陈光标高调慈善议论文陈光标高调慈善不值得提倡作文_900字

是否支持高调慈善作文
慈善这事儿，大家都不陌生。

可慈善到底应不应该高调，这可就有的说了。

有人觉得，高调慈善，那可太棒啦！为啥呢？你想啊，高调做慈善能引起
更多人的注意，让更多的人知道还有那么多需要帮助的人。

这就好比在闹市敲
锣打鼓，大家都被吸引过来了，然后一起关注慈善这个事儿。

比如说，有些大
明星或者大企业家，他们高调地捐出一大笔钱，媒体一报道，那影响力可不得了。

这能带动好多人也跟着献爱心，说不定本来不想捐款的人，看到这热闹场面，也忍不住掏出钱包来了。

而且，高调慈善还能让那些做慈善的人得到应有
的赞扬和荣誉，人家付出了那么多，让大家知道知道怎么啦？这也是一种鼓励嘛，鼓励更多人勇敢地站出来做好事。

可也有人说了，慈善就应该低调，搞那么高调干啥？他们觉得，真正的慈
善是发自内心的，默默付出，不图名不图利。

要是高调慈善，说不定会让人觉
得是在作秀，是为了出名或者捞好处。

而且，太过高调可能会伤害到被帮助者
的自尊心，本来人家就困难，还被弄得全世界都知道，心里能好受吗？
在我看来呢，高调慈善有它的好处，也有让人担心的地方。

关键是，做慈
善的那颗心要真诚。

如果高调是为了让更多人受益，让慈善事业发展得更好，
那也没啥不好。

但要是只为了自己的面子或者利益，那可就变味了。

不管是高调还是低调，只要是真心实意地帮助别人，那都是值得点赞的！慈善这事儿，本来就是传递爱和温暖，只要能达到这个目的，方式嘛，可以灵活多样。

您觉得呢？您是支持高调慈善还是更倾向于低调慈善呢？。

高调慈善利大于弊作文800字高调慈善这事儿，我觉得挺好的。

你看，每次明星或者企业家在公众场合捐了一大笔钱，大家不
都跟着热血沸腾，想着自己也能做点什么吗？这就是高调慈善的好
处之一啊，它能激发大家的慈善意识，让更多的人参与到慈善活动
中来。

而且，高调慈善还能让慈善机构火一把。

你想想，如果一个慈
善机构因为某个大额捐赠而上了新闻，那它的知名度肯定就上去了，也能吸引更多的资源和志愿者。

这样一来，慈善事业就能得到更好
的发展，帮助更多的人。

当然啦，高调慈善也有它的坏处。

比如，有些人可能会嫉妒那
些捐款的人，或者觉得他们是在炫耀。

不过，我觉得这些问题都不
是不能解决的。

只要慈善机构能够自律，公众能够理性看待慈善行为，这些问题就能迎刃而解。

总的来说，我觉得高调慈善的利还是大于弊的。

它不仅能激发
大家的慈善意识，还能推动慈善事业的发展。

当然，我们也要看到
它的不足之处，并努力改进。

这样，高调慈善才能发挥出更大的作用，帮助更多的人。

陈光标的作文篇一：陈光标作文例文陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方，被冠以“中国首善”之美誉。

但他的高调慈善引发全球式的激辩。

有人称他为“裸体慈善”，也有人称他为“暴力慈善”，还有人认为他就是借慈善“作秀”。

无论国内还是国外，哪里有灾难，哪里就有他的身影;从国内多处灾区到台湾，尔后又转战日本，他一路走来一路捐赠。

有人戏称为“陈光标满世界撒钱是否想征服全球?”。

然而，陈光标本人却认为，他希望用高调慈善刺激富人行善之道。

时下，陈式“裸暴秀”能否推动公益慈善的进步与发展，人们褒贬有之，正反难辩。

以上材料给了你怎样的感受？请写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

高调行善，即便作秀又何妨？高调行善，这大概是中国特色的说法。

中国历来倡导做了好事不留名，反过来说，似乎留了名的好事也打折了。

比如陈光标高调行善，有的人看到的居然不是行善，而是高调，是作秀。

但高调行善，即便作秀又何妨？喜欢秀“钱墙”，习惯当面发红包，因这种高调行善作风，被誉为“中国首善”的江苏民企老总陈光标一直备受争议。

作为慈善家，陈光标近年来备受关注。

每当某地发生严重的灾情，他都会第一时间赶到那里并捐款捐物；每次进行大规模的慈善活动，他都要做出“举钱合影”之类举动；每次做出惊世骇俗的举动之后，他都会受到舆论的质疑和记者的追问……这几乎成了一种规律。

