河北省高考语文专题复习作文积累汇总.4.7作文积累
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历年河北高考语文作文范文5篇历年河北高考语文作文范文(篇1)铜钱是什么样子的?毫无疑问,外圆内方。
禅师把水和镜子交给弟子,要他师从水之随机应变,镜之正直真实,这不就是让他学习铜钱的处世哲学——做一个外圆内方的人吗?一枚铜钱,外沿被打造得圆滑却坚守着内心的方正。
我不由得忆起沈从文先生曾对侄儿发出的深沉劝诫:做一个铜钱一样的人啊。
铜钱之圆,就好比与人交往,你得抹平棱角,不能像刺猬一样让别人遍体鳞伤的同时,也让自己孤立无援。
如何做到铜钱之圆?首先要有“山不过来,我就过去”的应变能力。
要努力使自身适应环境,而不是一味地怨天尤人,等待环境来迁就你。
国学大师黄永玉在被拘期间,一家人都待在一间没有窗子的小屋里唉声叹气,黄永玉却潇洒一笑,拿出笔墨纸张泼墨挥毫,不一会儿,一扇栩栩如生的窗子就被他挂在了墙上。
家人看罢,觉得好像真的有阳光射了进来,阴郁的心情一扫而光。
然而,铜钱之方却是鲜有人能做到的。
有了靠圆滑处世赢得的名与利,有多少人还能守住内心的方正呢?又有多少人能如莫言所说,像鲸鱼般响亮而沉重地呼吸着,而非如猎狗般群吠呢?铜钱的方正折射出的是内心的真实,只为安享内心的清风与明月。
《三国演义》中关羽的忠义形象深入人心。
曹操以金钱、美女拉拢他,他皆不为所动,而接受赤兔马的原因也只是“吾知此马日行千里,今幸得之,若知兄长下落,可一日而见面矣”。
他拒绝了曹操名与利的诱惑,坚守住了内心的方正,做到了铜钱之方。
时下多少人困于名缰利锁无法脱身,其“圆”是做到了,但其“方”恐怕早已被抛之脑后。
是到了让铜钱的处世哲学走向我们的时候了。
铜钱之圆与方都是值得我们借鉴的。
《菜根谭》云:去留无意,漫随天外云卷云舒。
我们正该学学铜钱的处世哲学——待人以诚,守心方正。
历年河北高考语文作文范文(篇2)今天下午,我们班又要开一次班会课,班会课的主题是“放飞理想”。
班会课开始了,主持人侯凯昕和孙羽妮走到讲台前,清了清嗓子,大声讲到:“敬爱的老师,亲爱的同学,大家好,请问大家理想是什么东西呢?”王劲松和王臻禹走上讲台谈了什么是理想,同学们也说出了自己的见解,大家八仙过海——各显神通,一个个都表演自己编排的节目。
2024高考河北作文(精选3篇)(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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河北高考作文素材语文作文是高考中重要的一部分,河北的考生可以多积累一些优秀的作文素材,提高自己的写作能力.下面是整理的一些关于河北高考作文素材的相关资料,供你参考。
河北高考作文素材1:努力是我唯一的出路那天,我们家吃火锅,也邀请了我小姨家。
当他们谈论到我的学习。
以后在高中要更加的努力,要吃苦耐劳,要勤奋。
我小叔对我说“你的数学有点差,应该在这方面努力点哦!”这时我爸爸对他说“以后啊,我们家强强想当翻译家。
”叔叔说“现在的重要任务就是好好的学习,那个理想呢只能做为你的一个动力,不能光学那科。
因为高考还是看总成绩。
不要偏科,这样不好。
”我就说恩,我会记住的。
他们所说的都是为了我好。
我爸爸也渐渐的老了,不能做太多的活了,不要太疲惫了。
所以我很想快点出人头地。
让我爸爸享福,为什么我不能快点长大。
现在在家里我要力所能及的帮他们多做些家务。
我妈妈的身体也不太好不能干太多的活。
所以所有的掸子就落在我爸爸一个人肩上。
