韦庄《菩萨蛮》ppt课件

写作背景
❖韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相 呼应的组词，本词是第二首。
❖黄巢起义后，藩镇混乱，韦庄避难 江南长达十年之久。本词即是他避 乱江南时所作。
【菩萨蛮】
词牌名,唐朝女蛮国进贡者, 他们梳有高高发髻,戴金饰帽子, 挂珠玉项圈,称为菩萨蛮。
《菩萨蛮》据考证原是今 缅甸境内古代罗摩国的乐曲， 后经汉族乐工改制而来的。可 见《菩萨蛮》中的菩萨与我们 的佛祖菩萨并无关系，词牌的 意思是“象菩萨似的蛮国人”。
❖ 江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目 击离乱（联系背景，当时正值唐朝将灭之时， 中原地区烽火连天）， 只令人断肠，故惟有 暂不还乡，以待时定。
艺术手法分析
1.白描：写景清新秀丽。 2.细描 ：逼真地、细致如微地精雕细刻，
如酒家女的皓腕，诗人给读者来 了一个特写镜头。
3.抒情：直抒胸臆又婉转含蓄。
领悟情感
结尾两句“未老莫还乡，还乡须 断肠。”表达了诗人怎样的情感？
①从侧面表达了对江南的极度赞美和留恋之情。
②对故乡欲归不得，想回不敢的的愁苦和无奈 之情。
所以有人评价韦庄词“似直而纡，似达而郁”。
❖ 表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要 还乡，而其中却是对故乡欲归不得，想回不 敢的的愁苦和无奈之情。“还乡须断肠”， 是“未老莫还乡”之因。
菩萨蛮
韦庄
作者简介
韦庄（836年─910年）， 字端己，杜陵（今中国陕 西省长安市附近）人，诗 人韦应物的四代孙，唐朝 花间派词人，词风清丽， 有《浣花词》流传。曾任 前蜀宰相，谥文靖。
诗歌广泛地反映了唐末动荡的 社会面貌，长篇叙事诗《秦妇吟》 为其代表作，人称“秦妇吟秀才”。
其词尤具特色，内容不外男女欢 爱、离愁别恨，然能注入作者平生 漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格清 新明朗，与温庭筠其并称“温韦”， 也是“花间词人”中的代表之一。
菩萨蛮
人人尽说江南好， 游人只 合江南老。 春水碧于天， 画船听雨眠。
垆边人似月， 皓腕凝 霜雪。 未老莫还乡， 还乡 须断肠。
游人 人人 只尽 合说 江江 南南 老好 。，
“人人尽说江南好”， 好在哪里？
春 水 碧 于 天
画 船 听 雨 眠
春水碧于天，画船听雨眠
❖ 江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美；躺在 画船上凝霜雪。
为什么只提酒家女呢？ 游人要添兴，不入酒家又 往何处？而那个时代的诗 酒风流生活，是少不了女 子的。
酒家女操作用手，所 以特写其皓腕，洁白的手 腕如霜雪凝成，其美貌自 不难想见。
还未 乡老 须莫 断还 肠乡 。，
寄居他乡的 人总是为思乡之 情所苦，这首 《菩萨蛮》却写 道：“未老莫还 乡，还乡须断 肠”。
江南忆，最忆是杭州。山 寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮 头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。吴 酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙 蓉。早晚复相逢？
韦庄《菩萨蛮》显然顺承了白 居易的《忆江南》。两人的词都用 简洁清新的语言勾勒了江南风光秀 丽的图画，并融进了深深热爱、依 恋江南的感情。
不同的是，韦庄的词在表现依恋江南之 情的同时，还表达了漂泊难归的愁苦之 情，白居易的词是用清丽淡雅的语言勾 勒江南山水，而韦词则把人物形象的刻 画也纳入其中，“垆边人似月，皓腕凝 霜雪”，更有了一种冶艳的意味，可以 说，白词为我们呈现的是一幅“江南山 水图”，而韦词则是一幅“江南仕女 图”。
总结：
这首词描写了江南 水乡的风光美和人物美， 表现了诗人对江南水乡 的依恋之情，也抒发了 诗人飘泊难归的愁苦之 感。
《白雨斋词话》 说：“韦端己词, 似直而纡,似达而 郁,最为词中胜境”
白描：
有真意，去粉饰， 少做作，勿卖弄．
《忆江南》
白居易
江南好，风景旧曾谙。日 出江花红胜火，春来江水绿如 蓝。能不忆江南？
既抓住了江南水乡特点，又凸显了江南 水乡生活的悠闲自在。
蓝天碧水，画船听雨， 风景优美而生活闲适。
垆 边 皓人 腕似 凝月 霜 雪
垆边人似月，皓腕凝霜雪
当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。
垆：旧时酒店里安放酒瓮的土台子，亦指酒店： 酒 垆 。 《史记·司马相如传》：“而令文君当 垆”。《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远 山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”。