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浅谈“如意圆珠壶”的传统文化底蕴
张群
【期刊名称】《江苏陶瓷》
【年(卷),期】2014(047)0z2
【摘要】回望紫砂艺术那条历史的长河,从宋代开始一直到当代,筑起了数座巍峨的紫砂文化艺术高峰.紫砂文化始于北宋,盛于明、清,千百年来一代又一代的紫砂艺人为紫砂文化倾注了毕生的心血与汗水,每座山峰上都站立着艺术修养深厚的艺人,将实用的紫砂器创造成既可品茶、又能陶冶心灵的艺术品.紫砂文化之渊博也非一朝一夕可以揣摩得透彻,在中国众多的工艺美术品里,紫砂壶似乎长出了灵魂的翅膀,高高地飞翔在中华文化艺术的天空中.
【总页数】1页(P41)
【作者】张群
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.三足鼎立如意呈祥——浅谈“三足如意壶”的创作 [J], 俞剑梅
2.一壶诉尽如意情——浅谈“三角如意壶”的如意文化 [J], 邵美华
3.人生如意,饮水思源——浅谈紫砂“如意井栏壶”的造型特点与文化意境 [J], 路学红
4.一壶图腾如意,风景是你,流年也是你——浅谈紫砂"图腾如意壶"的艺术内涵 [J], 朱丹
5.三足鼎立,吉祥如意——浅谈紫砂"三足如意锦纹提梁壶"的造型特征以及文化内涵 [J], 徐燕
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2021年04月第54卷第2期55祥和美满，孕育希望—浅谈“祥和套壶”的艺术审美和人文主题范月琴（宜兴214221）摘要古人云，所谓“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”。
吉祥文化可以说是中国传统文化的核心内容，它凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味和宗教情怀。
“祥和套壶”以一大一小两把主壶和四只造型各异的杯子共六件组成一套，彼此风格一致、巧妙对应，通过独特的造型构成和装饰细节，将吉祥文化这一主题充分提炼并表达了出来。
关键词祥和套壶；吉祥文化；如意祥云；自然意象宜兴紫砂壶有着近600年的发展历史，是深受世人所喜爱的茶器之一，被誉为“世间茶器之首”。
经过漫长的发展与演变，紫砂壶已经成为了集实用、艺术和文化于一体的手工艺精品，在世界民间工艺的长廊里占有一席之位。
紫砂壶艺创作早已脱离了早期的粗陶器皿范畴，题材涉猎、形态设计、装饰构成以及人文融合等，都是创作图1祥和套壶时所需考虑的关键元素。
除了追求泡茶功能外，它所附带的品茗情愫和文化内涵等，乃是当今紫砂艺人在进行创作时所要重点构思的内容。
现将以“祥和套壶”（见图1）为例，谈一谈这套壶在艺术审美和人文提炼方面的创作感想。
1以吉祥文化定义主题古人云，所谓“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”。
吉祥文化可以说是中国传统文化的核心内容,它凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味和宗教情怀。
古往今来,世人追求吉祥，趋吉避害，并将这种心理诉求投射到文学艺术作品中，以更好地获得共鸣。
在这其中，紫砂壶就是一类极佳的吉祥文化载体，数百年来，以此为题材的佳作不胜枚举，点亮了紫砂艺术的灿烂星河，至今依然是紫砂艺人所钟爱的创作方向。
