马克思主义基本原理的内涵与特点

马克思主义基本原理

读书笔记

题目：坚持对立统一的观点看问题

----读毛泽东《矛盾论》有感

2011年5月7日

坚持对立统一的观点看问题

——读毛泽东《矛盾论》有感

本学期我们学习了《马克思主义基本原理概论》，从中我们理解唯物主义是历史的选择，同时也是实践的结果。为了加深对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想的理解，我怀着对中国共产党的崇拜、对毛主席的伟大崇敬满怀激情的研读了《矛盾论》这本书。毛泽东的《矛盾论》给予了我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导。但我们并不能搞教条主义，经验主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情况做出决定。建设有中国特色的社会主义也一样，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好；与此同时，在我们的日常工作中也要活用从矛盾论中所学的知识，让其为我们的工作和生活增添光彩，为我们的日常生活提供有效的解决方法。

我们都知道，事物的对立统一规律是属于唯物辩证法的范畴，而唯物辩证法是马克思、恩格斯在批判黑格尔唯心辩证法基础上创立的。他们确立了唯物辩证法的对立统一、质变量变、否定之否定三大基本规律和一系列范畴，形成了比较完整的体系，而我们高中涉及到的仅前两大规律。马克思还曾特别强调对立统一规律的重要地位，指出：“两个相互矛盾方面的共存、斗争以及融合成一个新范畴，就是辩证运动。”列宁还专门写了《谈谈辩证法问题》、《辩证法的要素》等论著，对唯物辩证法的内容和要素进行了比较系统的归纳和概括。他明确肯定对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。但是在我看来，列宁也只是提出了一个大的轮廓，对于对立统一规律没有展开进行全面论述。毛泽东在继承马克思、恩格斯、列宁思想的基础上，写了《矛盾论》等光辉著作，对于对立统一规律进行了全面系统地阐发和论述，并以此为核心，建立了唯物辩证法体系。

对立统一规律，也称为事物的矛盾规律。毛泽东认为，它是“自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则”。（《毛泽东选集》第1卷第336页）他把对立统一规律提高到了马克思主义哲学发展史上前人未有过的高度，一是他继承了前人思想，特别是列宁的辩证法思想；二是他总结中国长期革命的斗争经验，全面系统地揭示了对立统一规律的内容。 第一，两种发展观，即形而上学的发展观和辩证法的发展观，形成了互相对立的两种宇宙观。这两种发展观的对立主要表现在三个方面：（1）用孤立的观点看世界还是用普遍联系的观点看世界。形而上学坚持前者，唯物辩证法则坚持后者。（2）世界是静止的还是发展的。形而上学认为世界上一切事物的形态和种类都是永远不变的。如果有，也只是数量的增减和场所的变更。与此相反，唯物辩证法认为世界是变化发展的，旧事物的灭亡新事物的产生是要永远进行下去的。（3）片面地看世界还是全面地看世界。这是由上面两种观点直接引起的。形而上学以孤立的、静止的观点看世界，就必然形成片面性，因为世界本来是联系和发展的。辩证法坚持按世界的本来面目认识世界，就一定能够全面地看世界。这三个问题是两者基本区别。毛泽东说：“所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。”（《毛泽东选集》第1卷第300页）

大学生道德调查报告

内容摘要：当代大学生道德素质调查及分析

关键字：道德素质

一、道德的含义及对大学生的重要性

（一）道德的含义：道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

（二）道德素质对大学生的重要性：道德素质是一个人具备基本先天条件，从父母、学校、社会中通过教育、实践等渠道对周围人物的一个在道德方面的综合反映。作为一个当代大学生，青年中的优秀成员，社会中的新鲜血液和新生力量，大学生的道德素质对于国民整体的道德素质尤为重要。如果把一个人的素质的基本要素概括为思想道德素质、文化素质、业务素质、身心健康素质等，其中思想道德素质起到支配和导向作用，是一个人素质的核心，成才教育的灵魂。

