六年级文言文背诵十篇

一、古诗词1、七步诗两汉：曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？[注释]持：用来。

羹：用肉或菜做成的糊状食物。

漉：过滤。

菽（豉）：豆。

这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。

燃：燃烧泣：小声哭本：原本，本来。

煎：煎熬，这里指迫害。

何：何必。

▲[译文]锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！！[赏析]这首诗巧妙地运用了比喻和拟人的修辞手法，反映了封建统治集团内部的残酷斗争。

表达了曹植对手足相残的悲愤，同时也发出了理直气壮的斥责。

“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。

2、闻官军收河南河北唐代：杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

[注释]闻：听说。

官军：指唐朝军队。

剑外：剑门关以南，这里指四川。

蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。

涕：眼泪。

却看：回头看。

妻子：妻子和孩子。

愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。

漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。

是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。

喜欲狂：高兴得简直要发狂。

放歌：放声高歌。

须：应当。

纵酒：开怀痛饮。

青春：指明丽的春天的景色。

作伴：与妻儿一同。

巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。

便：就的意思。

襄阳：今属湖北。

洛阳：今属河南，古代城池。

▲剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。

高兴之余，泪满衣裳。

回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。

老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。

我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

六年级必背文言文1. 六年级学生必背古文佳句有朋自远方来，不亦乐乎？仁者不忧，知者不惑，勇者不惧君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫己所不欲，匆施于人。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。

巧言令色，鲜矣仁。

知之为知之，不知为不知，是知也。

敏而好学，不耻下问。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。

尽信书，不如无书。

生于忧患，死于安乐。

子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

（孟子·尽心上）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（孟子·滕文公）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子·梁惠王下）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2. 求五、六年级必背文言文,要完整五年级古诗文背诵篇目 1、渔歌子（张志和） 2、池上（白居易）3、四时田园杂兴（范成大）4、乡村四月（翁卷）西塞山前白鹭飞，小娃撑小艇，梅子金黄杏子肥，绿遍山原白满川，桃花流水鳜鱼肥。

偷采白莲回。

麦花雪白菜花稀。

子规声里雨如烟。

青箬笠，绿蓑衣，不解藏踪迹，日长篱落无人过，乡村四月闲人少，斜风细雨不须归。

浮萍一道开。

惟有蜻蜓蛱蝶飞。

才了蚕桑又插田。

5、所见 6、论诗 7、十一月四日风雨大作 8、夜雨寄北（袁枚）（赵翼）（陆游）（李商隐）牧童骑黄牛，李杜诗篇万口传，僵卧孤村不自哀，君问归期未有期，歌声振林樾。

至今已觉不新鲜。

尚思为国戍轮台。

巴山夜雨涨秋池。

意欲捕鸣蝉，江山代有才人出，夜阑卧听风吹雨，何当共剪西窗烛，忽然闭口立。

各领 *** 数百年。

铁马冰河入梦来。

却话巴山夜雨时。

9、大风歌（刘邦）10、浪淘沙（刘禹锡）11、书湖阴先生壁（王安石）大风起兮云飞扬，九曲黄河万里沙，茅檐长扫净无苔，威加海内兮归故乡，浪淘风簸自天涯。

六年级文言文大全必背
六年级文言文必背篇目如下：
1. 《学弈》
弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

2. 《两小儿辩日》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”
一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
3. 《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。

孔指以示儿曰：“此是君家果。

”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

”
4. 《伯牙鼓琴》
伯牙鼓琴，锺子期听之。

方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。

”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。

”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

5. 《书戴嵩画牛》
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。

今乃掉尾而斗！”杜处士笑而然之。

以上是六年级部分必背文言文篇目，建议查询教辅或课本获取完整的必背篇目。

六年级必备文言文原文及解释六年级必备文言文1、爱莲说宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。

自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。

我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。

唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!2、陋室铭唐刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

（这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很著名，所以受到人们的景仰。

）孔子说：“有什么简陋呢？”（见《论语•子罕》篇）南阳，郡名。

诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。

诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。

西蜀，现在的四川。

子云，指杨雄，西汉文学家。

3、木兰诗《乐府诗集》唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名。

六年级课外文言文精选20篇1.咏雪刘义庆〔南北朝〕谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。

不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。

”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。

”太傅大笑起来。

她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

2.诫子书诸葛亮〔两汉〕夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。

不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。

学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。

如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。

最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！3.狼蒲松龄〔清代〕一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

六年级必背小古文内容目录上学期小古文1《诗经・相鼠》（3）2《少年中国说》（节选）（4）3《礼记》一则（节选）（5）4《礼记》一则（节选）（6）下学期小古文5《锯竿入城》（7）6《两小儿辩日》（8）7《为学一首示子侄》（节选）（9）8《诫子书》节选（10）小古文导读五千年的历史长河中，古人给我们留下了，不计其数的脍炙人口的优秀文言文。

这些文言文流传千古，哺育了一代代中国人，是我国极其宝贵的精神财富。

假如我们每个人，能够选择一些合适的古书安静地阅读，我们就可以从古书中汲取许多精神营养，就可以在与古代的圣贤们进行对话时，收获那些超乎平常的思维方式，从古人的文章里领悟许多人生哲理《诗经,相鼠》相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遗死？【译文】看那老鼠还有皮，做人怎能没仪。

