必修上册第16课古文原文、注释、翻译、背景、主题思想【部编版高一】
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《赤壁赋》(统编版必修一上第16课)
❖ 遗世独立：离开人世，超然独立
❖ 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡 妇哭泣。舞、泣，都是动词的使动用法。 侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。侣、友，名词的意动用法 挟飞仙以遨游，抱明月而长终：拉着飞升的仙人在宇宙遨游，抱着明月长久 存在下去。挟，夹持。以，连词，同“而”。长终，指与明月相终，即永远 存在。 取之无禁，用之不竭：占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。 洗盏更酌：洗净杯子，重新斟酒。
（l）第一段可分三层: ① 第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨， 如一篇长诗前的小序。 ② 第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。 ③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的 情况。 （2）本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、 咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的 感情色彩以喜悦为主。 鉴赏：
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
三次贬谪
1、1080年～1084年：44岁时谪往黄州 神宗死，哲宗立。太后高氏执政，东
坡还朝、外任。（1085～1093） 2、1094年～1096年：58岁谪往惠州。
哲宗长大成人，为新党党徒挟制。 3、1097年～1100年：61岁谪往海南儋州。
宋徽宗即位，太后陈氏执政，召苏还 京。1101年北返途中病逝。
宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害， 被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹 连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一 切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时， 他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了 “大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽 静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了 千古名作《赤壁赋》。
❖ 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡 妇哭泣。舞、泣，都是动词的使动用法。 侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。侣、友，名词的意动用法 挟飞仙以遨游，抱明月而长终：拉着飞升的仙人在宇宙遨游，抱着明月长久 存在下去。挟，夹持。以，连词，同“而”。长终，指与明月相终，即永远 存在。 取之无禁，用之不竭：占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。 洗盏更酌：洗净杯子，重新斟酒。
（l）第一段可分三层: ① 第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨， 如一篇长诗前的小序。 ② 第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。 ③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的 情况。 （2）本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、 咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的 感情色彩以喜悦为主。 鉴赏：
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
三次贬谪
1、1080年～1084年：44岁时谪往黄州 神宗死，哲宗立。太后高氏执政，东
坡还朝、外任。（1085～1093） 2、1094年～1096年：58岁谪往惠州。
哲宗长大成人，为新党党徒挟制。 3、1097年～1100年：61岁谪往海南儋州。
宋徽宗即位，太后陈氏执政，召苏还 京。1101年北返途中病逝。
宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害， 被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹 连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一 切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时， 他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了 “大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽 静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了 千古名作《赤壁赋》。
《赤壁赋、登泰山记》原文、翻译、背景、主题思想【部编版必修上册】
