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中西饮食文化差异(整理版)中西方饮食文化的差异表现在饮食观念、惯和技巧上。
在饮食观念方面，西方注重食物的营养价值，强调科学和规范，而不追求口感和美感。
他们更注重营养成分的组合，根据人体状况来配给饮食。
这种科学化理性化的饮食观念值得中餐借鉴，但同时也使西餐在用料和烹饪技巧上受到局限。
西方餐点通常不会混杂串味，也不会变出多少花样来。
这种机械性是中餐需要克服的。
总之，西方饮食用绝对的理性来规范人的行为，用“科学”、“营养”来排斥能给人带来愉悦享受的美食，虽能满足生理需要，但不能使人从中获得精神上的愉悦，可谓美中不足。
中国人的饮食强调感性和艺术性，注重口味和美感，而不是营养成分。
他们从“色、香、味、形、器”等方面来评价饮食的好坏优劣，追求的是一种难以言传的意境。
中国人吃的是口味，尤其是“味”是中国饮食的魅力所在。
除了果腹充饥，中国人饮食的目的是满足对美味的渴望，带来身心的愉悦。
中餐在这一点上正好相反于西餐，中餐强调的是食物的口感和美感，而不是营养价值。
中国烹饪以多种原料混合调和而成的菜品为特色，如福建名菜“佛跳墙”，其中包含鸡肉、鸭肉、猪蹄筋、瑶柱、鲍鱼、海参、猪肚、鱼翅等多种主料和数种副料。
这种烹饪方式使得每种原料的个性几乎被淹没，却产生了一种新的美味。
这种烹饪方式与中国人贬抑个性、讲平均、重中和的中庸之道是相符的。
中国饮食强调感性化，充满想象力和创造力，并倾向于艺术化，这种随意性使得同一道菜肴可以因地区、季节、对象、等级的不同而操作处理不同。
在原料采用上，中国烹饪可以将鸡脚变成“凤爪”，鱼头做成“砂锅炖鱼头”等。
在制作技法上，更是信手拈来便是一道美味佳肴。
然而，中国饮食对营养科学只是一种经验性的模糊把握，缺乏理性的分析和逻辑的判断，只是一种经验和一种俗。
这也是中国饮食的不足之处。
相比之下，西方饮食注重科学分析与营养，虽然有机械性，但从根本上来说，它对维护人体的健康发展是积极的。
因此，中餐在其发展中，应汲取西餐的“科学”观念，取长补短，使之更为完善。
中西方的社会文化差异在全球化的今天，我们与世界越来越近，在不断的对外交流中，我们也深深感受到世界文化的博大精深，一个重要的原因就是中西方的差异性，有不同才会特别。
文化差异，首先表现在风俗习惯上。
文化冲击或文化震撼，往往也因风俗习惯不同而成。
一、饮食习俗差异餐饮产品由于地域特征、气侯环境、风俗习惯等因素的影响，会出现在原料、口味、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。
正是因为这些差异，餐饮产品具有了强烈的地域性。
中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。
中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。
1、美国人喜欢一日多餐，每餐适量；而中国人传统习惯一日三餐，每餐食量都较大，且现已开始有不食早餐的风气。
无疑少食多餐会比一日三餐、二餐科学，特别是不食早餐更易患胆石症。
2、许多中国人习惯每日购买新鲜食品烹饪；美国人往往一次性购买一周的食品贮存在冰箱里，每日食用冷冻食品，且食用的罐头和腌制品分别为中国人的八倍和六倍，要知道它们含较多的防腐剂和色素等化学品，均对身体不利，这值得生活日趋简单化的都市白领一族注意的。
3、中国许多家庭逢年过节时菜肴特别多，应酬也特别多。
而美国人宴客或过节，从不铺张，连总统宴请外国元首也是五菜一羹，更不劝酒。
4、中国人烹调时喜欢用植物油，美国人则喜欢用含胆固醇较高的动物油。
植物油为不饱和脂肪酸，不含胆固醇，因此美国人的心血管疾病发病率特别高。
二、价值观念与思维的差异传统的值观念是各国文化的核心。
与西方离散性相反，中国人崇尚聚拢性。
多少年来，汉民族形成一种崇尚集体反对个人主义为主的强烈意识。
个人主义，即一切从个人出发，“只顾自己，不顾别人”。
而西方资产阶级学者提出的“人本”、“人本”则强调人的价值。
它的核心是个人奋斗和独立精神。
具体来说，中国人的思考方式是立体性的，是一种阴阳互补的，内向性，是由远到近，由宏观到微观，由整体到个别的。
比如说领导讲话，习惯性地都会先讲国际形势，然后讲到国内，再讲本单位。
浅谈中西方在饮食方面的差异饮食是人类生存与发展的第一需要，也是社会生活的基本形式之一。
然后不同的文化背景，却有不同的饮食文化、饮食观念、饮食方式和饮食对象，最终导致了中西方饮食存在差异。
中国饮食文化历史悠久，博大精深，影响深远，风靡世界。
它经历了几千年的发展历史，已经成为中华名族的优秀文化遗产、世界饮食宝典中的一颗璀璨的明珠。
西方国家的一些国家曾为一些国家的殖民地，并且汇集着各国的移民，因此这些国家深受各国饮食文化的影响，博采众长，并结合自己的饮食习惯，形成了精巧专维、自成体系的饮食文明。
