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作文主题训练--------言有所戒，行有所止1．阅读下面的材料，根据要求写作。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语·子罕》言有所戒，行有所止，心有所畏。
——《增广贤文》古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史等的深刻思考，阅读这些经典，既要充分理解先贤的思想，也要立足现实、自主思考，形成自己的认识。
针对上述两句经典中的句子，有同学就提出了自己的疑惑：“如果说勇者无惧，那么心有所畏的人是不是就不能称为勇者？”一石激起千层浪，他的疑惑代表了一部分同学的想法，由此也引发了关于“勇者是否无所畏惧”的班级讨论。
如果你是班级中的一员，请你根据材料内容写一篇发言稿，阐述你的观点，表达你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，“行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养。
”也有人认为：“融而后通，通而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值。
”对此，你怎么看？请写一篇议论文，谈谈你的思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时，要在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
材料二在日本，施工单位清理场地时挖出的每一棵树，都必须及时存入“树木银行”，到工程结束时，再移栽到规划好的地方。
材料三巴塞罗那建筑师高迪，从1883年开始接受建造圣家族大教堂的工程。
他将全部心血都倾注于教堂的建造，反复推敲，精益求精，要使这个神圣工程尽善尽美。
他造了整整44年才完成一个外立面。
他去世后，他的学生继续建造。
130年后的今天，这个工程还在继续。
然而，这座未完工的建筑早已成为世界最著名的景点之一，被列入世界文化遗产。
考点1 正确使用词语(包括熟语)A组1.(2019无锡期末)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( )对于中国现代文学的研究者来说,金庸确实是一个无法拒绝的存在,一个无法绕过的文学存在——有人当然可以,有人当然可以,但是无视其存在的那些关于文学的种种言说,往往被他的小说“撞”得,无法自圆其说。
A.置之不理漠不关心破绽百出B.不屑一顾视而不见破绽百出C.置之不理视而不见支离破碎D.不屑一顾漠不关心支离破碎答案 B 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
这类题目解答时应首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。
置之不理:放在一边儿,不理不睬。
不屑一顾:认为不值得一看。
形容极端轻视。
漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。
视而不见:尽管睁着眼睛看,却什么也没看见,指不重视或不注意。
文段中说的是对金庸作品的态度,应选用“不屑一顾”和“视而不见”。
破绽百出:比喻说话、做事有很多漏洞。
支离破碎:形容事物零散破碎,不成整体。
第三个空,结合后文“无法自圆其说”,可确定应选“破绽百出”。
2.(2019第一次全国大联考江苏卷)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( )《再别康桥》是徐志摩重游剑桥大学之后的收获,也是新诗史上少有的经典,一经问世便令无数读者倾倒,半个多世纪过去了,它的魅力丝毫未减。