必修上册第16课古文原文、翻译、背景、主题思想【部编版高一】第16课一、赤壁赋/苏轼二、登泰山记/姚鼐一、《赤壁赋》/苏轼【原文】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【翻译】壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。
《赤壁赋、登泰山记》原文、注释、翻译、主题思想【部编版必修上册】
必修上册第16课古文原文、注释、翻译、主题思想【部编版高一】第16课一、赤壁赋/苏轼二、登泰山记/姚鼐一、《赤壁赋》/苏轼【原文】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【课下注释】①选自《苏轼文集》卷一(中华书局1986年版)。
宋神宗元丰二年（1079），苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。
元丰五年（1082)秋冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。
必修上册第16课注释、翻译、默写、简答习题【部编版高一】
必修上册第16课练习题及答案【部编版高一】题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】第16课一、赤壁赋/苏轼二、登泰山记/姚鼐一、《赤壁赋》/苏轼【精品习题及答案】一、重点课下注释默写：①选自《》卷一(中华书局1986年版)。
②【壬戌】。
③【既望】。
④【举酒属客】。
属，。
⑤【明月之诗】。
⑥【少焉】。
⑦【斗牛】。
⑧【白露】。
⑨【纵一苇之所如】。
纵，。
一苇，如，。
⑩【凌万顷之茫然】。
凌，。
万顷，。
茫然，。
⑪【冯虚御风】。
冯，。
虚，。
御，。
⑫【遗世独立，羽化而登仙】。
羽化，。
⑬【扣舷】。
⑭【桂掉兮兰桨】。
⑮【击空明兮溯流光】。
空明，。
流光，。
⑯【渺渺兮予怀】。
渺渺，。
⑰【望美人兮天一方】。
美人，。
⑱【客】。
⑲【洞箫】。
⑳【倚歌】。
倚，。
㉑【和之】。
㉒【余音袅袅，不绝如缕】。
袅袅，。
缕，。
㉓【舞幽壑之潜较，泣孤舟之嫠妇】。
幽壑，。
嫠妇，。
㉔【愀然】。
㉕【危坐】。
㉖【何为其然也】 ? ㉗【夏口】。
㉘【武昌】。
㉙【山川相缪，郁乎苍苍】。
缪，。
㉚【此】。
㉛【困）。
㉜【周郎】。
㉝【方】。
㉞【破荆州】。
荆州，。
㉟【下江陵】。
下，。
江陵，。
㊱【舳舻】。
㊲【酾酒临江，横槊赋诗】。
酾酒，。
槊，。
㊳【渔樵于江渚之上】。
渔樵，。
㊴【匏樽】。
匏，。
㊵【蜉蝣】。
㊶【一粟】。
㊷【骤】。
㊸【遗响】。
㊹【逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也】。
未尝往，。
盈，。
虚，。
卒，。
消长，。
㊺【盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬】。
将，。
㊻【物与我皆无尽】。
㊼【是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适】。
造物者，。
适，。
㊽【更】。
㊾【肴核】。
㊿【狼籍】。
①【相与枕藉】。
②【既白】。
白，。
二、重点句子翻译：1．白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
2．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
3．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
4．此非孟德之困于周郎者乎？5．固一世之雄也，而今安在哉？6．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，7．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
第16课《赤壁赋》《登泰山记》 高一语文(统编版必修上册)
●（3）合作探究：姚鼐选择登泰山的日子是什么时候？可以看出什么 端倪？
● 文章交代登泰山的时间为1774年，农历十二月二十八登山，二十九看日出。那 一年，农历十二月没有三十，就是我们说的除夕夜。除夕，是中国人非常看重的 节日。不管因为什么在外漂泊，那一天都会想办法回家团聚。姚鼐为什么要选择 在年底登泰山呢？
品味情感变化，探讨其中蕴含的哲理以及创作目的。
情感变化
赤壁赋 乐——悲——乐
蕴含的哲理 超然物外
创作目的
精神突围、豁达成熟
登泰山记 喜悦——洒脱 不断攀登，以历绝美 心灵安放、华丽转身
●赤 壁 赋
登泰山
• （1）“乘”“历”“穿”“越”“至”等几个动词连用，简洁地描 写了作者乘风驭雪，穿山越岭，马不停蹄直奔泰安的情形。换路登临， 虽然风高雪猛，但作者并无顶风冒雪之苦，反而是兴致淋漓，潇洒轻 松。
登泰山记 ①“登”，即由低处向高处行进； ②“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。 ③“记”，古代一种散文题材。
以意逆志，知人论世
情景交融
苏轼：在矛盾中走向理性 旷达 姚鼐：在激荡中走向淡定 自足
在山水中寄托了苏轼和姚鼐经历人生大转折时， 复杂而深邃的思考和感悟。
任务一：诵读文章，整体感知
1、梳理作者的“游踪”，更好地为“解说词”搭桥铺路。
●（2）探究：姚鼐为什么选择的登泰山路径怎样？可以看出他是个什 么样的人？
●姚鼐选择了一条特殊的路线。连用“乘、历、穿、越、至”五个动词 写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的 长龙。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、 “天门”等都是作者考证的内容。