这是多么的累啊。
有时我要和我爸爸吵嘴,每次都这样,一时的冲动换来许久的痛苦。
每次爸爸离开我以后,我才会后悔,后悔不应该那么的对他。
哎!!为什么,也许这就是我吧,这就是我的个性。
疲惫,会使一个人厌倦这一切,讨厌眼前的东西。
现在我有条件读书,我就要珍惜这一切。
因为就象我哥哥所说的那样我的一切都比他们的好。
所以要珍惜这来自不宜的机会。
努力是我唯一能说的,它就是我的筹码。
它让我在别人面前抬得起头来。
还记得今年我考上了一所好的高中,当别人问起时妈妈他们自豪的说,脸上露出幸福的微笑。
这也许是他们这一年里最快乐的时光吧。
我要让这快乐的时光继续留在他们脸上。
摸着爸爸长满老茧的手,内心有一种刀割的感觉。
看着爸爸脸上的微笑,让我有一种羞愧感,他们那么的努力,而我却不争气,哎!!我要让他们为我而感到自豪,感到骄傲。
河北高考作文素材2:换一种方式远行身未动,心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。
河北高考2024年参考作文(15篇)河北高考2024年参考作文(篇1)人工智能正在快速发展。
在未来,人工智能已经发展到炉火纯青的地步了,进入了每家每户的生活,那时候的人们将会以怎样的方式生活下去?时间穿越到20年后……当你走在街上,本来热热闹闹的大街上如今却空无一人,唯一的“行人”却是专门用来购物的机器人。
你走到一家超市的窗边,超市内竟然全是机器人,有什么售货员机器人,什么购物机器人,却没有一个人!在未来人的家里全是各式各样的高科技,这些高科技都为那些未来人、为那些懒人服务!你可能会问:“比较穷的人的家里都那么先进了,那些富人们的家里会不会更加先进呢?”当你带着疑问走到一个富人的家门前,你可能会大吃一惊,因为他的家门竟然是用透明夹丝网玻璃制造而成的,透过夹丝网玻璃往里面看,院子里只有机器人!如果你成为了一名宇航员,坐着宇宙飞船飞向浩瀚的`星辰大海。
你在外太空往地球望去,曾经的那个蓝色星球竟然变成了一个满目疮痍的灰色“铁球”,“铁球”上只有供人居住的高楼大厦和核反应堆以及发电厂,一切都是我们人类的过度开发而导致的。
如果我们没有过度开发、没有过度升级AI人工智能,那么地球会变成什么样子呢?时间再次穿越到20年后……同一个地点,同一条大街,没有人工智能的过度开发却是天壤之别。
街上不仅仅多了行人,还出现了很多书店、商店。
抬头望向天空,一条条高速公路出现在眼前,一只只小鸟在天上自由自在地飞翔。
走到小河边,河水经过未来人的处理,没有了来自机器人工厂和一些垃圾,河水变得更加清澈见底了。
AI人工智能可以帮助我们生活,也可以推进人类发展,却也可以摧毁人类。
AI人工智能是一把双刃剑,如果使用不慎,自己将魂飞魄散;如果使用正确,那么我们将得到数不胜数的好处。
河北高考2024年参考作文(篇2)可怕的不是人工智能像人类一样思考,而是人如计算机,没有身为人的情感。
面对人工智能的逐渐进步完善,许多人产生惶恐,若让计算机像人类一样思考那比起人工智能还有什么优势?同样的事,人工智能往往会完全得比人更好,它的思维更缜密,行事更精准科学。
河北省武邑中学高三语文专题复习作文积累(.4.7)不分版本作文积累别拿“差生〞不当孩子【素材回放】XXXX年7月7日,有媒体对山东乐陵市某学校劝退成绩较差学生事件进行了报道。
该校对初二年级的近60名学生统一做出劝退决定,而且这些学生,大多数没有什么明显的过错。
该校教师解释称:“这些学生成绩太差,上九年级也考不上高中,不如复课或者转学到其他地方去。
这都是根据学校几次考试的成绩来的。
