(完整版)《游褒禅山记》知识点完整归纳

《游褒禅山记》文言知识归纳一、通假字1．长乐王回深父。

父，通“甫”，古代对男子的美称。

二、古今异义1．比好游者尚不能十一．．。

古义：十分之一。

今义：数词。

2．世之奇伟、瑰怪、非常．．之观。

古义：不平常、不寻常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。

3．此所以学者．．不可以不深思而慎取之也。

古义：泛指治学的人，指读书人。

今义：特指有专门学问的人。

4．此所以．．学者不可以不深思而慎取之也。

古义：“……的原因”。

今义：常用来表示因果关系的连词。

5．于是．．余又叹焉。

古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。

为单音词连用。

今义：合用为一个连词。

6．至于．．幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度三、一词多义1．乃①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）③良乃入，具告沛公（于是）④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）2．道①有碑仆道（路，道路）②师者，所以传道受业解惑也（道理）③策之不以其道（方法）④何可胜道也哉（说，讲）3．盖①日初出大如车盖（车盖）②盖大苏泛赤壁（承接上文，表示原因，可译为“原来是”）③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4．文①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）②不以木为之者，文理有疏密（纹）③属予作文以记之（文章）④文过饰非（掩饰）5．然①至于颠覆，理固宜然（如此，这样）②吴广以为然（对，正确）③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”）④然视其左右，来而记之者已少（然而，但是）6．舍①唐浮图慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居）②而操舍鞍马，仗舟楫（动词，舍弃）③舍相如广成传舍（动词，安排住宿）④客舍青青柳色新（名词，宿舍、旅店）7. 以①夫夷以近，则游者众（连词，表并列，并且）②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）③以故其后名之曰“褒禅”（与“故”组成固定结构，表因果，因此）8．其⑴始舍于其址。

《游褒禅山记》知识点归纳（1）一、通假字长乐王回深父．同“甫”，男子的美称二、特殊句式1、判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也所谓前洞也所谓华阳洞者以其乃华山之阳名之也今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也此所以学者不可以不深思而慎取之也2、倒装句，介词结构后置句唐浮图慧褒始舍于其址古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽3、省略句而卒葬（于）之有碑仆（于）道不随（之）以止也而又不随（之）以怠又以（之）悲夫古书之不存三、一词多义有碑仆道．路何可胜道．也哉说古人之观．于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观察而世之奇伟、瑰怪、非常之观．景观夫．夷以近发语词又以悲夫．古书之不存那然．视其左右然而有穴窈然．……的样子四、词类活用唐浮图慧褒始舍．于其址筑舍居住名词作动词以故其后名．之曰“褒禅”。

命名名词作动词以其乃华山之阳名．之也命名名词作动词有泉侧．出从旁边名词作状语问其深．深度形容词作名词则其虽好游者不能穷．也走到尽头形容词作动词而其见．愈奇看见的景象动词作名词火且尽．燃尽形容词作动词火尚足以明．也照明形容词作动词则其至．又加少矣到的人动词作名词后世之谬．其传而莫能名．者使……谬误说出名字形容词作使动词名词作动词至於幽暗昏惑．．．．而无物以相之幽深的地方黑暗的地方模糊的地方迷惑的地方形容词作名词尽．吾志也竭尽，用尽形容词作动词由山以上．五六里向上登名词作动词五、古今异义而世之奇伟、瑰怪、非常．．之观古义：不平常今义：很，十分此所以学者．．不可以不深思而慎取之也古义：求学的人，学习的人今义：在学术上有一定造诣的人。

《游褒禅ft记》知识点完整归纳一、通假字1. 长乐王回深父。

父，通“甫”，古代对男子的美称。

二、词类活用1.始舍于其址。

舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2.名之曰褒禅。

名：名词活用为动词，命名，称呼。

3.有泉侧出。

侧：名词作状语，在一侧。

4.问其深，则其好游者不能穷也。

深：形容词用作名词，深度。

5.好游者亦不能穷也。

穷：形容词活用为动词。

穷尽，走到头。

6.而其见愈奇。

见：动词作名词，见到的景象。

7.盖其又深，则其至又加少矣。

至：动词用作名词，到达的人。

8.火尚足以明也。

明：形容词用作动词，照明。

9.不得极夫游之乐也。

极：形容词作动词，尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

险远：形容词用作名词，险远的地方。

11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

●谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。

●传：动词作名词，流传的文字。

●名：名词作动词，说明白。

三、特殊句式（一）判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

（……者，……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语气）②所谓华ft洞者，以其乃华ft之阳名之也。

