】增强对中华文化和中华民族的认同感三、【学习重点、难点】（1）中华文化特点：源远流长、博大精深（重点）（2）理解各族人民对中华文化的认同感和归属感（重点、难点）（3）理解中华文化的包容性（重点、难点）四、【学法指导】1、将自主预习中遇到的疑难问题用笔标注出来，课上通过小组研讨或合作探究的方式予以解决。

2、通过反馈练习，巩固基础，强化运用。

五、【学习过程】预习导学、基础过关1、中华文化的特征：、。

2、中华文化源远流长的历程：见课本P63（可采取巧妙记忆法：殷周影响，春战雏形；秦划时代，汉儒至尊；隋唐全盛，宋元明延续；明清衰微，再创辉煌。

）3、中华文化源远流长的见证：（中华文化源远流长的见证有哪些？）作为中华文化“源远流长”的见证，和是很有说服力的。

①为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志。

②是中华文化一脉相传的重要见证。

我国的史书，规模之大，存留之丰，为世界所仅有。

4、创造中华文化新的辉煌：（1）近代中华文化衰微的原因：1（根本原因）2、（重要原因）（2）如何再创中华文化新的辉煌？P65—P665、中华文化博大精深的表现：（1）独树一帜独领风骚——独特性①文学艺术的作用、特点、地位A、作用：文学艺术，反映人们的精神生活，展示人们的精神世界。

08届高三政治一轮复习教学案《文化生活》第六课射阳中学顾建龙一、课程标准学习要求一、源远流长的中华文化1、中华文化源远流长（中华文化的基本特征）：（1）古代中华文化发展的辉煌历程：（2）中华文化“源远流长”的重要见证：A、文字：（文字在文化传承中的作用：）B、史书典籍：2、中华文化特有的包容性：（1）内涵：（2）意义：探究：中华文化源远流长的原因：二、博大精深的中华文化：1、中华文化中的文学艺术和科学技术：（1）文学艺术：A、文学艺术的独特作用：B、我国文学艺术的特点：（2）科学技术：A、科学技术的地位：B、科学技术的特点：2、各具特色的地方文化：中华文化带有明显的区域特征的原因：3、异彩纷呈的民族文化：（1）各具特色的民族文化异彩纷呈，都是中华文化的形成和发展作出重要贡献。

（2）中华各民族文化与中华文化的关系：A、中华各民族文化，既有中华文化的，又有各自的特性。

B、各兄弟民族的文化的相互交融、相互促进，共同创造了文化。

C、各族人民对共同拥有的中华文化的感和感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族。

三、知识结构图解：1（1（2）从内涵上看：博大精深是中华文化的又一个基本特征：从独特性、区域性、民族性方面看出。

2、正确认识中华文化特有的包容性：求同存异和兼收并蓄。

中华文化历史悠久，虽历经磨难，却从未中断，表现出极强的生命力。

其原因在于中华文化特有的包容性。

包容性的含义：即求同存异和兼收并蓄。

所谓求同存异就是能与其他民族的文化和谐相处；所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族的文化中的积极成份。

包容性的意义：这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强文化对自身文化的认同，对外域文化的理解。

同时，这种包容性，这种与外域文化的交流，也有利于世界文化的多样性。

五、典型题解题分析：考点11、下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是：①发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存②今天的汉字是由甲骨文演变来的③北宋时的《资治通鉴》为后世所传播，被统治阶级所借鉴④我国民族众多，方言也较多A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④［解析］与其他的古老文明相比，起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却始终显示顽强的生命力和无穷的魅力，这是中华文化源远流长的最好见证，故选①。

高中文学文化生活全套教案第一课：文学基本概念
- 了解什么是文学
- 掌握文艺复兴时期的文学风格
- 分析诗歌、小说、戏剧等文学形式的特点
第二课：中国文学发展史
- 了解中国文学发展的历史背景
- 理解不同朝代文学的风格特点
- 研究唐诗宋词元曲等经典作品
第三课：文学与生活
- 探究文学与生活的关系
- 理解文学作品对情感、人生态度的影响
- 研究如何阅读和欣赏文学作品
第四课：文化的多元性与文学
- 了解文化的多元性
- 理解文化在文学中的体现
- 研究不同文化背景下的文学作品
第五课：文学批评与鉴赏
- 掌握文学批评的基本方法
- 研究如何进行文学作品的鉴赏
- 理解不同批评家的文学观点和方法
第六课：现代文学与文化生活
- 了解现代文学在文化生活中的地位和作用
- 掌握现代文学的主要流派和代表作品
- 分析现代文学作品对社会、文化的影响和反映总结
本教案通过全面深入地介绍了文学、文化、生活的关系以及文学发展史等知识点，帮助学生更好地理解和欣赏文学作品，提高文学素养和文学鉴赏能力。