〞该校因违奉劝退成绩较差学生被媒体曝光,乐陵市教育局责令其立即整改,并在全市予以通报批评,该学校董事长公开抱歉。
【素材解读】该校自以为对这些“成绩差〞的学生没有明说“开除〞,以为穿上个“劝〞的“护身服〞就能将自己置身“法〞外,如此想法是幼稚、可笑的,是一种掩耳盗铃的自欺欺人。
无论是“劝退〞、还是“劝转〞,只要将学生“推出〞校门,学校不仅是违规,而且是违法。
学校之所以冒违法之大不韪做“劝退〞学生之傻事,无非是被升学率迷住了眼睛,被利益冲昏了头脑。
据悉,该校是一所九年一贯制民办学校,高升学率自然是其招揽学生的噱头。
在上榜学生数不变的情况下,要想提高升学率,去分母确实不失为一个高招。
不可否认,民办学校办学需要“赚钱〞,但学校赚钱,当赚之有道,这个道就是学校的办学实力,能把“差生〞提升成优生的实力,而不是靠耍去分母提高升学率的“劝退〞小把戏。
说到底,江山国际学校“劝退差生〞的做法,是一种办学方向的迷失,办学良心的丧失。
这种为了赚钱而不惜铤而走险的做法,不但是在自毁门面,更是国家法律所不容许的。
【适用话题】良心的扭曲成绩不代表一切!每个学生的花期不一样!不能世俗功利,更不能把学生的升学率当成了稀缺优质资源的法宝“劝退差生〞行为不仅与教育的初衷背道而驰,更涉嫌违法盈利性的企业还要讲社会责任,塑造人类灵魂的校园怎么能忘记自己的天赋使命呢?学生没有犯下教育部规定可以开除或者劝退的事,学校是没有权力剥夺学生受教育的权力受教育权是一项根本人权,受教育权是公民所享有的并由国家保障实现的接受教育的权利,是宪法赋予的一项根本权利,也是公民享受其他文化教育的前提和根底【素材锐评】让教育回归根源该校这位教师的解释可以说是漏洞百出,差生考不上高中,转到其他学校就能考得上?被一个学校开除的差生,其他学校会轻易接受吗?把初二年级后60名学生统一进行劝退,这种末尾淘汰制的做法,说白了就是为了升学率的数据上能够多几个百分点,以利于学校在来年的教育市场竞争中多一点宣传的虚头。
作文积累【文题设计】阅读下面的材料,依据要求写一篇文章。
我们生活在一个多元化的时代,着装不同,言谈举止各异,对问题的看法不一。
传统与变革、经典与时尚、追随潮流与张扬特性,构成了我们多样的生活。
对此,你有怎样的理解和看法?请以“主流和另类”为题写—篇不少于800字的文章。
要求:立意自定,文体自选(诗歌除外),不得抄袭。
【专家解析】这是关系型的命题作文。
要写好这道题,必需理解题目的意思:“主流”一词,词典的释义是:“①干流;②比方事情发展的主要方面”;“另类”一词的释义是:“①另外的一类,指别出心裁的、特别特殊的人或事物;②别出心裁,特殊。
”从感情色调看,“主流与另类”属于中性词,可以依据立意须要给予其特定的含义,只要言之成理即可。
写关系型的命题作文,肯定要留意思辨性,紧扣“主流”与“另类”两个关键词进行立意,不行偏颇。
“主流”是大众化的,“另类”则是特性化的。
“主流”与“另类”单一来看是对立的冲突的,但实质上它们是相互依存、相辅相成、和谐统一的。
如“主流也罢,另类也罢,它们都是人们思想的外化,不同的社会有不同的评判标准,只要是主动的、向上的,有益于人们的,有利于社会健康发展的,都应当支持,都要怀着一颗宽容的心去包涵它,特殊是另类,它可能是孕育新思想,创建新秩序的火种”。
假如写争论文,要留意提出问题、分析问题、解决问题,即支配好文章的结构:1.开头可以“通过事例、名言警句的排列排比等提出总的论点”,比如可以通过生活中人们穿着或文化追求等现象得出主流能使人听从大众化,不被边缘化的观点;另类能使人别出心裁,充共享受生活,所以要将主流与另类并存。
