陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本
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泉州五中桥南校区2020级初一语文《西游记》一条向西天取经而不顾艰难险阻的全新道路一种朝前看、朝前走、朝前求索的远征图景班级:姓名:座号:《西游记》第1回灵根育孕源流出第2回断魔归本合元神1.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别、、、 .2.石猴因成功跳入瀑布被猴群尊称为“千岁大王”,高登王位后遂称。
“孙悟空”是取的,他住在3.花果山水帘洞洞口的对联是:。
4.悟空从祖师学得长生之道、____________及___________。
一日,悟空受众人挑唆,变为________,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
5.回到花果山后,孙悟空剿灭了____________(妖怪名),这个妖怪住在____________里。
第3回四海千山皆拱伏第4回名注意未宁1.器原是大禹治水的,又唤,重达一万三千五百斤。
2.托塔李天王第一次率天兵到花果山擒拿孙悟空,孙悟空连续打败_______和________,孙悟空被太白金星带入天宫,被封为。
第5回大圣偷丹反天宫诸神捉怪第6回赴会问原因施威降一、根据名著内容填空(7分)12.孙悟空得知自己没有被邀请去蟠桃胜会,作法定住了仙女们,前往瑶池。
在路上遇到就骗大仙说大会改变了地方,变作大仙参会。
喝醉后,来到了离恨天太上老3.第7回中逃大圣下定心猿第8回我佛造经传极乐奉旨上长安一、根据名著内容填空1.猴王被擒后经刀砍斧剁,火烧雷击毫发无伤,太上老君将其放在中煅烧,却练就了他的。
2.如来佛祖派观音菩萨去东土寻一取经人,一路上先途经,他原是天上的,因失手打碎了玻璃盏贬下界来,赐名,令其变成白马作为脚力,再遇孙悟空,最后才来到大唐国都。
附录:陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本第9 回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条第10回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂第11回还受生唐王遵善果度孤魂萧瑀正空门第12回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉一、根据名著内容填空(8分)1.《西游记》1-12回可分为两部分:前7回写、的故事,是全书的精华部分,表现孙悟空的反抗精神;8-12回写的来历、斩龙、唐太宗入冥府,交待取经的缘起。
第九回陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本悟一子曰:读书不具只眼,埋没古人苦心。
譬犹食珍味而不知甘美,获卞璞而等之碔砆也。
虽然,难矣哉!闲尝阅历经史注疏解义,条分缕析,每多异同,未能洞然。
况此书旁通曲喻,隐括寓意,数百年中,例之稗乘齐谐,漫亵轻评,徒以供笔墨之笑傲而已。
呜呼!读圣贤之书困难,读神仙之书为尤难!读神仙之书而不觉为神仙之书,乃欲确知其为神仙之书之妙,不更难乎!读不觉为神仙之书而欲确知其为神仙之书之妙,乃欲显发书中之妙,使人人确知其为神仙之书之妙,而无不为神仙,不更难乎!如此篇,读者谓不过叙述唐僧履历己耳,无甚意味。
且事迹矛盾,于世法俗情亦多未洽,难可信据。
如高结彩接,抛球卜婿,婚礼所不载。
状元之母,何至单身侨寓?宰相之女,宁乏护送赴官?州牧夫人,断难私到江干。