于是，一些人发出“作秀” “追逐名利”等诸多质疑。

像陈光标如此高调做慈善的，在国内众多企业家中还真是不多见的，也难怪有人要说他是在作秀了。

但作秀与否的关键，是要看这种作秀的实际效果，如果他做慈善的形式大于内容，则作秀的成分太浓；如果被救助对象因为这样的作秀而实实在在的得到了帮助，则很难说这是在作秀。

有报道显示，陈光标每年都把公司一半以上的利润拿出来做慈善，仅2009年就捐出3.13亿元，相当于公司净利润的77.6%。

近10年来，他已累计捐款捐物13.4亿元，直接受益超过70万人。

高考人物素材：陈光标的慈善纷争陈光标的慈善纷争20xx年9月20日，多家媒体相继披露了陈光标公司经营、慈善捐赠存在造假的情况，将“中国首善”陈光标再次推到了舆论的风口浪尖。

报道指出，陈光标近年的慈善以数字注水为主，靠倒卖拆迁项目赚钱的同时，骗捐、骗头衔、骗项目。

陈光标自称“中国首善”“世界首善”，荣获包括“全国道德模范”“全国五一劳动奖章”“全国抗震救灾英雄模范”等多个重量级荣誉。

他曾表示，截止到20xx年7月，捐款总额超过了20亿元，帮助特困户逾70万，捐建希望小学、光彩小学、博爱小学52所。

但来自基金会的反馈表明，陈光标的捐赠存在重大造假嫌疑。

多向运用在陈光标刚被公众熟知的那些年里，他被看作“人民慈善家”，但随着他做慈善的方式越来越张扬，尤其是近几年多家媒体起底陈光标的慈善行为后，他的标签变成了“首骗”“作秀者”。

一、从陈光标的角度来看有人说，不管陈光标是否真的捐了20亿，但他毕竟捐了不少，总比不捐的人好。

但慈善事业的发展基石之一就在于诚信，有一分说一分，有八分不能说十分，陈光标多次认捐之后却不付诸执行，号称捐了千万、几亿，却没有真凭实据。

这不仅是对中国慈善事业的伤害，也是对社会诚信底线的侵犯。

二、从做慈善的方式的角度来看陈光标崇尚“暴力慈善”，喜爱发放现金，乐于制造摆拍，敢于舆论炒作，这些行为本身也造成了对受捐人和慈善本身的伤害。

慈善精神的重要内涵之一即是施与受的平等。

慈善绝不是居高临下的，更不能成为施舍一方炫耀的工具。

三、从法律和监管的角度来看慈善行为需要多方爱心汇聚，更需要加强有关渠道的畅通和监管的健全。

在法治社会下，慈善不接受意图不轨者的违法利用。

公众反感陈光标高调、炒作、作秀，也应关注高调行为之下，那些打着“慈善”名义的捐款去向。

只有真正把每一次慈善行为堂堂正正地晒在阳光底下，真诚地接受民众和法律的监督，虚假行善的人才能被揭开面具，慈善才能回归正轨。

写作示例1.不要让慈善裹上虚伪的外衣随着社会发展的进步，慈善事业在各行各业如火如荼地进行，其中有真正心系天下，真心为慈善之人，他们用自己的号召力为慈善事业尽一份自己的力量。