“祥和套壶”顾名思义诠释了“祥和”之意，乃吉祥文化的一种延伸和具体表现。
该作品以一大一小遁把圭輕四只這型登异韵杯子共六件组成一套，彼此风格一致、巧妙对应，通过独特的造型构成和装饰细节，将吉祥文化这一主题充分提炼表达了出来。
2以一朵祥云升华情感在紫砂壶作品中，为了表现人文主题，作者往往追求一种形神兼备的艺术效果，也就是说，呈现在壶上的艺术表现形式既可以具象直白，也可以抽象委婉，这依托于作者对作品的理解和具体创意构思。
事事如意柿柿红事事如意 紫砂壶的艺术特色与吉祥意义研究*周斌(周斌紫砂工作室江苏宜兴214221)摘要 事事如意 是中国人求吉心理与民族吉祥观的具体表现,对中国传统艺术创作有着深刻影响㊂此件紫砂壶名为 事事如意 ,承载了中华民族的情感与吉祥文化,在外形表现上有自然之美,指向紫砂壶艺术的自然美学特征,以清新淳朴展现紫砂壶艺术的深厚底蕴㊂关键词紫砂壶事事如意艺术特色吉祥意义中图分类号:T Q174.74文献标识码:B文章编号:1002-2872(2021)01-0081-02前言陶器是人类历史上较早出现的一种艺术形式,据现有的出土文物证明,早在新石器时期,智慧的祖先们就已经学会运用泥土烧制简单的陶器来满足自己生活的需要,一些陶器上还有独特的花纹,是人类早期文化的体现㊂有着悠久历史的中国在陶器制作方面自是十分出色,江苏宜兴作为 陶都 更是名扬天下㊂在宜兴诞生的各类陶器中,尤以紫砂壶最为耀眼,即使距离紫砂壶诞生的明朝正德年间已过去了五百余个春秋,中国科技更是飞速发展,紫砂壶仍不可取代,始终代表着中国陶制茶壶的最高品质,这说明紫砂壶已进入中国优秀传统文化的范畴,对弘扬中华文化㊁艺术及精神等具有重要意义㊂1 事事如意 壶介绍笔者所要研究的这件紫砂壶名为 事事如意 ㊂从其命名上看, 事事如意 是中国人的普遍愿望,反映了求吉求顺的文化心理㊂那么,此件作品就以中国传统的吉祥文化作为内涵,民族特色鲜明且贴近人们心理,使壶在茶香㊁紫砂香外充满人情味儿㊂ 事事 二字也提供了作品造型来源㊂在汉语发音中, 事事 与 柿柿 发音相同,创作中便将柿子作为基本造型和装饰,将事事如意变得更加生动和具体,增加了作品的自然甜美气息,是中国古典审美中自然因素的直接表现㊂作品的整体造型是圆器与筋纹结合的方式,一方面对自然柿子的形态作出了真实的模仿;另一方面则集中展示了紫砂壶线面结构的工艺特点㊂壶身整体造型十分圆润饱满,壶肩部平整宽大,与壶的筒身部分形成圆滑流畅的转折,有方器明快利落的特点㊂较扁的壶身更能营造出柿子的成熟之美,象征丰收的喜悦和生活的美满㊂在壶身上均匀分布着4条清晰的纹线,将壶身一分为四,模仿的是自然柿子中的筋纹㊂筋纹为纯手工打造,在刻度深浅上要保持一致,又要将壶身均匀分割,所以看似简单的筋纹实际上能提升作品的工艺水平,准确传达紫砂壶艺术精细的特点㊂为了使柿子的形态更加逼真,更有新鲜气息,创作中对壶嘴㊁把手以及壶盖㊁壶钮也进行了装饰处理,在保证使用性能的基础上衬托出自然美㊂一弯嘴与环形把手是紫砂壶中最经典的造型,首先,在创作中要确保二者与壶身镶嵌的位置㊁角度与牢固性,对于保证壶身平稳与质量有重要意义;其次,则要注意壶嘴线条与壶身线条之间连接的流畅感,以保证壶身外在线条的简洁㊂创作中运用凸出的瘢痕或刻痕将壶嘴与把手装饰成树枝,象征柿子树,与柿子壶身相照应㊂壶盖的设计也以简约为主,与壶身融合起来,特点是壶盖边缘的立体化处理㊂环绕壶盖一周是凸起的如树枝一样的装饰,在上面还有用泥片打造成的卷曲的纹理,象征的是柿子顶端与树枝相连的部分㊂壶盖中央的壶钮运用了一小段横向的树枝,就像是柿子正挂在枝头上,散发出丰收的甜香㊂通过各部分的配合,柿子壶身更具有生㊃18㊃(紫砂文化)2021年01月陶瓷C