贵族精神(1)

学习“做人要有贵族精神”心得体会doc第一篇：学习“做人要有贵族精神”心得体会doc学习“做人要有贵族精神”心得体会2014年9月日，在学校领导的组织下，我学习了“做人要有贵族精神”这篇文章。

通过学习，我懂得当今的贵族精神有三种高贵的内涵：一是诚信，二是道义，三是使命感。

下面我就“贵族精神”里的“诚信”说说我的体会：千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。

诚信之风质朴淳厚。

远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。

”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。

什么是诚信？诸葛亮就是诚信。

诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。

诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。

我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。

但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！诚信是一切道德赖以维系的前提。

失信于人，什么工作也就开展不起来。

古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。

也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。

“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的年轻教师，更应该诚信做人！我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。

这样我们才能做好学生的榜样！作为文化传播者的我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！在学校教育中，毫无疑问，考场作弊是最典型的诚信缺失行为。

有人认为作弊是小事，被抓了自认倒霉，没有抓住自己就捡了便宜，在思想上不把它当回事儿。

可我们要说，作弊并不仅仅是一个人道德操守卑劣的表现，也是一个人缺乏最基本处事原则的表现。

在竞争激烈的现代社会中，“诚信”被推为经济活动中的帝王原则。

我所理解的贵族精神在我们的社会中，贵族精神是一个备受关注的话题。

贵族精神是指一种高贵、优雅、精致、自律的生活态度和行为方式。

对于一个社会而言，贵族精神是一种文化和价值观念的体现，同时也是社会进步和发展的动力之一。

本文将从多个角度来探讨我所理解的贵族精神。

首先，贵族精神体现了一种高尚的品德和行为方式。

这种精神不仅仅体现在追求名利、财富等方面，更是在追求一种崇高的价值观和品德修养。

贵族精神强调的是尊重他人、关心社会、热爱生活、追求卓越等方面。

这些品德和行为方式是建立在高尚的道德原则之上，体现了人与人之间的尊重和关爱。

其次，贵族精神也强调了一种文化和艺术修养。

贵族精神注重文化和艺术的修养，这种修养不仅仅是指学习知识和技能，更是指对文化和艺术的热爱和追求。

贵族精神鼓励人们去阅读经典文学、欣赏音乐会、参观艺术展览等，这些活动可以让人们更好地了解和欣赏文化和艺术，同时也可以提高人们的审美水平和文化素养。

第三，贵族精神还强调了一种社会责任感和公益精神。

贵族精神不仅仅关注个人的利益和幸福，更是关注整个社会的发展和进步。

贵族精神鼓励人们去做一些公益事业，关心弱势群体，为社会做出贡献。

这种社会责任感和公益精神不仅可以让人们成为更加有爱心、有责任心的人，同时也可以让社会变得更加美好和和谐。

最后，贵族精神还体现了一种精致和高品质的生活方式。

贵族精神追求的不仅仅是物质上的享受，更是对生活品质和艺术的追求。

贵族精神注重饮食、服饰、旅游等方面的品质和体验，这些方面不仅可以提高人们的生活品质，同时也可以让人们更好地了解和欣赏生活的美好。

总之，贵族精神是一种高尚、优雅、精致、自律的生活态度和行为方式。

这种精神体现了一个社会或个人的品德、文化、艺术修养、社会责任感和公益精神等方面的素质和追求。

在现代社会中，贵族精神已经逐渐被边缘化，但是我们仍然需要保持对这种精神的尊重和传承，让它成为我们追求卓越、成就自我的动力之一。

真正的貴族精神，應該有三根重要的支柱，一是文化的教養，抵禦物欲主義的誘惑，不以享樂為人生目的，培育高貴的道德情操與文化精神。

二是社會的擔當，作為社會精英，嚴于自律，珍惜榮譽，扶助弱勢群體，擔當起社區與國家的責任。

三是自由的靈魂，有獨立的意志，在權力與金錢面前敢於說不。

而且具有知性與道德的自主性，能夠超越時尚與潮流，不為政治強權與多數人的意見所奴役。

翻开英国浩瀚的历史，总能岁时捕捉到贵族的影子。

严格意义上的贵族虽然已经离我们远去，但它留下的政治文化遗产却深深地影响着我们今天的生活。

贵族文化已成为英国传统文化的重要部分。

英国贵族具有强烈的社会责任感，历史上无论是抗击外敌还是反对封建王权，贵族都积极带头参与。

1英国贵族精神的内涵英国贵族精神则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、承担的勇气以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知，始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则，是一种高尚的人格理想、高贵的精神气质和高雅的审美情趣。