●“穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北 谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考 据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之 貌。
高中语文统编版必修上册16
①限：门槛。 ②当：处在。 ③云：助词，无义。 ④几：几乎。
翻译：古时候登ห้องสมุดไป่ตู้山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这 东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在
（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都
叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。
1.3.阳：山南为阳（山北为阴）；其：代词，它，指泰山 2.4.名词作状语，向西，向东。 4.济水：源于河南济源县西之王屋山，流经山东。清代末年，济水河道为 黄河所占。 5.判断句。当其南北分者：处在那阳谷和阴谷南北分界处的。 古长城：战国时齐国修筑的长城，西起平阴，经泰山北冈，东至诸城。 翻译：处在那阳谷和阴谷南北分界处的是古长城。 •6.日观峰：泰山顶峰，观日出之胜地。
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
三、字音复习
山麓 徂徕 石磴 摴蒱 戊申 绛皓 膝盖 石罅 若偻 佝偻
麓：lù 徂徕：cú lái 磴：dèng 摴蒱:chū pú 戊:wù 绛皓:jiàng 膝:xī 罅 ：xià 偻:lǚ 佝偻：gōu lóu
译文
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济 水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山 谷的水都流入济水。在那阳谷和阴谷南北分界处 的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高 的日观峰，在古长城以南十五里。
第一段主要写了什么内容？作者是怎样写的？ 本段交代了泰山的地理位置和环境。 作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法： 先写汶水和济水的分流，这是“面”； 再引出两水的分界线（古长城），这是“线”； 然后以古长城作为参照物点出泰山的最高峰——日观峰 的位置，这是“点”。 这个“点”为下文叙述登山线路和观日出作好了铺垫。
翻译：古时候登ห้องสมุดไป่ตู้山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这 东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在
（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都
叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。
1.3.阳：山南为阳（山北为阴）；其：代词，它，指泰山 2.4.名词作状语，向西，向东。 4.济水：源于河南济源县西之王屋山，流经山东。清代末年，济水河道为 黄河所占。 5.判断句。当其南北分者：处在那阳谷和阴谷南北分界处的。 古长城：战国时齐国修筑的长城，西起平阴，经泰山北冈，东至诸城。 翻译：处在那阳谷和阴谷南北分界处的是古长城。 •6.日观峰：泰山顶峰，观日出之胜地。
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
三、字音复习
山麓 徂徕 石磴 摴蒱 戊申 绛皓 膝盖 石罅 若偻 佝偻
麓：lù 徂徕：cú lái 磴：dèng 摴蒱:chū pú 戊:wù 绛皓:jiàng 膝:xī 罅 ：xià 偻:lǚ 佝偻：gōu lóu
译文
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济 水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山 谷的水都流入济水。在那阳谷和阴谷南北分界处 的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高 的日观峰，在古长城以南十五里。
第一段主要写了什么内容？作者是怎样写的？ 本段交代了泰山的地理位置和环境。 作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法： 先写汶水和济水的分流，这是“面”； 再引出两水的分界线（古长城），这是“线”； 然后以古长城作为参照物点出泰山的最高峰——日观峰 的位置，这是“点”。 这个“点”为下文叙述登山线路和观日出作好了铺垫。
部编版高中语文必修上册第16课《登泰山记／姚鼐》赏析+教案+课件
课文原文登泰山记姚鼐【原文诵读】泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五彩。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
知识点总结01【知识目标】１．掌握“阴、始、望、坐、视”等文言实词的含义，进一步掌握多种文言现象。
２．理清本文思路，学习借鉴本文比喻、拟人的手法，烘托、动静结合的写景方法。
３．感悟作者热爱和赞美祖国山河的强烈感情，培养鉴赏能力和审美能力。
02【相关资料】１.作者姚鼐，清朝桐城派古文家。
字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，著有《惜抱轩全集》。
他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。
２.桐城派，是清代影响最大的散文流派，创始人是方苞，刘大槐和姚鼐继承发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。