e r a m i c s *作者简介:周斌(1989-),大专,助理工艺美术师,从事紫砂制壶工艺㊂命的鲜活,有丰富的自然之美,象征自然与生活的美好㊂作品对壶面特意进行了装饰,以强调 柿柿 的主题㊂在靠近把手的壶面上设计了树枝㊁树叶与三两个小柿子共同组成的立体装饰,对于小小的叶片和柿子的处理也力求真实生动,叶片纹理清晰,小柿子上的筋纹清楚可见,精致又逼真㊂一方面这一部分装饰是对造型来源的二次强调;另一方面则用于象征希望,正在生长的小柿子带给人以期待和对生活的美好想象,在正能量中体会到事事如意的吉祥感㊂成熟的柿子是火红的,所以作品由棕红的泥料制成,颜色浓厚饱满,既可象征柿子的饱满成熟,也体现了中国古典审美色彩的向度,古典韵味浓厚㊂泥料色泽鲜亮,象征柿子的新鲜,也是作品泥料质量的表现㊂红色在中国传统文化中本就象征吉祥如意,是吉祥文化的一部分,以此种泥料制壶是为了使作品在吉祥内涵的表达上更加具体,实现了泥料与造型之间表达意义的同意,更好地揭示出作品的吉祥内涵㊂图1 事事如意 壶壶身所运用的圆形是紫砂壶的经典造型之一,形成了对传统紫砂壶造型的继承与发展㊂从造型文化层面进行分析,圆形在中国传统文化中自古以来便象征着圆满㊁吉祥等美好含义,是一个典型的吉祥图腾㊂运用圆形壶身既是对自然柿子造型的模仿,也是中国人审美基因 的具体表现㊂在中国人的思维观念中,拥有火红色彩和团圆身形的柿子堪称大吉大利,以柿子为造型㊁装饰对于揭示 事事如意 的吉祥内涵来说是艺术的选择,更是文化的选择㊂中国人最朴实的愿望使民族文化精神得以永续,使紫砂壶艺术获得了源源不断的艺术素材,成为亲切又具深刻内涵的独特艺术形式㊂追求美好和幸福是人类文明最核心的推动力之一,哪怕是在日常生活中的点点滴滴,这些人类情感的信号都会不断地流露出来,而捕捉这些信号,将这些进行艺术化的加工,就是历代文艺创作者乐此不疲的行为推动力,我们喜爱美好,人人追求幸福,这才是作品事事如意 最本根的语言,只要表达出这一点,那么就意味着最终的创作是成功的㊂2 结语事事如意 这件紫砂壶作品具有趣味性和丰富的情感,体现了紫砂壶艺术的民间关怀与极强的亲和力㊂笔者对此件作品的造型㊁装饰与泥料进行了分析,说明了其艺术特征与吉祥内涵㊂雅俗共赏是紫砂壶艺术的一大魅力,就像这件 事事如意 一样,它以人民喜闻乐见并容易理解的形式呈现出来,在潜移默化中实现了紫砂壶艺术文化的传播,为中华民族精神文化的传播提供了新的平台㊂参考文献[1] 高丙中.民俗文化与民俗生活[M ].北京:中国社会科学出版社,1994.[2] 宜兴紫砂行业协会紫砂文化研究会.中国紫砂文化与艺术[M ].北京:中国文联出版社,2006.[3] 杨梅.紫砂壶与中国文化[M ].北京:经济科学出版社,2010.[4] 杨珺.紫砂陶刻的精神内涵杂谈[J ].陶瓷科学与艺术.2011(9):60-61.[5] 罗新新.中国传统文化对紫砂壶设计风格形成的相关性研究[D ].汕头:汕头大学,2010.[6] 吴强.独特的紫砂泥工艺[J ].文艺生活㊃文海艺苑,2014(10):42-45.[7] 侯亮.继承与创新 紫砂茶具的现代设计研究[D ].沈阳:沈阳航空航天大学,2011.[8] 韩其楼.