人们体味它的诗情,赞叹它的语言,领受它的韵律,欣赏它的形式,愉悦之余又常常意犹未尽,甚至有一种抓住形骸放走神韵的感觉。
A.轻俏婉转匀称漂亮含蓄蕴藉雅致妙曼B.含蓄蕴藉轻俏婉转匀称漂亮雅致妙曼C.含蓄蕴藉雅致妙曼轻俏婉转匀称漂亮D.轻俏婉转雅致妙曼含蓄蕴藉匀称漂亮答案 C 含蓄蕴藉:言语、文字、情感等委婉、含蓄而不显露。
雅致妙曼:柔美而不落俗套。
轻俏婉转:轻灵而优美,委婉而动听。
匀称漂亮:均匀,比例和谐而动人。
第一空形容“诗情”,应使用“含蓄蕴藉”;第二空形容“语言”,应使用“雅致妙曼”;第三空形容“韵律”,应使用“轻俏婉转”;第四空形容“形式”,应使用“匀称漂亮”。
届高考语文复习：小说专题训练-文学效果(一)届高考语文复习：小说专题训练-文学效果小说是文学作品的重要类型，其所体现的文学效果一直受到广泛关注。
小说既是文学作品，在文学方面必有其独特的表现方式和特点，同时，小说之特殊性也决定了它是一种非常适合作为高考语文的考试文本，可以作为文学鉴赏和阅读能力的锻炼。
本文将以小说专题训练为切入点，谈一谈小说的文学效果。
一、情感效果小说是最容易引起读者情感反应的文学类型之一。
小说通过具体形象和生动描写，深度揭示人物和社会的不同方面的情感，令读者产生共鸣。
例如，金庸的《天龙八部》中，通过曲折动人的情节和恢宏磅礴的叙事手法，描绘了充满血与火、危机四伏的江湖世界，也揭示了人性问题的丰富多彩。
二、思想效果小说以一种抽象的方式呈现人类的各种思想，反映了社会和人性的方方面面。
小说表现了人类的观念、价值观和信念，它包含了深刻的人性思考。
例如，《红楼梦》中，以宝黛两个人物为例，揭示了封建社会人文精神的衰败和人性的复杂多样性。
三、艺术效果小说是一种艺术创作形式，其艺术效果包括语言艺术效果和体裁艺术表现效果。
语言艺术效果是指小说的语言表现形式，包括语言的生动性、形象性和感染力等；而体裁艺术效果则是指小说的体裁特点和文学艺术手法的加持，例如，《鲁滨逊漂流记》通过对生活的描写，刻画了一个个形象刻骨的角色。
四、文化效果小说是一个承载文化信息的文本，也是一种文化窗口和重要的历史资料。
小说中所包含的人生观、社会观、思想观等文化信息，构成了文化意义和价值，使读者在进一步了解和探究过程中，能够拓宽视野，增长知识，提高文化素养。
综上所述，小说的文学效果是司马迁所说的“言者无意，听者有心”，在这个句子中已经表达了小说的内涵，也说明了小说的特殊意义和价值，这也是小说为什么成为高考语文的重要考试文本之一的原因。
希望广大考生能够从小说中汲取更多的文学养料，在考试中发挥出色。
理解常见的修辞手法及表达效果专项训练一、阅读下面的文字,完成下面小题。
我决定步行回家。
我喜欢走夜路,何况此时夜凉如冰。
我越过立交桥,走进了二环路西侧人行道。
这条环路是北京塞车最严重的道路之一,白天黑夜,红尘万丈,车流缓缓,永远像一条黏稠的河。
不知不觉,我发现已经走到了朝阳门立交桥附近。
忽然想起朝阳门里北街上有一家专卖门钉肉饼的小店——对,去吃门钉肉饼。
这是个很小的小店,南北进深不足三米,东西长顶多十几米,七八张桌子,大概是屋子里太热了,只有三四张桌上有人,每个人面前都有一盘门钉肉饼,烙得焦黄,渗着油光,让人馋涎欲滴。
“外边坐吧,外边有桌子,凉快。
”看我在杯盘狼藉的几张桌子之间犹豫,一个女孩子走过来,用手里的筷子和盘子向门外指了指,对我建议,店门外是摆了几张桌子,那里肯定凉快,可是我固执地挑了一张桌子坐了下来,让女孩子把桌子收拾干净,然后要了六个门钉肉饼和两碗小米粥。
牛肉饼和小米粥很快都端来了,热气、香味混在一起,让我食欲大振。
往小碟子里倒了醋和辣椒油,然后在酸和辣的合奏里,我把饼和粥都一扫而光,又心满,又意足。
比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
