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2.思想政治教育与德育的差异一是教育对象与实践领域不同。
思想政治教育是面向世界观、人生观、价值观基本形成或基本定型的成年人进行教育，覆盖全社会各个阶层、各个行业。
而德育的对象是可塑性较大、思想尚不成熟或趋于成熟的在校学生。
与智育、体育、美育、劳动教育一样，德育是学校教育的有机组成部分，主要局限于学校教育范围，又名学校德育。
如果超出了学校范围，对其他社会成员进行的德育，人们则不再称德育而习惯称之为公民教育、社会公德教育、职业道德教育、家庭美德教育等等。
二是教育内容不同。
党的思想政治教育，除了雷打不动地将马克思主义原理作为核心教育内容外，主要是依据一定时期党的路线方针政策，国家的政治经济任务和形势，针对不同阶层的人们存在的思想问题进行教育、强化和疏导。
在不同时期、不同阶段，党的思想政治教育侧重点有所不同，它往往伴随着重大会议的召开、重要法规的出台以及重大事件的发生等做出较大调整，由此体现出一定程度的针对性、时效性。
德育一般是依据既定的德育培养目标，遵循教育学的原则，依据学生思想意识发生、发展的一般规律，从不同层次学生群体特点出发对学生实施基础的、规范的、稳定的、系统的道德教育。
德育内容在实施过程中，虽然也必须紧密联系社会生活实际，但是，它一般不以社会发生重大形势变化而随之做出较大改变，能够保持教育内容的连贯性、系统性与稳定性。
三是教育价值和功能的内涵不同。
教育的价值形态，可以按不同的标准进行多维度的划分，现在的主流看法是将思想政治教育与德育的价值形态划分为社会价值和个人价值。
思想政治教育作为阶级社会的产物，是政治建设的必要条件，经济建设的坚强保证和文化建设的主导因素，其任务在于通过统一思想、提高认识、凝聚人心，充分调动人的积极性，激发人的创造性，更好地完成各项任务。
比较而言，其社会性价值更明显，即具有保证正确方向的价值和激发精神动力的价值。
而德育是满足个体道德人格完善的需求，使个体获得自我人格的提升，其直接目的是塑造人，塑造学生的心灵，完善学生的品格，改造他们的主观世界，给学生提供成长成才的导向和动力，推进青少年学生从自然人到社会人转变的进程，更注重个体性价值。
思想政治教育与德育的区别和联系一、思想政治教育和德育的区别1学科归属不同（1）在马克思主义理论升格为一级学科，思想政治教育成为独立的二级学科之后，思想政治教育的马克思主义学科属性和定位更加明确，思想政治教育学科姓“马”，是马克思主义的思想政治教育学科（思想政治教育学科发展30年的回顾与展望）（2）因为从思想政治教育的研究对象和学科主词来看，应该归之于教育类的学科，但是在我国学科目录中，思想政治教育归属于马克思主义一级学科之下的二级学科，这种学科归属本身就比较特殊，与一般的学科分类有所不同。
（余玉花王美——思想政治教育学科的属性）为什么思想政治教育没有归属于教育门类?这里有两个问题可以释清。
其一，我国教育类的学科中相关德育学科研究对象比较狭窄，表现为：一是德育学主要是关于中小学德育研究，而大量对国家发展有重大影响的青年人特别是大学生的思想政治道德教育不在其研究范围之内，留下一个巨大的德育研究空白，这使最早面向大学生而设立的思想政治教育专业有了可能性。
二是中小学德育研究重点在于德育形式的研究。
相对来说，未成年人的思想较为简单，教育的内容也相对简单，德育研究的重点放在形式上也是可以理解的。
但是青年人的人生观、世界观已经形成，他们思想的复杂性、多变性提出了对他们教育专门研究的必要性，这种教育研究不仅仅在形式，更重要的在于教育内容。
正是教育类德育学科本身的局限，使思想政治教育专业学科难以纳入教育的门类。
其二，思想政治教育没有纳入教育门类，还在于前面述及的该学科形成过程的特殊性。
毫无疑问，思想政治教育脱胎于思想政治工作，是从思想政治工作逐渐走向思想政治教育研究的，其政治性的烙印无法也不能抹去。
虽然思想政治教育学科研究的也是教育问题，但思想政治教育有其特殊的政治性特点，而非一般的教育研究。
这是思想政治教育未能归属教育类的原因之一。
2 两者狭义概念的不同思想政治教育指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观念、道德规范，对其成员施加有目的，有计划，有组织的影响，使他们形成符合一定社会要求的思想品德的社会实践活动。
2.思想政治教育与德育的差异一是教育对象与实践领域不同。
思想政治教育是面向世界观、人生观、价值观基本形成或基本定型的成年人进行教育，覆盖全社会各个阶层、各个行业。
而德育的对象是可塑性较大、思想尚不成熟或趋于成熟的在校学生。
与智育、体育、美育、劳动教育一样，德育是学校教育的有机组成部分，主要局限于学校教育范围，又名学校德育。
