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文言文断句教学目标：1、掌握文言文断句的技巧2、初步理解文言材料，读懂文意，正确给文段断句3、培养学生的阅读能力一、导入二、什么叫断句韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者”。
“习其句读”，就是教学生断句。
中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。
”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。
给古书断句也可以叫断句读。
三、考点精析：断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功，从前的大学入学国文考试，多采用此题型。
2004年，断句被列入北京高考语文《考试说明》，作为一项能力来考查。
2010年湖南省的高考试题中也出现给文言文断句的题目。
明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力的高低，成了文言文阅读能力高低的重要标志。
高考试卷中的文言断句，考查的是考生诵读和理解文言文的能力，特别是对文言文语句的翻译，更能在断句中得以体现。
因此在考试中比较重视对断句的考查，如：【规律总结】由上表可见，高考对文言文断句的考查题型主要有两种形式：①主观题，给出选文中或选文外的一段文字，让考生根据自己的语意理解，用“/”标出停顿；②客观题，答案提供四个选项，选出断句正确的一项，这是湖南卷近几年一直采用的命题形式。
值得注意的是，2012年湖南卷文言断句的四个选项中的文言语段均出自必修1～5，或者为选修系列中的课后习题中的句子，这一选材特色和命题题型，可能会在今后的高考中延续。
四、高考回顾：近3年湖南高考断句题型（2011年湖南卷）下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者《严祺先文集序·归庄》A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者（2012年湖南卷）下列文句断句不正确的一项是( )A．且足下昔以单车之使／适万乘之虏／遭时不遇／至于伏剑不顾／流离辛苦／几死朔北之野／丁年奉使／皓首而归B．方蔺相如引璧睨柱／及叱秦王左右/势不过诛／然士或怯懦而不敢发／相如—奋／其气威信敌国／退而让颇／名重太山C．秦穆之于晋／相与之久也／相信之深也／相结之厚也／一怵于烛之武之／弃晋如涕唾／亦何有于郑乎D．是谋非吾所能及也／无已／则有一焉／凿斯池也／筑斯城也／与民守之／效死而民弗去／则是可为也（2013年湖南卷）下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是臣奉旨寻详务在周悉上搜旧闻傍摭遗逸按三国虽历年不远而事关汉晋首尾所涉出入百载注记纷错每多舛互裴松之《上<三国志>表》A．臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋首尾/ 所涉出入百载/注记纷错/每多舛互B．臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互C．臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互D．臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋首尾/ 所涉出入百载/注记纷错/每多舛互五、方法步骤第一步第二步第三步先通读全文，了解文意，分析情节，如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解；对题中所给的断句文段按照先后顺序，从头到尾进行剖析，分清层次，分出若干个句子，整体把握段意。
公开课之文言文断句
余闻文言，乃古文之正脉。
其言简意赅，含蓄典雅，读之如品佳茗，心旷神怡。
断句之艺，犹武中之舞剑，音乐中之击鼓，需心细如发，眼锐如鹰。
今余欲与诸君共探其中奥妙，期诸君有所得。
一、断句之义
文者，物之华也；言者，文之表也。
断句者，乃为文划界，明其义，定其位。
犹医者诊断病情，需辨症施治。
断句之道，亦需观文察义，依理而行。
二、断句之法
1.观词义：文辞之中，意义明晰，如“子曰/学而时习之/
不亦说乎”。
须依词义，明其句读。
2.辨句式：文言之中，句式独特，如“壮志骄阳”乃谓
“壮志/骄阳”，非“壮志骄/阳”。
3.察语气：句末之叹号、问号，如“善哉乎/鼓琴”，语气
转折处，当断无疑。
4.考逻辑：文理有序，逻辑分明。
如“天下事/有难易乎/
为之/则难者亦易矣”。
三、断句之用
断句之道，非徒学之而已。
习得其法，能助诸君更深入地理解古文之意，体会古人之心。
此外，考试之中，断句题常出，得此艺者，自能游刃有余。
四、断句之例
昔人言：“书读百遍，其义自见。
”盖言读之熟，则义自明。
如“学而/时习之/不亦/说乎”，若不明其义，则句读或乱。
然习得其法，则自然明矣。
总之，文言文断句之道，需细心体味，用心研习。
方能如庖丁解牛，目无全牛而能循其纹理。
吾望诸君习得此艺，共享古文之美！。
中考语文知识梳理与分类训练（全国通用）解析版专题19文言文阅读之断句★[考点概述]断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。