非学无以广才,非志无以成才 ——诸葛亮 高密五中2012级政治复习课教学案 必修三 文化生活 第三单元 中华文化与民族精神 No.6 136 1337.阅读材料，完成下列要求。

2012年6月，商务印书馆出版了《现代汉语词典》（第六版），词典的正文收录了NBA,BBS,GDP,UFO 等239个西文字母开头的词语。

此举引起了广泛的争论，有的人反对，有的人支持。

反对《现代汉语词典》收录西文字母的人认为：“拉丁字母出现在方块汉字中，很是惹眼，看上去就是一个异类，是对汉语的污染。

” “我想会不会过几十年，汉语成了汉英混杂的语言。

”“文化有安全的问题，在国际化，也不能把自己的文字搞乱”…… 支持《现代汉语词典》收录西文字母词的人认为：“在对外开放条件下，字母词的产生有其必然性。

应善待字母词的使用，而非简单的拒斥。

” “选录字母词只是对当下语言现实的承认，体现了语言使用的从简趋势，适应了社会生活变化的需要。

”…….你是赞成还是反对《现代汉语词典》收录西文字母词？请用文化生活有关知识阐明理由。

（10分）8.郑和七下西洋，祈“和顺万方，共享太平之福”，同时进行不以盈利为目的的朝贡贸易：林则徐冷眼向洋看世界，魏源主张“师夷长技以制夷”；孙中山考察各国兴衰，指出“国力之盛衰强弱，常在海而不在陆”。

早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺海外市场和资源。

大力开发和经营海洋。

美国海权论创始人马汉指出：“所有帝国的兴衰，决定性因素在于是否控制了海洋。

”21世纪是海洋的世纪，中国以博大的胸襟面向世界，主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

根据材料所给的信息，请你运用中华文化包容性的知识，就树立正确的海洋意识提出建议（8分）班级：_________学号：_____ 姓名：__________________第5课 我们的中华文化中华各族人民共同创造的中华文化源远流长、博大精深，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰富滋养。

文化生活第六课 我们的中华文化考点导航：灿烂的中华文化1．中华文化源远流长、博大精深 2．中华文化的包容性3．中国各民族对中华文化的贡献知识结构：辉煌历程源远流长 见证：汉字（作用、意义）史书典籍（意义、留存原因、特点） （动态） 再创中华文化新的辉煌（为什么、如何） 中华文化独特性：文学艺术、科学技术 博大精深 区域性：原因、关系（静态） 民族性：中华文化与各民族文化的关系、意义重难点点拨：共同原因3、如何再创中华文化的新辉煌解答此类问题，可从党的领导、正确对待传统文化和外来文化、文化创新的途径、弘扬和培育民族精神、建设文化强国的路径及要求等多方面思考。

具体包括：(1)坚持党的领导和马克思主义在意识形态领域的指导地位。

(2)全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。

(3)面向世界，博采众长，加强对外文化交流，吸收、借鉴外来文化的优秀成果，坚持以我为主，为我所用。

立足中国特色社会主义的实践，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性，不断推动文化创新。

(4)大力弘扬和培育民族精神，肩负起为中华民族强基固本的文化使命。

(5)走中国特色社会主义文化发展道路，树立高度的文化自觉和文化自信；深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，不断增强中华文化的影响力和竞争力。

4、如何认识中华文化与各民族文化的关系认识中华文化与各民族文化的关系，可从共性和个性两个方面理解和把握。

具体包括：(1)中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。

中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。

(2)各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了中华文化。

各民族的优秀文化都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。

(3)各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

第6课文艺复兴和宗教改革一、教学课题本课课题是《文艺复兴和宗教改革》，选自新课标人教版高中历史必修三，本课前一课是《西方人文主义思想的起源》，后一课是《启蒙运动》。