姚鼐是桐城派的集大成者。
必修上册第16课注释、文言现象、翻译、简答【部编版高一】
必修上册第16课古文练习题及答案【部编版高一】题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】第16课一、赤壁赋/苏轼二、登泰山记/姚鼐一、《赤壁赋》/苏轼【精品习题及答案】一、重点课下注释默写：①选自《》卷一(中华书局1986年版)。
②【壬戌】。
③【既望】。
④【举酒属客】。
属，。
⑤【明月之诗】。
⑥【少焉】。
⑦【斗牛】。
⑧【白露】。
⑨【纵一苇之所如】。
纵，。
一苇，如，。
⑩【凌万顷之茫然】。
凌，。
万顷，。
茫然，。
⑪【冯虚御风】。
冯，。
虚，。
御，。
⑫【遗世独立，羽化而登仙】。
羽化，。
⑬【扣舷】。
⑭【桂掉兮兰桨】。
⑮【击空明兮溯流光】。
空明，。
流光，。
⑯【渺渺兮予怀】。
渺渺，。
⑰【望美人兮天一方】。
美人，。
⑱【客】。
⑲【洞箫】。
⑳【倚歌】。
倚，。
㉑【和之】。
㉒【余音袅袅，不绝如缕】。
袅袅，。
缕，。
㉓【舞幽壑之潜较，泣孤舟之嫠妇】。
幽壑，。
嫠妇，。
㉔【愀然】。
㉕【危坐】。
㉖【何为其然也】 ? ㉗【夏口】。
㉘【武昌】。
㉙【山川相缪，郁乎苍苍】。
缪，。
㉚【此】。
㉛【困）。
㉜【周郎】。
㉝【方】。
㉞【破荆州】。
荆州，。
㉟【下江陵】。
下，。
江陵，。
㊱【舳舻】。
㊲【酾酒临江，横槊赋诗】。
酾酒，。
槊，。
㊳【渔樵于江渚之上】。
渔樵，。
㊴【匏樽】。
匏，。
㊵【蜉蝣】。
㊶【一粟】。
㊷【骤】。
㊸【遗响】。
㊹【逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也】。
未尝往，。
盈，。
虚，。
卒，。
消长，。
㊺【盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬】。
将，。
㊻【物与我皆无尽】。
㊼【是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适】。
造物者，。
适，。
㊽【更】。
㊾【肴核】。
㊿【狼籍】。
①【相与枕藉】。
②【既白】。
白，。
二、文言知识积累：1、分析加点字的文言现象并解释①浩浩乎如冯．虚御风：②山川相缪．：③举酒属．客\举匏樽以相属．：④杯盘狼籍．：⑤徘徊于斗牛．．之间：⑥白露．．横江：⑦凌万顷之茫然．．：⑧望美人．．兮天一方：⑨况吾与子．渔樵于江渚之上：⑩月明星稀，乌鹊南．飞：⑪歌．窈窕之章：⑫况吾与子渔樵．．于江渚之上：⑬下．江陵：⑭顺流而东．：⑮侣．鱼虾而友．糜鹿：⑯舞．幽壑之潜蛟：⑰泣．孤舟之嫠妇：⑱正．襟危坐：⑲不知东方之既白．：⑳渺．沧海之一粟：2、一词多义①望七月既望．：望．美人兮天一方：②如纵一苇之所如．：如．诉如泣：③虚浩浩乎如冯虚．御风：盈虚．者如彼：④白白．露横江：不知东方之既白．：⑤于苏子与客泛舟游于．赤壁之下：月出于．东山之上：此非孟德之困于．周郎者乎：于．是饮酒乐甚：⑥长抱明月而长．终：而卒莫消长．也：⑦然其声呜呜然．：何为其然．也：⑧歌歌．窈窕之章：歌．曰：倚歌．而和之：3、判断文言句式①何为其然也：②而今安在哉：③客亦知夫水与月乎：④是造物者之无尽藏也：⑤ (其声)如怨如慕，(其声)如泣如诉：⑥ (其声)舞幽壑之潜蛟，(其声)泣孤舟之嫠妇：⑦ (苏子与客)相与枕藉乎舟中：⑧苏子与客泛舟游于赤壁之下：⑨凌万顷之茫然：⑩渺渺兮予怀：⑪而今安在哉？/何为其然也：⑫此非孟德之困于周郎乎？：三、重点句子翻译：1．白露横江，水光接天。
第十六课 古文翻译
《斗且廷见令尹子常》【原文】斗且廷见令尹子常，子常与之语，闻蓄货聚马。
归以语其弟，曰：“楚其亡乎！不然，令尹其不免乎。
吾见令尹，令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉，殆必亡者也。
“夫古者聚货不妨民衣食之利，聚马不害民之财用，国马足以行军，公马足以称赋，不是过也。
公货足以宾献，家货足以共用，不是过也。
夫货、马邮则阙于民，民多，阙则有离叛之心，将何以封矣。
“昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。
成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束、糗一筐，以羞子文。
至于今秩之。
成王每出子文禄，必逃，王止而后复。
人谓子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。
民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。
我逃死，非逃富也。
’故庄王之世，灭若敖氏，唯子文之后在，至于今处郧，为楚良臣。
是不先恤民而后己之富乎？“今子常，先大夫之后也，而相楚君无令名于四方，民之羸馁，日已甚矣。
四境盈垒，道馑相望，盗贼司目，民无所放。
是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。
积货滋多，蓄怨滋厚，不亡何待。
“夫民心之愠也，若防大川焉，溃而所犯必大矣。
子常其能贤于成、灵乎？成不礼于穆，愿食熊蹯，不获而死。
灵不顾于民，一国弃之，若遗迹焉。
子常为政，而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！”期年，乃有柏举之战，子常奔郑，昭王奔随。
【译文】鬬且在朝廷见了令尹子常，子常和他谈话，询问怎样才能聚敛财宝和马匹。
鬬且回家后告诉了他的弟弟，说：“楚国恐怕要灭亡了吧！如果不是这样，令尹恐怕不免于难。
我见到令尹，令尹询问怎样积聚财宝，像饥饿的豺狼一样，恐怕是一定要败亡的。
“古时候积聚财货不妨害百姓衣食的利益，聚敛马匹不损害百姓的财物，国家征收的马匹能满足行军所用，公卿的戎马能与兵赋的需要相称，不超过这个限度。