[1]作为英国的传统，贵族不仅是一种地位和头衔，也是社会追随的目标。

贵族以自己的行为准则和价值标准，成为民族的表率，久而久之便形成了贵族精神。

贵族精神的核心绝对不是绅士的风度和高贵的礼仪，而是在国家民族面临危亡的时候，能够勇敢地承担责任。

这种强烈的社会责任感，才是英国贵族精神的精髓。

2天然的社会主人封建时期的东方，国是君主一个人的家，臣民就是君主的仆人，国王才是这个社会上唯一的主人。

在这种政治环境下，臣民极容易产生奴才意识。

而在英国贵族的观念里，国王与自己是处于同一等级的兄弟。

英格兰早在七国时代最初形成王开始，王既是军事首领又是最高领主，其地位与贵族处于同一层面上，是贵族集团中的第一位。

他对贵族只有宗主权(Suzerainty)或霸主权(overlordship)，而没有至高无上的主权(sovereignty)。

[2]封建制度确立之后，随着土地的层层分封，形成了一个领主拥有几个封臣，一个封臣隶属于多位领主的形式，构成了特有的网状分封。

真正的贵族精神，有三根重要的支柱:1、文化的教养：抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。

2、社会的担当：作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。

3、自由的灵魂：有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。

而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为强权与多数人的意见所奴役。

有一天，猪做了一个梦。

就想如果天上能够天天掉下来饲料，那该多好啊！每天都这么想着。

想啊！想啊！最后想着这个太难了不可能实现的，天上是不会掉馅饼的，世界上没有那么好的事等着它去享受，所以最后放弃了。

过了一些时候猪不断的琢磨着，它在不断的琢磨地二个梦想就是所有的围着的围栏都拆掉，等到那个时候就可以去实现天天吃饲料的梦想了，常时间的看守让它无所适从，所以只好打消这个念头，重新寻找新的方法让自己的释放。

紧接着第三个梦想就是所有的人类都去信奉回教，这个还是有可能的，一个宗教信仰只能针对一个民族的人民。

第四个梦想是世界上所有的屠夫全部都死掉。

猪的梦还没有醒可是它的生命就已经接近尾声了，看准它身上肉的不止屠夫一个人，屠夫也只是扮演了一个执行让它结束生命的刺客，真正要它命是吃它肉的人…………两只小猪吃饱了躺着聊起了自己的梦想。

猪甲说：“我希望拥有祖先猪八戒的武功，‘猪葛亮’的智慧，‘猪元璋’的权利，‘猪丽叶’的美貌。

”猪乙一脸向往的说：“哇！那不成猪猪侠了。

”猪甲问：“那是谁啊？”猪乙说：“就是那个把内裤外穿的猪啊。

”猪甲惊讶的说：“这么容易，我也把内裤外穿试试，”说完正要行动。

这时，猪母慢慢走来看着小猪说：“孩子不要在幻想了，那些都是转基因猪，我们纯种猪想的是天上天天掉祠料.所有的栅栏都倒掉.全世界的屠夫都死掉。

”两小猪连连点头。

我所理解的贵族精神作文
我所理解的贵族精神。

贵族精神啊，说白了就不是有钱就能买来的。

它更像是一种刻
在骨子里的气质，一种从容不迫的生活态度。

首先，我觉得贵族精神得是对知识的渴望。

那些贵族子弟啊，
可不是光会享受生活的，他们还得读书，学习各种知识。

他们知道，知识就是力量，也是自己区别于普通人的标志。

再来，贵族精神还得有社会责任感。

他们可不是只顾自己享乐的，当国家有难的时候，他们得站出来，为国家和人民出一份力。

这种担当，可不是每个人都能有的。

还有啊，贵族精神就是得活得从容。

你看那些贵族，在宴会上
总是那么优雅，那么得体。

他们知道怎么在人群中保持自己的风度，怎么在复杂的环境中保持自己的冷静。

最后啊，贵族精神还得懂得欣赏美。

那些贵族们，他们的花园
里总是种满了各种各样的花，他们懂得欣赏大自然的美，也懂得如
何让自己的生活变得更加美好。

所以啊，贵族精神不是简单的有钱就能买来的，它是一种生活态度，一种对世界的理解和欣赏。

虽然我们现在可能不再生活在贵族的时代，但我们可以从贵族精神中汲取一些养分，让自己的生活变得更加美好。

最近朋友圈上有一篇文章一直在热传，叫《告诉你什么是真正的贵族精神》，这篇文章对贵族精神顶级推崇，讲了富与贵的区别，贵族所代表的尊严和品行，贵族的风度等，穿插数个精彩的小故事，最后还引用了托克维尔的名言，颇为耐人寻味，总之它的目的是告诉你，贵族精神就像雷锋精神一样，在当代是稀缺的。

朋友圈里的热传，代表了网友以投票加以认同，显然大家都认为，我们周围不乏有钱人，但确确实实没有贵族，更没有所谓贵族精神。

中国与欧洲的历史不同，中国自古就没有贵族，也没有高尚的贵族，所谓王公显贵，一向是史书嘲讽的对象，但在中国确实存在着跟贵族类似的被称作绅士或者士绅这样的阶层，他们一般是有学问的地主或退休（下野）的官僚，普遍有着类似贵族精神般的气质，平时主持乡间正义，维系风俗，富而好礼，乱世则结民自保，流血殉节......都说一战时英国贵族学校伊顿公学的参战贵族子弟伤亡率高达45%，可是在中国的宋末、明末，殉国的士绅也一样不老少。