二、课标解读本课围绕14～16世纪欧洲人文精神的发展这个主题，重点向学生介绍了当时欧洲的两大运动──文艺复兴和宗教改革。

文艺复兴和宗教改革使人文精神在历经数百年的压抑后，得以弘扬，并赋予了新的精神内涵。

本课主要是知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

通过本课的学习能够使学生对于人文主义精神有进一步的了解和认识，为下一课的学习也有着十分重要的作用，帮助学生对西方人文主义形成一个整体连贯的只是体系。

三、教学目标根据课标要求、教材内容和学生的具体情况，确立以下教学目标:[知识与能力]（1）在文艺复兴概念之下，使学生形成如下的知识系统：古典文化、资本主义与文艺复兴的关系；人文主义的基本内涵；文艺复兴的主要文学、艺术和社会科学成就；文艺复兴与近代自然科学的兴起和发展。

（2）在宗教改革概念之下，使学生形成如下的知识系统：资本主义发展与宗教改革的相互关系；西欧国家宗教改革运动中的主要教派路德派、加尔文派、英国国教的基本史实；德意志、法国、英国宗教改革的基本史实。

[过程与方法]（1）通过对本节教材中涉及的基本史实和基本历史过程的学习，培养学生再认、再现历史知识的能力。

（2）通过对文艺复兴、宗教改革的前因后果教学，培养学生运用历史唯物主义关于社会存在和社会意识辩证关系原理分析和认识问题的能力。

（3）通过对文艺复兴和宗教改革中的历史过程、历史人物、思想和作品的认识，培养学生分析、比较和评价历史现象的能力。

（4）通过对文艺复兴中重要作品的了解，培养学生文艺鉴赏的能力。

[情感态度与价值观]（1）通过对文艺复兴中的科学探索的认识和宗教在历史上的作用的认识，培养学生的理性主义精神和科学精神，反对宗教迷信。

部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案（4篇）篇一：部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案篇一教学目标：1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点：1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

教学过程：一、导入新课，简介作者。

1.导入新课《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生所做的一次讲演。

虽然时间已经攻七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然有教育意义。

（板书课题）2.简介作者梁启超（1873-1929），近代思想家，学者。

戊戌维新运动领袖之一。

字卓如，号任公，别号饮冰室主人。

广东新会人。

与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。

他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的。

造诣。

他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

二、预习与交流1、以自己喜欢的方式读课文，圈画文中的生字词。

2、重点词语、句子解释。

三、合作与探究（一）整体感知1.学生速读课文，思考下列问题：①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

在文章的第一自然段。

（总，提出问题）②作者围绕中心论点，先后谈了哪几个问题？三个问题：一是有业的必要性；二是为什么要敬业；三是为什么要乐业。

③你认为这几个问题的关系是怎样的？递进关系，层层推进。

2.划分文章的结构，并概括每一部分的意思。

第一部分（1）提出问题：提出中心论点。

第二部分（2-8）分析问题：论述“有业”的必要性和“敬业”、“乐业”的重要性。

第三部分（9）总结问题：勉励人们敬业、乐业。

（二）深层探究：组织学生自读课文，结合文中关于有业，敬业，乐业的论述思考。

第六课我们的中华文化考点一源远流长的中华文化1 古代辉煌的历程2 源远流长的见证意义文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代能够将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来特点汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用规模之大、存留之丰，为世界所仅有(1)不能把文字等同于汉字汉字是中华文明的重要标志，数千年来，汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大作用；文字指人类所有的文明，文字的发明使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代；二者是包含关系。

(2)不能认为“中华文化源远流长仅得益于汉字和史书典籍的延续”认为中华文化源远流长得益于汉字和史书典籍，有其合理性。

但中华文化之所以源远流长，还得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。

这种包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。

3 再创中华文化的新辉煌(1)只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，才能创造中华文化新的辉煌，实现中华民族的伟大复兴。

(2)全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。

1．中华文化源远流长的见证是文字与史学典籍。

(×)剖析：中华文化源远流长的见证是汉字与史书典籍。

2．汉字标志着人类进入文明时代。

(×)剖析：文字的发明标志着人类进入文明时代。

3．汉字和史书典籍是中华文化的基本载体。

(×)剖析：汉字和史书典籍是中华文化源远流长的重要见证，汉字是中华文化的基本载体。

4．拥有3000多年历史的甲骨文正式入选《世界记忆名录》，体现了中华文化的博大精深。

(×)剖析：甲骨文入选《世界记忆名录》，体现了中华文化的源远流长。

易混点一：混淆汉字和民族节日的相关知识庆祝民族节日是民族文化的集中展示；汉字是中华文明的重要标志。

[矫正训练1] 汉字经过了6000多年的变化。

第三单元第六课我们的中华文化第一框源远流长的中华文化【教学目标】知识目标：通过学生的课内自主探究学习与教师的解释与阐明，让学生掌握源远流长是中华民族文化的基本特征之一、中华文化之所以源远流长的原因、其历经的辉煌历程与见证、我们党在现代续写更加壮丽的中华文化篇章的作用以及国家进行的文化体制改革。

