高中文言文18个虚词整理
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- -可修编. 文言文18个虚词整理例如
1. 以:
[介词]把;用;拿
①輮以为轮〔?劝学?〕
②愿以十五城请易璧。〔?廉颇蔺相如列传?〕
③敢以烦执事〔?烛之武退师?〕
[介词]依据,凭借;按照
①苟以天下之大,下而从六国破亡之故事〔?六国论?〕
②不然,籍何以至此?〔?鸿门宴?〕
③蔺相如徒以口舌为劳〔?廉颇蔺相如列传?〕
[介词]表原因,因为,由于
①以其无礼于晋〔?烛之武退师?〕
②以相如功大,拜为上卿〔?廉颇蔺相如列传?〕
③王岂以一璧之故欺邪?〔?廉颇蔺相如列传?〕
④卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。〔?五人墓碑记?〕
[介词]在+时间、处所
① 余以乾隆三十九年十二月〔?登泰山记?〕
[介词]相当于“与〞,译为“和〞“跟〞“带着〞等
①滔滔者,天下皆是也,而谁以易之〔?论语?〕
[连词]相当于“而〞,表示并列、修饰、承接或递进关系
①樊哙侧其盾以撞〔?鸿门宴?〕
②必竭诚以待下〔?谏太宗十思疏?〕 [连词]表示目的,来,用来,以致,以便
①故为之文以志〔?始得西山宴游记?〕
②举所佩玉玦以示之者三〔?鸿门宴?〕
③还军霸上,以待大王来〔?鸿门宴?〕
④那么思知足以自戒〔?谏太宗十思疏?〕
[连词]和“上〞“下〞“东〞“西〞等连用,表示时间、方位、数量的界限
①召有司案图,指从此以往十五都予〔?廉颇蔺相如列传?〕
[动词]认为,以为
①以为但凡州之山水有异态者,皆我有也〔?始得西山宴游记?〕
① 以天下之美为尽在己〔?秋水?〕
[副词]通“已〞,已经
① 及以至是〔?报任安书?〕
[以为]①认为②把……当作或看作。
【以是】【是以】相当"因此",引出事理开展或推断的结果
【有以】【无以】意思分别是“有什么方法用来……〞“没有什么方法用来……〞
①项王未有以应,曰:“坐。〞〔?鸿门宴?〕
②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。〔?劝学?〕
③臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。〔?情表?
2.之
[代词]可以代人、代物、代事 - ..
- -可修编. ①作?师说?以贻之〔?师说?〕
②人不暇自哀而后人哀之〔?阿房宫赋?〕
③冰,水为之,而寒于水〔?劝学?〕
④故为之文以志〔?始得西山宴游记?〕
[代词]表近指,可翻译成“这〞“此〞“这些〞等
①巫医乐师百工之人〔?师说?〕
②郯子之徒,其贤不及孔子〔?师说?〕
③之二虫又何知〔?逍遥游?〕
[动词]到……去
①佯狂不知所之者〔?五人墓碑记?〕
②项伯乃夜驰之沛公军〔?鸿门宴?〕
④奚以之九万里而南为?〔?逍遥游?〕
[助词]的,放在定语和中心词之间
①赂而力亏,破灭之道也〔?六国论?〕
②外无期功强近之亲〔?情表?
③沛公之参乘樊哙者也〔?鸿门宴?〕
[助词]取消句子独立性,放在主语和谓语之间
①悟已往之不谏〔?归去来兮辞?〕
②那么无望民之多于邻国也〔?寡人之于国也?〕
[助词]宾语前置的标志
① 句读之不知,惑之不解〔?师说?〕
②夫晋,何厌之有〔?烛之武退师?〕
[助词]定语后置的标志
①蚓无爪牙之利,筋骨之强〔?劝学?〕
③人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎〔?渔父?〕 [助词]调节音节,用在形容词、副词或一些动词之后,或用在三个字之间,使之凑成双音节
①顷之,持一象笏至〔?项脊轩志?〕
②久之,能以足音辨人〔?项脊轩志?〕
③树之以桑〔?寡人之于国也?〕
④填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。〔?寡人之于国也?〕
3.为:
[动词]泛指“做〞,可译为“写〞“治理〞等
①因为长句,歌以赠之〔?琵琶行?〕
②为国以礼,其言不让,是故哂之。〔?论语?〕
[动词]作为,当作,成为
①朝歌夜弦,为宫人〔?阿房宫赋?〕
②卒相与欢,为刎颈之交〔?廉颇蔺相如列传?〕
③今不取,后世必为子忧〔?论语?〕
[动词]认为,以为
①窃为大王不取也〔?鸿门宴?〕
[动词]是
①人方为刀俎,我为鱼肉〔?鸿门宴?〕
[介词]给,替,向,对
①为君翻作琵琶行〔?琵琶行?〕
②为击破沛公军〔?鸿门宴?〕
③然此可为智者道〔?报任安书?〕 - ..
