《杜甫诗三首》教学课件
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《杜甫诗三首》教学设计
【教学目的】
1、能在体会作者思想感情的基础上,发挥自己的想象进行再创造。
2、能举一反三地学习更多更好的诗歌。
【教学重点】
对诗歌的吟咏和对思想感情的体会。
【教学难点】
对诗歌的再创造。
【教学设想】
1、安排三课时。
2、方法:朗读法、研讨法。
【教学过程】第一课时学习《望岳》
一、导入
杜甫在25岁的时候,他父亲杜闲在山东兖州任司马,他曾借省亲之机去山东各处游历,这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作,往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是,读这一首感觉就全然不同,他的雄心,他的豪气都将使你感奋不已。
五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 杜甫的《望岳》诗有三首,分咏东岳、南岳和西岳。这一首是望东岳泰山。
二、整体感知
1、诗题叫《望岳》,可见作者并未登上泰山,诗中句句都是写“望”字,只是望的角度不同,有远有近,有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。
“岱宗”两句是远望;“造化”两句是近望;“荡胸”两句是细望;“会当”两句是极望。(按:这是仇兆鳌的说法,“极望”一语,学生不易理解,无妨改为“俯视”。)
2、字词译释:
⑴钟:聚。
⑵会当:唐人口语,“一定要”
⑶凌:登,乘。(又如:壮志凌云)
三、逐句诠释(按:此诗非律诗,不可使用“颔联”“颈联”等名称)
1、“岱宗”两句。
⑴“夫”是个虚词,首句意思只在“如何”(怎么样)上,试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?
加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明,也更强烈。
⑵泰山之北为故齐地,之南为故鲁地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句话是什么意思呢? 无论从北或是从南看,泰山是看不完的。
⑶诗人这样写有什么用意?
形容泰山极高极远。
《杜甫诗三首》解读
一、基础知识 ................................................................................................................................... 1
二、《杜甫诗三首》作者 ................................................................................................................. 2
三、登高习俗与杜甫的《登高》诗 ............................................................................................... 7
四、杜甫《秋兴八首》诗歌鉴赏 ................................................................................................... 8
五、杜甫一生的八大打击 ............................................................................................................. 13
六、《咏怀古迹》“昭君篇”品析 ................................................................................................... 15
七、对杜甫文化意义的思考 ......................................................................................................... 16
《杜甫诗三首》的三步导学
对诗歌艺术的欣赏活动,是一种审美的心理活动。作为一种心理活动来看,它和创作活动一样包含着感觉、体验、认识诸因素。同样,初中语文诗歌欣赏课的“导”与“学”也必须遵循心理活动的规律。这里我想就诗歌艺术欣赏的心理过程谈谈诗歌教学达到高效的“导”与“学”问题。我认为要想让学生真正的理解诗词的意境,教师就必须在教学中引导学生走进诗人的那个时代和生活,与诗人牵手,共同体、验感知、收获王国维所说的那种“诗人对于宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外”的意境之美。
近几年来,我对此作了大量的有益尝试,我认为要确定正确的诗歌鉴赏目标和方法,在这里还需对现状有个清醒的认识。
关于初中诗词鉴赏教学,新课改中出现了很多创新的教学方法。这些做法对于诗词教学有着不可或缺的作用,逐渐让诗词鉴赏走上了科学化、有效化的道路。但当前初中语文诗词鉴赏教学中仍存在许多问题:
1.教学功利化。
2.学生的主体地位不突出。
3.教学过程模式化。 4.教学方法单一化。
正确的认识依靠正确的方法,方法的正确依靠认识的实践。教条主义已成为诗歌鉴赏课发展的主要障碍。教师要以审美科学为依据,从心底彻底克服形式主义,摒弃教条,拒绝复制,才能让语文诗歌鉴赏课堂充盈着情感,流淌着人文,闪烁着智慧,凝聚着文化。
王国维曾在《人间词话》中写道:“入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。”在他这些话里,说明了反映与被反映、形象与思想、认识的能动性与创造性的关系等一系列问题,符合我们读诗词的感受。由此可见,诗歌欣赏与被欣赏的关系的形成,最根本的条件,还是欣赏者学生的生活实践――主观条件。
而主观条件的来源是什么呢?基本上是生活实践。不只诗人创作才需要生活,欣赏评价者没有生活也不行。学生不可能熟悉一切生活,但他应有某一方面的直接的生活经验,应有许多间接的生活经验,即所谓“务先博观”,教师要以恰当的方法引导学生进行间接生活经验的积累。
《 杜 甫 诗 三 首 》
教学目标:
1、了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。
2、掌握律诗的格律知识和诗歌鉴赏的基本方法。
3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。
4、感受诗人深沉的苦痛与忧思。
5、背诵并积累名句。
教学重点:
1、 感受、品味诗歌意境。
2、 背诵并积累名句。
教学难点:
1、理解寓意,把握主旨。
2、培养、提升学生的鉴赏能力。
教学设想:
1、加强朗读训练,使学生通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。
2、情景再现。启发学生的创造性想象,通过再创意境理解诗歌的思想感情和艺术特点。
3、点拨——研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问,启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。
4、安排三课时
教学过程:
第一课时
一、知识积累
1、近体诗知识
(1)近体诗:与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体,其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定,主要有律诗和绝句。
(2)律诗
①诗句字数整齐。分为五言和七言(简称五律、七律)。
②规定诗句数量。一般每首八句(十句以上者称为排律或长律)。
③中间两联必须对仗。每两句成一联,八句律诗计四联,依次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又,每联中上句称出句,下句称对句。
④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵(首句可押可不押),通常押平声韵,一韵到底。每句中用字平仄相间,上下句中的平仄相对,有“仄起”与“平起”两式。
(3)绝句:每首定格为四句,以五言、七言为主,简称五绝、七绝,韵律与律诗相同,只是不一定对仗。
2、诗歌鉴赏指要
(1)基本要求:鉴赏诗的内容、形象、语言和表达技巧。
(2)基本要领:①朗读吟诵,整体感受。 ②披词入情,激发感情。
③展开想象,探究意境。何谓“意境”?这里的“意”,是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景),两者融为一体便成为意境。因此,意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界,是诗情和画意的完美统一。