片板作筏,亦非保赤善策。
抛球之爱女,何一去不相往来?现宦之慈闱,何别后遂成乞丐?即曰官拘资格,必无一十八年不调!虽云亲故蔬稀,岂无一二瓜葛闻问?寻亲认母,何能径入内衙?直吐肝膈,岂斗大之州,署冷官寒,不设阍人之后闭,终鲜臧获、青衣之在侧耶?及事败成擒,又何以统兵六万之多乎?种种不经,读者厌听。
前人辄将此篇删斥,以为可有可无。
噫!仙师学贯古今,胸罗造化,熟谙世态人情,典章矩矱,岂肯下此疏漏之笔?不知仙师寓意立言之高妙,正在于此,而非众人所能测识也。
盖仙师直溯玄奘父母生身之由,,以明作用金丹大道之本,后篇之八十一难基此,正果成真基此,总不外救活金色鲤鱼,以水生金,颠倒反覆之旨也。
夫金能生水,失水则就刀俎而不能全生。
水能生金,得金则通神灵而且能救死。
故全金之生,万以自全其生;救金之死,即以自救其死;一贯之旨也,观音奉旨上长安之旨也。
故母能生子,子又能生母,母子互相生,而丹法备矣。
试观“满堂娇州衙生下一子,耳边南极星君叮嘱曰:'奉观音法旨,日后夫妻母子团圆,谨记吾言。
快醒,快醒!'”实为提醒世人,岂止为满堂娇一人而设哉!“满堂”者,金也,开山之所出也。
阳光蕊﨣任逢灾江流僧复仇报本读后感《阳光蕊﨣任逢灾江流僧复仇报本》是一部令人深思的小说。
小说中描述了蕊﨣任逢灾的故事,展现了人性的复杂和世间的不公,同时也揭示了复仇的无穷无尽。
读完这部小说,让我深感震撼,也让我对人生和人性有了新的认识。
故事中的主人公蕊﨣任逢灾是一个反叛的年轻人,他对不公平和不义感到愤怒,并决心要为自己和被压迫的人民报仇。
在他的复仇行动中,他不仅遭遇了种种险境,而且也经历了精神上的煎熬。
但即便如此,他依然坚定不移地走下去,不停地为正义而战。
小说通过蕊﨣任逢灾的一系列行动,揭示了复仇的无穷无尽。
在目睹了无数的冤屈和不公后,他对复仇的执着和坚持让我深感震撼。
同时,他的行动也让我反思了复仇的意义和后果。
复仇往往是一种负面的情绪和行为,它不仅无法解决问题,还会带来更多的痛苦和恶果。
蕊﨣任逢灾的故事让我明白,面对不公和不义,我们应该坚持与之对抗,而不是沉溺于复仇的情绪中。
除了对复仇的思考,小说还展现了人性的复杂。
在故事中,蕊﨣任逢灾不仅有着坚定的正义感,同时也有着深沉的复仇欲望。
这种矛盾的人性让我反思,我们每个人都有着阳光和阴影,我们应该更加理解和宽容他人的不完美。
同时,也让我意识到,无论处在什么样的环境和境遇中,我们都有着选择的权力,应该以积极的态度去改变命运。
在小说中,江流僧是蕊﨣任逢灾的导师和朋友,他无私地为蕊﨣任逢灾提供了指导和帮助。
通过江流僧的角色,作者展现了正义与善良的一面。
江流僧的存在使得蕊﨣任逢灾在复仇的道路上不至于迷失自我,他在故事中扮演着积极引导的角色,让我深感温暖和希望。
正是有了这样的重要角色,才使得整个故事充满了人性的温情和美好。
在读完《阳光蕊﨣任逢灾江流僧复仇报本》后,我对复仇、人性和善良都有了新的认识。
这部小说不仅在情节上扣人心弦,在人性描写上也相当深刻。
我深信,这部小说会持续影响和启发更多的人,让我们更加关注自己的内心,反思自己的行为,努力塑造更美好的人生。
陈光蕊赴任逢灾江流复仇报本读后感哎,说起这陈光蕊赴任逢灾,江流复仇报本的故事,我心里头那个滋味儿啊,真是五味杂陈,跟打翻了调料罐似的。
这故事啊,就像是老茶馆里说书先生嘴里蹦出来的,每一个字都带着劲儿,让人听了心里头那个激动,那个感慨。
你想啊,陈光蕊,一个书生,寒窗苦读多年,好不容易中了状元,还娶了宰相的女儿,这简直就是人生巅峰啊!可谁承想,这好运来得快,去的也快。
赴任路上,竟然遇到了水贼,一家子就这么散了。
陈光蕊被害,老婆殷温娇被抢,刚出生的孩子也被扔进了江里,这剧情反转得,比翻书还快。
可这孩子命不该绝,被金山寺的长老救起,取名江流儿,也就是后来的唐僧。