如果超出了学校范围，对其他社会成员进行的德育，人们则不再称德育而习惯称之为公民教育、社会公德教育、职业道德教育、家庭美德教育等等。
二是教育内容不同。
党的思想政治教育，除了雷打不动地将马克思主义原理作为核心教育内容外，主要是依据一定时期党的路线方针政策，国家的政治经济任务和形势，针对不同阶层的人们存在的思想问题进行教育、强化和疏导。
在不同时期、不同阶段，党的思想政治教育侧重点有所不同，它往往伴随着重大会议的召开、重要法规的出台以及重大事件的发生等做出较大调整，由此体现出一定程度的针对性、时效性。
德育一般是依据既定的德育培养目标，遵循教育学的原则，依据学生思想意识发生、发展的一般规律，从不同层次学生群体特点出发对学生实施基础的、规范的、稳定的、系统的道德教育。
德育内容在实施过程中，虽然也必须紧密联系社会生活实际，但是，它一般不以社会发生重大形势变化而随之做出较大改变，能够保持教育内容的连贯性、系统性与稳定性。
三是教育价值和功能的内涵不同。
教育的价值形态，可以按不同的标准进行多维度的划分，现在的主流看法是将思想政治教育与德育的价值形态划分为社会价值和个人价值。
思想政治教育作为阶级社会的产物，是政治建设的必要条件，经济建设的坚强保证和文化建设的主导因素，其任务在于通过统一思想、提高认识、凝聚人心，充分调动人的积极性，激发人的创造性，更好地完成各项任务。
比较而言，其社会性价值更明显，即具有保证正确方向的价值和激发精神动力的价值。
而德育是满足个体道德人格完善的需求，使个体获得自我人格的提升，其直接目的是塑造人，塑造学生的心灵，完善学生的品格，改造他们的主观世界，给学生提供成长成才的导向和动力，推进青少年学生从自然人到社会人转变的进程，更注重个体性价值。
121湘潮（下半月）2012年01月2012年第01期（总第373期）思想政治教育与德育之比较王敏孙晓阳（泸州医学院泸州四川646000）摘要：现实生活中，很多人都认为德育就是思想政治教育，思想政治教育就是德育。
持这种观点和看法的人实际上犯了以偏概全的毛病，仅仅看到了思想政治教育与德育的联系，而忽略了二者的区别。
经过比较研究发现，思想政治教育与德育在理论基础、教育目的、教育功能上具有诸多类同之处，在概念、教育对象、内容及价值诸方面却存在着较大的差异。
关键词：思想政治教育；德育中图分类号：G41文献标识码：Ａ文章编号：1003-949X (2012)-01-0121-01一、两者广义概念类同而狭义概念不同何谓思想政治教育？综观思想政治教育相关著作及学术研究成果，可以总结出：思想政治教育最初是狭义的概念，大都是指综合思想教育与政治教育的一种社会实践活动，它既是受政治制约的思想教育，又是侧重于思想理论方面的政治教育，其实质是为政治服务的意识形态教育，其特点是政治性和阶级性。
广义的思想政治教育内含拓展，涵盖思想教育、政治教育、道德教育、法制教育以及心理教育五个方面。
何谓德育？德育最初的概念指的就是道德教育，即今天所讲的狭义的德育概念。
广义的德育认为，德育就是培养受教育者道德品质的活动，从而使德育的外延由先前的道德教育拓展为思想教育、政治教育、道德教育、法制教育及心理健康教育。
二、两者理论基础相同但教育内容不同思想政治教育和德育的根本理论基础是马克思主义理论，包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
而马克思主义中国化的理论成果——中国特色社会主义理论体系以及社会主义核心价值体系，是中国社会主义思想政治教育和德育最现实、最具体的理论基础，为思想政治教育和德育的目标、任务、内容、方式方法和基本途径指明了方向，提供了依据。
另外，随着思想政治教育和德育研究范围的扩大，心理学、教育学、社会学、伦理学、人才学等相关理论也为思想政治教育和德育提供了有益的养分。
德育与思政
德育与思政是学校教育中至关重要的一部分。
德育指的是通过道德教育来培养学生正确的品德观念和行为习惯。
思政则是通过政治教育，引导学生正确认识社会、国家和自我，增强其对人生价值的理解和对社会责任的认识。
在德育方面，学校通常会引导学生遵守道德准则，如诚实守信、尊重他人、勤奋努力、爱护环境等，并通过校规校纪的执行落实这些准则。
此外，学校也会鼓励学生参加志愿服务、慈善活动等，培养学生的公益意识。
在思政方面，学校通过宣传宪法及其他法律法规，增强学生对法律的认知和遵守，帮助学生正确理解国家政策和发展方向，提高他们的社会责任感和国家荣誉感。
通过课程教学和社会实践等方式，引导学生认识社会现实和问题，提升他们的社会分析和解决问题的能力，同时注重学生的自我思考和批判性思维能力的培养。
总的来说，德育和思政的核心目标都是培养学生全面发展和成为有良好品德和健康心态的时代新人。
再论德育与思想政治教育的适度区分及意义摘要：长期以来，相当多的人对“思想政治教育”与“德育”这两个概念认识不够明晰，使用上出现混乱和失范的现象。
