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第五单元近代中国的先进思想导学第21课西学东渐西学概念：近代西方资产阶级文化，诸如科技、法政、宗教、伦理、乃至文学艺术，我国统称为“西学”。
西学东渐概念：西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。
一般特指晚清民国初期欧美等地科技文化思想的传入。
一．开眼看世界（地主阶级抵抗派）1、背景：①前后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧②腐朽的清王朝被迫向世界开放，加强了同世界的联系③为了，一批满怀爱国热忱和经世之志的先进中国人开始冲破传统的“贵华夏”“贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界。
2．时间：，目的：3．代表人物：，。
二．体用之争1．时间：（洋务运动时期）2．背景：西学的传播到19世纪60年代进入到一个新的层面，国人对西方各国的了解不再仅仅局限于风土人情。
两次鸦片战争之后渴望富强的中国人越来越意识到西方近代实用科学技术的进步性，一批熟悉“夷情”的中央和地方官员继承和发展了“师夷长技以制夷”的思想，倡导从科技应用等文化层面展开更大规模的学习西方活动。
“体用之争”是西学传播的第二个重要阶段，也是第一阶段发展的必然结果。
3．“体”“用”的含义：体是，特别是儒家的纲常礼教。
用是，主要指近代科学技术。
4．洋务派和顽固派的体用之争：（1）洋务派的主张：①继承和发展了，倡行“”。
②在维护固有的的前提下，“”，采用西方的。
达到“”“”目的。
（2）顽固派的主张：①坚守“”精神，反对“”、“”，原封不动保持文化格局②视西方为“”，是“”无任何效仿之处。
（3）洋务派与顽固派争论的问题：在、、、。
（4）洋务派与顽固派争论的焦点是。
其共同的根本目的是（5）影响：①体用之争局限于要不要学习的层面。
②冲击了传统的“夷夏之辩”的保守观念，为的舆论环境。
5．早期资产阶级维新派（1）中法战争之前——支持洋务派，投身洋务运动A、思想立场：最初主张“”，是洋务派和洋务运动的支持者。
B、主要活动：①通过奏疏、著述进一步阐述的体用关系②斥责洋务派③投身洋务运动C、代表人物：、。
单元五近现代中国的先进思想II、20世纪以来的重大思想理论成果一、孙中山和他的三民主义学说【课标要求】了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。
【学情分析】学生在初中时对三民主义有所涉及，且必修Ⅰ《辛亥革命》中有提到，因此本课的重点在于从理论方面加深学生对三民主义内容和发展的理解，并能认识三民主义的发展在推动资产阶级民主革命中的作用。
[依据]新课程要求师生互动、合作、共同发展，培养学生的独立性、自主性，使学生由“学会”变为“会学”，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。
【教学目标】1、知识与能力：学生能:(1)了解孙中山三民主义的基本内容，认识三民主义在推动中国资产阶级民主革命中的作用。
(2) 阅读教材及相关史料，提高获取有效信息解决问题的能力，挖掘“史论结合”的思维品质。
(3)运用历史唯物主义和辩证唯物主义观点分析、归纳三民主义发展演变的原因、内容及影响。
２、过程与方法：综合运用问题法、讲授法、比较法、线索图表法、讨论法等方法进行教学，指导学生解读材料、构建基本知识框架、掌握课程基础知识，在学思结合中进行自主学习、合作学习、竞争学习，逐步深入了解、掌握、理解三民主义的的演变，并能积极探索发现问题、解决问题。
３、情感态度与价值观：学生能:(1)通过了解三民主义的形成与发展，认识到革命理论需要随着时代发展而不断完善的规律;认识到思想理论成果既是社会发展的产物，又能指导社会实践。
(2)通过对孙中山和他的民主追求的学习，认识到伟人顺应时代潮流、与时俱进的高贵品质和为革命事业不断求索创新的精神,从而激发自身关注社会、关注现实的责任感和使命感,挖掘勇于创新的精神动力源泉。
[依据]根据《普通高中历史课程标准》及《课程标准解读》的要求，结合学生现有的认知规律、实际水平、教学要求。
【教学重点】三民主义的形成与发展。
[依据]课程标准的核心内容、三民主义的地位和作用。
【教学难点】（1）“知难行易”学说。
第五单元、近现代中国的先进思想一、西学东渐1、概念：所谓西学，是指近代的西方科学知识、社会知识。
西学东渐，是指近代西方的科学文化逐渐向中国渗透的过程。
2、背景列强:外国资本主义迅速崛起，加紧对中国侵略；清王朝：腐朽的清王朝被迫向世界开放，加强了同世界的联系；主观努力：先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。
3、开眼看世界-----------地主阶级抵抗派（19C40—50S）理解“开眼”:率先主动了解西学、学习西方，开启近代西学的第一步背景：鸦片战争，中国民族危机出现代表人物:林则徐：近代中国“开眼看世界第一人”，开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河魏源：放眼世界的先行者，主张“师夷长技以制夷”主张：“师夷长技以制夷”向西方学习内容：军事技术目的：主要:抵御外来侵略; 根本目的:维护清封建统治特点：没有实践，但具有启迪作用，使“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮4、中体西用----------地主阶级洋务派（19C60----90S）“中体西用”理解：即“中学为体，西学为用”：“中学为体”指固有的封建制度和纲常礼教是根本；“西学为用”指用西方的科技文化维护封建统治。
总之，即在维护固有的封建制度和纲常礼教的前提下，采用西方的科技文化，维护封建统治背景：第二次鸦片战争后，清王朝面临着内忧外患，统治阶级内部分化为洋务派和顽固派根本目的：维护清封建统治主张：中体西用（“师夷长技以自强”）学习内容：实用技术—---物质实践：洋务运动（思考：洋务派与顽固派争论的焦点？本质如何？焦点：是否学习西方技术救世变革。
本质：维护封建统治。
）5、早期维新派---民族资产阶级：最初：持洋务派思想立场；中法战后，提出改良政治，实行君主立宪6、维新思潮------------民族资产阶级（19C90S) （甲午战争后）背景：经济：，民族资本主主义阶级：民族资产阶级的形成。
思想：西学知识的广泛传播。
民危：西方列强侵略的加剧代表人物及主张：康有为、梁启超、谭嗣同、严复（《新学伪经考》、《孔子改制考》）维新派思想特点：西学的资产阶级政治学说与中国传统儒家思想相结合思想特点的原因：根本：资本主义发展不充分。