陈光标暴力慈善作文话题慈善面前加个暴力，倒是件十分有趣的事情。

本文是店铺为大家整理的陈光标暴力慈善作文话题，欢迎阅读。

陈光标暴力慈善作文话题1：慈善面前加个暴力，倒是件十分有趣的事情。

幸亏是暴力修饰慈善，而不是慈善修饰暴力。

有空的时候查了下陈光标的一些情况，这年头找其他人的不好找，找这种处在舆论风口的人要查不到也难。

相信很多人也知道，他是穷苦出生，幼年时发生的悲剧让他感受到贫穷的可怕，所以他从小就具有很强的商业意识，要有钱。

这种经商意识和头脑虽属难能，但不算可贵。

可贵的是，起码他不忘本。

汶川事件的慷慨解囊便是明证。

有人说，企业家做这种慈善行为对他们自身的企业发展是有利的，一方面促进了企业的宣传，另一方面也为自己博得了名声。

好的名声无法用钱来衡量。

这是不错的，但即使真是这样。

只要他做出的事情，对社会，对大家是有益无害的就行了。

最近比较火爆的就是对莫言先生赠送别墅，以及之前的换车，让他颇受争议。

有人认为这是对莫言先生的侮辱，是炫富，或者是进一步炒作自己。

但在我看来，一个从小受过苦的孩子，或多或少在某些方面是对老师的一种感恩，或者是在见证改革开放数十年来，他认为中国在经济上取得了巨大进步，却在人文上迟迟得不到承认。

这次整个中国都沸腾了，他也感到骄傲，一激动看到莫言先生有买房的无心之谈，就冲动了发表这样的想法。

事后想想，他作为一个企业领导人，有些地方可能自己也觉得不够妥当。

退一万步讲，即使这真是一次炒作事件，但结果是莫言先生的家人很明智的拒绝了，这无疑对莫言先生自己而言是有利的。

这样的结果也没什么不好，既宣传了自己，又让作家本人也得到了更好的声名。

相信这次诺贝尔奖的影响，莫言先生接下来的稿费应该可以买房了(笑谈)。

中国的企业家缺少一种社会的担当，或许陈光标先生的做法不是很妥当，但起码他让有过慈善，这是事实，宁可慈善被暴力化，不能让暴力慈善化。

暴力的慈善，还是慈善，慈善的暴力，还是暴力。

陈光标暴力慈善作文话题2：陈光标的毕节慈善演唱会又一次引起公众争议，这很正常;不过，争议愈来愈有向两个方向发展的趋势——以网民为主的草根群体，大都赞同陈的高调行为，至少是不反对;而一些慈善人士、学者以及部分媒体人士，则基本持否定态度，将陈的高调行为冠以“暴-力慈善”的标签。

做慈善是否应高调而行（反方总结陈词）（本站推荐）第一篇：做慈善是否应高调而行(反方总结陈词)（本站推荐）1、慈善事业是不带有任何私人利益的奉献。

如果做高调，会有舆论炒作的嫌疑。

2、慈善事业是自发自愿的。

做慈善事业的人的出发点都是好的，都是品德高尚的，做高调会让参加的人越来越少。

第一，对于捐助者来说，低调是一种正确的慈善观念，也是一种省钱的做法。

我想，大家谁都没有钱多到不知道干什么好的地步，即使是盖茨、李嘉诚或者是陈光标。

那么，捐钱捐物，是因为有人需要帮助。

那么，作为捐助者，我们期望我们的钱尽可能直接且全部地用于被捐助者，尽可能减少中间环节的浪费。

但是，高调行善，不论是通过媒体来曝光，还是通过政府来推崇，都要花不少钱在中间环节。

不论是请媒体还是请政府，都要花钱呀。

那么，这个钱既没有用在被捐助者身上，也没有为捐助者省下来，岂不是冤枉？如果说捐助者觉得不冤枉，那么他们就是需要这样一个“名声”，即表现自己很热衷慈善事业的美名，所以觉得花点儿钱换个美名很值，将来也能带来更多的商业/个人收益。