接着是论证环节,一般设三个分论点:①主流的优点,它对另类的影响;②另类的优点,它对主流的影响(特性另类可能成为主流等);③主流与另类相互结合的优势。
这三个分论点都要以不同事例来论证。
④总结,对提出观点进行总结深化。
把握了“主流与另类看似对立却又相互依存的关系”,可以从以下三个角度立意:一、辩证地看待“主流”与“另类”的关系:1. “另类”“主流”可以和谐共存;2. “主流”与传统,“另类”与时尚;3. “主流”“另类”都是潮流;4. “另类”终将汇聚成“主流”。
名言金段:1.欲速则不达。
2.慢工出细活。
3.心急吃不了热豆腐。
4.天下武功,唯快不破。
5.时间就是金钱,效率就是生命。
6.成功的速度要赶上父母老去的速度。
7 一天画三幅,三年卖不出;三年画一幅,一天能卖出。
8.蒙蒙细雨持续得长久,暴风骤雨一扫即过。
(英国谚语)9.生活是一个万花筒,色彩斑斓,而我则静而观之,静而思之。
10.假若你是钟声,请把回响埋在落叶中。
等明年春醒,我将以溶雪的速度奔来。
(洛夫)11.火山瞬间喷发,源于积聚千载的能量;铁树一朝开放,源于吸取百年的营养。
12.疾驰的快马,往往只跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。
(伊朗谚语)13.不耻最后,即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向往的目标。
(鲁迅)14.许多人,之所以平静而坚定,活得从容,就是因为他们看到,上世纪做不完的事情,可以这个世纪来做;那些一天永远做不完的事,可以用一生来做。
(熊培云)15.矢一顺百米飞驰破靶,水千滴经年缓慢穿石。
无论以何种速度,蜕变总会如期而至。
我们在追寻的路途中,或许因急于遇见下一处风景而错过身边的嫣红姹紫。
有时,慢下脚步,细心体察,奔跑时擦身而过的世界固然流彩般绚丽,漫步时路旁的砂石也能折射太阳的光芒。
快与慢从来不强求必须二者择一,匆忙的旅途中亦可放慢脚步,拥有慢赏风光的心情。
16.处在速度为王的时代,我们一路上将太多成就揽入怀中,同时也有太多错失和遗落。
万物各有其时,有在劲风中直上九霄者,也有在深潭中终岁沉淀者,他们都不应被时间遗弃。
时代飞速发展,所应为缓慢生长的事物留有余地,那些古韵十足的建筑,古典雅致的艺术,唯有让光阴缓慢划过才能倍增华彩,快与慢兼容,世界更见多姿。
17.欲速则不达,陈缓则失时,快慢各有短长,均衡才可促发展。
国家在处于发展的崭新阶段,加快步伐大力建设,正朝着国家富强、民族复兴的目标奋进。
处于青年时期的我们,是应该抓紧时间学习知识本领,同样要懂得稳扎稳打,切勿急于求成,找准目标与定位,肩负使命与担当,方能实现自己的人生价值!相关示例:兵贵神速俗话说,兵贵神速。
作文积累【文题设计】天津卷:“重读长辈这本书”试题内容我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就会读到人生的事理,读到传统的积淀,读到时代的印记,还可以读出我们自己,读出我们成长时他们的成长与成熟,读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……十八岁的我们已经长大,今日的重读,是成年个体之间同等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深化思索,围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
【专家解析】:2024年天津高考作文题要求考生围绕“重读长辈这部书”绽开写作。