公卿的财货足够馈赠贡献所用，大夫家的财货足够供给使用，不超过这个限度，财货与马匹过多百姓就会穷困，百姓过于穷困就会产生背叛之心，那凭什么来立国呢？“以前鬬子文三次辞去令尹的职务，家里没有一天的储粮，是由于体恤百姓的缘故。
部编版高一语文上册第16课《登泰山记》课件
合作探究
从作者对泰山日出的景物描写中，你获得了哪些写作启示
或人生感悟?
从人生感悟角度看: （1）世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非 有力者、非有情者而不能至，不能悟也。 （2）不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付 出艰辛的代价不可。 （3）要做生活的有心人，热爱生活，热爱自然，才能驱散 心灵的阴霾。 （4）要养成勤于观察，勤于 思考的习惯。
诱思导学
学生展示二： 泰山日出 要点：顺序，变化，特点。 完成表格。
诱思导学 时间 景物特征
色彩点染--绚丽壮美
描写角度
效果
情感
五鼓 大风扬积雪击面，足下皆云漫 近/动景侧面烘托 为日出蓄势 期待
稍见 白若樗蒱，云一线异色
远/静景
烘托蓄势 期待
须臾 云雾幻成五采
远/动景
烘托蓄势 喜悦
日上 正赤如丹，红光承之 回视 绛皓驳色，而皆若偻
1
朗读课文
登
主
交 待
泰
线
山 位
置
泰
记
描
述
绘
登
日
山
出
过
美
程
景
2-3
4
5
山
记
简
综
记
述
人
自
文
然
景
景
观
观
6
诱思导学
学生活动设计一： 在作者笔下，冬日的泰山独具魅力，你能用几幅图画来描 摹作者笔下泰山之景的特点吗？
诱思导学
如画的泰山
诱思导学
学生活动设计二： 作者是怎样既生动又简洁地描绘泰山之景的？找出你 喜欢的景物和大家一起品读交流。
诱思导学 泰山在祖国的位置
《赤壁赋、登泰山记》注释、文言现象、翻译、简答题【必修上册第16课】
必修上册第16课古文习题及答案【部编版高一】题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】第16课一、赤壁赋/苏轼二、登泰山记/姚鼐一、《赤壁赋》/苏轼一、重点课下注释默写：①选自《苏轼文集》卷一(中华书局1986年版)。
宋神宗元丰二年（1079），苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。
元丰五年（1082)秋冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。
本文是第一篇，又称《前赤壁赋》。
赤壁之战的地点有多种说法，一般认为在今湖北武汉市的赤矶山。
苏轼所游是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。
②【壬戌】宋神宗元丰五年(1082）。
③【既望】过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。
④【举酒属客】举起酒杯，劝客人饮酒。
属，劝请。
⑤【明月之诗】和下文的“窈窕之章”分指《诗经·陈风·月出》及其诗句。
这首诗的第一章有“舒窈纠兮”的句子，所以称为“窈窕之章”。
⑥【少焉】一会儿。
⑦【斗牛】斗宿和牛宿，都是星宿名。
⑧【白露】指白茫茫的水汽。
⑨【纵一苇之所如】任凭小船漂去。
纵，放任。
一苇，指小船（比喻船很小，像一片苇叶）。
语出《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭（航）之。
”如，往。
⑩【凌万顷之茫然】越过那茫茫的江面。
凌，越过。
万顷，指广阔的江面。
茫然，旷远的样子。
⑪【冯虚御风】凌空驾风而行。
冯，同“凭”，乘。
虚，太空。
御，驾。
⑫【遗世独立，羽化而登仙】脱离人世，升入仙境。
羽化，指飞升成仙。
⑬【扣舷】敲着船边，指打着节拍。
⑭【桂掉兮兰桨】桂木做的掉，木兰做的桨。
⑮【击空明兮溯流光】（桨)划破月光下的清波，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。
空明，指月光下的清波。
流光，江面浮动的月光。
⑯【渺渺兮予怀】我心里想得很远。
渺渺，悠远的样子。
⑰【望美人兮天一方】眺望美人，(美人)却在天的那一边。
美人，指所思慕的人。
⑱【客】指与苏轼同游的人。
高中语文统编版必修上册16.1《赤壁赋》
《湖州谢上表》： “陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小 民。”
句中“其”为自称，他以自己同“新进”相对，说自己不“生 事”，就是暗示“新进”人物“生事”。 监察御史台里行舒亶（念dǎn）经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗， 就上奏弹劾苏轼。
二、创作背景
元丰三年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱， 出狱后被贬为黄州团练副使。为排解内心愁闷，泛舟赤壁， 先后写下了前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。
星宿：道教崇奉的星神。指 “四象”和“二十八宿”。
• 东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、 尾、箕；
• 南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、 翼、轸；
• 西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、 觜、参；
• 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、 虚、危、室、壁。
斗宿
•古代传说南斗注生，北斗注死，《三国演 义》第六十九回就叙述了一个“赵颜借寿” 的故事。着红衣的南斗星和着白衣的北斗 星在南山下棋，赵颜献上酒脯求寿，南斗 星就将十九岁改成了九十九岁。