能力目标：通过学生课外探究、信息资源的收集整合，培养学生的信息素养、实践能力，激发学生的生活智慧与学习智慧、时代创新精神与团队合作精神。

情感态度价值观目标：通过学生去探究、了解源远流长的中华文化以及积极参与课堂比赛等教学活动，自我教育与群体教育相结合，激发学生的民族自豪感、民族自信心，培养学生的爱国主义精神。

【教学重点】中华文化源远流长的表现【教学难点】中华文化源远流长的原因【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法【教学过程】话题导入《文化生活》前两个单元我们研究了什么是文化，文化对人和社会的影响，知道了文化传承与创新的相关理论。

按照学习的逻辑顺序，我们已经对文化的一般概念和理论进行了研究，从本单元开始我们开始对中华文化进行具体的研究。

问题：中国是四大文明古国之一，创造了许许多多如诗歌、白话小说、国画等优秀的经典文化，长期以来一直被我们传诵的四大发明……但是，近代的中国落后了，中华文化衰微了。

为了中华文化的振兴，我们每一位青年学生应该怎么做呢？我们要继续发扬中华文化的优秀传统，开拓创新，为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！积极书写中华文化新篇章！那么，就让我们共同探究第六课—我们的中华文化的有关知识。

讲授新课１８４３年，当时法国驻摩苏尔领事保罗·埃米勒纯粹出于好奇心，决定在属于东方沙漠世界的土丘地区开始挖掘。

他挖出了一个庞大的城市，包括建在巨大平台上的宏伟王宫、数对巨形人面狮身石兽、栩栩如生的浮雕石板、神秘的楔形文字铭文和其他古物。

这些发现轰动了整个欧洲，并带动了此后数十年间西方世界的大规模考古活动。

部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案及知识点1.部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案教学目标知识目标1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

2.体会演讲词的文体特点。

3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。

能力目标1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。

2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

情感态度与价值观1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。

教学重、难点重点1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。

本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。

难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论；还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。

领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。

教学方法1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。

教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。

2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

第1课时一、问题设计、情景创设设计（一）由学生的生活和学习体验导入：问：你什么时间最快乐？（学生谈自己的体会）问：雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”，你从这句话中想到了什么？问：牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样？（学生根据自己的理解回答）小结：他们不仅有伟大的理想，更有一种执著的敬业精神。

《展（第二版）·中合2》著武惠*********************************************************** 第6课《从“鸡毛换糖”到“世界商场”》教课设计一、字准教课任生（49个）素：（2个）、市、重点（11个）普及、只好、当地、流、遭到、独自、以便、、正确、跟着、追求二、言点（5个）1、“以”2、千⋯万⋯3、百把4、V也得V，不V也得V5、介“依照”三、文化知1．2．浪鼓3．浙江、江、安徽、江西4．土政策5．文革四、听（4交功能）1、疑的表达方式：我也疑/（某人、某事）怎么么⋯/能做（/成）⋯⋯2、解的表达方式：⋯其⋯/⋯上⋯/⋯意思是⋯/所⋯就是指⋯3、称的表达方式：真了不起（棒）/真人钦佩/竟有么（）能⋯⋯4、否的表达方式：没⋯/从没⋯⋯/听（）都没听（）五、写使用给出的词语连词成句，写出一段叙事清楚的短文，字数要求起码在100～150字。

六、合：走出堂，拓展学一、本共需6（3次）1《发展汉语（第二版）·中级综合2》编著武惠华***********************************************************时间安排二、课时分派第一次课：检查学生达成第一课作业《走出讲堂，拓展学习》的状况；字词准备；走进课文《从“鸡毛换糖”到“世界商场”》前25个生词；学习语素“市”和“户”；走进课文《从“鸡毛换糖”到“世界商场”》前半部分课文；综合说明1、2、3；综合练习1、2。

第二次课：走进课文《从“鸡毛换糖”到“世界商场”》后24个生词和课文；综合说明4、5；综合练习3、4第三次课：达成综合练习5～10，部署下次课的预习内容。

第一次课（90分钟）检查学生达成第一课作业《走出讲堂，拓展学习》的状况（20分钟）1、请学生提交书面作业。

2、请3个学生用5分钟时间口述，每人从三个题目中选择一个：1）把依据网上的文字和图片，介绍更多对于昆明的状况。