《社戏》 鲁迅
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鲁迅《社戏》好句摘抄
《社戏》是鲁迅的一篇短篇小说,描写了作者在浙江绍兴乡村看社戏的经历。
以下是一些《社戏》中的好句:
1. 真的,一直到现在,我实在没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那也似的好戏了。
2. 我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
3. 一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。
4. 回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。
5. 不再迟疑,一翻两翻便将书放在枕边,上船去了。
6. 我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。
但是等了许多时都不见有;小旦虽然进去了许久,也只听到一个人声。
使我早知道世上是没有鬼的人是庸俗的。
7. 然而我的意见却变化了。
8. 月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。
回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。
9. 真的,一直到现在,我实在没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那也似的好戏了。
这些句子或描述场景、或抒发情感、或表达观点,都给人留下深刻的印象。
《社戏》课文原文社戏课文原文《社戏》是鲁迅的短篇小说,以作者少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”20年来二次看戏的经历,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
《社戏》原文我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康建,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。
那地方叫平桥村,是一个离海边不远极偏僻的,临河的小村庄:住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。
但在我是乐十:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。
在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。
然而我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老少少,也决没有一个会想出"犯上"这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。
这时候,小朋友们便不再原谅我会读"秩秩斯干",却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五里的较大的村庄:平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想,那或者是春赛,是社戏了。
就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。
鲁迅《社戏》点评与赏析鲁迅先生的社戏,我看到一种天真烂漫的东西,作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的,因此读起来就显得特别亲切,一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘:蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。
“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边,他们下船、点篙。
飞一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味,河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声,还有点点渔火等等。
这些本来是农村中很普通的景色,也是我们农村孩子很熟悉的,但经过鲁迅的一番艺术加工,看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。
从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋,对他小时候在外婆家的眷恋之情。
同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下,一些普通的农家孩子,都是那么可爱,纯朴,他们的思想又是那么高尚无私,真切体现当时农村孩子的风貌。
在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤,他们勇敢无私,热情活泼,热爱劳动。
双喜更是个讲义气的人。
七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏,他们从不计较,和睦相处,成为了真正的好朋友。
我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》,仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱,我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验。
在成人后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀着一种浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。
这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。
“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。
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文档模板范本标题:鲁迅《社戏》原文及背景介绍一、背景介绍1. 鲁迅简介2.《社戏》的创作背景和历史背景3.文学思潮与社会背景二、鲁迅《社戏》原文正文:一切的舞台中,聚眾最多、最热烈的不是人生的喜剧,而是人生的惨剧。
不错,人生真是好戏,值得我们来几次的欣赏。
我看过几种惨剧。
有些是专为营利而造出来的,有些是作者自己采撷人类种种忧悔的细胞进行组合的。
对于前一种,我们普通对它冷淡;对于后一种,我们则总有些兴致。