该作文题从考生十八岁步入成人的年龄特点动身,关注传统文化的代际传承及人文素养的培育提升,引导考生绽开联想与思索,写出个人的独特感受与见解。
1.关注传统文化,饱含人文情怀。
人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值,命题意在引导考生调动家庭与个人、长与幼的相关阅历,重新理解长辈的深厚情感、丰富才智及其对于青年成长的珍贵意义,引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。
题目须要考生从凝合个人真实情感的生活阅历中选材,关注自我与他人、与社会、与时代的关系,既唤醒内心的真挚情感,又思索个人精神成长,富有人文情怀。
2.立意角度丰富。
“长辈”既可以是父母,也可以是其他年长亲人或老师等。
依据材料,考生可以通过长辈的人生经验重新思索过去的时代与历史,思索家族传统和民族传统方面的文化积淀,思索长辈的人生才智和阅历教训,也可以在长幼互动关系中,以长辈为镜鉴重新发觉与相识自我,从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……立意角度多元,可叙可议,便于各层次考生发挥特性特长。
3.富有思辨性。
写长辈、写日常生活很简单入手,但以“十八岁成人”的眼光来重新思索,在思想碰撞中触摸灵魂,则须要考生处理好感性生活与理性思索的关系,须要处理好表象与本质的关系,须要思索持续传统与突破传统的关系,须要思索传统中核心价值的恒定与时代改变的关系……要写出深度与特性,就要具备处理这一系列辨证关系的理性思索实力。
2024河北高考语文作文(15篇)2024河北高考语文作文【篇1】随着人工智能在不同领域的逐渐渗透,对机器人势将取代人类的隐忧被不断提及。
而若机器真有一天能同人类一般思考时,人类与机器间的隔膜就能被抹去吗?恐怕不能。
我想机器只怕感受不到陶潜“少无适俗韵,性本爱丘山”追寻淡然,摒弃锱铢利害的超脱情怀;体会不到王勃在长天一色的景致下,又叹出“天高地迥,兴尽悲来”的心境;更无法想象如木心所说在缓缓流淌的时光中,一生只够用来爱一人的矢志不渝。
即使为机器装进头脑,浪漫的情思却无法灌输进心脏。
可现实是,与其担心像人的机器招摇过市,不如担心人类在价值观与同情心衰退的当下,是否终有一天会活成机器的模样。
失去价值观的人的视界黑白相混。
他是主流的.影子,只会亦步亦趋地跟从别人的思想,从不有勇气发出自己的声音,是为孱头;他认是为非,任非为是,独立的思想未曾有一刻冲破麻木不仁的桎梏闪现真理之光,是为昏蛋。
这样的灵魂仿佛眼前被蒙上一层纱,眼前的世界未曾真切,故一切形象皆可被捏扁搓圆,任意揉造。
世界上只有一个力重千钧的周树人,而无足轻重的周树人茫茫何其多。
我不知一个没有确立明晰价值观的人如何用灵魂支撑血肉丰盈的躯体;亦不知此等灵魂究竟会为社会贡献何种建树。
如果说没有明辨思维的人看不清黑白,那么失去同情心的人在看到黑白之后,眼中就只有黑白。
这样的人对小悦悦事件中,“不做冷漠佛山人”的口号无动于衷;对因地沟油、毒奶粉而受到残害的孩童们所遭受的本不存在的痛苦置若罔闻;更对“微公益”、“衣加衣”、“爱心午餐项目”瞥以毫无意义的目光。
一个从群众中走出来,却丢弃了同情心不知回到民众中去的伟人称不上伟人。
罗素在《我为何而活》中说“爱与知识将我带入天堂,而对人类苦难痛彻心扉的怜悯将我重新带回地面”。
君不见杜甫《三吏》、《三别》,托翁将对人民苦难的怜悯倾注于笔端。
在每一片他耕耘过的土地上,这些文字是为人类文学殿堂的瑰宝,正因其闪耀着同情之心而大放异彩。