（一）、饮食文化的差异；1、中国的饮食文化；在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成了博大精深的中国饮食文化。
从沿革看，中国饮食文化绵延170多万年，分为生食，熟食，自然烹饪，科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得烹饪王国的美誉；从内涵上看，中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的应用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博；从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品位，体现出不同的使用价值，异彩纷呈；从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色，香，味”俱全。
五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有舌头菜之美誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等属性，有着不同于海外各国的饮食文化的天生丽质；从影响上看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心，与此同时，它还直接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。
中西饮食文化差异(整理版)中西方饮食文化差异饮食文化，以民族为单位，当一个民族形成了固定的饮食惯、饮食技巧和饮食观念后，便构成一种文化。
中西方饮食文化的差异具体体现在以下方面。
1、饮食观念的差异饮食本是人类最基本的活动，但若将问题提到为什么吃、怎么吃的层次，它就体现为一种意识或观念了。
在饮食观念上，中西方有着明显的差异。
西方是一种理性的、讲求科学的饮食观念。
他们强调饮食的营养价值，注重食物所含蛋白质、脂肪、热量和维生素的多少，而不追求食物的色、香、味、形的完美。
即便是口味干篇一律，甚至味同嚼蜡，他们也会遵从理智的告诫，将它吃下去，因为有营养。
西方人吃的是营养。
他们很少或几乎不把饮食与精神享受联系起来。
在饮食上反映出一种强烈的实用与功利的目的性。
饮食仅是生存的手段，用以果腹充饥而已，只不过它采用了一种更科学、规范和合理的方式。
受理性化思维方式影响，西方饮食较讲求科学，特别是在现代营养分析科学产生后，更助长了他们在饮食方面固有的理性分析倾向，致使他们在饮食搭配上更注重营养成分的组合，根据人的身体的具体状况来配给饮食。
如他们的中小学校都配有营养师，以保证青少年的营养充足和平衡。
这种科学化理性化的饮食观念，是值得中餐借鉴的。
但同时这又使西餐在用料上受到极大的局限。
如西方人不吃动物内脏以及一切他们认为没有营养价值的东西。
同时在烹饪技巧上也显得机械呆板。
牛排就是牛排，鸡就是鸡，各式蔬菜也决不会混杂串味，也不会变出多少花样来。
若要论档次，就要靠餐具、环境、菜肴原料在形和色上搭配来区别了。
西餐的这种机械性，却又是我们要克服的。
总之，西方饮食用绝对的理性来规范人的行为，用“科学”、“营养”来排斥能给人带来愉悦享受的美食，虽能满足生理需要，但不能使人从中获得精神上的愉悦，可谓美中不足，而中餐在这一点上却正好相反。
中国人的饮食强调感性和艺术性，追求饮食的口味感觉，而不注意食物的营养成份，多从“色、香、味、形、器”等方面来评价饮食的好坏优劣，追求的是一种难以言传的意境。
中西饮食文化的差异因为中西哲学思想的不同，西方人于饮食重科学，重科学即讲求营养，故西方饮食以营养为最高准则，进食有如为一生物的机器添加燃料，特别讲求食物的营养成分，蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素及各类无机元素的含量是否搭配合宜，卡路里的供给是否恰到好处，以及这些营养成分是否能为进食者充分吸收，有无其他副作用。
这些问题都是烹调中的大学问，而菜肴的色、香、味如何，则是次一等的要求。
即或在西方首屈一指的饮食大国——法国，其饮食文化虽然在很多方面与我们近似，但一接触到营养问题，双方便拉开了距离。
中国人重视味道，也反映在日常言谈之中，如家庭宴客，一俟主要菜肴端上台面，主人常自谦地说：“菜烧得不好，不一定合您的口味。
”他绝不会说：“菜的营养价值不高，卡路里不够。
”规范与随意西方人于饮食强调科学与营养，故烹调的全过程都严格按照科学规范行事，牛排的味道从纽约到旧金山毫无二致，牛排的配菜也仅仅番茄、土豆、生菜有限的几种。
再者，规范化的烹调要求调料的添加量精确到克，烹调时间精确到秒。