这不仅削弱了两种教育的针对性和实效性，也不利于二者的学科建设和理论研究。
厘清二者的概念，研究二者的异同，既是理论研究中亟需解决的一项基础工作，又能有效指导今后的教育实践。
经过比较研究发现，思想政治教育与德育在理论基础与教育特性上具有诸多类同之处，在概念的内涵与外延，教育的对象、内容及价值和功能诸方面却存在着较大的差异。
关键词：思想政治教育德育区分意义我国意识形态学术研究和教育工作中有德育与思想政治教育两种形态、两种教育格局、两种学科体系。
这两者不是泾渭分明，但也应有一定的区分，实践中将两者混同使用，必然给教育工作带来了一些迷惑和问题，在一定程度上会削弱工作的针对性、实效性。
一、从历史生成看其主旨各有不同（一）德育的起源与原始赋义德育起源于人类的实践，但在西方德育的原始意义有别于中国古代。
中国古代德育思想历来强调修身功能，虽有德育之实，却无德育之理，“礼、教、学、德、道”等相关词语代替“德育”这个名词。
在中国奴隶社会和封建社会的学校中﹐德育居于首要的地位。
西周学校教育的内容“六艺”中﹐“礼”教是居首位的，与乐﹑射﹑御﹑书﹑数同属于实践范畴。
儒家主张“德治”和“礼治”。
孔丘强调“以德教民”﹐孟轲明确提出“设为庠﹑序﹑学﹑校以教之。
……”等等，把道德教化视为中国古代教育的目的。
《大学》中提到的“齐家、治国、平天下”，强调的是内圣外王、修身为本的道德修身实践；王守仁曾说：“真知即所以为行，不行不足谓之知”强调知与行的有机统一。
在漫长的中国封建社会中﹐“德育”更多的是在实践上规范人的言行，维护“三纲”、“五常”，这是中国封建社会教育的一个特点。
可以说中国古代知识分子读书并非要在学问上有所成就，而是要在德性上有所成就。
与中国古代不同，古希腊也很重视德育。
苏格拉底主张“知识即美德”﹐亚里士多德认为﹐培养美德必须实践﹐并通过“理性”的教育﹐形成道德习惯。
长期以来，我国在理论上和实践上通常将思想道德教育与思想政治教育视为等同的概念，或者说是相互包容、相互交叉的概念。
这与我国历史发展的延续性和现实状况的需要性有着特殊的、密切的联系。
然而，思想道德教育与思想政治教育是既有联系又有区别的两种教育形式。
现在，不少人都在谈思想政治教育，其中很大的成分是思想道德教育的内容，谈思想道德教育，其中大部分是思想政治教育的内容，把二者混为一谈，结果使人不知其所谈的是思想道德教育，还是思想政治教育。
思想道德教育与思想政治教育是教育问题的两个方面。
这两种教育的内容、目标和目的各不相同。
从它们的逻辑关系上看，并非有着绝对的、必然的联系。
从教育对象上看，都是社会中作为个体的人，这个“社会关系的总和”为主。
思想道德教育的更高层次不是思想政治教育更高层次的要求，思想政治教育的目标也不是思想道德教育的目标。
两种教育的根本区别在于它们教育的性质。
思想道德教育是人的素质教育，对一个国家而言，属于国民的素质教育，思想政治教育是人的政治信念教育，属于国家意识形态的教育。
二者都是必不可少的教育，但却不是两种同一的教育。
它们的进一步发展，不会是趋同，而是各有侧重。
对思想道德教育和思想政治教育的理解关键是在道德和政治两个词的含义上，两者不能互通和替代是显而易见的。
为什么在有些报刊上仍把这两种概念混在一起使用呢？例如，把一本书的正标题写为“大学德育”，而副标题却是“高等学校思想政治教育工作研究”。
不难看出，这本书谈得是两个问题，把这两个问题强行并列在一起，来说明一个问题，得出一个结论，结果往往是不能自圆其说，自相矛盾。
这种把思想道德教育与思想政治教育混为同一种教育的主要原因是没有准确地理解这两种教育的内涵。
说到底，还是个没有把德育或思想道德教育与思想政治教育的关系理清的问题。
强调思想政治教育不等于忽视思想道德教育，因为二者的教育内容、教育目标是不一样的。
但是二者之间的关系并不是相互排斥的，而是有联系的。
思想政治教育和德育的区别和联系1、思想政治教育和德育的区别1学科归属不同（1）在马克思主义理论升格为一级学科，思想政治教育成为独立的二级学科之后，思想政治教育的马克思主义学科属性和定位更加明确，思想政治教育学科姓“马”，是马克思主义的思想政治教育学科（思想政治教育学科发展30年的回顾与展望）（2）因为从思想政治教育的研究对象和学科主词来看，应该归之于教育类的学科，但是在我国学科目录中，思想政治教育归属于马克思主义一级学科之下的二级学科，这种学科归属本身就比较特殊，与一般的学科分类有所不同。
（余玉花王美——思想政治教育学科的属性）为什么思想政治教育没有归属于教育门类?这里有两个问题可以释清。
其一，我国教育类的学科中相关德育学科研究对象比较狭窄，表现为：一是德育学主要是关于中小学德育研究，而大量对国家发展有重大影响的青年人特别是大学生的思想政治道德教育不在其研究范围之内，留下一个巨大的德育研究空白，这使最早面向大学生而设立的思想政治教育专业有了可能性。
二是中小学德育研究重点在于德育形式的研究。