(4分) 答:二、阅读下面的文字,完成下面小题。
新疆是我国较早大量种植和使用棉花的地区之一。
新疆光照充足,热量丰富,空气干燥,昼夜温差大,拥有得天独厚的自然条件,适宜棉花的种植和生长,新疆棉尤其是长绒棉品质优良,深受消费者喜爱。
除了上述自然条件,现代科技的应用也是新疆棉品质优良的原因。
近年来,新疆棉品质不断提升,同时产量也不断增加,但仍然供不应求。
新疆属于绿洲农业区,干旱少雨,为了让棉花吃好喝好长得好,就要进行科学的水肥管理。
膜下滴灌、水肥一体化灌溉等栽培技术的应用,为新疆棉生产的提质增效奠定了坚实的基础。
文中画波浪线处使用了拟人的修辞手法,请简要分析其表达效果。
(5分)答:三、阅读下面的文字，完成下面小题。
又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花①______。
整本书阅读练《乡土中国》一、阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一“这棵栽植于道光年间的古树是一棵‘救命树’,保护在树上避难的村民免受洪水侵袭,如今我们将其列为‘乡愁保护点’,有工作人员定期进行检查和维护。
”在雄安新区大王镇大阳村,安新县乡愁保护工作队成员周建斌指着一棵古槐树说道。
雄安新区已经进入大规模开工建设阶段,在如火如荼的建设场面背后,一些承载村民过往记忆的古宅、老树依然挺立,成为雄安新区的“乡愁文化遗产”。
为保护雄安新区的“乡愁文化遗产”,雄安新区在全国没有经验可资借鉴的情况下,率先成立雄安新区“记得住乡愁”专项行动领导小组和工作专班,首创雄安新区“乡愁文化遗产”保护理念。
随着“记得住乡愁”专项行动的开展,雄安新区乡愁家底变得清晰起来。
目前,雄安全域物质类乡愁点总数2 367项,非物质类乡愁遗产总数186项。
“2020年新区征迁村原有88处‘乡愁保护点’,经过我们实地调查,又新增了93处。
”雄安新区管委会公共服务局乡愁专班组长辛公舜说。
据辛公舜介绍,在雄安新区的大规模开工建设中也出现了工程建设和“乡愁保护点”位置冲突的现象,雄安新区乡愁工作专班采取了“一案一政策”的活态保护措施,根据“乡愁文化遗产”价值和规划建设需要,针对每一处“乡愁文化遗产”的特点制定了“特殊”政策,有效保护“乡愁文化遗产”的同时也配合了施工单位的工程进度。
雄安新区未来将利用保存下来的古宅以及古宅构件建设历史街区,利用老物件建设展示新区农耕、渔猎以及民间艺术的博物馆,利用古树打造乡愁林,让未来的新区居民记得住“乡愁”。
除此之外,雄安新区将启动“数字乡愁”影像留存和“数字乡愁云”工作,运用虚拟现实技术、三维展示技术、计算机网络技术、三维实时渲染技术等,构建与现实世界孪生的数字虚拟空间。
通过对雄安新区内的数字乡愁点进行VR(虚拟现实)及视频解说制作,建立“数字乡愁”文化平台,最大限度保留和记录古村落乡愁。
未来,雄安新区将进一步打造相应的雄安历史文化传承基地和展示区域,将传统文化融入雄安城市风貌之中。
姓名，年级：时间：特色专项训练八语基＋语用＋小说＋名句(时间：45分钟，分数：45分)一、语言基础(11分)1．下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是(3分）（) A．我国资源型城市数量众多，经济发展水平参．（cēn)差不齐，各地政府应因地治宜,统筹规划产业布局，切忌盲目跟风，造成巨大的资源浪费。
B．顺着枯干的湖草走进这片荒凉的草滩，只见板结龟裂的土地上满是被暴．（bào）晒得裂开了壳的蚌类遗骸．（hái)与呈焦干状的小鱼、小虾。
C．“悦动”车是北京现代的全新换代车型，其简洁明快的整体线条彰．(zhānɡ)显出时尚特质，刚中带柔的设计风格在中级车族中独竖一帜。
D．现在，许多青少年沉迷于网络游戏不能自拔,这样不仅会导致精神萎靡．(mí)不震，影响学习，而且也会导致颈椎．（zhuī）和视力受损，影响健康。