这孩子从小在寺庙长大,吃斋念佛,心地善良,但心里头一直有个疙瘩,那就是要找到自己的亲生父母,为他们报仇雪恨。
这就像是咱们小时候,心里头有个小小的愿望,不管多难,都要努力去实现它。
时间一晃,江流儿长大了,成了个英俊潇洒的小伙子,哦不对,是成了个慈悲为怀的和尚。
但他心里头的那个愿望,却像是一团火,越烧越旺。
终于有一天,他得知了自己的身世,也知道了害死自己父母的凶手是谁。
这时候的他,没有选择逃避,也没有选择怨恨,而是选择了用智慧和勇气,去为父母报仇,去还世间一个公道。
这复仇的过程啊,那叫一个惊心动魄。
江流儿,也就是唐僧,他没有像武侠小说里的英雄那样,提着大刀长枪去砍人,而是用自己的方式,去感化那些曾经作恶的人。
他用自己的善良和慈悲,去唤醒他们内心深处的良知。
这种复仇方式啊,真是让人佩服得五体投地。
最终啊,江流儿不仅为父母报了仇,还找到了自己的亲生母亲殷温娇。
一家人虽然经历了无数的磨难和分离,但最终还是团聚了。
这就像是咱们常说的那句话:“好人有好报”,虽然过程曲折坎坷,但结局总是美好的。
这个故事啊,让我感触很深。
它告诉我们啊,无论遇到多大的困难和挫折啊,都不能放弃自己的信念和追求。
就像江流儿一样啊,他用自己的行动证明了“善有善报”的道理。
同时啊,这个故事也让我们看到了母爱的伟大和无私啊。
《西游记》1~100回各回故事梗概●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空臵入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
唐僧的身世简直是另一本书《西游记》的小说结构其实是分成了两大部分:第一部分讲石猴出世大闹天宫;第二部分讲唐僧师徒西天取经。
在这两部分之间,作者突然一笔岔开十万八千里,整整用了一回书讲“陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本”,讲解唐僧身世源流。
故事本身不算精彩,讲陈光蕊偕妻子殷温娇赴任江州,途中被船夫刘洪所害,抛尸江中。
刘洪霸占殷小姐,冒充状元去江州赴任。
殷小姐已有身孕,只得忍辱偷生。
她生下孩子,怕刘洪加害,便把孩子抛入江中。
这孩子被金山寺和尚捡去抚养,起名江流儿,法名玄奘。
玄奘长到十八岁方才知道真相,后与母亲相认,惩治恶贼刘洪,沉冤得雪,父亲陈光蕊也被龙王救活,全家团聚。
听起来挺有正能量的吧?其实不是那么回事。
后来读得细了,才发觉有些细节真是不读不知道,一读悚然。
你看这一回讲到殷小姐生下孩子抛入江中时,如此写道:“恐难以识认,即咬破手指,写下血书一纸,将父母姓名、跟脚缘由,备细开载。
又将此子左脚上一个小趾,用口咬下,以为记验。
”前面咬破手指写血书,是惯常桥段,无甚稀奇。
然后这殷小姐为了留个日后相认的记号,居然把自己孩子的小趾头咬断一根。
这个桥段,是为日后母子相认埋下伏笔,有它在结构上的功能。
但是,只是留下一个记号,用不用做得这么绝啊?很疼的好吗!那孩子出生才一天不到,就不能用不那么血腥的办法吗?人家叶二娘给刚出生的虚竹做记号,就只是点了几个戒点香疤,一样很实用啊。
而且咬下脚趾之后,殷小姐也没做任何处理,直接把孩子绑在木板上顺江漂走。
这孩子到底是金蝉子转世,运气不算差,如此恶劣的环境下没感染也没失血过多,就这么顺顺当当漂到金山寺了。
法明长老捡到这孩子,抚养到十八岁。
文中用了八个字“光阴似箭,日月如梭”,这八个字看似轻描淡写,我看到这八个字时,脑海中浮现的是一群和尚围着个小婴儿发愁,大半夜的轮流在佛堂里抱着转圈,得竖抱,还不能坐下;为了让小东西吃饱,还得去外头找女施主化乳斋;吃饱了还得拍嗝,拍完了还得把屎把尿,偌大个清净之地挂满了尿片……再看那八个字,简直可以另外写本书了。