相对来说，未成年人的思想较为简单，教育的内容也相对简单，德育研究的重点放在形式上也是可以理解的。
但是青年人的人生观、世界观已经形成，他们思想的复杂性、多变性提出了对他们教育专门研究的必要性，这种教育研究不仅仅在形式，更重要的在于教育内容。
正是教育类德育学科本身的局限，使思想政治教育专业学科难以纳入教育的门类。
其二，思想政治教育没有纳入教育门类，还在于前面述及的该学科形成过程的特殊性。
毫无疑问，思想政治教育脱胎于思想政治工作，是从思想政治工作逐渐走向思想政治教育研究的，其政治性的烙印无法也不能抹去。
虽然思想政治教育学科研究的也是教育问题，但思想政治教育有其特殊的政治性特点，而非一般的教育研究。
这是思想政治教育未能归属教育类的原因之一。
2 两者狭义概念的不同思想政治教育指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观念、道德规范，对其成员施加有目的，有计划，有组织的影响，使他们形成符合一定社会要求的思想品德的社会实践活动。
思想政治教育与德育的对比分析作者：莫克德斯·艾买提来源：《都市家教·下半月》2013年第03期【摘要】思想政治教育与德育教育是意识形态领域中两个不同的概念，二者都是教育的重要组成部分，思想道德教育和德育教育对于一个人的全面发展是至关重要的。
但是，如果不明确二者的本质区别，就容易导致学科泛化，难以达到预期的教育效果。
因此加强对德育与思想政治教育的对比研究，对提高教育质量和教育效果是很有必要的。
本文将对二者进行简要的对比分析。
【关键词】思想政治；德育教育；对比分析；学科性质；紧密联系思想政治教育与德育教育是两个不同的概念，思想政治教育主要是指对教育对象进行思想观念、政治观念的引导、教育。
而德育教育侧重一种道德规范的教育，思想政治的核心是思想观念与政治观念，而德育教育的核心是道德规范，道德规范又包括社会道德、社区道德、学校道德、家庭道德等等方面。
思想政治教育与德育有着本质的区别，只有明确二者的区别，才能够将思想政治教育与德育教育分开来，更好地对大学生进行教育工作。
为了简要地说明这二者的区别，我们以下将就几点来进行讨论分析。
一、思想政治教育与德育教育的学科性质对比德育教育与思想政治教育的学科性质有着本质的区别。
德育教育并没有收录在高校开设的课程之中，德育教育也不在专业目录之内。
德育原理曾经被分类于教育学，独立设科。
但是，后来重新改革，德育原理被包含于教育学科之内。
不管德育是否自成一科，德育基本可以归类于教育学，这点是毋庸置疑的。
所以，德育的学科性质应该是教育学范畴。
不同的是，思想政治教育是作为一门单独的学科和专业来开设的，并且，随着改革开放和教育改革，它的发展速度越来越快。
思想政治教育体系也越来越成熟和完善。
根据教育部门的规定，思想政治教育是被明确归为法学学科门类中的一个学科专业。
即思想政治教育的学科性质是属于法学的范畴。
这是思想政治与德育教育的本质区别。
从学科性质上来看，思想政治教育与德育是两个不同的概念，是教育学和法学的本质区别。
德育与思想政治教育德育是指通过对学生进行道德教育，培养学生的思想品德，塑造学生健全人格，提高学生素养的过程。
思想政治教育是指通过各种方式对学生进行政治思想的引导和教育，增强学生的爱国主义情感，塑造学生正确的世界观、人生观和价值观。
德育与思想政治教育有着密不可分的关系。
德育培养的是学生的思想品质，而思想政治教育强调的则是学生的思想观念和政治意识。
两者相辅相成，共同构成了人的整体素质。
在校园中，德育和思想政治教育的一些基本教育活动经常被耳熟能详地提及，比如心理健康教育、伦理道德教育、科技文化素质教育、爱国主义教育等，这是因为这些方面的教育是学生成长不可或缺的要素。
首先，心理健康教育在现代社会发挥着越来越重要的作用。
在这个信息化和高速发展的时代里，大学生的心理压力越来越大，很容易受到一些负面情绪的影响，所以在校园里开展心理健康教育是非常必要的，可以帮助大学生们更好地理解自己的情绪和心理状况，帮助他们在学业方面更好地应对。
通过对大学生的心理健康进行教育，可以让学生们更好地了解自己的情感体验，更好地适应社会，并更加自信。
其次，伦理道德教育也是当前教育中的一个重要部分。
伦理道德是人们的品质标准和行为准则，尤其是当大学生进入社会后，伦理道德的意义就更加重要了。
因此，大学的伦理道德教育应注重个人性和社会性的双重培养, 加强伦理道德思维的研究和实践，构建以人为本的文化伦理道德体系，使大学毕业生真正成为人格完整、品质优良的德才兼备之人。
科技文化素质教育是针对大学生在生活中碰到科技问题提供的一项教育。
目的是培养学生的科学文化素质和科技素养，提高其对科学技术和文化遗产的认识和热爱，及促进创新能力的提升。
在近年来的教育改革中，科技文化素质教育已经成为大学教育不可或缺的一部分，尤其是在新时代，大学生要适应科技发展的步伐，要能更好地运用科技来改变世界。