（……者，……也）③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

（……者，……也）④此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断）⑤此余之所得也（此……也）（二）倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、ft川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。

（三）省略句①有志矣，不随（之）以止也（省宾语）②有志与力，而又不随（之）以怠。

（省宾语）③余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。

（省宾语）④有碑仆（于）道（省介词）（四）文言固定句式①其孰能讥之乎？（难道……吗？）②何可胜道也哉！（哪里……呢！）③此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（这就是……的缘故。

）四、重点语句1.既其出，则或咎其欲出者；而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

游褒禅山记重点知识点归纳一、文学常识1、作者：王安石姓名：＿___________________________2、作品体裁：游记3、写作背景：作者在宋仁宗至和元年（1054 年）任舒州通判时所作。

二、重点字词1、实词11 舍：名词活用为动词，筑舍定居。

12 名：名词活用为动词，命名。

13 谬：弄错，使……错。

14 咎：责怪。

15 极：尽情享受。

16 相：帮助。

17 其：①指示代词，那。

②人称代词，自己。

18 于：①对于。

②在。

19 以：①因为。

②用来。

110 之：①的。

②指代人、物、事等。

2、虚词21 而：①表承接。

②表转折。

③表修饰。

22 然：①然而。

②形容词词尾，……的样子。

23 乃：①于是，就。

②才。

24 盖：①承接上文，解释原因，大概。

②发语词，不译。

三、重点句子1、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

翻译：我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

翻译：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

3、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

翻译：平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。

4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

翻译：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。

5、有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

翻译：有了志向，也不随从别人而停止，然而力量不足的，也不能到达。

6、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

翻译：有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外物来辅助他，也不能到达。

7、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

《游褒禅山记》知识点归纳一、通假字1、长乐王回深父。

父，通“甫”，古代对男子的美称。

二、词类活用1、始舍于其址。

舍：名作动，筑舍定居。

2、名之曰褒禅。

名：名作动，命名。

3、有泉侧出。

侧：名作状，在一侧。

4、问其深，则其好游者不能穷也。

深：形作名，深度。

5、好游者亦不能穷也。

穷：形作动。

穷尽，走到头。

6、而其见愈奇。

见：动作名，见到的景象。

7、盖其又深，则其至又加少矣。

至：动作名，到达的人。

8、火尚足以明也。

明：形作动，照明。

9、不得极夫游之乐也。

极：形作动，尽情享受。

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

险远：形作名，险远的地方。

11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

谬：形作使动，使……错, 弄错。

传：动作名，流传的文字。

名：名作动，说明白。

三、一词多义（扩展）（一）实词“道”1、有碑仆道名词，路、道路2、何可胜道也哉动词，说、讲（二）实词“盖”1、盖其又深，则其至又加少矣助词，“大概”（三）实词“文”1、独其为文犹可识，曰“花山”名词，文字（四）实词“然”1、有穴窈然形容词词尾，“……的样子”2、然视其左右，来而记之者已少连词，表转折，但（五）“得”①能够。

“不得极夫游之乐”。

②心得、收获。

“往往有得”。

（六）“胜”：①尽。

“何可胜道也哉”。

四、虚词①“其”1、用作代词，可以作第一、二、三人称代词；可以作指示代词（这，那）；以其乃华山之阳名之也:第三人称代词，它而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

第一人称代词，自己则或咎其欲出者。

指示代词，指代“欲出者”，译作“那”则其好游者不能穷也。

指示代词，指代“好游者”，译作“那些”2、用作副词1）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？②“乃”1、以其乃华山之阳名之也副词，表示判断，可译为“是”“就是”五、异义词1.比好游者尚不能十一。