但是,在现实的人生中,却总让人看到第一种。
近来,将近我家的静安村上流行了一种新社戏,名曰〖芋娃娃〗。
它题目虽善良,实际上却是说暗地里的侮辱——讽刺别人家的孩子是芋娃娃似的,样样不逾。
每日的上演,气氛之热烈,可怕。
一个地方的贞良妇女,竟如此容易地就可以背叛别人;一个地方的奇男子,竟如此卖弄自己的小聪明!真不知这芋娃娃到底教育了什么,但知道它正在侵蚀静安人心,玷污家庭美德,成为一种流行病。
有人说,那是〖社戏〗的一种,人不能在乎它过多了。
既说这是一种无害的迷信,又说这是一种无害的给大众以娱乐的方法,不能去悲观。
但是,假如真如此,这村庄中的大人小孩就都应该变为名姓桥梁般的虫子,而不能再是人类。
虫子对于这种声响,当不会有反抗,但是人类却应该有。
可惜他们并没有。
我近来读了一些〖群众教育〗上面的文章,其中有一篇题目:〖你也应该接近社戏〗。
我看了,真应该接近社戏。
三、本文注释1. 营利:指为了获取金钱或者物质利益而做某种事情。
2. 细胞:指构成生物体的最小单位。
3. 侮辱:对人的尊严、名誉、品格等进行不公正的或者讽刺的攻击。
4. 鸟桥梁:鸟飞行路径上的高架桥梁,普通由人造或者天然的结构组成。
四、本文法律名词及注释暂无总结:本文主要介绍了鲁迅的《社戏》的原文和背景,并对其中涉及的术语进行了详细注释。
此文虽未涉及法律名词,但可以为读者提供文学、社会、人文等方面的知识,具有一定的参考价值。
部编版八年级下册语文第1课《社戏》课文原文、知识点及教案【精选3篇】《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说,作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
的精心为您带来了3篇《部编版八年级下册语文第1课《社戏》课文原文、知识点及教案》,可以帮助到您,就是最大的乐趣哦。
部编版八年级下册语文第1课《社戏》教案篇一【教学目标】1、学习运用情节、结构分析小说,并理解文中叙事有详有略的写作特点。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情【教学重点】1、体会作者热爱农村,热爱劳动人民的思想感情。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、理解文章叙事有详有略的写法。
4、分析双喜,六一公公的人物形象。
5、分析景物描写对表达中心思想的作用。
【教学难点】1、对文章最后一段的理解。
2、文章的写作背景。
【教学方法】1、阅读第一法──质疑法(提问法)。
2、听录音法、朗读法。
3、讨论法、探究法。
【教学课时】3课时【课前预习】1、给下列加粗的字注音:惮dàn 歌吹chuì 漂渺piāo miǎo 归省xǐng 潺chán 皎洁jiǎo 撺摄cuān duo 絮叨xù dāo 凫水fú 行家háng 纠葛jiū gē 怠慢dài 家眷juàn 蕴藻yùn zǎo2、查工具书,解释下列词语:⑴倘:连词。
有如果的意思,表示假设。
⑴大抵:副词。
有大多、多半的意思,表示对某种情况的基本估计。
⑴相仿:大致相同。
仿:类似。
⑴欺生:欺负新来的生人。
⑴怠慢:冷淡。
怠:轻慢。
慢态度冷淡。
⑴诚然:副词。
有确实的意思。
⑴舒展:原指伸展得开,不蟋缩。
本课是舒畅的意思。
⑴通通:本课形容船头激水的声音。
《社戏》课本原文《社戏》课本原文作为一名教学工作者,熟知课文是非常重要的。
以下是小编为大家整理的《社戏》课本原文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《社戏》课本原文我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。
那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。
但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。
在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。
然而我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛、水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。
这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想,那或者是春赛,是社戏了。
就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。
不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。
平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。
鲁迅《社戏》原文阅读 我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。
那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。
但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。
在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。
然而我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛、水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。
这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。
当时我并不想到他们为什幺年年要演戏。
现在想,那或者是春赛,是社戏了。
就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。
不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。
平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。
其余的都是小船,不合用;央人到邻村去问,也没有,早都给别人定下了。
外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。
母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多,一年看几回,今天就算了。
《社戏》课文赏析《社戏》是鲁迅先生的一篇短篇小说,通过描绘主人公“我”的视角,展现了乡村生活的美好和人性的善良。
这篇文章以其鲜明的人物形象、生动的场景描绘、独特的语言特色、真挚的情感表达和深刻的主题思考而受到读者的广泛赞誉。
一、人物形象在《社戏》中,鲁迅先生塑造了一群栩栩如生的乡村人物形象。