最后，爱国主义教育是一项长期而重要的任务。
爱国主义教育的目的是让学生们具有鲜明的爱国主义精神，具有一种高度的国家意识，并发扬团结奋斗的精神。
思想政治教育和德育的区别和联系一、思想政治教育和德育的区别1学科归属不同（1）在马克思主义理论升格为一级学科，思想政治教育成为独立的二级学科之后，思想政治教育的马克思主义学科属性和定位更加明确，思想政治教育学科姓“马”，是马克思主义的思想政治教育学科（思想政治教育学科发展30年的回顾与展望）（2）因为从思想政治教育的研究对象和学科主词来看，应该归之于教育类的学科，但是在我国学科目录中，思想政治教育归属于马克思主义一级学科之下的二级学科，这种学科归属本身就比较特殊，与一般的学科分类有所不同。
（余玉花王美——思想政治教育学科的属性）为什么思想政治教育没有归属于教育门类?这里有两个问题可以释清。
其一，我国教育类的学科中相关德育学科研究对象比较狭窄，表现为：一是德育学主要是关于中小学德育研究，而大量对国家发展有重大影响的青年人特别是大学生的思想政治道德教育不在其研究范围之内，留下一个巨大的德育研究空白，这使最早面向大学生而设立的思想政治教育专业有了可能性。
二是中小学德育研究重点在于德育形式的研究。
相对来说，未成年人的思想较为简单，教育的内容也相对简单，德育研究的重点放在形式上也是可以理解的。
但是青年人的人生观、世界观已经形成，他们思想的复杂性、多变性提出了对他们教育专门研究的必要性，这种教育研究不仅仅在形式，更重要的在于教育内容。
正是教育类德育学科本身的局限，使思想政治教育专业学科难以纳入教育的门类。
其二，思想政治教育没有纳入教育门类，还在于前面述及的该学科形成过程的特殊性。
毫无疑问，思想政治教育脱胎于思想政治工作，是从思想政治工作逐渐走向思想政治教育研究的，其政治性的烙印无法也不能抹去。
虽然思想政治教育学科研究的也是教育问题，但思想政治教育有其特殊的政治性特点，而非一般的教育研究。
这是思想政治教育未能归属教育类的原因之一。
2 两者狭义概念的不同思想政治教育指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观念、道德规范，对其成员施加有目的，有计划，有组织的影响，使他们形成符合一定社会要求的思想品德的社会实践活动。
第一章德育即道德教育一,大德育：政治教育（政治观点、信念和政治信仰教育）、思想教育（世界观、人生观、价值观教育）、道德教育（道德意识、道德情感二,我国德育外延的演变1、从“德育即政治教育”到“德育即思想政治教育”2、从“德育即思想品德和政治教育”到“道德即思想、政治和品德教育”3、从“德育即社会意识教育”到“德育即社会意识与个性心理教育”三,道德教育与政治教育的区别和联系（1）区别：①二者内容的变动性不同：政治教育内容变化较快；道德内容比较稳定，变化较慢。
②二者的实施过程不同：政治教育依靠强制性的方式；道德教育依靠自愿自觉。
（2）联系：二者在学生的教育中互相联系，不可分割。
既不能用政治教育代替道德教育，也不能用道德教育代替政治教育。
四,道德教育与礼仪训练1、在等级社会里，道德和礼仪的界限很难分清，到了近代，道德和礼仪的关系才被人重新认识2、道德是内在的，礼仪是外在的3、礼仪是道德训练的重要手段4、礼仪不是美德，但它是一切道德之源五,道德教育与心理咨询1、区别：（1）对象不同：道德教育的对象是品德；心理咨询的对象是人格(2）目的不同：道德教育的目的是促进学生品德发展；心理咨询的目的是解决学生心理问题（3）内容不同：道德教育的内容是私德、公德、职业道德、道德理想、道德原则、道德规则；心理咨询的内容是人格心理的各种表现（4）方式不同：道德教育的方式是个别谈话、座谈、报告会；心理咨询的方式是心理咨询（5）方法不同：道德教育的方法是说服、示范、角色扮演等；心理咨询的方法是宣泄、暗示、自由联想、角色互换等6）运作机制不同：道德教育的运作机制是规范和评价；心理咨询的运作机制是移情和接纳（7）理论基础不同：道德教育的理论基础是伦理学、道德心理学、德育理论；心理咨询的理论基础是心理治疗理论、人格心理学、变态心理学2、联系：1）心理咨询不是德育，但它是学校德育有益的补充（2）防止心理问题道德化和道德问题心理化第二章德育即教育的道德目的一, 认知洞见：指的是把自己所理解的知识与事物之间建立起广泛的联系的认知品质二, 评价性用法：在日常语言环境中，人们利用教育积极向善的涵义而进行的价值判断规范性用法：用教育积极向善的涵义来规范人们的言行描述性用法：理论研究者在研究活动中对教育的特定用法，它所指的教育有善有恶第三章德育的必要性一,道德虚无主义1、社会根本不存在真正的道德2、道德是罪恶的根源和表现3、没有道德也不需要道德的人和社会才是最理想的人和社会4、没必要也不应该进行道德教育二,道德相对主义1、道德是相对存在的，不存在绝对的道德2、用绝对的道德进行教育本身就是不道德的3、没必要进行道德教育三,道德天赋论1、道德是先天固有的2、道德是理性的3、教育是感性的，它无助于道德四,环境自发影响论1、道德不是先天固有的2、道德是儿童生长过程中自然习得的结果3、教育对于道德的形成无关紧要五,取消学校德育论1、学校的主要任务就是传授知识，而不是育人，不应当涉及价值教育2、现实中学校德育效果不明显，浪费人力物力3、道德教育的任务应由家庭和社会承担六, .