西游记第二回读书笔记及感悟西游记第二回的读书笔记,(概括、好词佳句、感悟)书名《西游记》作者吴承恩好词(第二回)周旋,焚香,精微,天花乱坠,抓耳挠腮,眉花眼笑,颠狂跃舞,踊跃,无状,抱怨,赔笑,传箭,根源,自在逍遥,欺虐,甲胄,鹤唳猿啼。
好句(第二回)即抽身,捻着决,丢个连扯,纵起筋斗云,径回东胜。
好段(第二回)祖师闻言,咄的一声,跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:“你这猢狲,这般不学,那般不学,却待怎么走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。
唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道:“你这泼猴,十分无状师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴这番冲撞了他,不知几时才出来呵此时俱甚抱怨他,又鄙贱嫌恶他。
悟空一些儿也不恼,只是满脸赔笑。
原来那猴王,已打破盘中之谜,暗暗在心,所以不与众人争竞,只是忍耐无言。
祖师打他三下者,教他三更时分存心;倒背着手,走入里面,将中门关上者,教他从后门进步,密处传他道也。
西游记第二十五回读书笔记第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观悟空难忍毁骂,将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
西游记第二回读书笔记 200字西游记第二回读后感 200 字书名《西游记》作者吴承恩好词(第二回)周旋,焚香,精微,天花乱坠,抓耳挠腮,眉花眼笑,颠狂跃舞,踊跃,无状,抱怨,赔笑,传箭,根源,自在逍遥,欺虐,甲胄,鹤唳猿啼。
好句(第二回)即抽身,捻着决,丢个连扯,纵起筋斗云,径回东胜。
好段(第二回)祖师闻言,咄的一声,跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:“你这猢狲,这般不学,那般不学,却待怎么走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。
唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道:“你这泼猴,十分无状师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴这番冲撞了他,不知几时才出来呵此时俱甚抱怨他,又鄙贱嫌恶他。
陈光蕊赴任逢灾猜一生肖
答案:生肖为龙。
解析:陈光蕊赴任逢灾意思是陈光蕊新科状元,娶了丞相的女儿,授命为江州州主携妻子前往赴任,他们便道回家接母亲张氏一同前往,中间有段插曲,陈光蕊买了条鲤鱼,发现长得灵气十足,因此发善心放生。
张氏身体不适暂留,因此其夫妻二人先行。
夫妻到了洪州,乘船的船夫刘洪对殷小姐起了狼心,伙同李彪谋害了陈光蕊,李洪霸占殷小姐,改头换面冒充成陈光蕊做了江州州主。
被陈放生的鲤鱼乃是龙王,见陈被人谋死,龙王恩将恩报保全了他的魂魄,让他暂呆龙宫日后好还魂报仇。
西游记文言文的批注1. 西游记第一回赏析批注混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
势镇汪洋,威宁瑶海。
势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。
丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。
仙桃常结果,修竹每留云。