文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月 色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已 包含淡淡的哀愁。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
作者从哪几个角度描写箫声的？作者是怎样描写萧声 之悲的？
三个角度： 一是直接描画箫声的哀怨情调， 二是描写袅袅不绝的余音， 三是描述箫声的感人力量。
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时 都感到短暂悲伤。
1. 曹 操：对酒当歌，人生几何 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中 4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
句中“其”为自称，他以自己同“新进”相对，说自己不“生 事”，就是暗示“新进”人物“生事”。 监察御史台里行舒亶（念dǎn）经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗， 就上奏弹劾苏轼。
二、创作背景
元丰三年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱， 出狱后被贬为黄州团练副使。为排解内心愁闷，泛舟赤壁， 先后写下了前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。
星宿：道教崇奉的星神。指 “四象”和“二十八宿”。
• 东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、 尾、箕；
• 南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、 翼、轸；
• 西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、 觜、参；
• 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、 虚、危、室、壁。
斗宿
•古代传说南斗注生，北斗注死，《三国演 义》第六十九回就叙述了一个“赵颜借寿” 的故事。着红衣的南斗星和着白衣的北斗 星在南山下棋，赵颜献上酒脯求寿，南斗 星就将十九岁改成了九十九岁。
文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月 色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已 包含淡淡的哀愁。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
作者从哪几个角度描写箫声的？作者是怎样描写萧声 之悲的？
三个角度： 一是直接描画箫声的哀怨情调， 二是描写袅袅不绝的余音， 三是描述箫声的感人力量。
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时 都感到短暂悲伤。
1. 曹 操：对酒当歌，人生几何 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中 4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
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必修上册第16课古文原文、注释、翻译、背景、主题思想【部编版高一】第16课一、赤壁赋/苏轼二、登泰山记/姚鼐一、《赤壁赋》/苏轼【原文】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【课下注释】①选自《苏轼文集》卷一(中华书局1986年版)。
宋神宗元丰二年（1079），苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。
元丰五年（1082)秋冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。
本文是第一篇，又称《前赤壁赋》。
赤壁之战的地点有多种说法，一般认为在今湖北武汉市的赤矶山。
苏轼所游是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。
②【壬戌】宋神宗元丰五年(1082）。
③【既望】过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。
④【举酒属客】举起酒杯，劝客人饮酒。
属，劝请。
⑤【明月之诗】和下文的“窈窕之章”分指《诗经·陈风·月出》及其诗句。
这首诗的第一章有“舒窈纠兮”的句子，所以称为“窈窕之章”。
⑥【少焉】一会儿。
⑦【斗牛】斗宿和牛宿，都是星宿名。
⑧【白露】指白茫茫的水汽。
⑨【纵一苇之所如】任凭小船漂去。
纵，放任。
一苇，指小船（比喻船很小，像一片苇叶）。
语出《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭（航）之。
”如，往。
⑩【凌万顷之茫然】越过那茫茫的江面。
凌，越过。
万顷，指广阔的江面。
茫然，旷远的样子。
⑪【冯虚御风】凌空驾风而行。
冯，同“凭”，乘。
虚，太空。
御，驾。
⑫【遗世独立，羽化而登仙】脱离人世，升入仙境。
羽化，指飞升成仙。
⑬【扣舷】敲着船边，指打着节拍。
⑭【桂掉兮兰桨】桂木做的掉，木兰做的桨。
⑮【击空明兮溯流光】（桨)划破月光下的清波，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。
空明，指月光下的清波。
流光，江面浮动的月光。
⑯【渺渺兮予怀】我心里想得很远。
渺渺，悠远的样子。
⑰【望美人兮天一方】眺望美人，(美人)却在天的那一边。
美人，指所思慕的人。
⑱【客】指与苏轼同游的人。
⑲【洞箫】管乐器的一种。
⑳【倚歌】依照歌曲的声调和节拍。
倚，循、依。
㉑【和之】(用箫)随着歌声伴奏。