紫砂壶全书[M ].北京:华龄出版社,2006.[9] 胡燕.宜兴紫砂发展历史活态传承研究[M ].南京农业大学,2012.[10] 芦平岳.宜兴紫砂壶造型研究及品牌创新设计推广[C ].哲学与人文科学.成都:成都师范大学,2016.[11] 长北.传统艺术与文化传统[M ].福州:福建教育出版社,2013.[12] 徐复观.中国艺术精神[M ].沈阳:春风文艺出版社,1987.㊃28㊃ 陶瓷 Ce r a m i c s (紫砂文化)2021年01月。
从紫砂壶 柿柿如意 中感受到花器之美和祝福之情*蒋一豪(宜兴市传神陶瓷文化有限公司江苏宜兴214222)摘要在紫砂艺术之中,关于 柿子 的形态演绎出许多不同的器型设计,每一件都留下了令人深刻的印象㊂从整体上来看这件紫砂艺术作品‘柿柿如意壶“,作者在临摹传统器型的基础之上,把现代艺术风格的潮流设计以及自己的审美方式更好地融入其中,突出了题材,也能够把 艺术来源于生活,又高于生活 的理念贯彻到底㊂所以在欣赏紫砂花器的时,要从最为基本的形态入手,然后逐渐的演变到更为宽阔的人文内涵方面,正如花器大师汪寅仙所说的那样,形似只是基础,功力的高低主要看神似的程度㊂ 柿柿如意 器型的设计正是呼应着这样的理念,把中国传统文化之中蕴藏的吉祥韵味更好的凸显出来,让我们在使用这样一把紫砂壶的时候,能够感受到那种浓浓的祝福之情㊂关键词紫砂艺术柿柿如意花器之美祝福之情中图分类号:T Q174.74文献标识码B文章编号:1002-2872(2023)11-0163-02人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土 ,这是清代文人汪文柏在描述宜兴紫砂时候的记载,他最为关心的就是紫砂矿料的珍贵性㊂由此可见在几百年前,古人就已经注意到了宜兴紫砂的特殊性㊂在今天,随着人们对于饮茶健康的重视程度不断地提高,紫砂壶成为我们茶座之上重要的组成部分,发挥着其不可替代的作用㊂宜兴的紫砂艺人们运用自己聪慧的头脑和灵巧的双手,让这一丸泥土从灰头土脸到浴火重生,注入了自己丰沛的情感,也把更多的我们喜闻乐见的题材通过紫砂这样的一种材质展示出来㊂正是在世世代代紫砂匠人的不断传承之下,紫砂造型艺术才能够逐渐地完善和丰富起来,也让中国传统文化的不同表现形式更加的多元化㊂1紫砂艺术作品‘柿柿如意壶“简介这件紫砂艺术作品‘柿柿如意壶“(见图1)采用了小花器的设计形态,把筋纹㊁贴塑的工艺更好的融合在小小的一把紫砂壶之上,让我们能够从这样富有灵气和艺术欣赏的作品之中,感受到浓郁的生活气息和人文韵味㊂壶身脱胎于常见的柿子,特别是在收获的季节,红彤彤的柿子挂满枝头,宛如灯笼一般喜庆,很难不让人产生创作的灵感㊂壶身简约的线条勾勒出筋纹的痕迹,浅浅的留下了我们对于柿子的印象,特别是在细节的处理过渡方面彰显出作者高深的抟制技巧,以及对于紫砂筋纹器的整体形态把握,既突出了不同筋纹的深浅不一,又融合在统一的韵律节奏之中㊂图1紫砂壶 柿柿如意壶嘴和壶把则是采用了柿子叶子的包裹来展示自然之美,小巧的壶嘴出水爽利,与之相呼应的壶把藤蔓缠绕,枝丫凸显,从壶把端部延伸而来的枝叶更是栩栩如生的再现了柿子树旺盛的生命力㊂壶盖则是柿蒂的形态贴合其上,边缘的筋纹也再一次的呈现出此壶整体的风格和韵味,更为难能可贵的是,上面的壶钮和壶身的叶子宛如一体,设计延绵不断,把紫砂花器的那种风格贯通到底㊂在作者在设计和制作这件作品时,就是联想到我们春节时经常吃的柿饼,总是那么的香甜㊃361㊃(紫砂艺术)2023年11月陶瓷C