高三作文积累 4.3【文题设计】“情趣”一词,在《现代汉语词典》中的解释是:①性情志趣。
②情调趣味。
每个人都有自己的生活情趣。
关于生活情趣,你有哪些体悟或思考呢?请以“生活情趣”为话题,写一篇议论文,题目自拟,立意自定,不少于800字。
[构思提示]生活情趣,简单地说就是一个人的志趣和爱好。
它出自人们内在的情感和心理需要,展示的是由学识、涵养、品质、修为、兴趣爱好、价值取向以及人生追求等要素构成的总体形象和整体风貌,是一个人求真、崇善、爱美的综合表现,不会轻易改变。
因此,它也是评价一个人内心健康、外在正派、行为高雅与否的重要标准。
生活情趣有雅俗之分。
高尚的生活情趣坚持物质与精神的统一,坚持个人幸福与集体利益的统一,并把为社会进步而奋斗作为生活的最大乐趣。
庸俗的生活情趣,是以“及时行乐”为信仰,无休止地追求个人享受,并以此作为生活的唯一目的和全部内容。
一个人的生活情趣与他生活的时代、背景、环境、知识水平,以及他的道德文化修养有着密切的关系,是一个人世界观、人生观、价值观的集中反映。
培养高尚的生活情趣要靠全社会的共同努力,只有全民素质提高了,才能共同建设良好生活情趣的大环境。
【拟题举隅】1.要经常审视自己的生活情趣2.“情趣健康”缘于“道德高尚”3.莫让爱好变陷阱4.用健康的生活情趣促进社会和谐5.领导干部要带头“营养灵魂”【构思导引】构思角度一:辩证分析型立论情趣具有两面性,它既可以使人高尚,也可以使人堕落。
情趣健康必须是形式和内容的统一。
人的生活情趣会随着环境、境遇和认识的变化而变化,因此要筑牢道德的防线。
构思角度二:破立结合型立论领导干部的生活情趣不是“小事”“私事”。
作为公众人物,一言一行都具有示范性和辐射效应,会影响整个社会的风气和群众的价值取向。
领导干部的生活情趣并非“多多益善”。
有广泛的兴趣爱好固然好,但也要有“度”,应有利于身心健康和事业发展,从而达到执政为民的目的。
领导干部的生活情趣更不能“高高在上”。
高三作文积累.4.7
别拿“差生”不当孩子
【素材回放】
2017年7月7日,有媒体对山东乐陵市某学校劝退成绩较差学生事件进行了报道。
该校对初二年级的近60名学生统一做出劝退决定,而且这些学生,大多数没有什么明显的过
错。
该校教师解释称:“这些学生成绩太差,上九年
级也考不上高中,不如复课或者转学到其他地方去。
这都是根据学校几次考试的成绩来的。
”该校因违规
劝退成绩较差学生被媒体曝光,乐陵市教育局责令其
立即整改,并在全市予以通报批评,该学校董事长公
开道歉。
【素材解读】
该校自以为对这些“成绩差”的学生没有明说“开除”,以为穿上个“劝”的“护身服”就能将自己置身“法”外,如此想法是幼稚、可笑的,是一种掩耳盗铃的自欺欺人。
无论是“劝退”、还是“劝转”,只要将学生“推出”校门,学校不仅是违规,而且是违法。
学校之所以冒违法之大不韪做“劝退”学生之傻事,无非是被升学率迷住了眼睛,被利益冲昏了头脑。
据悉,该校是一所九年一贯制民办学校,高升学率自然是其招揽学生的噱头。
在上榜学生数不变的情况下,要想提高升学率,去分母的确不失为一个高招。
不可否认,民办学校办学需要“赚钱”,但学校赚钱,当赚之有道,这个道就是学校的办学实力,能把“差生”提升成优生的实力,而不是靠耍去分母提高升学率的“劝退”小把戏。
说到底,江山国际学校“劝退差生”的做法,是一种办学方向的迷失,办学良心的丢失。
这种为了赚钱而不惜铤而走险的做法,不但是在自毁门面,更是国家法律所不容许的。
【适用话题】
良心的扭曲成绩不代表一切!每个学生的花期不一样!