㉒【余音袅袅，不绝如缕】尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。
袅袅，形容声音婉转悠长。
缕，细丝。
㉓【舞幽壑之潜较，泣孤舟之嫠妇】意思是，箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
幽壑，深谷。
嫠妇，寡妇。
㉔【愀然】容色改变的样子。
㉕【危坐】端坐。
㉖【何为其然也】(曲调）为什么这样（悲凉)呢?㉗【夏口】古镇名，在今湖北武昌的西面。
㉘【武昌】今湖北鄂州。
㉙【山川相缪，郁乎苍苍】山水环绕，一片苍翠。
缪，同“缭”，盘绕、围绕。
㉚【此】这地方。
㉛【困）受困。
指曹操败于赤壁。
㉜【周郎】周瑜。
㉝【方】当。
㉞【破荆州】建安十三年（208），曹操南击荆州，当时荆州刺史刘表已死，刘表的儿子刘琮投降曹操。
荆州，在今湖北、湖南一带。
㉟【下江陵】刘琮投降曹操以后，曹操又在当阳的长坂击败刘备，进兵江陵。
下，攻占。
江陵，当时荆州首府。
㊱【舳舻】船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。
㊲【酾酒临江，横槊赋诗】面对大江斟酒，横执长矛吟诗（曹操所吟的诗就是《短歌行》）。
酾酒，斟酒。
槊，长矛。
㊳【渔樵于江渚之上】在江边捕鱼砍柴。
渔樵，捕鱼砍柴。
㊴【匏樽】用葫芦做成的酒器。
匏，葫芦的一种。
㊵【蜉蝣】一种小飞虫，夏秋之交生在水边、生存期很短，古人说它朝生暮死。
这里用来比喻人生短促。
㊶【一粟】一粒米。
㊷【骤】一下子，很轻易地。
㊸【遗响】余音，指箫声。
㊹【逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也】流去的（水）像这样（不断地流去永不复返），而并没有流去；（月亮）像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。
未尝往，意思是江水虽然在不断地奔流，但前者去后者来，始终滔滔不绝，如同没有流去。
盈，满。
虚，缺。
卒，终究。
消长，消减和增长。
㊺【盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬】如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动)，连一眨眼的工夫都不停止。
将，这里表示假设。
㊻【物与我皆无尽】意思是，万物同我们一样都是永恒的。
㊼【是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适】这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
造物者，原指“天”，就是现在所说的“自然”。
无尽藏，出自佛家语的“无尽藏海”（像海之能包罗万物)。
适，这里有“享有”的意思。
㊽【更】再。
㊾【肴核】菜肴和果品。
㊿【狼籍】即“狼藉”，凌乱。
①【相与枕藉】互相枕着垫着。
②【既白】天明。
白，明亮。
【翻译】壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。
白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。
放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。
歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。
我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。
”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。
能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。
这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。
唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。
想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。
知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。
”我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。
可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。
只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。
这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。
”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。
大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
【作者】苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
【背景】《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。
元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
【主题思想】文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。
二、《登泰山记》/姚鼐【原文】泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五彩。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。