学校在促进学生道德发展上具有家庭和社会不可比拟的优势劣势：（1）学校和家庭的道德教育冲突削弱了学校德育（2）现代学校以传授知识为中心，影响了道德教育（3）教师的德育意识淡薄降低了德育效果优势：（1）学校德育具有鲜明的目的性和较强的可控性(2）学校德育具有较强的计划性（3）学校的集体生活锻炼成为学生走向社会的重要环节第四章德育的可能性一,美德可学不可教美德学习不同于知识、技能、语言的学习，技能本身无善无恶，而美德则是价值观的完全体现模仿榜样是儿童的天性，但刻意为美德学习树立的榜样只会适得其反从教的日常语义上说，美德可教；从教的严格意义上说，美德不可教二,美德可间接教不可直接教1、直接教授美德效果微乎其微2、间接的道德渗透是有效的德育途径代表人物：赖尔三、伦理学分歧(一）美德即知识苏格拉底：道德教育的核心是使人获得善的理性知识（二）美德最终落实在行动上亚里士多德：1、知识不是作善作恶的源泉2、美德是通过实践获得的，最终体现在行动上3、美德的获得最重要的不是知识的学习，而是习惯的养成和获得(三）道德主要诉诸情感或态度1、知识水平的高低及行动表现并不能真实反映一个人的道德水平2、判断道德与否应看情感或态度(四）道德归根结底是意志的体现康德：道德是服从善的意志，人需要善，因此人需要教育叔本华：意志是不可改变的，道德受自由意志支配，所以道德不可教赫尔巴特：人具有从意志转化为道德的可塑性，因此人在道德上是可教的，人的道德是不定型的(五）美德是理智和情意的综合表现保尔生：道德教育包括意志的教育和情感的训练；意志教育和情感训练都是理性的，理智可教，故情感和意志也可教，因此道德可教赖尔：反对把道德知、情、意拆开研究来讨论道德是否可教问题(六）美德即体认之知知识包括：间接经验（符号知识，书本知识）、直接经验（事实经验、体认之知）苏格拉底、杜威：道德就是体认之知四,意向之“教”与成功之“教”意向之“教”：指试图使人学会但人未必学会的教，指“教”的动作。
对“道德教育”、“德育”与“思想政治教育”概念之辨析摘要：概念是思维的工具，对概念的厘清是理论最基础性的工作。
“道德教育”、“德育”、“思想政治教育”是思想政治教育学、德育原理中最基本、最常用的概念，但学术界对这几个概念之区别尚不清晰。
本文对这三个概念进行辨析，旨在厘清三者之间的关系，使我们更加明确各自研究的领域，并在研宄中正确地运用这些概念，以便于国内国际的交流。
关键词：道德教育；德育；思想政治教育；辨析中图分类号：D64文献标识码：A文章编号：1007 —519401-0120-04收稿日期：2006-09-10作者简介：韦冬雪，女，广西师范大学政治与行政学院副教授、硕士生导师，西南大学政治与公共管理学院博士生。
研究方向：思想政治教育。
概念是思维的工具，对概念的厘清是理论研宄最基础性的工作。
“道德教育”、“德育”、“思想政治教育”是思想政治教育学、德育原理中最基本、最常用的概念。
但是，当前学界对这几个概念的认识仍然是模糊的，对它们之间的关系不够明晰，或停留在任意各自表达的状态，缺乏科学的界定。
这不仅不利于思想政治教育学、德育学科理论和实践研宄的深入开展，也会影响到国内国际的交流。
笔者认为，有必要厘清三者的关系，对其进行科学的界定。
一、“道德教育”与“德育”概念的辨析对于“德育”概念的理解，一般有狭义和广义之分。
狭义德育是道德教育的简称，这是从伦理学体系上界定的。
广义德育是从教育学上界定的，德育“是相对于智育和美育来划分的，它的范围很广，包括培养学生的思想品质、政治品质和道德品质”[1]。
道德教育，即培养道德素质的教育，它以道德这种社会意识形态为内容，包括社会公德、职业道德、家庭美德三个部分。
由此，狭义德育被包含在广义德育中，它极易造成研究的困难和思想的混乱。
因为，对德育概念解释的不同，就反映了对德育范畴理解的角度和价值取向不同，其最终会影响到我们对德育内容和德育实践活动的理解。
主张德育即道德教育观点的依据持这一观点的学者的理由是：一是德育的概念是由国外传入我国的，二是国外没有广义德育的概念，三是中国近现代教育起始，德育就是道德教育的简称。
政治教育、思想教育与道德教育再辨
政治教育：政治教育是指通过学习和实践，使学生认识社会主义制度的优越性，了解中国共产党的领导，坚定正确的政治理想和政治观念，树立正确的政治观点和政治态度，培养和践行社会主义核心价值观，增强政治意识、大局意识、看齐意识和责任意识的教育。