做人假如没仪，不如早早就死去。

看那老鼠还有齿，做人行为没节制。

做人假如没节制，还等什么不去死？看那老鼠还有体，做人反而不守礼。

做人假如不守礼，从速去死别迟疑。

《少年中国说》（节选）梁启超故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。

美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！【译文】所以今天的责任，不在于他人，全在我们年轻人的肩上，年轻人聪明智慧，国家就聪明智慧；年轻人富有，国家就富有；年轻人强盛,国家就强盛；年轻人独立，国家就独立；年轻人自由，国家就自由；年轻人进步，国家就进步；年轻人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；年轻人在世界上称雄，国家就在世界上称雄。

旭日东升，前程光明；黄河从地下流出，一泻千里，势不可挡；美好啊，我们年轻的中国，跟青天一样不会衰老！壮丽啊，我们年轻的中国，同国土一样万寿无疆！虽有佳肴，弗食，不知其旨也。

六年级必备古代经典文言语文原文及解释
近年来，文言文研究逐渐淡化，但是文言文是历史文化的重要组成部分，更是传统文化的绝佳载体。

为了帮助六年级学生更好地研究古代经典文言语文，我们准备了以下几篇文章的原文和解释：
《孔乙己》
孔乙己非常饿了，就拿起部分饭菜吃了起来。

店主看见后，十分生气。

孔乙己唯有流着泪说：“我不是故意拿的，快拿去罢，只让我吃这一碗吧。

”这是一篇描写孔乙己遭遇不公，却表现出仁爱慈悲的故事。

《小石潭记》
小石潭记是元代文学家吴自牧的代表作，讲述他在旅途中所见所闻，以及他对泉州西湖小石潭的描述。

这篇文章语言简练，气息清新，入门级的优秀文言文。

《论语》
《论语》是我国先秦时期儒家思想的重要经典著作。

其中包含
了孔子及其弟子的言论和行为，探讨的是人生的价值观和思想方法。

重读《论语》，可以帮助我们更好地理解儒家思想。

《千字文》
千字文是唐代文学家周兴嗣所作，一首以千字排列的古文。

其
内容涵盖了历史、文学、语言和科学等领域的知识，展现了中华民
族悠久的文化底蕴。

以上几篇文章，既有描写人物形象的小品文，也有探讨思想和
理论的经典名著，不仅可以帮助六年级学生更好地理解历史文化，
还可以提高汉语语文水平。

希望大家可以好好利用这些资源，更好
地了解我们的传统文化。

1．酒以成礼【原文】钟毓（yù）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。

其父时觉，且托寐以观之。

毓拜而后饮，会饮而不拜。

既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。

”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。

”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。

②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。

③寝：睡觉。

④因：趁机。

⑤时：当时。

⑥何以：为什么。

⑦觉：醒。

⑧值：当......时。

⑨且：尚且，暂且。

【文言知识】释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。

又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。

又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

【参考译文】钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。

他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。

钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。

随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。

”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。

”【阅读训练】1．解释①寝：睡觉。

②因：趁机。

③时：当时。

④何以：为什么2．翻译：①且托寐以观之。

译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。

②既而问毓何以拜。

译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。

3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。

2．常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。

屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。

王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。

王注矢于弓⒀，不知其所射。

养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。

如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》【注释】①于：向。

②道：道理。

③田：同“畋”，打猎。

④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。

六年级上册小古文12篇
六年级上册的小古文是指中国语文教材中六年级上学期所包含
的古文篇目。

小古文是指古代文学作品中篇幅较短的文章，通常包
含了一定的哲理或者教育意义。

在六年级上册的语文教材中，小古
文的选择通常是为了让学生在阅读中感受古代文化的魅力，培养对
古文的理解和欣赏能力。

以下是一个可能包含的小古文篇目的列表：
1.《童子读书》。

2.《鹦鹉学舌》。

3.《捕鱼》。

4.《马上对》。

5.《刻舟求剑》。

6.《劝学》。

7.《孟母三迁》。

8.《白马非马》。

9.《张良辞》。

10.《韩非子》。

11.《弟子规》。

12.《论语》。

这些小古文涵盖了不同的题材和风格，通过阅读这些古文，学生可以了解古代文化、历史和思想，培养自己的人文素养和语文能力。

希望这些古文能够对学生的成长有所帮助。

小升初必背文言文阅读15篇(六年级)此十五篇可供同学阅读，为学校学习文言文做好连接，老师可引导同学自主选择背诵，不做统一要求。

1．菊菊花盛开，芳香四溢。

其瓣如丝，如爪。

其色或黄、或白、或赭、或红。

种类繁多。

性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。

2．日时一日一夜，分为十二时。

子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。

夏日长而夜短，冬日短而夜长。

夜半为子，日中为午。

午前曰上午，午后曰下午。

3．猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。

4．五官争功口与鼻争高下。

口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。

”眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。

“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有来宾，何益仆人？无即不成礼仪。

若无眉，成何面目？”5．读书有三到读书须有三到：心到、眼到、口到。

心不在此，则眼看不认真，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂有不到者乎？6．铁杵磨针磨针溪,在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中,未成,弃去。

过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。

”白笑其拙。

老妪曰：“功到自然成耳。

”太白感其意，还卒业。

7．破瓮救友光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

8．狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：“子无敢食我也。

天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

9．盘古开天地天地浑沌如鸡子，盘古生其中。

万八千岁，天地开拓，阳清为天，阴浊为地。

盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。

天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。