明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
中考主要考察的是语句节奏的划分。
停顿是理解、翻译文言语句的基础，对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。
设题方式：①请用“/”为下面句子划分朗读停顿。
（一般划一处或两处）②下列句子朗读停顿划分错误的一项是（）★[知识梳理]停顿有两种:一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短、语调的抑扬；二是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
确定节中停顿有以下几种方法一、“意义单位划分法”:文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义”单位，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。
例1、望晚/日照/城郭(《登泰山记》)“望晚”是“向晚”、“傍晚”之意，全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三个意义单位。
不可读成“望/晚日/照城郭”。
例2、而/不知/太守之/乐其乐也(《醉翁亭记》)“乐其乐”前一“乐”字用做动词，“以……为乐”;后一“乐”字，作名词，“所乐的事”。
“乐其乐”即“以其乐为乐”。
不可误读成:而/不知/太守之乐/其乐也。
二、“语法结构划分法”:根据语言顺序处理停顿，即按照“主语--谓语--宾语”、“定语--中心语”、“状语--中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。
1、主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。
例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵(《唐雎不辱使命》)例4、此/庸夫之怒也(《唐雎不辱使命》)例5、先帝/不以/臣卑鄙(《出师表》)例6、受任/于败军之际，奉命/于危难之间(《出师表》)例7、永之人/争/奔走焉(《捕蛇者说》)2、动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。
专题05 文言文之断句技巧学习目标1、了解文言断句的原则；2、掌握文言断句的技巧；3、学会文言断句。
知识梳理文言文断句是文言文阅读高频考点之一。
给文言文断句，传统上称之为“句读”。
明辨句读，是阅读文言文最基本的能力。
断句的基础在于对通篇文章的领会，因此断句前首先要通读选文，力求对全文的内容有个大体的了解。
在此基础上根据文意和常用的断句方法加以断句。
题型设置：高中阶段一般以选择题为主。
答题技巧:文言文断句遵循“两个原则”即:结构原则和意义原则。
(按结构和句意划分) 断句方法如下:(1)根据句子的结构成分按照“主/谓”或“主/谓/宾”的原则进行划分。
如：①予|尝求|古仁人之心。
②予|独爱|莲之出淤泥而不染。
(2)句首语气词之后要断开，句末语气词之后往往断开句首语气词主要有：呜呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、盖等。
句末语气词主要有：也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、与、欤等。
如：①呜呼|其真无马邪|其真不知马也。
(《马说》)②莲|花之君子者也|噫|菊之爱|陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)③孤岂欲卿治经为博士邪|但当涉猎|见往事耳。
(《孙权劝学》)(3)在转折连词前应断开。
如：先帝创业未半/而中道崩殂。
(4)古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要断开。
如:①故天将降大任于|是人也。
(《生于忧患死于安乐》)(5)节奏停顿要体现出省略成分。
如:一鼓|作气，再|而衰，三|而竭。
(《曹刿论战》)“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略。
(6)根据文意和逻辑意义确定朗读节奏。
如：①其一|犬坐于前。
(《狼》)②山行|六七里。
①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”;②中的“山”修饰“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。
(7)对话、引文的标志后断开如：①此中人语云|不足为外人道也。
(《桃花源记》)②黔娄之妻有言|不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。
文言文阅读专题系列之断句篇[知识梳理]断句，断句又称“句读”，是阅读文言文最基本的能力。
我国古典书籍上本无标点符号，古人诵读时根据文义作停顿，或同时在书上按停顿加圈点，叫做断句。
这种“句”往往比现在语法所讲的“句”短。
对于我们今天来讲断句就是按现代汉语的语法规范给文言语句增添标点符号（或是按规定标示出停顿的地方）。