如果是这样，那么这样的慈善就变味了，这些捐助者就不再是仅仅为被捐助者提供帮助了，而其主要目的已经变成通过这样的机会来使自己获益了。

换句话说，他们并不在乎被捐助者过得怎样，只要自己美名捞足了就可以了。

那这样的慈善还值得鼓励吗？第二，从被捐助者来看，高调会让他们的生活曝光在众人的注目之下，让他们的生活也始终在捐助的阴影之下。

试想一下，一位学生通过自己的努力，最终取得成绩，这本身是一件很好的事情。

但如果这位学生是被人捐助的，而且是被高调报道过得被捐助，那么该生以后不论取得什么成绩，不论什么时候接受采访，都必须先说“我首先要感谢......对我的无私支持，否则根本不可能有今天的我......”等等。

这样，是不是一种很大的心理压力呢？第三，对社会而言，有人或许会说，高调行善可以在全社会掀起鼓励慈善事业的风气。

事实上，并不是的。

那些高调行善的慈善家，那些高调行善的慈善行为，并不是我们普通人学得来的。

高调行善慈善作文在这个世界上，一提到行善，好像大家脑海里浮现的都是那种默默做好事，不留名的低调形象。

就像雷锋叔叔，做了一火车的好事，却从不求回报，也不声张。

但今天啊，我想为高调行善来正名。

咱先说说啥是高调行善。

你看啊，那些大明星，在电视上、网络上公开地捐款、建学校、资助贫困地区的孩子，这就是高调行善。

有人可能就撇嘴了，觉得这是在作秀，是为了博眼球、赚名声。

可我觉得这想法有点小心眼了。

高调行善，首先那是一种非常棒的示范作用。

就好比陈光标，他那可是相当高调啊。

他去贫困地区发钱、送物资的时候，周围围了好多人，大家都在看。

那些接受帮助的人，心里那是暖烘烘的，而那些围观的人呢，也会被这种善举感染。

你想啊，一个村子里，大家看到有人这么慷慨地帮助别人，那村里其他人也会想，咱们是不是也该互相帮衬着点呢？这就像一颗善良的种子，被高调地种在了大家心里，然后慢慢地生根发芽。

而且那些在电视上看到的人，也会被带动起来，说不定原本抠门的人，也开始琢磨着自己也去做点善事呢。

再说了，高调行善也是一种监督。

你想啊，如果一个人偷偷摸摸地做慈善，谁知道他到底有没有把钱用到该用的地方呢？但是高调行善就不一样了。

大家都看着呢，你要是说捐了一百万建学校，那这一百万是不是真的用到建学校上了，大家都会盯着。

这样一来，那些打着慈善旗号骗钱的人就没了可乘之机，而真正做慈善的人也会更加谨慎、认真地对待每一笔善款。

我还觉得高调行善能让受助者更有尊严。

这听起来有点怪哈，怎么高调了还更有尊严呢？其实啊，当一个人公开地帮助另一个人的时候，他传递的不仅仅是钱和物资，还有一种尊重和认可。

比如说，有个大企业家高调地资助一群贫困学生上大学，他会说：“我看到你们这些孩子努力上进，我觉得你们将来一定是国家的栋梁，所以我愿意帮助你们。

”这时候，那些学生们就会觉得自己是被选中的，是因为自己有价值才得到帮助的，而不是一种可怜兮兮的被施舍的感觉。

当然了，高调行善也得有个度。

不能光为了自己出名，把慈善当成了自己走红的工具。

[高三作文]陈光标高调慈善不值得提倡900字親愛的的现任主席、另一方辩友：大家晚上好。

让我们先为大家澄清许多定义。

高调慈善是指张扬不顾他人经历，专横霸道，肆无忌惮地炫耀自己所拥有的，以慈善为幌子施舍的意图。

什么是倡导，倡导就是强调事物的优点，并鼓励每个人应用或实施它们。

我认为陈光彪高调的慈善方式不值得提倡以下内容：1.中华文化从古至今就有所为善而不欲人知的高尚传统美德。

高调慈善这类依仗自身小小的財富就不管不顾别人自尊、别人体会而纯碎为着一己私欲，为着自身一种趾高气昂的爱慕虚荣而对贫困老百姓执行的暴力行为慈善个人行为是对中华文化五千年幸福优质文化艺术传统式的不重视和蔑视。