e r a m i c s *作者简介:蒋一豪(1992-),本科,工艺美术师;主要从事紫砂制壶㊂可口,也能够烘托出过节的氛围和浓郁的家乡味道,于是在糅合了筋纹器的形式之中把小花器的理念深入人心,妙手天工的抟制更是突出了我们对于紫砂艺术的深层次理解㊂从整体上来看这件紫砂艺术作品‘柿柿如意壶“,作者在临摹传统器型的基础之上,把现代艺术风格的潮流设计以及自己的审美方式更好的融入其中,突出了我们喜闻乐见的题材,非常的接地气,也能够把 艺术来源于生活,又高于生活 的理念贯彻到底,从某种意义上来讲,紫砂花器的艺术魅力,精神方面的寄托要远远大于形态方面的相似㊂所以我们在欣赏紫砂花器的时候,要从最为基本的形态入手,然后逐渐的演变到更为宽阔的人文内涵方面,正如花器大师汪寅仙所说的那样,形似只是基础,功力的高低主要看神似的程度㊂ 柿柿如意 器型的设计正是呼应着这样的理念,把中国传统文化之中蕴藏的吉祥韵味更好的凸显出来,让我们在使用这样一把紫砂壶的时候,能够感受到那种浓浓的祝福之情㊂宋代诗人何梦桂在‘秋思有感“之中写道: 落日西风捲白沙,关山万里客思家㊂芦花雁断无来信,柿子霜红满树鸦㊂ 其中的意思就是在傍晚时分,西风阵阵卷起白沙,山河万里可是自己却独在异乡为客,非常想念自己的家乡㊂芦花飞过,鸿雁也往南飞了,但是关于家人的消息却一点也没有传来㊂唯有霜红的柿子树上挂满了乌鸦,讲述着游子和归人的漂泊故事,只求如那红红的柿子一般,蕴藏着 柿柿平安 的美好祝福㊂正是如此特别的场景之下,漫山遍野的柿子不仅仅是一种丰收的喜悦,更是一种对于乡愁的眷恋㊂从植物的本身来说,柿子属于属落叶乔木植物,果实一般在9~10月成熟,这样的季节正好是万物凋谢,世间的颜色变得暗淡,从而凸显出了柿子的红色,看起来非常的美观,带给我们一种吉祥喜庆的感觉㊂而且在中国传统文化之中,柿与 事 谐音,寓意为事事如意和万事大吉,代表着我们美好的机遇和顺利的前途㊂从古至今,柿子作为一种古老的植物,也是文人墨客笔下的常客,同时也在绘画的题材之中屡见不鲜,留下了许多经典之作,启迪着宜兴的紫砂艺人㊂在紫砂艺术的创作之中,我们围绕柿子展开了一系列的构思,通过不同的形态特征和抟制技巧来传递出匠人们对于柿子的形态之美和丰富情感的表达,也让更多的紫砂壶友们能够从其中窥探到紫砂花器以小见大的艺术理念和包罗万象的人文情怀㊂这件紫砂艺术作品‘柿柿如意壶“正是在这样的文化背景之下,对于柿子的抽象演绎达到了一个新的高度,也能够更为完整的展示出紫砂花器的艺术魅力,通过这样一把造型独特㊁工艺精湛㊁内涵丰富㊁气韵生动的紫砂壶,我们能够从其中汲取到更多的中国传统文化艺术之美,也能够感受到作者内心充沛的情感,在手指的灵动创作之间,那浓浓的祝福之情溢于言表,极大的丰富了紫砂艺术的深度和广度㊂2结语在紫砂艺术的发展历程之中,我们能够看到许多关于不同题材的诠释和抟制,也能够在其中感受到紫砂匠人们令人叹为观止的妙手天工㊂正是在薪火传承和创新不息的时代洪流之下,我们依然能够看到全手工制壶是多么的难能可贵,也更加能够体会到作为一名紫砂艺人,必须不断的从中国传统文化之中汲取养分,正如曼生之铭文一般, 井养不穷,是以知汲古之功 ,紫砂艺术正是在这样的千百年的沉淀之中寻找属于自己的道路,也正是在江南这样的人文环境氛围之中,才能够让紫砂之花结出更为丰硕的果实㊂参考文献[1]沈小平.浅析紫砂花器的艺术美学创造 以紫砂作品 婉梅 为例[J].陶瓷科学与艺术,2020(9):144.