【断句的基本方法】（一）基本方法：读文段，知大意第一步就是阅读，古人云“读书百遍，其义自见”。
逐字翻译句子(不会解释的个别词语可以暂时不解释)，明确大意。
然后根据句意画出朗读节奏。
例：鲁有执长竿入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄①有老父②至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入遂依而截之。
（注释：①俄：不久②老父（fǔ）：老人）（二）借助词性断句。
例：1.先达德隆望尊 / 门人弟子填其室 / 未尝稍降辞色。
/ 数有功 /爱士卒 / 楚人怜之。
在阅读文言文语段的过程中，要注意标出文段中的重要的名词，特别是专有名词。
如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。
这些名词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。
4. 故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
（八）借助文言句式断句如判断句、宾语前置、倒装句等。
(1)“……者……也”，是典型的判断句式或表示判断关系的词，还有为、乃、即、则等；(2)“何……之有”是宾语前置句式，如“宋何罪之有?”（“有何……”的到装）(3)不亦…乎、何……为(何辞为）、安……哉（也）、孰与……乎、岂……哉等，是典型的反问句式；(4)为…所…、受……于……等，是典型的被动句式。
(5)固定结构：如……何(如太行、王屋何?)，奈……何，若……何，得无……乎，无乃……乎（无乃不可乎？），况……乎，何以……为，与其……孰若……。
总结归纳，课堂口诀：习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
抢分点一文言文断句——意标结合，三步断句突破点一三步法断句[典例](2018·全国卷Ⅰ，节选)阅读下面的文言文，完成后面的问题。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
诞平，迁大尚书，掌刑理。
(节选自《晋书·鲁芝传》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/[思维流程] 请在空白处填入你的理解和分析。
第1步：理解大意初判断。
画线文字的意思是：第2步：结合选项定关键。
对比4个选项，可以确定如何断句关键点：①“芝坐爽/下狱/当死/”还是“芝坐爽下狱/当死；②而口不讼直/志不苟免”还是“而口不讼直志/不苟免”。
第3步：意标结合细分辨。
统观四个选项，“芝坐爽下狱”是一个完整的意思，即意思，不能断为“芝坐爽/下狱”。
“志不苟免”是没有求得赦免的想法，“志”：。
【对点训练】阅读下面的文言文，完成后面的问题。
徐锴，会稽人。
锴四岁而孤，母方教兄铉就学，未暇及锴。
锴自能知书。
稍长，文词与铉齐名。
尝夜直召对论天下事因及用人才行孰先后主曰多难当先才锴曰：“有人才如韩、彭而无行，陛下敢以兵十万付之乎？”后主称善。
专题03 文言断句★考点分析★给文言文断句，传统上称之为“句读”。
明辨句读，是阅读古文最基本的能力。
断句的基础在于对通篇文章的领会。
因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。
在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。
标点的使用要合乎规范，和现代汉语标点的用法相同。
加强诵读，增强语感，对断句标点有很大的帮助。
除此之外，断句大致还可以遵循如下几条规律：(1)、找名词（代词），定句读。
和现代汉语一样，文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。
(2)、看虚词，定句读。
古人写文章，不用标点符号。
他们明辨句读，虚词就成了重要标志。
尤其是语气词和一些连词的前后，往往是该断句的地方。
如：夫、盖、凡、窃、清、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、欤、焉、哉等语气词常常用在句尾；以、干、为、而、则等连词常用在句中。
根据这一特点，找出虚词就有助于句读。
(3)、找顶真，定句读。
顶真是文言文中常见的形式。
句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。
例如：“畏惧则存想，存想则目虚见。
”（王充《订鬼》）根据这一特点，我们也可以确定句读。
(4)、据排偶，定句读。
一排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。
句式整齐，四六句多，又是文言文语言上的一大特点。
这一特点，又为断句提供了方便。
(5)、依总分，定句读。
文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。
(6)、对话、引文定句读。
文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
(7)、察反复，定句读。
反复，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。
如《邹忌讽齐王纳谏》中，“我孰与城北徐公美”多次反复，这也为断句提供了有力的帮助。
