《休闲学概论》第一章

第一章绪论一、思考题：1.什么是休闲，休闲的基本特征是什么？2.结合休闲发展的历史，论述休闲产生的条件。

3.概括目前国内外休闲主要研究领域4.思考在全球化背景下西方休闲观念对现在中国休闲活动的影响。

5.比较休息活动、游憩活动、娱乐活动和旅游活动之间的区别与联系。

二、案例分析：材料一1：又一个五一黄金周来临，尽管外出旅游仍是人们的首选，但更愿意过节方式多元而感到“长假选择苦恼”的人确实越来越多。

节前，中国社会调查所对北京、上海、广州等地2000位公众进行“五一生活安排”的电话调查，结果显示虽然27%的人选择旅游，但其中六成以上将时间限定在4—6天，不像以前那样把日程安排得很紧，而是预留出2天左右的参与其他活动和调整时间，尽量去“鱼与熊掌兼得”。

一个现实佐证是，聚焦5月1日的北京：地铁当日发送260万人次，西客站发送11万旅客，100万市民开始出京游山水；但相映成趣的是，数以千计的大学生志愿者上路维护交通，全聚德、鸿宾楼等老字号的节日宴售出约八成，北京人民艺术剧院的话剧《北京人》演出座无虚席。

而在“长假选择苦恼”的背后，是作为经济现象和社会文化现象的“休闲”大潮的日渐涌起。

在经济层面，从1995年5月实施“双休日”、1999年10月实行“黄金周”到今天，全国假日出游人数、假日消费屡创新高，截至今年春节出游总量达12.58亿人次，旅游收入达5123亿人民币，性急者甚至预言我国将于2015年进入“休闲经济时代”。

在社会文化层面，长假已不再是“仅仅睡到日上三竿的连续休息日”，也不单单是旅游的“同义语”，而是更多“闲情逸致”的展示：平时不过瘾、集中看大片的早就对《金刚》《侏罗纪4》垂涎三尺；连逛几天商场的“欲望者”对各种折扣、各类促销已烂熟于心；好不1佚名. 全年节假日达110多天"五一"长假初现多元休闲[E].容易“规律运动”的健身族则打响了体育场馆预订的“争夺战”。

如果说花鸟鱼虫、宠物饲养，偏于老人、女性的行为还有些“传统”的话，那么品茗交谈、酒吧小坐，假日里探亲访友有了“休闲”的视角；相册观赏、笔写书信，很多怀旧之举多了“休闲”的味道；而青年人热衷于在志愿者、慈善捐助者档案里写下自己的名字，则实实在在地拓展着“休闲”的新天地。

休闲学概论第一章休闲、娱乐、游戏、“畅”第一节何为休闲一、词义二、不同角度对休闲的定义（一）时间角度1、休闲是去掉生理必需时间（existence time)和维持生计所必需的时间之后，自己可以判断和选择的自由支配时间。

2、休闲是扣除用于工作、履行与工作相关的职责以及从事其他形式的必要活动后个人所拥有那部分时间。

3、个人在自裁状态下（self-deterministic condition) 可以随意利用的时间即为休闲。

4 、休闲是满足工作和生活的基本需要之后的剩余时间。

5 、休闲是人们从劳动或者其他义务工作中解放出来，自由的放松、转换心情，取得社会成就并促进个人发展的可利用的时间。

四种不同形态的自由时间：富有者持久而自愿的闲暇；失业者临时而无奈的空闲；雇员们定期而自愿的休假或伤残者的长期休养以及老年人被迫或自愿的退休。

（二）活动角度1、R.皮尔斯：休闲是自愿性而非强迫性的活动，休闲的目的并不在于维持生计，而在于获得真正的娱乐。

2、法国社会学家杜马哲迪尔的三要素理论休闲是指人们从工作、家庭、社会的义务中摆脱出来，为了休息、转换心情、增长知识而自发性的参与可以自由发挥创造力的任何社会活动的总称。

