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从南北朝寒门子弟的出仕困境，看魏晋之后士族门阀的发展魏晋以来，士族门阀阶层逐渐得以壮大，并发展成为能够左右时局的重要力量。
魏晋之后的南北朝时期，南朝自刘裕建宋后重用寒门，北朝也涌现六镇等冲击阀阅之事，但士族门阀阶层并没有因此消失，自两汉、魏晋发展而来的士族门阀，在南北朝时期依旧颇具影响。
从南北朝时期的寒门子弟出仕所面临的困境，便能够看出魏晋之后，士族门阀的发展状况。
士族门阀的发展对于士族门阀的发展，大致被认为是自两汉萌发，魏晋时期得以发展壮大，在南北朝时期逐渐衰落。
曹魏时期，在察举制基础上推行九品中正制选官法，利用中正官品评地方人才，评价标准当中包括人才自身才学等要求之外，还把出身家世当做重要品评标准。
在重视家世的选官制度下，士族门阀阶层得以更容易的出仕为官，所谓“上品无寒门，下品无士族”便是说明当时士族门阀比寒门出仕更轻易的情况。
士族子弟往往在九品中正制下，被评定高品进而出仕高官，而寒门子弟则因家世不足，获得中正品评为低品，出仕之后官品也大多低于士族子弟。
此消彼长之下，士族门阀阶层愈加成为左右时局的最为重要力量。
等到两晋时期，士族门阀的发展更为迅速，尤其是到东晋建立以来，江左政权由士族门阀掌控。
琅琊王氏、陈郡谢氏等士族门阀，压制司马氏皇权，让士族门阀步入发展的鼎盛时期。
在东晋这种以门阀为主导的政权当中，官员选拔标准自然也以士族门阀子弟为优先，寒门子弟出仕情况愈加艰难。
刘裕代晋称宋之后，虽然鉴于东晋士族门阀压制皇权的弊端，对士族门阀力量进行压制，大量启用寒门，但却并未改变士族门阀在南朝的地位。
琅琊王氏、陈郡谢氏等高门士族，依旧是南朝各代保持其地位。
相应的在北朝，孝文帝迁都之后，有“帝宗属或诸国从魏者”的八氏、十姓，和“世为部落大人”的三十六族、九十二姓。
这是奠定了北朝门阀制度的发端，北朝选官用人，也多依据姓氏出身选拔人才。
凡三世有三公者曰膏粱，有令、仆者曰华腴，尚书、领、护而上者为甲姓，九卿若方伯者为乙姓，散骑常侍、太中大夫者为丙姓，吏部正员郎为丁姓。
第十一讲 东晋南朝的门阀政治 与皇权复兴一、东晋南朝政治大势 二、门阀政治与门阀制度 三、南朝皇权的复兴一、南北政治大势南北政治大势南北政治大势南北政治大势东晋 317—420 南强北弱——北强南弱 宋 420—479 东晋门阀政治——南朝皇权政治 齐 皇帝：高级士族——低级士族——寒人 479—502 梁 502—557 朝廷：士族当权——寒人兴起 陈 557—589南北政治大势赵翼：《廿二史札记》卷一二《南朝陈 地最小》 “晋南渡后，南北分裂，南朝之地，惟 晋末宋初最大，至陈则极小矣”。
卷一一《宋世闺门无礼》 “宋武起自乡豪，以诈力得天下，其于 家庭之教，固未暇及也”。
卷一二《陈武帝多用敌将》 “陈武帝，起自寒微”。
二、门阀政治与门阀制度 门阀政治仕宦之家门前记述功状的柱子，左边的叫“阀”，右 边的称“阅”。
阀阅，先秦以来，阅仅指个人仕途中的功劳。
东汉 以后因世家大族兴起，一个家族中往往多人出仕， 于是出仕者的阀阅便又成为家族荣誉、声望的标志。
魏晋南北朝时期，门阀相当于门第 。
门阀政治与门阀制度门阀政治，质言之，是指士 族与皇权的共治，是一种在 特定条件下出现的皇权政治 的变态。
它的存在是暂时 的；它来自皇权政治，又逐 步回归于皇权政治。
……严 格意义的门阀政治只存在于 江左的东晋时期，……门阀 士族存在并起着不同程度政 治作用的历史时期，并不都 是门阀政治时期。
——田余庆门阀政治与门阀制度东晋一代政治史，大部分时间是表现为几个执政 家族兴衰交替的历史。