阅读下面的文字，完成2～3题。
中国山水画与中国园林创作都基于．．人们亲近自然的愿望与需求。
[甲]人类的祖先本是手足胼胝．．，生活在自然之中；但由于经济、政治活动的需要,住进了钢筋水泥的“城市”.喧嚣、繁忙的都市生活，使人们产生了亲近自然的愿望。
然而即便是履足差肩的郊游也不可能过于频繁,一些远离城市的名山大川,更难常往。
山水画又毕竟只可“神游”。
古代的簪缨之族，不满足于“纸上观景"。
[乙]他们挖湖堆山，养花种草，将旖旎风光加工成为尺树寸泓，再现于立体的三维空间中，形成了中国古典园林。
当然，二者都十分注重借助文学形式来增强自己的艺术感染力。
中国山水画中题写诗歌赋于其上者，屡见不鲜．．．．.这些题词很有讲究，不仅能使画的“诗情"更加浓郁,而且会让画的意境咫尺天涯．．．．,更加深远。
[丙]在中国园林中，各景区的赋额、楹联，更是绝不可少的，东岳泰山：门辟九霄，仰步三天胜迹;阶崇万级，俯临千嶂奇观。
四川乐山：云影波光天上下,松涛竹韵水中央.《红楼梦》说：“偌大景致，若干亭榭,无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水,也断不能生色。
考点七把握小说的艺术特色——突破新高考第7或8、9题（原卷版）✬题组训练（一）阅读下面的文字，完成下面小题。
砸缸的人申平哐啷!一声响亮，那口大缸便被砸破了。
缸里流出来的，不仅是水，还有千古流传的故事。
砸缸少年一举成名。
五十年以后，那位少年已进入老年。
在当年被称为西京的洛阳城里，在一处简陋的宅院前，他，又站在了一口缸前，这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸，是他的老管家背着他，同意人家安放在这里的。
安放者什么也没说，只留下一张“门状（名片）”就走了。
门状上的字也很简单：翰林学士王拱辰。
王拱辰，他当然知道。
这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士，并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过，被赐“诚信状元”称号。
后来曾出使契丹，以学识阻止战争。
在神宗皇帝时代，他也和自己一样，因反对变法，受到王安石的排挤。
上午，王拱辰登门拜访，老管家也曾通报，那时候，他在地下室里文思泉涌。
听到王拱辰的名字，他犹豫了一下，但还是拒见了。
一是他的确没工夫，二是他早就知道，现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了。
听说他在洛阳最繁华的地段，修建了一座豪宅。
光中堂就有三层楼高，巍峨壮丽。
不怪人说“王家钻天，司马入地”。
现在，司马光绕着那口大缸，驴拉磨一样转了几圈，又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口。
但是那金纸很厚，还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧，人手根本抓不住。
推一推，重如泰山，敲一敲，闷闷地没有声响。
这缸里到底装的是什么呢?你去，给我找一块石头来!或者一把锤子。
他转头对老管家下达了命令。
但是老管家却没有动，他嗫喏了半天，终于鼓足勇气说，君实秀才，人家好心好意给你送来一口风水缸，你要硬……不好吧?不好，有什么不好?他鼓起眼睛问老管家。
这个是聚财的。
老管家说，你看咱家，也太穷了吧。
夫人有病，都没钱抓药了。
人穷不能志短，乱收东西，非君子之德也!再说，我也得知道这缸里装的是啥呀!人家说了，十日后方可打开，否则就不灵验了。
往后几天，司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。