包括放松、娱乐、个人发展。

3、A行为和B行为理论医学家Friedmand和Rosenman提出前者的特征是：极具竞争性和攻击性，有只争朝夕的精神，常怀不安定的感觉。

后者的特征是：温和、不具攻击性和竞争性，少有急迫感和不安定感。

后者通常能充分享受休闲时间。

4、马克思自由时间活动理论自由时间活动有：一是娱乐和休息等普通活动，二是发展智力。

休闲既包括积极、主动的发挥人的本质力量的较高级活动，也包括某些消极、被动的消遣活动。

但休闲的价值主要体现在第一种活动中。

5、凡勃伦的非生产性消费活动理论《有闲阶级论》：休闲是“对时间的一种非生产消费”，而人们愿意进行此种非生产性的消费，是由于认为生产性工作无价值以及对生产的怠惰有支付的能力，故只有有钱人才可以消费休闲。

《休闲学概论》多媒体教案第一章：休闲学概述1.1 休闲学的定义1.2 休闲学的发展历程1.3 休闲学的研究对象与方法1.4 休闲学的重要性与价值第二章：休闲理论基础2.1 休闲的内涵与外延2.2 休闲的理论体系2.3 休闲与自由、幸福的关系2.4 休闲的类型与特点第三章：休闲产业与休闲市场3.1 休闲产业的分类与特点3.2 休闲市场的发展现状与趋势3.3 休闲产业与休闲市场的互动关系3.4 休闲产业的发展策略第四章：休闲政策与休闲教育4.1 休闲政策的制定与实施4.2 休闲政策的影响与效果4.3 休闲教育的目标与内容4.4 休闲教育的现状与改进第五章：休闲生活与休闲文化5.1 休闲生活的意义与价值5.2 休闲生活的类型与特点5.3 休闲文化的发展与传承5.4 休闲生活中的伦理与道德第六章：休闲与社会6.1 休闲与社会发展的关系6.2 休闲活动与社会生活的融合6.3 休闲与社会公平6.4 休闲与社会进步第七章：休闲心理7.1 休闲心理的基本理论7.2 休闲心理的需求与动机7.3 休闲心理的影响因素7.4 休闲心理的应用与实践第八章：休闲活动8.1 休闲活动的类型与特点8.2 休闲活动的组织与管理8.3 休闲活动的参与与体验8.4 休闲活动的创新与发展第九章：休闲设施9.1 休闲设施的分类与功能9.2 休闲设施的设计与规划9.3 休闲设施的运营与管理9.4 休闲设施的完善与发展第十章：休闲的未来发展10.1 休闲产业的趋势与挑战10.2 休闲生活的变革与创新10.3 休闲政策的调整与优化10.4 休闲学的未来发展展望重点和难点解析重点环节1：休闲学的定义与研究对象休闲学是一门研究人们休闲行为、休闲体验和休闲产业的学科。

重点关注休闲学的定义、研究对象、研究方法以及休闲学的重要性和价值。

重点环节2：休闲理论基础了解休闲的内涵与外延，掌握休闲的理论体系，理解休闲与自由、幸福的关系，以及休闲的类型和特点。

重点环节3：休闲产业与休闲市场关注休闲产业的分类、特点和发展的现状与趋势，理解休闲产业与休闲市场的互动关系，以及休闲产业的发展策略。

（完整word版）休闲学概论资料第一节：休闲发展史一．西方休闲发展史1、原始社会的休闲在原始社会中，不存在有意识的休闲和选择性的休闲，在这个时期，休闲没有形成独立的社会形态，劳动和休闲是相互伴随的，两者间的界限很模糊。

2、工业革命前的古代休闲：1）古希腊、古罗马时期的休闲：背景：典型的奴隶社会古希腊:休闲观念：注重精神层面的诉求休闲活动：政治、哲学、教养活动、学问、美术、趣味活动、宗教文化仪式、竞技大会及奥林匹克运动会等古罗马:休闲观念：重视休闲的感官体验与享受，趋向于物质化休闲活动：观看斗剑、赛马、角斗；洗澡、赌博总结：古希腊、罗马时代休闲与劳动对立，休闲只是一小部分人的特权。

（2）中世纪、文艺复兴时期的休闲：欧洲中世纪——休闲的黑暗时代背景：以封建土地关系为基础和天主教控制力较强的时代休闲观念：重视辛勤的劳动和冥想，祈求拯救的冥想是休闲的最高境界。