主人公“我”是一个对乡村生活充满向往和好奇的年轻人,他的朋友们则是淳朴善良的乡民。
通过对这些人物的生动刻画,鲁迅展现了乡村人的善良、真诚和质朴,同时也反映了当时社会的一些问题,如封建礼教的束缚和阶级分化等。
二、场景描绘在场景描绘方面,《社戏》也表现出色。
鲁迅先生通过细腻的笔触,生动地描绘了江南水乡的美丽景色,包括碧绿的稻田、弯弯的小桥、荡漾的乌篷船等。
这些场景不仅为故事的发展提供了背景,也烘托出人物的情感和内心世界。
同时,通过将这些场景与城市生活的对比,鲁迅也表达了自己对乡村生活的向往和对现代文明的反思。
三、语言特色《社戏》的语言特色也是其魅力所在。
鲁迅先生运用了地道的乡土语言,使得整篇文章充满了浓郁的乡土气息。
同时,他的语言简洁明快,寓庄于谐,生动而富有表现力。
通过语言的巧妙运用,鲁迅将乡村人物的情感世界刻画得淋漓尽致。
四、情感表达在情感表达方面,《社戏》充满了真挚与深情。
通过对人物的细腻描写和对场景的生动描绘,鲁迅表达了对乡村生活的热爱和对人性的关怀。
同时,他也通过故事中的情节和细节,表达了对封建礼教的批判和对现代文明的反思。
这种情感表达使得《社戏》具有强烈的感染力和共鸣力,让读者感受到深深的情感触动。
五、主题思考最后,关于《社戏》的主题思考,可以说这是一篇关于人性、道德、文化和社会的深刻反思。
鲁迅通过《社戏》表达了自己对乡村生活的向往和对现代文明的批判,同时也引发了读者对这些问题进行深入思考。
这不仅涉及到人性和道德层面的问题,更延伸到了文化和社会的深层次领域。
通过对《社戏》的主题思考,我们可以更好地理解鲁迅先生的思想和人文关怀。
《社戏》鲁迅《社戏》鲁迅(通用8篇)文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。
所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。
只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。
下面,小编为大家分享《社戏》鲁迅,希望对大家有所帮助!《社戏》鲁迅篇1教学目标1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。
2.理解景物描写的作用。
教学重点感知本文的人情美,风情美,从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
课时安排两课时课前准备学生:1.扫除字词障碍。
2.就自己感兴趣的内容列出思考题,准备讨论、发言材料。
3.上网查阅有关绍兴“社戏”的资料,了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。
4.师生合作制作多媒体课件。
第一课时教学内容1.初读课文,熟悉内容。
2.研读课文,整体感悟。
教学设计导入1.请多名学生说出自己童年最喜欢的事情,不作阐发,意在勾起学生对童年生活的美好回忆。
2.教师语:童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画,犹如一个欢快跳动的音符,说不尽,道不完。
今天我们就走进鲁迅先生的童年生活,看一看他的童年生活是怎样的。
(板书题目)初读课文,熟悉内容1.课件播放有关“社戏”的图片(可从网上下载)2.学生介绍收集到的有关“社戏”知识。
3.放课文朗读的录音磁带。
4.挑战擂台,问题抢答。
男生女生分别挑出自己认为重要的课文内容,向对方提问,以考查对方对课文信息的获取程度,回答的一方应先合上书。
(此环节既可检查提问学生对课文信息提炼和处理的能力,同时也可进一步熟悉课文,调动学生学习的主动性积极性。
)研读课文,整体感悟1.整体感悟故事情节a.学生速读课文,进一步熟悉课文内容,看看课文的情节是如何发展的。
随母归省小住平桥村——钓虾、放牛的乡间生活——看社戏前的波折——夜航去看社戏途中——赵庄看社戏——看社戏后归航偷豆——六一公公送豆b.请学生用一句简单的话来概括全文内容(大意符合即可)。
鲁迅《呐喊》小说集:《社戏》鲁迅《呐喊》小说集:《社戏》我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。
不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。
吃完豆,又开船,一面洗器具,豆“都回来了!那里会错。
我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望,前面已经是平桥。
桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。
我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。
母亲颇有些生气,说大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。
“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,蹋坏了不少。
”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。
我们请客。
我们当初还不要你的呢。
你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。
六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。
”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”我点一点头,说道,“好。
”“豆可中吃呢?”我又点一点头,说道,“很好。
”不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。
听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
一九二二年十月。
【注释】⑴本篇最初发表于一九二二年十二月上海《小说月报》第十三卷第十二号。
⑵谭叫天(1847—1917):即谭鑫培,又称小叫天,当时的京剧演员,擅长老生戏。
⑶目连:释迦牟尼的弟子。
据《盂兰盆经》说,目连的母亲因生前违犯佛教戒律,堕入地狱,他曾入地狱救母。
《目连救母》一剧,旧时在民间很流行。
社戏———鲁迅我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康建,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。
那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。
但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。
在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。