高频主题5 文化反思一、(山东潍坊三模)阅读下面的文字,完成1~4题。
北京雨燕以及行者李敬泽北京雨燕,是唯一以北京命名的野生鸟类。
它在民间有一个诨号,叫“无脚鸟”,它的四趾全部朝前,只适合抓住高处的树枝或梁木,所以有脚等于无脚,落到地上既不能走也不能飞,被风雨或伤病打落在地,那就是死亡。
北京雨燕的神奇在于它日复一日毫不停歇地飞,它在飞翔中睡觉,在飞翔中捕食飞虫,在飞翔中俯冲下去,掠取大河或大湖中溅起的水滴。
北京雨燕的一年中,除了雌鸟必须孵育雏鸟的两三个月,它们一直在天上,一直在飞。
如果用一种鸟来比喻我理想中的作家,那么它就是北京雨燕。
在北京,你沿着中轴线走过去,那些宏伟的建筑都在召唤着我们,引领我们的目光向上升起。
安定门、正阳门、天安门、午门、神武门、钟鼓楼,城楼拔地而起,把你的目光、你的心领向天空。
北京雨燕把你的目光拉得更远。
一个雨燕式的作家,他就是将天空、飞翔、远方、广阔无垠的世界认定为他的根性和天命。
他心怀天下,抗拒着、承担着来自大地之心的引力,不让大地把他拘禁在此时此地、此身此心。
我又想起另一个飞行家,就是齐天大圣孙悟空。
小时候读《西游记》,我总有一个大的疑惑:孙悟空那么能飞,一个筋斗飞过去,把经书拎回来交给师父不就得了吗?第九十八回,作者才作出了回答,飞在天上、走“云路”能解决的问题就不是问题,人之为人的问题是,他必须走“本路”,他无法直接抵达终极,人是在向死而去的一天一天里,在“本路”、在地上的路获得他活着的意义。
所以,“云路”上取的经不是真经,在大地上用双脚一步一步走过去,在人世的苦、人生的难中走过去,这才算得了真经。
孙悟空,这伟大的行者,他的本性是飞,他也终于学会了落地,学会了在地上一步一步走,走过万里长路而成佛。
于是,我心里马上就有了一个像行者那样的作家,他就是杜甫。
年轻时的杜甫是凤凰,心高万仞,壮志凌云。
“荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
”那时是开元二十四年(736),杜甫二十四岁,壮游山东、河北,“放荡齐赵间,裘马颇清狂”,遥望泰山,他的目光随飞鸟而上,他的心凌绝顶而小天下。
2020届高考备考阅读题二轮复习提升练：“金庸”主题练一、阅读下面的文字，完成下面小题。
东西方“武侠之父”相继离开，需要英雄的世界一直会在宋金波当地时间11月12日，美国漫画界元老级人物斯坦·李（Stan Lee）辞世。
因为与金庸老爷子的私人丧礼几乎是在同一天发生，人们很自然地把他们联系在了一起。
斯坦·李联合创造了八成以上的漫威知名角色，被称为漫威的灵魂人物，而金庸作为中国最负盛名的武侠小说作者，创造了无数武侠人物形象。
“东西方两位武侠世界的创造者”相继离世，巧合得不同寻常。
巧合也因为漫威漫画中的超级英雄和金庸作品中的侠客，有着共通之处。
“侠以武犯禁”，漫威超级英雄们也是凭借超能力大打出手。
这两个世界中的英雄或者侠客们都有除暴安良、主持正义的传统，对毁灭世界或破坏江湖道义、秩序的反派都斗争到底。
所以也不难理解，一些漫威电影到中国，翻译都是直接取“侠”这个定义，如蝙蝠侠、钢铁侠……而且，与梁羽生主要从中国传统“侠”形象中汲取营养不同，金庸学贯中西，他的小说不少地方借鉴了西方电影剧本的技巧。
金庸的武侠世界和斯坦·李的漫威宇宙，都有很大的受众群体，而且持续时间达半个世纪以上。
英雄主义在人类历史上由来已久，实际上已经成为一种能够反映东西方的文化现象。
东西方文化中共同的对英雄的需求，支撑了两个世界的稳定存在。
如约瑟夫·坎贝尔在《千面英雄》中所言，“每个人都拥有他自己蕴藏强大能量的梦中的万神殿”。
这梦想在某种意义上跨越了文化界限。
在东方，侠客传统可以上溯至春秋战国甚至更早，向下而至传奇小说、《三侠五义》。
在西方，也起码可以从古希腊神话中追根溯源，后面也有侠盗罗宾汉。
但金庸武侠世界与斯坦·李的漫威宇宙，无疑又有相当明显的差异。