一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
2. 西游记每张10字批注●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼,根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒,在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
《附录》
陈光蕊赴任逢灾
江流僧复仇报本
状元花黄状元花黄命丧强梁命丧强梁命丧强梁
这一个附录这一个附录,,我觉得有诸般疑点我觉得有诸般疑点。
因此猜测,要么是原著的原本被修改了要么是原著的原本被修改了,,要么这一回是后世人自己编写添加的是后世人自己编写添加的。
我如此猜测我如此猜测,,乃是因为一些内容过于奇是因为一些内容过于奇怪怪,被后人改写被后人改写,,并且改写者且改写者、、或者撰写者明显水平不够或者撰写者明显水平不够,,这个水平不是指文水平不是指文字水平字水平字水平,,乃是因为其若干处跟修道人明显相反的观念修道人明显相反的观念。
这些强烈的非修道人观人观念念,在小说其他任何章节中都没有的在小说其他任何章节中都没有的。
说三处漏洞比较大的说三处漏洞比较大的。
第一处是第一处是““时是大唐太宗皇帝登基时是大唐太宗皇帝登基,,改元贞观,已登极十三年已登极十三年,,岁在己巳岁在己巳,,天下太平天下太平,,八方进贡八方进贡,,四海称臣四海称臣。
忽一日忽一日,,太宗登太宗登位位,聚集文武众官聚集文武众官,,朝拜礼朝拜礼毕毕,有魏征丞相出班奏道奏道::‘方今天下太平方今天下太平,,八方宁静八方宁静,,应依古法,开立选场开立选场,,招取贤士招取贤士,,擢用人材擢用人材,,以资化理化理。
’”’”
这一段文字疑点是什么这一段文字疑点是什么??疑点是疑点是““应依古法,开立选场开立选场,,招取贤士招取贤士……”……”……”科举是隋唐才科举是隋唐才有的有的,,隋朝短命隋朝短命,,才不过过去几十年才不过过去几十年,,断然说不上是古法说不上是古法。
这句这句疑点中的疑点是疑点中的疑点是疑点中的疑点是,,以魏征的修为和境界征的修为和境界,,断然不会说断然不会说““应依古法应依古法””这么没水平这么没水平的话的话的话,,每个朝代的天象每个朝代的天象、、地象地象、、人象全都在大变动人象全都在大变动,,修道人最清楚不过了修道人最清楚不过了。
动不动就喜欢搬出古法来的不动就喜欢搬出古法来的,,是清代后半页的事情了的事情了。
要知道要知道,,魏征在历史上魏征在历史上,,千真万确是个非常有水平的修道人确是个非常有水平的修道人,,在中国历代所有的历史书中有的历史书中,,个人以为个人以为,,以魏征编篡的以魏征编篡的
《隋书隋书》》水平最高水平最高。
这种水平不是文笔这种水平不是文笔,,要说文笔说文笔,,那个欧阳修那个欧阳修应该更胜一筹吧应该更胜一筹吧应该更胜一筹吧??但是欧阳修编篡的新唐书欧阳修编篡的新唐书,,那叫什么呀那叫什么呀??肤浅的让人不忍卒读让人不忍卒读。
第二处是第二处是““玄奘被他骂出这般言语玄奘被他骂出这般言语,,入寺跪告师父告师父,,眼泪双流道眼泪双流道………………玄奘玄奘玄奘将血书拆开读将血书拆开读之,才备细晓得父母姓名才备细晓得父母姓名,,并冤仇事迹并冤仇事迹。
玄奘读罢奘读罢,,不觉哭倒在不觉哭倒在地道地道地道::‘父母之仇父母之仇,,不能报复能报复,,何以为人何以为人??十八年来十八年来,,不识生身父母,至今日至今日方知有母亲方知有母亲方知有母亲。
此身若非师父捞救抚养抚养,,安有今日安有今日??容弟子去寻见母亲容弟子去寻见母亲,,然后头顶香盆顶香盆,,重建殿宇重建殿宇,,报答师父之深恩也报答师父之深恩也!!’”’”