思想教育：思想教育是指通过学习和实践，使学生认识社会主义的优越性，深刻理解和贯彻实施社会主义核心价值观，掌握正确的思想观念，树立正确的价值观，培养正确的思想态度，掌握科学的思维方法，增强理论素养，培养思想独立自主能力的教育。
道德教育：道德教育是指通过学习和实践，使学生认识社会主义道德的优越性，深刻理解和贯彻实施社会主义核心价值观，树立正确的道德观念，培养正确的道德观念，增强道德素质，培养良好的道德行为习惯，培养自觉遵守法律、法规和社会公德的教育。
2.思想政治教育与德育的差异一是教育对象与实践领域不同。
思想政治教育是面向世界观、人生观、价值观基本形成或基本定型的成年人进行教育，覆盖全社会各个阶层、各个行业。
而德育的对象是可塑性较大、思想尚不成熟或趋于成熟的在校学生。
与智育、体育、美育、劳动教育一样，德育是学校教育的有机组成部分，主要局限于学校教育范围，又名学校德育。
如果超出了学校范围，对其他社会成员进行的德育，人们则不再称德育而习惯称之为公民教育、社会公德教育、职业道德教育、家庭美德教育等等。
二是教育内容不同。
党的思想政治教育，除了雷打不动地将马克思主义原理作为核心教育内容外，主要是依据一定时期党的路线方针政策，国家的政治经济任务和形势，针对不同阶层的人们存在的思想问题进行教育、强化和疏导。
在不同时期、不同阶段，党的思想政治教育侧重点有所不同，它往往伴随着重大会议的召开、重要法规的出台以及重大事件的发生等做出较大调整，由此体现出一定程度的针对性、时效性。
德育一般是依据既定的德育培养目标，遵循教育学的原则，依据学生思想意识发生、发展的一般规律，从不同层次学生群体特点出发对学生实施基础的、规范的、稳定的、系统的道德教育。
德育内容在实施过程中，虽然也必须紧密联系社会生活实际，但是，它一般不以社会发生重大形势变化而随之做出较大改变，能够保持教育内容的连贯性、系统性与稳定性。
三是教育价值和功能的内涵不同。
教育的价值形态，可以按不同的标准进行多维度的划分，现在的主流看法是将思想政治教育与德育的价值形态划分为社会价值和个人价值。
思想政治教育作为阶级社会的产物，是政治建设的必要条件，经济建设的坚强保证和文化建设的主导因素，其任务在于通过统一思想、提高认识、凝聚人心，充分调动人的积极性，激发人的创造性，更好地完成各项任务。
比较而言，其社会性价值更明显，即具有保证正确方向的价值和激发精神动力的价值。
而德育是满足个体道德人格完善的需求，使个体获得自我人格的提升，其直接目的是塑造人，塑造学生的心灵，完善学生的品格，改造他们的主观世界，给学生提供成长成才的导向和动力，推进青少年学生从自然人到社会人转变的进程，更注重个体性价值。
浅析思想政治教育与德育的区别
【摘要】长期以来，人们往往对思想政治教育与德育混淆不清，认为思想政治教育即是德育。
许多基础教育的工作者对这两者之间的关系都莫衷一是，含混不清。
这样不仅导致了两个学科之间的关系模糊不清，难以勘界，理论纠纷不断，实践指导不利，进而使学科之间难以进行深入的学术交流，影响了学科建设，同时造成基础教育工作中出现漏洞。
理清两者的关系显得非常重要。
本文就两者的概念进行了解释，浅析了二者之间的关系，同时列举了出现混淆的原因以及两者混淆后的影响。
【关键词】德育；思想政治教育；概念；关系
许多人认为思想政治教育就是德育，这是因为大家对这两个概念认识不清楚，将自己的定义对两者进行理解对比，使两者间的关系变得模糊，许多人就认同思想政治教育就是德育，或者两者有包含关系。
从理论上的认识不清楚就必然带来实际上的困惑，许多做类似方面工作的人常常容易将二者混淆，以致使得两个学科间有了不清不白的划分，这样也就导致了学科之间学术交流出现了瓶颈与障碍，在一定程度上就削弱了相关教育工作的时效性与针对性，最重要的是影响两者所发生的效果，影响。
这样一来对我们国家，甚至社会来讲都是一大问题。
那么搞清楚他们二者之间的关系就很重要，对相应的理论研究造成影响，对于基础性工作的问题，不仅要慎重，更要引起足够的重视，那么理清他们之间的关系同时对他们
进行明确得勘界也成了基础工作中的必然，这也是做好思想政治教育与德育工作的需要。
一、概念划分，勘定界限
从阶级社会这个领域来讲，思想政治教育是一个客观存在，但是他出现的时间却比较晚，他只出现在无产阶级革命以后，在现实教育中，尤其是在社会主义社会建设中，他的地位与作用才体现出来，最早完整得提出来还是在十一届三中全会，正式成为高校的专业是在1987年教委颁布的《普通高校社会科学本科专科目录》中，将“思想政治教育”正式首次列入本科专业的目录，专业代码为0804，他的研究对象是思政教育的现象及其运行的规律。
对人们思想产生影响，同时强调政治，是维护无产阶级政权的思想武器。
在无产阶级革命时期，就出现了“思想政治工作”一词，这是思想政治教育的前身，当今的思想政治教育就是由当时的“政治工作”衍生而来。