这种差异，很大程度上也来自于东西方文化本身对一些价值的理解不同。
比如说，漫威宇宙的超级英雄，通常都会面对能力与责任的矛盾，不把这样的问题想清楚，就不足以成为一个成熟的英雄形象。
金庸主题演练金庸作品的魅力严家炎金庸作品特别值得琢磨的一个特征是：它虽然产生在香港商业化环境中，却没有旧式武侠小说那种低级趣味和粗俗气息，相反，其主要作品都通俗而不媚俗，不仅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格调、深邃的思想。
像《天龙八部》通过萧峰之死所揭示的民族斗争尖锐年代造成的悲剧，包含多么巨大丰富、发人深省的内容，艺术力量又是多么震撼人心！《射雕英雄传》《神雕侠侣》《碧血剑》又以多么生动感人的小说笔墨，塑造或赞美了郭靖、袁崇焕这类为民众利益献身的“中国的脊梁”式的人物，弘扬中华民族的凛然正气！武侠小说是娱乐的，是通俗文学，但金庸小说不是一般的通俗小说、一般的娱乐品，而是一种有思想的娱乐品。
如金庸自己所说：“武侠小说本身是娱乐性的东西，但是我希望它多少有一点人生哲理或个人的思想，通过小说可以表现一些自己对社会的看法。
”如果说严肃文学是“为人生”、通俗小说是“供人消遣”的话，金庸小说把这两方面统一了起来。
他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的真知灼见，活泼轻松有时又令人沉重，兴趣盎然又启人深思。
金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容，这是广大读者的共同感觉。
作者以写“义”为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，相得益彰。
作者调动自己在这些方面的深广学养，使武侠小说上升到一个很高的文化层次，显示出迷人的文化气息、丰厚的历史知识和深刻的民族精神。
与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。
这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。
比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对睚眦必报，反对滥杀无辜。
《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。
再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系，能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。
金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。
此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是焕然一新的。
他虽然写古代，但是笔下主人公并不是行侠、报国、封荫做官的模式，人生理想也不是威福、子女、玉帛的封建价值观念，而是渗透着个性解放和人格独立的精神。
金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。
所谓雅与俗，不同时代有不同看法。
金庸上世纪五六十年代在香港的出现，意味着长期困扰着人们的雅俗对峙问题，从实践上和认识上得到了较好的解决。
金庸小说吸取“雅”“俗”两方经验又超越“雅”“俗”。
他创造性吸收了武侠小说、言情小说、历史小说、侦探小说、滑稽小说等众多门类艺术经验，从而成为通俗小说的集大成者；同时借鉴、运用西方近代文学和中国新文学的经验去创作武侠小说，使他的小说从思想到艺术都呈现出新的质素，达到新的高度。
这是金庸小说成为当代文学经典的根本原因。