然而我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老少少,也决没有一个会想出"犯上"这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。
这时候,小朋友们便不再原谅我会读"秩秩斯干",却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想,那或者是春赛,是社戏⑹了。
就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。
不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。
平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。
其余的都是小船,不合用;央人到邻村去问,也没有,早都给别人定下了。
外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。
[鲁迅社戏原文]社戏原文社戏原文篇(一):鲁迅《社戏》原文鉴赏我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么我想,看戏是有味的,而况在北京呢。
于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经社戏原文篇(二):社戏原文阅读答案社戏(前文)鲁迅我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。
于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经社戏原文篇(三):《社戏》的阅读答案做阅读题要可以从试题的分值中推测答题的要点。
如一道题给的分值是3分,答案可能就有3个要点,一个要点一分,所以从试题所给的分值中,我们就能推测答案的要点和要求的字数。
《社戏》原文一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。
于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。
鲁迅《社戏》原⽂文 我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的⼥⼉,倘⾃⼰还未当家,夏间便⼤抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多⽇的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住⼏天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家⾥。
那地⽅叫平桥村,是⼀个离海边不远,极偏僻的,临河的⼩村庄;住户不满三⼗家,都种⽥,打鱼,只有⼀家很⼩的杂货店。
但在我是乐⼟:因为我在这⾥不但得到优待,又可以免念“秩秩斯⼲幽幽南ft”了。
和我⼀同玩的是许多⼩朋友,因为有了远客,他们也都从⽗母那⾥得了减少⼯作的许可,伴我来游戏。
在⼩村⾥,⼀家的客,⼏乎也就是公共的。
我们年纪都相仿,但论起⾏辈来,却⾄少是叔⼦,有⼏个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。
然⽽我们是朋友,即使偶⽽吵闹起来,打了太公,⼀村的⽼⽼⼩⼩,也决没有⼀个会想出“犯上”这两个字来,⽽他们也百分之九⼗九不识字。
我们每天的事情⼤概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的⼩钩上,伏在河沿上去钓虾。
虾是⽔世界⾥的呆⼦,决不惮⽤了⾃⼰的两个钳捧着钩尖送到嘴⾥去的,所以不半天便可以钓到⼀⼤碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是⼀同去放⽜,但或者因为⾼等动物了的缘故罢,黄⽜、⽔⽜都欺⽣,敢于欺侮我,因此我也总不敢⾛近⾝,只好远远地跟着,站着。
这时候,⼩朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯⼲”,却全都嘲笑起来了。
⾄于我在那⾥所第⼀盼望的,却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五⾥的较⼤的村庄;平桥村太⼩,⾃⼰演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。
当时我并不想到他们为什⼳年年要演戏。
现在想,那或者是春赛,是社戏了。
就在我⼗⼀⼆岁时候的这⼀年,这⽇期也看看等到了。
不料这⼀年真可惜,在早上就叫不到船。
平桥村只有⼀只早出晚归的航船是⼤船,决没有留⽤的道理。
其余的都是⼩船,不合⽤;央⼈到邻村去问,也没有,早都给别⼈定下了。
外祖母很⽓恼,怪家⾥的⼈不早定,絮叨起来。
母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏⽐⼩村⾥的好得多,⼀年看⼏回,今天就算了。
鲁迅社戏原文《社戏》原文如下:我们航船的船底还有好几条螺旋似的铁锚,大船轻捷的将我们的自船顶过之后,那个江乡船便将大船拉进中流,靠近岸边泊下来了。
我们都跳下船,阿发一面跳,一面说道,“这里的一带只是远山,在这里开船实在太危险,中午时过路戏班会在这里走过,船停在这里,不很打眼么?”我们一任他们走出老远,却别撑篙,船夫倒也不很惊奇,只说一声“要小心!”等你再一回头那船便离了岸,张起淡黑的篷,船里各处有人声。
在这迟疑当中,双喜可又看出底细来了,便大声的叫道,“旧历二十八帮船不是在这里演过社戏么?我前天才听航船的说过。
”真的,铁丝棚和台上的几根白木支柱的中间,清油把已将红纸裹好,曾经供奉过财神菩萨;他此时便在红纸前面放一把条帚,将残剩的许多花生壳扫去。
双喜以为再多偷豆是不行的了,各人便将艇子驶回到原处。
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的。
等母亲来接我们时,几个朋友和他儿子铁头已经回来了,我们的艇子也已在朋友们的艇子之列,推到横石的埠头来了。
“都尽兴么?”等母亲问时,我们笑着答应道,“尽兴!”“豆呢?”“没有了。
”我和双喜阿发都说不信。
“真的呢,不怎么多。
”外祖母说,“盐换了几包?多的一定是属于八公公的八公公还有六公公。
”这是神的世界,但即此也可以想见社戏的盛况。
人们并非专到戏台下去才是热闹,实在是上上下下都热闹。
第二天早上,我们又到赵庄去。
到了下午,在阿发的导引下我们才跨上航船。
但大家于嚷闹争食之后,只留下元亨叔在船头喝豆浆;连后舱的小弟弟们也不见一个。
双喜和阿发都上全上前面船仓里坐去了。
豆浆已喝尽,双喜拿出篮中干饭来请大家吃,大约是些毛谷和米焦吧,是中午留下来的。
我们咽着米焦来下酒大家都不出声;双喜独自勉强说着那吹箫拖管子什么的;随即念起“田家供鸡栖稻梁”的经来了。
待到船头喝完豆浆,在舱面看好一会戏;又回到后舱谈不一会话;终于连那早先喝的一杯酒也抵不住了;又东颠西走想走出船仓到街上去。
不久就听到闲话声了——哈哈的笑声是没有的。