- -可修编. ④哀斯墓之徒有其石,而为之记〔?五人墓碑记?〕
[介词]表原因,因为
①吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟〔?庖丁解牛?〕
[介词]表目的,为了
①天下熙熙,皆为利来〔?史记?〕
[介词]表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被〞
①吾属今为之虏矣〔?鸿门宴?〕
②不者,假设属皆且为所虏。〔?鸿门宴?〕
[助词]用在疑问句末,表反问或感慨
①人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?〔?鸿门宴?〕
②是社稷之臣也,何以伐为?〔?论语?〕
强调后面的动词或名词,不译
①吾从板外相为应答〔?项脊轩志?〕
4.乃:
[代词]你,你的
①与尔三矢,尔其无忘乃父之志〔?伶官传序?〕
[副词]于是,就
①良乃入,具告沛公〔?鸿门宴?〕
②使杞子、逢、戍之,乃还〔?烛之武退师?〕
③乃使人复葺南阁子〔?项脊轩志?〕
[副词]才
①设九宾于廷,臣乃敢上壁〔?廉颇蔺相如列传?〕
②度我至军中,公乃入〔?鸿门宴?〕
③然后是非乃定〔?报任安书?〕
[副词]却,竟 ①今其智乃反不能及〔?师说?〕
②今少卿乃教以推贤进士〔?报任安书?〕
③夫强而燕弱,而君幸于王,故燕王欲结于君。今君乃亡走燕。〔?廉颇蔺相如列传?〕
[动词]表判断,是,就是
①其所以催败零落者,乃其一气之余烈〔?秋声赋?〕
【无乃】表猜想,译为“恐怕……〞。
①无乃尔是过与〔?季氏将伐颛臾?〕
②今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎〔?报任安书?〕
5.而:
[代词]你,你的
①某所,而母立于兹〔?项脊轩志?〕
[连词]表并列关系,又或不译
①侣鱼虾而友麋鹿〔?赤壁赋?〕
②授之书而习其句读者〔?师说?〕
③不患寡而患不均〔?论语?〕
④劳苦而功高如此〔?鸿门宴?〕
⑤蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者〔?劝学?〕
[连词]表修饰关系,……地
①吾常跂而望矣〔?劝学?〕
②童子莫对,垂头而睡〔?秋声赋?〕
③施施而行,漫漫而游〔?始得西山宴游记?〕
[连词]表承接关系,就,接着
①耳得之而为声〔?赤壁赋?〕 - ..
- -可修编. ②积善成德,而神明自得〔?劝学?〕
③买五人之头而函之〔?五人墓碑记?〕
④木遭之而叶脱〔?秋声赋?〕
⑤人非生而知之者,孰能无惑〔?师说?〕
[连词]表转折关系,却,但是
①至无所见而犹不欲归〔?始得西山宴游记?〕
②故不战而强弱胜负已判矣〔?六国论?〕
③顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰〔?劝学?〕
④源不深而望流之远〔?谏太宗十思疏?〕
[连词]表因果关系
①赂而力亏〔?六国论?〕
②较之所得,与战胜而得者〔?六国论?〕
③莫不殷忧而道著,功成而德衰〔?谏太宗十思疏?〕
[连词]表递进关系,并且,而且
①君子博学而日参省乎己〔?劝学?〕
[连词]表假设关系,如果,假设
①人而无信,不知其可也〔?论语?〕
②人而不仁,如礼何〔?论语?〕
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了〞。
①闻道有先后,术业有专攻,如是而已〔?师说?〕
②我决起而飞,枪榆枋而止,时那么不至,而控于地而已矣〔?逍遥游?〕
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。〔?出师表?
【而况】即“何况〞,用反问的语气表示更进一层的意思。
①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎〔?谏太宗十思疏?〕 【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人〔?五人墓碑记?〕
6.因:
[介词]依照、凭借、根据
①因人之力而敝之,不仁〔?烛之武退师?〕
②因寄所托,放浪形骸之外〔?兰亭集序?〕
[介词]趁着
①不如因善遇之〔?鸿门宴?〕
②因击沛公于坐,杀之〔?鸿门宴?〕
[介词]通过,经由
①因宾客至蔺相如门罪〔?廉颇蔺相如列传?〕
[介词]因为
①恩所加,那么思无因喜以谬赏。〔?谏太宗十思疏?〕
[动词]沿袭、继续、叠加等
①蒙故业,因遗策。〔?过论?〕
②加之以师旅,因之以饥馑。〔?论语?〕
[连词]于是,就
①项王即日因留沛公与饮〔?鸿门宴?〕
②因为长句,歌以赠之〔?琵琶行?〕
③左右欲引相如去,王因曰〔?廉颇蔺相如列传?〕
④相如因持璧却立〔?廉颇蔺相如列传?〕
7.其:
[代词]他、她、它,他的、它的、她的,我 - ..
- -可修编. ①向使三国各爱其地〔?六国论?〕
②那么智者尽其谋〔?谏太宗十思疏?〕
③爱纷奢,人亦念其家〔?阿房宫赋?〕
④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也〔?游褒禅山记?〕
[代词]这、那,这些、那些
①其高低之势〔?始得西山宴游记?〕
②岂其取之易而守之难乎〔?谏太宗十思疏?〕
③哀斯墓之徒有其石也〔?五人墓碑记?〕
[代词]其中的,后面多为数词
①于乱石间择其一二扣之〔?石钟山记?〕
[助词]表商量语气,还是
①攻之不克,围之不继,吾其还也。〔?烛之武退师?〕
[助词]表揣测语气,恐怕、或许、大概、可能①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?〔?师说?〕
[助词]表反问语气,难道、怎么 ①尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?〔?游褒禅山记?〕
②奔车朽索,其可忽乎? 〔?谏太宗十思疏?〕
[助词]表期望/加强语气,一定
①尔其无望乃父之志〔?伶官传序?〕
[助词]无义
①路漫漫其修远兮,吾将上下而求索〔?离骚?〕
[连词]表选择关系,是……还是……①其真无马邪?其真不知马也?〔?马说?〕
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?〔?祭十二郎文?〕
[连词]表假设关系,如果 ①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,那么心不假设余之专耳。 〔?送东阳马生序?〕
【何其】译为“多么〞。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!〔?伶官传序?〕
8. 所:
[代词]用在动词前,组成“所字构造〞,表示……的事物、……的地方、……的人
①不如须臾之所学也〔?劝学?〕
②较之所得与战胜而得者〔?六国论?〕
③辘辘远听,杳不知其所之〔?阿房宫赋?〕