玄奘一生都在玄奘一生都在寺庙寺庙寺庙,,并且已经摩顶受戒并且已经摩顶受戒,,坚心修道心修道。
要知道要知道,,古代任何一古代任何一个朝代的出家个朝代的出家人,都决然不会如此眷恋尘世因缘都决然不会如此眷恋尘世因缘,,何况他自幼是孤儿自幼是孤儿,,怎么会怎么会对从未听说过的父母忽对从未听说过的父母忽然就如此牵挂非常然就如此牵挂非常??这个玄奘寻亲复仇的桥
段,像极了像极了清末一些通俗演义的无聊认亲故清末一些通俗演义的无聊认亲故事。
玄奘要真这档次玄奘要真这档次,,他师父肯定飞起一脚就把他踢出山门去啦把他踢出山门去啦!!
第三处是第三处是““后来殷小姐毕竟从容自尽后来殷小姐毕竟从容自尽””。
你相信有隐忍将近二十年的定力相信有隐忍将近二十年的定力和冷静的殷小和冷静的殷小姐会自尽吗姐会自尽吗??为什么要殷小姐自尽为什么要殷小姐自尽??这又是明清道统学士们才有明清道统学士们才有的标志性守节观念的标志性守节观念的标志性守节观念。
这类缠绵痴重的观念想法这类缠绵痴重的观念想法,,别说是修行之人,就一个一般人来说就一个一般人来说,,在过去在过去,,都是都是愚迷狭愚迷狭隘之辈隘之辈。
因此可以断定因此可以断定,,这些内容不会是原著中原有的著中原有的。
还有一些看上去是疑点还有一些看上去是疑点,,却实在不是疑点却实在不是疑点。
首当其冲的是贞观十三年首当其冲的是贞观十三年。
话说彼时是大唐太宗皇帝登基太宗皇帝登基,,改元贞观改元贞观,,已登极十三年登极十三年,,岁在己巳岁在己巳,,天下太平天下太平,,八方进贡八方进贡,,四海称臣。
然后就这一年开始然后就这一年开始科举了科举了科举了。
多少人认为是笔误笔误,,错讹错讹,,其实根本就不是其实根本就不是,,这个谜这个谜,,对
一个修道人一个修道人而言而言而言,,看了不是谜看了不是谜,,是震惊的真相。
其次是陈光蕊急匆匆跟温小姐成婚其次是陈光蕊急匆匆跟温小姐成婚、、急匆匆上路赴任上路赴任,,为什么这样为什么这样??是不是不是有阴谋是有阴谋是有阴谋??跟你说你说,,这个就是因为是贞观十三年导致的这个就是因为是贞观十三年导致的!!后面咱们再揭牌后面咱们再揭牌。
第三是新科状元赴任带母亲第三是新科状元赴任带母亲,,陈母中途病倒,似乎周围人根本就不理会新似乎周围人根本就不理会新科状元科状元科状元、、也不理会尊重他老娘理会尊重他老娘,,就跟他们只是普通的过客一样一样。
这个多么奇怪这个多么奇怪啊啊!不奇怪不奇怪,,还是因为这是贞观十三年这是贞观十三年!!
第四是水贼刘洪冒充陈状元二十年第四是水贼刘洪冒充陈状元二十年,,他从不进京进京??从不跟同僚从不跟同僚、、旧识结识旧识结识来往来往来往??温父也从来不理会女儿女婿一家人从来不理会女儿女婿一家人??这岂止是怪这岂止是怪,,简直是不可能简直是不可能。
但是但是,,这个根源还在贞观十三年三年!!