不能世俗功利,更不能把学生的升学率当成了稀缺优质资源的法宝
“劝退差生”行为不仅与教育的初衷背道而驰,更涉嫌违法
盈利性的企业还要讲社会责任,塑造人类灵魂的校园怎么能忘记自己的天赋使命呢?
学生没有犯下教育部规定可以开除或者劝退的事,学校是没有权力剥夺学生受教育的权力受教育权是一项基本人权,受教育权是公民所享有的并由国家保障实现的接受教育的权利,是宪法赋予的一项基本权利,也是公民享受其他文化教育的前提和基础
【素材锐评】
让教育回归本源
该校这位教师的解释可以说是漏洞百出,差生考不上高中,转到其他学校就能考得上?被一个学校开除的差生,其他学校会轻易接受吗?把初二年级后60名学生统一进行劝退,这种末尾淘汰制的做法,说白了就是为了升学率的数据上能够多几个百分点,以利于学校在来年的教育市场竞争中多一点宣传的虚头。
近年来,为了均衡教育资源,扩宽学生的求学路,国家对社会资本参与办学给予了优惠政策,各级私立学校便如雨后的春笋大量涌出。
私立学校的大量存在推动着教育不断产业化,也让教育产生了市场竞争,而这竞争的“底气”自然就是学校的“升学率”。
如何快速提高升学率?“劝退差生,让优等生去考试”便成为了最好的“捷径”。
所以,正所谓“一将功成万骨枯”,我们所看到的众多名校背后,往往都有一批被无情剥夺求学权力的“差生”。
“师者,所以传道授业解惑也”。
尽管有市场经济的因素,但私立学校立足于社会的根本也还是在于“传道解惑”,而非单一的“追名逐利”。
这种“劝退差生”行为不仅与教育的初衷背道而驰,更涉嫌违法。
当然,尽管“劝退差生”的行为主要集中在私立学校中,但并不代表公立学校就是一方“净土”,近几年,一些公立学校通过威逼利诱,让临考学生填写《自愿放弃中高考申请》的事件也频频刺激着公众的神经,其危害性和影响力恐比私立学校更甚,还望相关职能部门对其“重典治乱”。
孔子曰:学而不厌,诲人不倦。
意思是说做人要不断学习,不感到厌烦,教育学生要有耐心,不感到疲倦。
无论是公立学校还是私立学校,作为教育者来说,谋求升学率的提高本无口厚非,毕竟它是一个学校发展的重要因素。
但提高“升学率”的方式有很多,比如,提高教师教学质量、加强学生的教学管理等,一步一个脚印的耐心打造学校的教学“根基”,丰富学校的文化“底蕴”,以量变求质变的方式提高“升学率”,名气便不请自来。
还望各位学校,别再拿所谓的“差生”为自己的名气“祭祀”了,让教育回归本源吧!