休闲活动：宗教仪式、周日活动、以及在教会广场及村落公用广场举行的仪式参与阶层：统治阶级（封建领主与骑士集团）；城市市民阶层文艺复兴时期——玩乐的黄金时代背景：中产阶级勃发兴起的时代休闲观念：人文主义思潮；文化消费繁盛；平民休闲的自由休闲活动：以智力和艺术追求为中心的沙龙活动；乡村漫步游憩；游学游历参与阶层：统治阶级（封建领主、贵族）城市中产阶级、平民3.工业革命后的近代休闲工业革命对休闲活动的影响：工作的性质、场所和人们的居住地改变——人丧失了完整性社会结构改变，尖锐的劳资矛盾——工人的休闲成为社会性问题中产阶级的价值观影响催生了新的休闲方式——理性消遣运动小结：工业革命不仅丰富了休闲活动的形式，更重要的是使休闲摆脱了阶级的困扰，成为大众日常生活的选择。

理性消遣运动：是工业革命时期，由中产阶级倡导推动的一场休闲方式的变革运动。

其内容多与教育、乡村休闲、户外运动、观赏研究自然、阅读等有关，强调用知识、自我提高和健康等更持久的高雅休闲替代那些仅有瞬间快乐的娱乐方式，其实质是将中产阶级的价值观延伸到工人阶级，对工人阶级进行教育和社会控制的一种手段。

第一节休闲的解析一、休闲的概念“休”：有离开工作、摆脱烦恼、自由调整等含义；“闲”：有放松、随意、自由、自在等意。

休闲之事古已有之。

一般意义上的休闲是指两个方面：一是解除体力上的疲劳，恢复生理的平衡；二是获得精神上的慰藉，成为心灵的驿站。

她是完成社会必要劳动之后的时间，是人的生命状态的一种形式。

而对于人之生命的意义来说，她是一种精神的态度，并在人类社会进步的历史进程中终扮演着重要的角色。

中国古人对休闲内容也是很讲究的，并赋予很浓厚的文化内涵，形成了独具一格的文化。

如收藏字画，篆刻临帖，弈棋鼓琴，栽花养鱼等，均列为一种休闲生活的方式。

1.休闲即是一种从文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的，相对自由的一种生活。

2.（通俗）是在相对自由的环境和条件下，人们以一种随意状态和心境从事某种自己所愿意进行的活动。

3.在西方文化中休闲必须是“休闲自在的，不需要考虑生存问题，心无羁绊的状态”休闲的一个重要方面，是把休闲从劳动状态与负有责任的其它活动中分离出来。

这是人的生存整体的一个组成部分。

在某种意义上，她与马斯洛的人的需求“五层次理论”中最高级的自我实现的理念相一致。

旨在巡查精神世界中人的创造力和鉴赏力，通过休闲促使人对生活（生命）进行思索，有助于人的全面发展和个性的成熟，使人真正地走向自由。

她的价值不在于提供物质财富或实用工具与技术，而是为人类构建意义的世界和守护精神的家园，使人类的心灵有所安顿、有所归依。

她还以特有的精神理想赋予人的经济技术行为以真实的意义，使她与社会中占主导地位的政治、经济或科技力量保持一定的距离或相对的独立性，从而可以形成一种对社会发展进程有矫正、平衡、弥补等功能的人文精神力量。

休闲经济是文化经济的一个主要组成。

二、休闲的特征及构成要素（一）休闲的特征超越性：对当下生活的超越(不是指“现时”，而是指我们的行为、思想、理想以及趣味，要超越眼前的一切事物，强调人的生活高级精神性追求与享受）主体性：内心世界的一种追求（1.人不是被动的接受外部环境的决定，而是由我们的内在精神去驾奴环境2.强调在生活目标的设定及认得行为方式的选择上所具有的主体性3.在价值追求上，主体性的强弱正是不同的人生境界得以划分的重要标志之一4.有无主体性，就是人与动物的区别）日常性：将种种人生的理想，追求以及价值，体现于日常生活世界。