他包括思想教育与政治引导，服务于无产阶级革命与社会主义建设。
思想政治工作在革命中起到一个宣传作用，在革命行动中对人民群众进行思想教育与政治熏陶，使人们充分认识到无产阶级与无产阶级政党，从而引导人民的思想意识发生改变转移，使革命工作能更加顺利得进行。
在无产阶级革命时期起到了非常大的作用。
沿用至今，思想政治教育是受政治制约的思想教育。
到了现在，我们对思想政治教育的定义更加侧重于理论方面的政治教育，成为了一种新时期下的一种常规的社会实践活动。
其实质是为政治服务
的意识形态教育，其核心是政治思想、政治理论的宣传教育，其特点是政治性和阶级性，服务于现代化社会主义建设。
德育究其源，在人类教育历史上出现得很早，我国古代就有德育教育一说，只是”德育”是一个舶来词，源于西方，在20世纪初才传入我国，在这之前英国学者将德育划分到了教育体系中，使德育成了一个普遍的学术用语。
德育传到我国后教育家蔡元培又将其扩大纳入到了“五育”之中，并提出“五育并举”。
他属于教育学学科门类下的一门独立学科，其专业代码为040104，其研究对象是学校道德教育现象及其规律。
德育就是道德教育，教育历史上这段时期正式开始对学生进行道德教育，其范围很广，几乎是涵盖了大部分的教育内容，这样带来了诸多的弊端，比如使德育的概念抽象化，不能确切得对德育进行定义，使人们无法在一个同等语境下对德育进行一个完全的界定，德育的内容增多，使德育工作负担过重以致无法完全顺利开展，由此使德育工作的根本目标培养人最基本的道德品质变得模糊，空洞，无法达到德育的目的。
于此，近年来许多学者，教育界人士提出对德育这一概念必须提出一个相对稳定的认识，避免由于太空洞而失去了其教育的根本意义，于是大家将许多前面定义的德育进行了分解，如法制教育，这一本属于政治教育领域的教育搬回了原处；如思想教育，这与德育没有太大联系的教育实体也离开了德育的大家庭等等诸如此类。
这样一来就是德育变得具体化，更加浅显易懂，使德育工作更能彻底得进行，比如
德育中保留下来的心理教育，青春期的教育，性知识的教育等这些教育领域中涉及价值教育的部分才归属于德育范畴。
那么思想政治教育与德育也就彻底划清了界限。
我们要明确得将两者区分开来。
二、寻根究底，混淆缘由
我国古代教育中对德育的划分与理解显得很雍容复杂，感觉德育就是包罗万象，他涵盖了整个传统教育系统，这个时期的思想政治教育也就顺理成章得被包罗进去，这样就造成了思想政治教育与德育之间的关系划分不够清晰，二者的教育内容又相互交织，教育学生对其人生观，世界观，价值观，教育观，道德观，政治观等融为一体，这就更难使传统意义上的德育与思想政治教育割裂开来。
所以大家经常认为思想政治教育就是德育。
传统教育上强调道德政治化与政治道德化，人们常常将道德与政治融为一体，使二者相互关联，相处支持，相互促进，古代也经常讲“以德治天下”，又将我们的“修身、齐家、治国、平天下”作为人生的一个范本。
受传统教育的影响，使我们的思想教育，政治教育与德育便融为了一体。
这样就使思想教育，政治教育，道德教育这样不同意义上的概念偷换成了德育，这也就造就了将思想政治教育与德育混为一谈。
这在现代教育中将个体政治社会化与将德育社会个体化成为了一个相
互混淆，从而导致了教育上的诸多弊端。
三、细节把握，混淆影响
从教育跟政治经济的关系上讲，政治经济制度决定教育的领导
权，决定着教育目的的性质和思想品德教育的内容；教育为政治经济培养所需要的人才，促进政治民主。
我们就是通过教育来传播思想，形成舆论作用于一定的政治和经济。
对学科区分不清就会造成我们教育的失败，达不到教育的最初目的与效果，可能的话会引起教育失向，严重时影响到了国家的教育，以致波及到了政治与经济建设。
思想政治教育是指一切对人的思想政治品德发生影响的教育活动，而德育则是仅限于学校范围内，所以在教育对象，以及教育目的上有明显的差别，混淆了概念，必然带来相应的教育方式方法，教育内容，教学活动组织以及评价标准紊乱失调，这样对教学实践造成不利，也会丧失教育的主动性，同样达不到教育的目的.具体而言，思想政治教育是结合政治倾向，对教育对象进行思想引导，他更多的是代表着一种先进的思想意识，能纠正，左右受教育者的意识动态，通过引导人们树立正确的，科学的，符合现代社会规律的人生观，价值观，世界观以及正确的思想意识，政治倾向，科学的态度和理性的思维。
相比之下的德育，主要是促进学生身心的全面发展，结合智育，美育，劳育，体育，五位一体共同服务于学生，促使其养成正确的习惯，从基础上去塑造学生，教育学生，培养学生的道德情操，道德习惯养成，其重点是“育人”。
所以二者不能套用，必须按照规律办事，在学生成长的各个阶段，施行相应的教育，使二者的教育目的能完美得达到！
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