东晋门阀政治的代表家族： 琅邪王氏 陈郡谢氏 颍川庾氏 太原王氏东晋陶女俑谯国桓氏门阀政治与门阀制度 王与马，共天下：开启东晋门阀政治格局琅邪王氏诸兄弟 琅邪王司马睿〔元〕帝初镇江东，威名未著，〔王〕敦与从弟〔王〕 导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：“王与马， 共天下。
”——《晋书》卷九八《王敦传》元帝（司马睿）正会，引王丞相（王导）登御床，王公 固辞，中宗（元帝）引之弥苦。
鲍照（约415年～470年），字明远，南朝宋文学家。
被认为是南北朝时期文人中成就最高的，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。
本籍东海（东海治所在今山东省临沂市郯城县，但鲍照家乡在现在的江苏连云港市）；一说上党（今属山西），可能是指东海鲍氏的祖籍。
鲍照家世寒微，但很有志气，有一妹鲍令晖，也善文学[1]。
他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。
宋文帝元嘉十六年（439年），鲍照26岁，据史载，曾谒见临川王刘义庆,毛遂自荐，但没有得到重视。
他不死心，准备献诗言志。
有人劝阻他说：“郎位尚卑，不可轻忤大王。
”鲍照大怒：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？”之后，他终得赏识，获封临川国侍郎，后来也做过太学博士、中书舍人之类的官。
但在门阀制度森严的社会里，他始终是“下僚”，不能有所作为，为此，胸中郁结着愤愤不平之气。
后因宫廷内部斗争，死于乱兵之中。
元嘉二十一年（444年），刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。
后来，又做过一个时期始兴王刘浚的侍郎。
宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他任海虞令，迁太学博士兼中书舍人，出为秣陵令，转永嘉令。
孝武帝大明五年（461年），做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，为前军参军，刑狱参军等职，掌书记之任。
孝武帝死后，文帝十一子刘彧杀前废帝刘子业自立，是为明帝。
子顼响应了晋安王刘子勋反对刘彧的斗争。
子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所门阀制度门阀制度封建等级制中的一种特殊形式。
形成于东汉，魏晋南北朝时盛行。
中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。
后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。
西汉武帝以后，崇尚儒学，官僚多以经术起家。
他们授徒讲学，门生故吏遍天下，形成一种社会力量，其子孙承家学，继续为官。
久而久之，到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。
南朝军事崛起的根本原因——侧面解读南朝寒门的崛起与士族的衰落寒门即是只出身贫寒微贱的家庭，寒门子弟主要说的是家境不好的弟子，南朝是一个宗族观念非常重的朝代，让我们从寒门弟子中分析寻找南朝军事的发展趋向，从而更加清楚的了解南朝中所发生的琐事。
一，南朝为什么不重用寒门？门阀制度是在魏晋时期开始形成的，南北朝时间快速发展，成为了当时的主流阶级之一。
门阀即是名门望族，又称为门第，衣冠，士族，世家，在当时汉末的时候，人们称之为世家大族，魏晋时期则称为士族。