[2]高强.意静似水心闲如云 浅析紫砂壶 清心 的创作理念[J].陶瓷科学与艺术,2022(2):114.[3]赵曦鹏.自然情态在紫砂花器中的塑造 紫砂 平安壶 创作感悟[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2023(6):93 -94.[4]盛听凤.浅谈紫砂花器 春华秋实 的造型之美㊁工艺传承与创新[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2022(11):129 -131.[5]何以诺,潘师敏.紫砂花器的动态塑造 浅谈作品 十围之木 的设计与制作[J].全国性建材科技期刊 陶瓷, 2022(10):86-88+93.[6]钱群兰.觅得趣中趣 浅论 田园情趣 紫砂壶的创作及评析[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2021(11):49-51.[7]惠海勤.繁花盛开,春意紫圆 春暖花开壶 艺术特征研究[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2022(2):105-107.㊃461㊃陶瓷C e r a m i c s(紫砂艺术)2023年11月。
浅析紫砂“三足如意壶”作者：毛建勤来源：《江苏陶瓷》2015年第03期宜兴紫砂壶以其独特的材质美、别致多样的造型美、实用的功能美享誉海内外。
它集实用、欣赏、收藏价值于一体，被称为“国之瑰宝”，赢得了“世间茶具称为首”的美誉。
宜兴紫砂陶器在国际间闻名以来，将近有六百年的历史，在明、清两代，地处江南人文荟萃之地的宜兴所生产的紫砂器，更充满着丰富的文化气质，可以说是家喻户晓，人人皆知。
宜兴紫砂壶经过几百年的千锤百炼，具有了博大精深的珍贵价值。
紫砂发展到了特定的历史阶段，已不仅是单纯的壶艺了，它结合和融汇了众多的、高尚的民族传统技艺，凝练了千百年历史的文化和人文情怀，演变为承载人们情感与期许的艺术作品。
世间欢喜、忧伤、节气、乡愁、四季变换或历史文化都可融入紫砂壶的创作中，而中华民族最为重视讲究的祥瑞之意自然不可缺少。
紫砂“三足如意壶”（见图1）就是体现中国人对祥瑞希望的最经典的壶型.现以“三足如意壶”为例，探析其内在的吉祥文化内涵，并通过其造型特征，剖析其对于祥瑞文化的具体表现形式1 紫砂“三足如意壶”的工艺造型“三足如意壶”造型简练有致，壶身呈一鼎状.创意取自青铜三足圆鼎，大气浑厚、壶韵饱满、色调沉稳，壶身扁圆鼓状，壶腹有力：壶流微曲三弯.圆滑润泽，稍收壶嘴.似锋戳出，即使蓄势待发，依然从容优雅：壶把以环形流畅造型末梢收于壶身：壶底三足鼎立，托起整个壶体，其形状外撇而弧度优美，仿佛三朵飘逸的祥云，使整把壶氤氲沉浸在了一种温馨、祥和、安定的气韵之中：直颈压盖，盖面饱满与口面密合，壶盖凸起，壶盖贴塑四瓣对称的如意云头纹，盖钮呈如意莲花微放状。
全壶气度雄浑凝练，技艺精雅而工致，既饱含古韵，又显现代精巧之风，彰显精气神韵之美。
整壶圆润有余，光泽中流淌着安定古朴的气息，。
2 紫砂“三足如意壶”的祥瑞寓意吉祥文化的产生发展是人类文明中的一种普遍现象，在中华文化中.吉祥理念无处不在，是表达任何美好愿望的统称。
吉祥的理念深深地影响着人们的生活.并通常以民间工艺美术为主要载体，寄托美好的心愿，而寓意祥瑞文化的艺术题材浩如烟海，涵盖社会生活的方方面面。