此外1995年第一期《海外文摘》刊载的《吃在荷兰》一文中还描述了“荷兰人家的厨房备有天平、液体量杯、定时器、刻度锅，调料架上排着整齐大小划一的几十种调味料瓶，就像个化学试验室。
”中国的烹调与之截然不同，不但各大菜系都有自己的风味与特色，就是同一菜系的同一个菜，其所用的配菜与各种调料的匹配，也会依厨师的个人特点有所不同。
就是同一厨师做同一个菜，虽有其一己之成法，但也会依不同季节、不同场合，用餐人的不同身份，加以调整（如冬季味浓郁，夏季味清淡，婚宴须色彩鲜艳，丧宴忌红色；穷汉杀馋应浓油厚汁，老饕会餐宜新鲜别致）。
此外还会因厨师自己临场情绪的变化，做出某种即兴的发挥。
所以，中国烹调不但不讲求精确到秒与克的规范化，而且还特别强调随意性。
分别与和合台湾国学大师钱穆先生在《现代中国学术论衡》一书的序言中说：“文化异，斯学术亦异。
中国重和合，西方重分别。
中西方文化的差异与融合随着全球化的发展和不断深化，中西方文化之间的交流和互动越来越频繁，但是由于历史、地理、宗教和哲学等方面的巨大差异，中西方文化之间的差异也是十分显著的。
这些差异既体现在生活方式、思维模式和价值观念方面，也体现在艺术、文学和音乐等领域。
本文就中西方文化的差异与融合进行分析和探讨。
一、生活方式、思维模式和价值观念的差异首先，中西方文化在生活方式、思维模式和价值观念方面存在诸多差异。
例如，在饮食方面，中国人习惯用筷子和大碗，而西方人则习惯用刀子和叉子，这体现了中西方不同的生活方式和文化传统。
在思维模式方面，中国人更注重整体性思维，重视传统文化和尊老爱幼的传统美德，而西方文化则强调个性化思维和自由主义价值观念。
在价值观念方面，中国文化强调家庭和社会组织的重要性，而西方文化则更注重个人的自由和个人主义。
二、艺术、文学和音乐等领域的差异除了生活方式、思维模式和价值观念方面的差异外，中西方文化在艺术、文学和音乐等领域也存在着较大的差异。
在艺术方面，中国传统艺术注重的是山水之美、文人之雅、意境之深，而西方艺术则更强调形式之美、技巧之高和现代性。
在文学方面，中国文学注重的是意境、情感和哲理，而西方文学则强调小说和诗歌，对于言辞和结构的技巧有很高的要求，同时也注重文学创新和表现形式的多样性。
在音乐方面，中国传统音乐注重的是情感表达和文化特色，而西方音乐则强调和声和音乐结构的严谨性和完美性。
三、中西方文化的融合虽然中西方文化在诸多方面存在巨大的差异，但是随着文化交流的加深和文化碰撞的不断发生，中西方文化也得到了较好的融合和发展。
例如，现代中国已经和西方文化交流多次，既吸收了西方文化的有益成分，又保持了自身传统文化的特色。
在艺术方面，中国传统艺术受到了西方绘画和雕塑的影响，形成了多姿多彩的现代艺术形态，比如中西融合的设计、建筑和摄影等。
在文学方面，现代中国文学不仅受到了西方文学的影响，而且发展出了许多新的文学流派和创作形式，如写实主义、浪漫主义、后现代主义等。
中西方饮食文化差异以及餐桌礼仪的对比进入2l世纪以来，跨文化交际已经成为人们生活中不可或缺的内容。
由于地区差异，不同的民族、国家形成了不同的文化。
饮食文化及餐桌礼仪也是跨文化交际中非语言文化的重要组成部分。
了解中西方饮食文化及餐桌礼仪方面的差异及其渊源，对于外语学习者来讲，不仅能增加对所学语言文化的理解，更能提高跨文化交际的成功率，避免因为不恰当的方式或行为造成误鳃和交际障碍。
一、中西方饮食文化的差异1．理性的西方人更多关注的是营养与生存中西饮食文化最大的差异是关注的重点不同，即“营养”和“美味”两者孰轻孰重的问题。
在西方国家，饮食大多仅仅作为一种生存的必要手段和交际方式。
西方饮食是一种理性观念，不论食物的色、香、味、形如何，营养一定要得到保证，西方烹调讲究营养而忽视味道。
他们拒绝使用昧精，认为其是既不营养又有副作用的化学产品；生吃的蔬菜，不仅包括西红柿、生菜，甚至是洋白菜、西兰花。
因而他们的“色拉”有如一盘饲料，使我们难以下咽。
虽然现在的中国人也讲究营养保健，也知道蔬菜爆炒加热后会丢失一部分维生素，生吃则避免丢失，可还是宁愿选择前者，因为习惯使然，更是因为味道确实好多了。
2．感性的中国人追求的是美味和享受在中国，民间有句俗话：“民以食为天，食以味为先”，味道是烹调的最高准则。
在中国人的眼里，“吃”远不单纯是为了饱，也不是为了营养，有时吃饱了，还要吃，这是因为受不了“美味”的诱惑而尽情进行味觉享受。
但在西方的理性饮食观看来，这种超负荷的饮食不仅造成浪费，而且危害人体。
尽管中国人讲究食疗、食养，重视以饮食来养生滋补，但我们的烹调却以追求美味为第一要求，致使许多营养成分损失破坏，因此营养问题也许是中国饮食的最大弱点。
3．西方烹调遵循的是规范与科学西方人强调科学与营养，因此烹调的全过程都严格按照科学规范行事。
菜谱的使用就是一个极好的证明。
西方人总是拿着菜谱去买菜，制作菜肴，但相比起来，还是一个非常机械的东西，而这导致了西餐的一个弊端——缺乏特色。