东晋在南北士族的支持下，门阀势力达到了顶峰，从政治经济上多方面垄断的国家的发展，当时的皇帝基本上就是个傀儡，因为国家大部分的职权都掌握在朝廷的臣子手上，皇帝基本上没有实权。
门阀士族权利的逐渐扩大，甚至还垄断了朝中重臣的位置，把朝廷变成放置自己亲属的位置，使得当时就算是傻子也可以为臣的情况出现。
在东晋时期国家为了笼络强大的士族力量，甚至还确立了“举贤不出士族，用贤不及权贵”这一项法律，表明了门阀士族不但可以拥有强大的权利，连他们的子弟也可以享有优先的权利。
这法则直接导致了门阀世家更加猖獗地垄断朝政大权，步入南朝后，门阀士族仍然是一个拥有特权的家族，但是由于新帝的到来，已经逐渐走向了衰落。
传统的门阀家族发展，导致权贵对寒门子弟有着不一样的想法，传统的贵族们基本上从身体上就很排斥寒门子弟的出现，无论他们的功名有多了得，他们还是会重视其门第与出身。
对于当时腐败的封建政策，寒门子弟们虽无可奈何，但并没有因此而放弃，而是从军事方面开始打算，从军事上活跃起来。
因为士族世代从文，一直看不起武人的鲁莽，这给寒门子弟带来一个发奋图强的机会。
南朝门阀家族势力的衰落，这使寒门弟子迅速的兴起，君主也开始正式的考虑到士族所存在的问题，寒门弟子开始出现在古代的经济舞台，成为能与士族抗衡的一大势力之一。
二，寒门弟子与士族1，门阀士族走向衰落的原因南北朝时期战乱不断，是一个分裂的时期，由于生活的窘迫导致了更多小的士族落魄不堪，只有朝堂上的士族才能靠着朝廷勉强存活下来。
门阀制度门阀制度，是封建地主阶级特权发展到一定历史时期的一种表现形式。
在三国两晋南北朝时期，门阀制度与当时的政治、经济和文化，都有密切的关系。
中国中古的门阀制度，整个看来，最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏；至于士族免徭役，婚姻论门第，“士庶之际，实自天隔”等特征，都是由前者逐渐派生的。
所以门阀制度在相当长的时期内，主要当属于政治制度的范畴，社会制度的成分是次要的。
只有到了隋唐以后，方才逐渐完全转化为社会制度，并最后退出历史舞台。
门阀制度大体萌芽于东汉后期，初步形成于曹魏、西晋，确立、鼎盛于东晋及南北朝前期，而衰落于南北朝后期。
一、兴起1.政治因素自汉武帝以来崇尚儒术，官僚多以经术起家，至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况。
曹魏实行九品中正制，使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。
2.经济因素西汉中后期，土地兼并十分严重，逐步形成官僚、商人、地主三位一体的豪强地主势力。
东汉政权是在豪强地主支持下建立起来的，因此，豪强地主在东汉王朝享有政治上经济上的特权。
他们在政治上把持中央和地方政权，经济上兼并土地，经营庄园，渐成割据，逐渐成为名门大族。
士族地主（又称世族、门阀地主）在东汉开始形成，为后来魏晋南北朝时期士族制度的确立提供了阶级、经济基础。
二、繁荣1.原因士族制度的盛行，依赖于统治阶级颁行的各项法令。
法令的出台从制度上维护士族地主在政治、经济、文化、社会生活等各方面的特权。
西晋建立后，司马氏为取得世家大地生的支持，对他们继续实行放纵和笼络的政策，从而形成了典型的门阀政治。
东晋政权是司马氏皇权和以王、庾、桓、谢诸大姓为代表的北方士族以及处于非主流地位的江南吴姓士族的联合专政，这种政治格局一直延续到东晋末年，长达一个世纪之久。
东晋的士族门阀的势力足以与皇权并立，甚至超越皇权，皇帝都要依赖士族的支持，门阀政治达到鼎盛。
2.表现士族在政治上高官厚禄，垄断政权，经济上封锢山泽，占有大片土地和劳动力，文化上崇尚清谈。
浅述魏晋南北朝的门阀制度姓名：班级：历史学院学号：门阀士族是我国历史上地主阶级的一个特权阶层，它萌生于两汉，形成发展于魏晋，衰弱于南北朝。