然而，这一切为什么没有传承下来呢？中国现代的绅士们都跑哪里去了呢？原因有很多，从深层次说，孔家店被打倒之后，中国的士大夫精神就已经轰然倒塌，但在当代，儒家思想仍有遗留，而贵族精神或者绅士精神却荡然无存，则有很多现实的原因。

首先是家世与稳定的社会环境。

说家世或许太长，也可以称为家教。

俗话说，培养一个贵族需要三代人时间，体现贵族精神需先要有一种气质或者教养，它从哪里来？贵族精神不是天上掉下来的，也很难自学出来，那是培养出来的。

而且，这种对今天中国人来说堪称奢侈的气质，还相当娇贵，须有相当的环境才能培养成功。

稳定是一个关键，稳定的家庭，稳定的时代，稳定的家乡环境都很重要，比如上世纪初期的著名绅士、也是鸟类收藏家英国的罗特希尔德男爵二世，一生都是在白金汉郡特林镇他们家厢房的育儿室里度过。

使用的家具也都是从小就一直使用--包括他睡的床也是他小时候睡的幼儿床......贵族一定是传统的。

这个例子或许有点极端,但与中国现状及历史却形成明显的对照--中国最缺的就是传统。

1.贵族的精神，是安然处事、温和接物的精神，是荣辱不惊，中有自足的精神。

它不因你身处穷困潦倒之境而减弱，也不因你身处富足优越之境而充盈。

它是一种个人内在养成的，脱离物质生活而存在的东西，是纷繁物质生活中的精神的孤岛。

2.卡天卡说：“理解这种幸福，你所占之地不超过你双足的覆盖面。

”吾等何其幸也！人生于四海之内，他需要的物质的，用以维持生存的东西是多么少啊！吃饱是件多么容易的事啊！3.所以，为何我们不向卡天卡学习、安潜于灵魂的无人的地下室，不顾物质生活的贫脊与富足，专心修养自己的精神世界呢？4.颜回安于陋巷，孔明安于草庐，苏轼安于赤壁。

5.只因他们超然物外，他们的精神超越了思想，成为了一个精神贵族。

1.贫穷与快乐，竟是一种矛盾吗？（开篇直接扣题）正如这位作家笔下所描绘的那样，答案是否定的。

东坡词言，“此心安处是吾乡”意在随遇而安。

而我却想给它添上另一层意思，那让我心灵安适的地方啊，便是我的归宿。

（从题目所给材料中生发出自己的观点：快乐与贫穷无关，而与自己的内心有关。

）2.杨绛说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，最美的风景是内心的安静。

”人生便如一茶杯，要喝多少就倒多少茶，要是等到杯满溢出了，那可就不划算了。

（本段一眼读来很有文化味道，引用杨绛语句证明自己的观点“快乐在于心安”。

但后半段以人生如茶作比显得不合适，茶的满溢与快乐何关？）3.张季鹰曾官居一品，前程大好，可他没有无休止地往杯里倒茶，一日，秋风起，张季鹰突然想念起家乡莼菜羹、鲈鱼脍的美味了，于是感叹一句明威在《乞力马扎罗的雪》里写的那只在“上帝的庙堂”高原上风干的豹子。

（原文如此还是打印有错漏？本句不流畅。

）海明威问：“到这样高寒的地方寻找什么？”豹子冻僵前最后一个目光投向远方温热的故乡，在那里，又有许多豹子正出发去别处寻找些什么。

（本段依赖引例的文化气息取胜，细品却觉得与写作材料及要求有距离。

张季鹰辞官归家，乞力马扎罗上那只冻死的豹子，这如何与“快乐在于心安”联系到一起？需要一定的文字论证。

贵族精神
今天，我听了《凯书讲故事》里的一则小故事，名叫贵
族精神。

什么叫贵族精神呢？开始我以为是有钱的意思，后
来听了这个故事，我明白了很多道理。

现在我就来和大家分
享一下这则小故事。

公元前 638 年，宋国与楚国打仗，楚军比宋军的人数
多几倍，将军对宋王说要趁楚军渡过河流的一半就发动进攻，不然就打不过他们了。

宋王摇摇头说不行，因为这不符合战
争的原则，不能趁机攻击处于危险处境的敌人，不能趁人之危。

后来等到楚军过了河，双方正式开始交战，宋军因为人
太少就输了。

后人知道这个事情，有人说他愚蠢，但也有人说他的做
法是值得赞赏的。

宋王宁可战败，也不干不仁不义的坏事，
他的决定体现着贵族的光辉。

这则小小的故事，展现了宋王忠诚、仁义、勇气与荣耀
的贵族精神，非常值得我们学习。

【简评】
你听了凯叔的故事，能够复述得有头有尾，还有评论和
感悟，非常棒！开头写你不懂贵族精神，从而引出下文的故事，这个写法很自然。

（施民贵）。