（摘编自《人民日报》2018年11月6日）1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.真正的文学要启人之蒙，有益人生，又要令人愉悦，给人艺术享受，这与金庸的小说观根本上是相通的。
B.金庸小说武侠其表，世情其实，里面的江湖世界是社会现实生活的一种曲折反映,对时代和现实并不回避。
C.通俗小说因为要面向大众，供人消遣，形式通俗，它的题材和类型也限制了一些有素养、有追求的作家的写作。
D.金庸小说中的武技较量，不是单纯的刀光剑影，而是武戏文写，蕴含丰富的中华传统文化因素。
2.根据原文内容，推断下列选项不符合金庸小说现代精神的一项是（3分）A.金庸小说的武侠精神让人神往，比如《天龙八部》里乔峰聚贤庄以一敌众，快意恩仇。
B.郭靖站在战功赫赫的成吉思汗面前，却只道：“天下却不知积了多少白骨，留了多少孤儿寡母之类。
”C.“义”是金庸小说之魂，郭靖行侠仗义，既有独立的个体人格，又以天下为己任的人生态度。
D.《鹿鼎记》、《碧血剑》中，金庸对康熙、皇太极的才干表示出了欣赏，并不因为他们是夺走汉人江山的异族首领而随意丑化。
3.金庸作品的魅力体现在哪些方面？请联系全文简要概括。
（6分）1．（3分）C(C项错在“它的题材和类型也限制了一些有素养、有追求的作家的写作”。
) 2．（3分）A（A项，参考第四节“对于旧式武侠小说‘快意恩仇’的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对睚眦必报，反对滥杀无辜”。
BCD项参考第四节关于金庸小说现代精神的分析。
）3．（6分） 思想饱满，通俗而不媚俗；‚萃取传统，注入现代精神；ƒ跨越雅俗，铸就时代经典。
评分建议：每点2分；第 点答“不仅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格调、深邃的思想”亦可；第‚点答“蕴含着丰厚的中国传统文化的内容，交织着现代精神”亦可；第ƒ点答“吸取‘雅’‘俗’两方经验又超越‘雅’‘俗’”亦可。
神雕侠侣（节选）金庸郭靖拍案而起，登城瞭望。
只见敌兵的万人队在离城数里之地列开阵势，却不进攻。
过不多时，千余个工匠负石竖木，筑成了一个十余丈高的高台。
这时黄药师、黄蓉、一灯、朱子柳等都已在城头观敌，见蒙古兵忽然构筑高台，均感不解。
郭靖道：“我久在蒙古军中，从未见过他们做这般怪事。
”说话之间，又望见千余名士兵舞动长锹铁铲，在高台四周挖了一条又深又阔的壕沟，挖出来的泥土便堆在壕沟以外，成为一堵土墙。
黄药师怒道：“襄阳城是三国时诸葛亮的故居，鞑子无礼，在这位大贤门前玩弄玄虚，岂不是欺大宋无人么？”只听得号角吹动，颦鼓声中，一个万人队开了上来，列在高台左侧，跟着又是一个万人队列在右侧。
阵势布定，又有一个万人队布在台前，连同先前的万人队，一共是四个万人队围住了高台。
这个大阵绵延数里，盾牌手、长矛手、斩马手、强弩手、折冲手，一层一层，将那高台围得铁桶相似。
猛听得一阵号响，鼓声止歇，数万人鸦雀无声，远处两乘马驰到台下。
马上乘客翻身下鞍，携手上了高台，只因隔得远了，两人的面目瞧不清楚，依稀可见似是一男一女。
众人正错愕间，黄蓉突然惊呼一声，往后便倒，竟是晕了过去。
众人急忙救醒，齐问“怎么？甚么事？”黄蓉脸色惨白，颤声道：“是襄儿，是襄儿。
”众人吃了一惊，面面相觑。
朱子柳道：“郭夫人，你瞧明白了么？”黄蓉道：“我虽瞧不清她面目，但依情理推断，决计是她。
鞑子攻城不成，竟然使出奸计，真是……真是无耻卑鄙已极。
”黄药师和朱子柳经她一说，登时省悟，满脸愤激之色，郭靖却兀自未解，问道：“襄儿怎地会到这高台上去？鞑子使甚么奸计了？”黄蓉挺直身子，昂然道：“靖哥哥，襄儿不幸落入了鞑子的手里，他们建此高台，台下堆了柴草，却将襄儿置在台上，那是要逼你投降。
你若不降，他们便举火烧台，叫咱们夫妇心痛肠断，神智昏乱，不能专心守城。