魏晋时期并以法定的形式固定下来，东晋时期曾发展到了顶峰。
它的整个演变过程，有其深刻的历史根源和经济根源。
门阀制度的的演变过程大致如下：第一：门阀制度的萌芽时期（东汉）自汉武帝以来崇尚儒术，官僚多以经术起家，至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况。
曹魏实行九品中正制，使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。
西汉中后期，土地兼并十分严重，逐步形成官僚、商人、地主三位一体的豪强地主势力。
东汉政权是在豪强地主支持下建立起来的。
因此，豪强地主在东汉王朝享有政治上经济上的特权。
他们在政治上把持中央和地方政权，经济上兼并土地，经营庄园，渐成割据，逐渐成为名门大族。
士族地主（又称世族、门阀地主）在东汉开始形成，为后来魏晋南北朝时期士族制度的确立提供了阶级、经济基础。
第二：门阀制度的初步形成时期（曹魏、西晋）士族制度的形成，是指统治阶级颁行各项法令，从制度上维护士族地主在政治、经济、文化、社会生活等各方面的特权。
曹魏政权实行的九品中正制，是士族制度形成的重要标志。
其最明显最重要的特征便是西晋的“二品系资”。
所谓“二品”，乃中正品第，其衡量标准，本为德、才。
可是正式增加一个标准：资。
换言之，如果资不够，即使德、才合格，一般也不能取得人品二品。
这是门阀制度发展史上的一个里程碑。
资是按本人或父祖官爵高低来衡量。
由于在九品中正制下，中正的品第经司徒府批准后，与吏部铨选上个人仕进升迁的迟速，官位的高下相一致，因而实行“二品系资”之后必然会导致一种恶性循环。
只有据有较高官位的人及其子弟，可以获得人品二品；只有人品二品才具有铨选和升迁较高官位的资格；而有了较高的官位，又可以继续获得人品二品。
第三：门阀制度的确立与鼎盛时期（东晋、南北朝前期）西晋建立后，司马氏为取得世家大地生的支持，对他们继续实行放纵和笼络的政策，从而形成了典型的门阀政治。
门阀制度存在于魏晋南北朝时期，门阀制度的存在和发展有其历史的必然性，是社会发展的产物，产生的具体影响分析如下：
第一，门阀制度确切的开始时间是在东汉，东汉末年随着大地主阶级的发展壮大，一部分世代官宦的家族，势力逐渐膨胀。
一个最出名的例子就是袁绍袁术兄弟，袁家四世，五人位至三公。
第二，门阀制度的发展时期，是在魏国建立后魏文帝曹丕的时代，曹丕建立了九品中正制，这个制度其实就是以人的主观意志去挑选德才兼备的人做官。
这种选才的方式有太多的主观性。
导致了上品无寒门，下品无世族的现象层出不穷。
第三，门阀制度最辉煌的时期，就是两晋南北朝时期，比如说琅邪临沂的王氏除王导、王敦、王彪等几人外，梁国阳夏的谢氏除谢安、谢玄等外，其余这些门阀子弟在军事经济文化方面几乎都一无所长。
但是这些门阀依旧把持朝政，占据高位。
甚至出现过王与马共天下的局面。
第四，门阀制度的衰落在唐朝时代，南方的士族在经历过侯景之乱后，已经不成大气候了。
在唐宪宗之前的驸马没有士族，中晚唐的公主有大龄方婚者。
当时五姓七望，大部分都看不起唐朝皇室鲜卑族后裔的出身，拒绝与唐朝皇室结亲。
唐朝依旧是个门第观念很强的朝代，而出身门第的高低
不仅仅取决于拥有的权势，还取决于门阀家族的文化传统，门风家风和社会名望等。
最后，门阀制度的消亡随着唐朝灭亡而消失，唐朝实行的科举制度虽然改变了门阀政治，但是没有起到多大的作用，寒门的进士极少，而士家子弟拥有更好的教育，而且士家子弟当官可以不依靠科举考试。
直到黄巢起义后，杀入长安城后，天阶踏尽公卿骨，甲第朱门无一半。
后梁太祖朱温灭亡唐朝，屠杀大臣，才彻底结束了中国历史上历时800年门阀制度。