请以优雅的方式说再见
【素材回放】
“还有几天,我们就要离开学校了,同学们压抑很久的情绪通过撕书来宣泄,这样的方式确实给你们带来了许多麻烦,还请你多一份谅解和包容。
我也真诚地代表同学向你和其他叔叔阿姨说一声:对不起,谢谢你们!”连
日来,南充一位即将高中毕业的女生写给保洁员
的一封信在多地教育界热传,许多教师家长纷纷
为其点赞。
6月5日,某报记者证实,这封信是出自南
充市白塔中学高三(3)班女生何雪之手。
初衷
也很简单:看到保洁员阿姨很辛苦,感同身受,
想通过这样的方式表达谢意,向自己的高中生涯告别。
【素材解读】
承受着高强度学习压力的高三学子,即将结束高中阶段的学习,长期以来的心理压力、压抑情绪确实需要一个渠道来宣泄,于是“撕书”就成为这种方式,也成为他们向自己母校告别的方式。
但是很显然,这不是一种最佳的告别方式。
我们是该向“撕书式告别”说再见了,因为同样是告别,完全可以选择更为文明、理性的方式。
即便你什么都没有做,只是安安静静地离开,那也是对母校的一种爱。
作为这名高三女生,她凭借一己之力无法阻止“撕书式告别”,但是这封引发热议的信,却是对高三毕业生,也是对学校的老师、管理者的一种提醒。
作为高三毕业生,应该以“文明的告别”作为自己在学校的“最后一课”,而作为老师和学校,则应该加强教育和引导,让学生们理性文明地向自己的母校告别,而不是放纵部分学生的任性,把辛苦和劳累留给学校的保洁员。
【适用话题】
文明理性浪费资源
群起撕书是对知识的极端不尊重
理解是双向的告别请以优雅得方式
撕书式告别,与其致歉不如摒弃
世界很大,不只是几本书、几摞卷子;世界很精彩,即便“心即是宇宙”,也需要身体的历
练
该向“撕书式告别”说再见了
这位高三女生致信保洁员,就“撕书式宣泄”表达“对不起”,这种诚恳态度值得点赞。
但这种向保洁员表达歉意与谢意的方式却并不是最佳。
最佳的做法当是告别“撕书式宣泄”,以文明优雅的举动向母校、向自己的高中生涯告别。
高中毕业生在离校时节,颇有“十年寒窗苦读,一朝卸下重负”的感觉,他们上演撕书大戏,其目的是为了在紧张的学习与考试之余彻底放松甚至放纵一下自己。
但是,从资源角度说,撕书绝对是浪费资源的奢侈行为。
在求学阶段陪伴自己多年的教科书,也是美好回忆的信物,撕毁之后,再花多少钱也买不回来了。
就算是自己不想留作纪念,日后也真的用不着它们,也可以送给学弟学妹,没必要撕毁掉。
从知识角度说,毕业生群起撕书是对知识的极端不尊重。
书是知识的来源,是修养的载体,理应受到尊重。
虽然毕业生可以“我的书本我做主”,虽然不少课本、教辅对毕业生而言,可能已失去使用价值。
但这并不代表他们有权利不珍爱书籍。
不尊重敬畏书籍,在很大程度上也是不尊重知识的体现。
犹太人之所以能成为“读书的民族”,就是因为他们对书充满了敬畏:从不毁书焚书——即便是攻击自己的书。
从压力角度看,妄图用撕书来解压也是文明的走偏。
经历过高考季的学子,谁不会感到“压力山大”?让人绷紧神经的高考一旦结束,谁不想排解一下被压抑太久的情绪?然而,释放压力的途径有许多方式,不一定非要追捧撕书一途。
比如进行一场大汗淋漓的体育锻炼,相约一次想唱就唱的K歌比赛,除了解压,还能增强团队合作意识。
解压再有多么急切,也要让理智控制情绪,而非如管涌、决堤一般失控。
故而,高中毕业生理当告别“撕书式宣泄”。
当然,单凭一人之力是阻止不了“撕书大战”的。
不过她完全可以在致信保洁员时,在同学间发起“不撕书倡议”。
“撕书式宣泄”的流行也给教育部门与学校提了个醒:在高三阶段,仍要坚持开展体育锻炼、文艺熏陶、心理疏导等日常活动,及时舒缓学生心理压力,防止负面情绪累积。
当高三学生除了学习考试还是学习考试,以极端方式发泄情绪就不可避免。
正如一网友所说,毕业生撕的不是书,是教
育的脸,借此表达对应试教育的不满。