道德素质主要属于道德范畴，但是它涵盖了大学生生活中的诸多内容，对于强化大学生道德素质有极大的指导意义。根据《公民道德建设实施纲要》，笔者认为大学生道德素质的基本内容主要包括以下几个方面：有社会公德、政治素养和个人道德素质。而大学生的道德素质，要通过道德行为来体现。关于当代大学生的思想道德素质，几年来一直有许多不良评价，认为大学生群体旁边存在思想道德问题。对于这些问题，主要有虚荣心膨胀、崇洋媚外、正义感薄弱。或认为这是社会大风气所致，有人认为这是大学生的道德底线太过脆弱，不能洁身自好做好社会中大多国民的素质榜样。

本文对大学生的道德认知和行为进行调查研究，为大学生思想道德教育提供参考。

二、调研说明

（一）调研总体

西北师范大学全体在校学生

马克思主义基本原理.txt为什么我们在讲故事的时候总要加上从前？开了一夏的花，终落得粉身碎骨，却还笑着说意义。第一章

1、辩证唯物主义的物质观及意义

答：马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义：（1）、坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。（2）、坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。（3）、体现了唯物论和辩证法的统一。（4）、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

2、意识对物质的能动作用

答：辩证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质的同时，又承认意识

对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在:（1）、意识是能动的，具有目的性和计划性。（2）、意识活动具有创造。（3、意识具有指导实践改造客观世界的作用。（4）、意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

3、运用辩证唯物主义的三大规律分析问题，例如用辩证的观点看待外来文化和传统文化

答：对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。矛盾的对立属性又称斗争性，它是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势；矛盾的统一属性又称同一性，它是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是辩证统一的、是相互联结、相辅相成的、缺一不可的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾之中，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，矛盾的同一性是有条件的绝对的。

量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的间断。量变和质变的辩证关系是：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。

- 1 - 知识点

绪论：

马克思主义理论体系的三个组成部分、狭义的马克思主义、广义的马克思主义、马克思主义理论来源、空想社会主义理论的历史作用、学习马克思主义理论的方法

第一章：

第一节

世界观与方法论、哲学的基本问题、辩证法与形而上学的区别、唯物主义的三个发展阶段、物质的特性、意识与意识的本质、物质与运动的关系、运动与静止、时间与空间、时空的特点、马克思主义的活的灵魂、实践（特征、基本形式）

第二节

联系、联系的特点、发展、发展的实质、新事物、旧事物、对立统一规律是唯物辩证法体系的核心、矛盾（同一性与斗争性；普遍性与特殊性、共性与个性）、事物的度、量变和质变的辩证关系、肯定与否定、否定之否定、扬弃、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式

第三节

规律、意识的能动作用、主观能动性发挥的注意事项

第二章

第一节

实践观点、认识主体、认识客体、实践在认识中的作用、两条根本对立的认识路线、反映论、先验论、旧唯物主义认识论的缺陷、认识运动的基本规律、感性认识（感觉、知觉与表象）及特点、理性认识（概念、判断与推理）及特点、感性认识与理性认识的辩证关系、感性认识向理性认识过渡的条件、认识运动的反复性

第二节

真理、真理的一元论、真理的绝对性与相对性的含义及其辩证关系、思维的至上性与非至上性、真理与谬误、真理的检验标准、价值的特性

第三章

第一节

社会历史观的基本问题、唯心史观的主要缺陷、社会存在（地理环境、人口因素与物质资料的生产与生产方式）社会意识（属于上层建筑与不属于上层建筑的）、社会存在与社会意识的辩证关系、社会意识相对独立性的突出表现、生产力与生产力的构成要素、生产工具的意义、生产关系的含义及其狭义内容、生产资料所有制（公有制与私有制）

生产力与生产关系的辩证关系、经济基础与上层建筑（观念的上层建筑与政治的上层建筑）、国家的概念与本质、五种社会形态

第二节

社会基本矛盾是社会发展的根本动力、生产力是人类社会发展和进步的最终决定力量、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力、社会主义改革的实质、科学技术在社会发展中的作用