长话短说长话短说。
贞观十三年究竟发生什么了贞观十三年究竟发生什么了??这得玩一下时空穿梭得玩一下时空穿梭,,跳到第十一回跳到第十一回、、第十二回去回去。
第十二回第十二回,,诗曰诗曰::
龙集贞观正十三集贞观正十三,,王宣大众把经谈王宣大众把经谈。
道场开演无量法道场开演无量法,,云雾光乘大愿龛云雾光乘大愿龛。
御敕垂恩御敕垂恩修上刹修上刹修上刹,,金蝉脱壳化西涵金蝉脱壳化西涵。
普施善果超沉没普施善果超沉没,,秉教宣扬前后三秉教宣扬前后三。
贞观十三年贞观十三年,,岁次己巳岁次己巳,,九月甲戌初三日九月甲戌初三日,,癸卯良辰癸卯良辰。
在前面第十一回的后面在前面第十一回的后面,,玄奘出场的时候玄奘出场的时候,,有一篇诗词提到了他的整个来有一篇诗词提到了他的整个来龙去脉龙去脉龙去脉。
估计那个附录那个附录,,是根据这个赞词敷演出来的是根据这个赞词敷演出来的。
贞观十三年到底怎么啦贞观十三年到底怎么啦??对于熟悉历史典故的朋友的朋友,,我说一句话就能豁然开朗我说一句话就能豁然开朗,,大唐贞观十三年观十三年,,陈玄奘陈玄奘““黄粱一梦黄粱一梦””!
黄粱一梦是比喻黄粱一梦是比喻。
这一年这一年,,玄奘来到长安大唐国唐国,,这地方气度非凡这地方气度非凡、、眼花眼花缭乱缭乱缭乱,,其实对玄奘的心理还是有冲击的玄奘的心理还是有冲击的。
来在这里来在这里,,时不时的心潮澎湃时的心潮澎湃,,无法无法自我把持自我把持自我把持。
一日打坐中,凡心一动凡心一动,,就离体转世去就离体转世去了了………… 恍惚中恍惚中,,自己是个读书之人自己是个读书之人,,恍惚中恍惚中,,太宗招贤纳士招贤纳士,,心向往之心向往之,,就去了就去了京城京城京城,,莫名其妙的就如愿中了状元妙的就如愿中了状元,,迷迷糊糊中又娶到了娇妻娇妻,,莫名其妙中又莫名其妙中又被催促仓惶赴任被催促仓惶赴任被催促仓惶赴任,,莫可名状的遇上了前世冤家名状的遇上了前世冤家,,一刀被宰一刀被宰………………恍惚恍惚中元神再次中元神再次投胎成为一个僧人投胎成为一个僧人投胎成为一个僧人。
尘缘难断的僧人又耿耿于怀前世的冤孽僧人又耿耿于怀前世的冤孽,,恍惚中又调兵雪恨,迷离中再次快意恩仇迷离中再次快意恩仇……………… 心气舒展中心气舒展中,,玄奘怵然出定玄奘怵然出定,,不觉一身的冷汗。
真是一念入俗真是一念入俗,,便上来扯便上来扯不尽的恩怨轮不尽的恩怨轮回,差一点就回不来差一点就回不来,,就此丧命就此丧命。
贞观十三年贞观十三年,,玄奘在长安玄奘在长安,,入定中经历了考验中的考验验中的考验。
所以这一篇有些所以这一篇有些内容看起来恍内容看起来恍惚迷离惚迷离、、让人让人觉得如坠云雾一样的摸不着头觉得如坠云雾一样的摸不着头脑。
但是的确就是这但是的确就是这样解释样解释样解释,,才能比较完整的解开其中的迷局的解开其中的迷局。
这个解释这个解释,,还能清晰的映照出来映照出来,,哪些属于是被篡改的内容哪些属于是被篡改的内容。
虽然故事已经被改得面目皆非虽然故事已经被改得面目皆非,,但是还是能很清晰的辨别出来很清晰的辨别出来,,这是一个这是一个典型的元神离典型的元神离体、投胎投胎、、再离体再离体、、再投胎的副元神修炼的过程过程。
这个过程这个过程,,是一个一般的人一个一般的人、、一个一般的修行之人看不出来的般的修行之人看不出来的,,所以很多人这么解释解释、、那么那么解释解释解释,,但是都偏离了西游记的核心要义心要义。