”郭靖又惊又怒，问道：“襄儿怎会落入鞑子手里？”黄蓉道：“连日军务紧急，我怕你分心，没说此事。
”于是将郭襄如何在绝情谷中被金轮法王掳去之事说了。
郭靖一听杨过在谷底失去踪迹，连连追问端详，待听黄蓉说完，皱眉道：“蓉儿，这可是你的不对了，过儿生死未明，你怎地便舍他而去？”郭靖一向敬重爱妻，从未在旁人之前对她有丝毫失礼，这两句责备之言说得甚重，黄蓉不由得满脸通红。
一灯道：“郭夫人深入寒潭，冻得死去活来，查明杨过确系不在谷底，又何况小姑娘落入奸人之手，大伙儿都主张追赶，须怪郭夫人不得。
”一灯既如此说，郭靖自不敢再说甚么，只恨恨的道：“郭襄这小娃儿成日闯祸，倘若过儿有甚好歹，咱们心中何安？让她给蒙古兵烧死了干净。
”黄蓉一言不发，转身下城。
众人正商议如何营救郭襄，忽见城门开处，一骑向北冲出，马上乘者正是黄蓉。
众人一见，无不大惊。
郭靖、黄药师、一灯、朱子柳等纷纷上马追出。
一行人奔向高台，在敌人强弓射不到处勒马站定。
只见台上站着两人，一个身披黄色僧袍，正是金轮法王，另一个妙龄少女被绑在一根木柱上，却不是郭襄是谁？郭靖虽恼她时常惹事，但父女关心，如何不急？大声叫道：“襄儿，你别慌，爹爹妈妈都来救你啦！”他内力充沛，话声清清楚楚的送上高台。
郭襄早给太阳晒得昏昏沉沉，忽听得父亲声音，喜叫：“爹爹，妈妈！”法王说道：“郭大侠，令爱聪明伶俐，老衲本来很喜欢她，颇有意收之为徒，传以衣钵。
但大汗有旨，你若不归降，便将她火焚于高台之上。
别说你心痛爱女，老衲也觉可惜，还请三思。
”郭靖哼了一声，眼见四十名军士手执火把站在台下柴草堆旁，只待法王一声令下，便即点火。
四个万人队将这高台守得如此严密，血肉之躯如何冲得过去？何况即使冲近了，火发台焚，又怎救得女儿下来？他久在蒙古军中，知道蒙古用兵素来残忍，掠地屠城，一日之间可惨杀妇孺十数万人，若将郭襄烧死，真如踩死一只蚂蚁一般，抬起头来，遥望女儿容色憔悴，不禁心中大是痛惜，当下叫道：“襄儿听着，你是大宋的好女儿，慷慨就义，不可害怕。
爹娘今日救你不得，日后定当杀了这万恶奸僧，为你报仇。
懂得了么？”郭襄含泪点头，大声叫道：“爹爹妈妈，女儿不怕！”郭靖道：“这才是我的好女儿！”解下腰间铁胎硬弓，搭上长箭，飕飕飕连珠三箭，高台下三名手执火把的蒙古兵应声倒地，三枝长箭都是透胸而过。
郭靖射术学自蒙古神箭将军哲别，再加数十年的内力修为，他所站之处敌兵箭射不到，他却能以强弩毙敌。
众蒙古兵齐声发喊，高举盾牌护身。
郭靖道：“走罢！”勒转马头，与黄蓉等回入城中。
一行人站上城头。
黄蓉呆呆望着高台，心乱如麻。
（有删改）4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．本文开头写蒙古兵修筑高台时众人疑惑，此处设置悬念，为下文郭襄的出场做铺垫。
B．小说着重刻画郭靖和黄蓉，对其他人物笔墨不多，主次分明，突出了郭靖和黄蓉的性格特点。
C．文中多处详细描写蒙古军兵强马壮，敌众我寡，营造出襄阳大战的紧张氛围，引人入胜。
D．本文第18段通过一连串的动作描写，并运用对比手法，突出了郭靖武艺高强，箭术精湛。
5．请简要分析文中黄蓉的心理变化过程。
（6分）6．金庸的小说善于通过塑造侠士形象来展现“侠义”精神，请结合文本，谈谈文中“侠义”精神的内涵。
（6分）答案：4．（3分）C(文中并未多处详细描写蒙古军，只在第4段中有详细描写)5．（6分）①疑惑。
蒙古军修筑高台，黄蓉不解其意。
②震惊。
黄蓉依情理推断郭襄落入敌军之手，并被绑上高台，吓晕过去。
③愤怒。
对蒙古军卑鄙无耻行径的激愤。
④羞愧。
丈夫因杨过责备自己时，黄蓉满脸通红。
⑤急迫。
救女心切，黄蓉孤身出城。
⑥忧虑。
敌众我寡，救女失败，丈夫大义凛然，眼看女儿性命难保，黄蓉心中担忧不已。
（每点1分，意思相近即可）6．（6分）①扶助弱小，打抱不平。
郭靖对杨过十分关心爱护，责怪妻子不顾杨过生死。
②顾全大局，牺牲小我。
郭靖见救女无望，忍痛放弃营救。