陈光标在日本福岛受灾地区探望伤者时自称为用手机拍摄的照片被网民讽刺为搞摄影展，他微笑璀璨的在云南省盈江地震受灾地区拍攝的被手握着举起过度的一摞摞百元钞票的流民拥簇的照片也是导致了汹涌澎湃的指责。

这类做秀、拍戏、不恤群众自尊的个人行为早已与有悠久的历史的中华文化中华传统美德相违反，难道说做为一个有良心的中国人，大家不应该满怀谦逊惋惜的心态应对遭灾群众吗？真实来源于心里的慈善，勇于像雷锋一样没留浮名，勇于把一颗赤城抛在必须协助的人眼前而不是把慈善作为一种秀本人的专用工具方式。

2.这种慈善行为不仅是一种不良的个人行为，而且给社会发展和群众带来了不良的危害，对舆论引导产生了抑制作用。

这种抑郁症的危害不能用金钱来考虑，更不用说对中华传统美德的忽视，以及陈光彪的暴力施舍所造成的中国公民价值观错误定位的危害，因为陈光彪实际捐赠的化学品很少。

高调的慈善不适合我们中国人当前的价值观。

它不能把慈善变成一种社会氛围。

有了人民的觉悟，我们可以接受润物助人的方式。

这种备受瞩目的慈善活动已经引起了很多人的抵制和质疑，所以不可能号召大家一起做慈善，帮助他人。

陈光彪的慈善事业起初是最残酷的。

作为一名慈善家，当中国的慈善组织遭遇严重的个人信用困难时，他无疑是对中国不完善的支持组织的极大嘲笑。

当慈善遭遇傲骨高考满分2篇当慈善遭受傲骨高考总分作文1那样，当慈善也遭受滑铁卢，大家应当如何解决呢？第一，作为一个施善者，有这份良心当然是好的，但也应当留意方法。

中国有钱人陈光标高调行善，在获得很多荣誉的同时，也始终饱受诟病。

缘由在于他的急躁与高调。

在他的每一张宣扬照中，背景都是曾同意过他救援的贫苦百姓。

但是那些解决了生活困难的农夫，即便是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。

陈光标这种高高在上的施善方法，无疑是损害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。

相反，大连的微尘就做得比陈光标好多了。

微尘不是一个人，而是一个组织，由很多匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。

这种慈善方法不只给受助者留下足够的尊严，还也许感动他们，从今也加入微尘行列。

由此可见，不一样的慈善方法，成效其实大不相同。

没钱人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。

慈善的本意是帮他人，不只是物质上的，也有心灵上的。

因此，用一种更温柔，更适合的方法去做慈善，才能最大限度地帮他人。

其次，作为一个受善者，要视我们的实质状况去做事，千万不行以意气用事。

古有不食嗟来之食的傲骨之人，最终活活饿死在街上。

且不管施饭者看法怎么样，假如在生命危急时仍争一时意气，往往得不偿失。

同意他人资助的人，当然是要留一点骨气，但这并不是盲目拒绝他人好意。

台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严厉地拒绝了，并需要他去帮更多的人来感谢她。

黄中天谨记在心，一生中资助了很多学子。

黄中天的做法，才是受善者该有些傲骨，不白白地同意捐助，而是把曾同意过的善意经我们的手向四周扩大，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭受傲骨，施善者不行以一走了之，受善者也不行以固执己见。

只有双方平心静气，转变一下方法，端正一下心态，才能使这场慈善皆大高兴，施者兴奋，受者也兴奋。

大伙相互理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树愈加拙壮成长。

高考作文范文：当慈善遭遇傲骨随着首富比尔.盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。

这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。

然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。

在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。

中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。

原因在于他的急躁与高调。

在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。

但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。

陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。

相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。

微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。

这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。

由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。

穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，忌的便是一副高高在上的嘴。

慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。

因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。

古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，终活活饿死在街上。

且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。

接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。

台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。

黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。

黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。