古义：十分之一。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义：不平常。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

游褒禅山记（王安石）一、实词1、道①有碑仆道：【有一块石碑倒在路旁】【道：道路，名词】②何可胜道也哉：【哪能说得完呢！】【道：说，动词】2、名①以故其后名之曰褒禅：【因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”】/以其乃华山之阳名之也：【因为它在华山的南面而这样称呼它。

】【名：命名、取名，名词作动词】②后世之谬其传而莫能名者：【后代人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明白的(情况)】【名:说出名字，名词作动词】二、虚词1、其①以故其后名之曰褒禅：【因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”】【那，代词，指代慧褒埋葬的时间】②距其院东五里：【距离那禅院东边五里】【那，代词，指代慧空禅院】③独其为文犹可识，曰“花山”：【只有从它（仆碑）上面残存的字还能辨认出，叫做“花山”】【它，代词，代仆碑】④问其深，则其好游者不能穷也：【问它的深度，连那些爱好游玩的人也不能走到尽头】【前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者】⑤盖其又深，则其至又加少也：【大概洞内越深的地方，来到的游客就越少了。

】【前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客】⑥以其乃华山之阳名之也：【因为它在华山的南面而这样称呼它】【它，代词，指华山洞】⑦既其出，则或咎其欲出者：【出洞以后就有人埋怨那个主张退出的人】【前一个“其”，助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词】⑧而余亦悔其随之：【而我也后悔自己跟他出来】【自己，代词，指作者】⑨以其求思之深而无不在也：【是因为他们探究、思考深入而广泛】【他们，代词，指代“古之人”】⑩其孰能讥之乎：【难道谁还能嘲笑他吗】【难道，语气助词，表反问语气】2、以①以故其后名之曰褒禅：【因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”】/以其乃华山之阳名之也：【因为它在华山的南面而这样称呼它】【因为，介词】②余与四人拥火以入：【我与四人拿着火把走进去】【连词，相当于“而”，表修饰】③余之力尚足以入，火尚足以明也：【我的体力还足够（用来）前进，火把还足够（用来）继续照明。

《游褒禅山记》知识点完整归纳《游褒禅山记》是唐代文学家杨万里创作的一篇游记散文。

故事描绘了作者到褒禅山游玩的经历，表达了对景色的赞美和对人生的思考。

以下是《游褒禅山记》的知识点完整归纳：1. 山水描写：故事以描写褒禅山的山水景色为主线。

作者通过对山川、瀑布、峰峦等自然景观的描绘，展示了山水的壮美和奇特之处。

2. 文人意境：在描写山水的基础上，杨万里通过细腻的笔触和丰富的联想，创造出了一种幽雅的文人意境。

他通过对景物的凝视和内心的感悟，展示了自己对自然的敬畏和对人生的思考。

3. 角色塑造：故事中的主人公是作者本人，通过他的视角和情感，读者能够更好地感受到作者对景物的情感和思考。

作者以自我为中心塑造角色，展示了一个文人在山水间的游玩和感悟。

4. 文人与自然的关系：《游褒禅山记》是一篇典型的儒家文化作品，强调了文人与自然的和谐关系。

作者在山水间寻找灵感和思考人生，表达了自然与人的互动与依存。

5. 对人生的思考：作品中融入了丰富的人生哲理和哲学思考。

通过对山水的赞美和对自然的抒发，作者反思了人生的短暂和无常，强调了追求心灵自由和宁静的重要性。

6. 艺术手法：《游褒禅山记》运用了大量的修辞和修辞手法，如比喻、拟人、对偶、排比等。

这些手法丰富了作品的艺术感染力，使得读者能够更好地理解和感受作者的情感和思想。

7. 散文特点：《游褒禅山记》是一篇散文，它以行文自由、锦绣多彩的描述特点为主。

作品结构松散，不拘泥于严谨的叙事框架，使得作品具有较高的艺术自由度。

总而言之，《游褒禅山记》描绘了山水之美，表达了文人对自然的敬畏和对人生的思考，展示了作者儒家文化的修养和对艺术的追求。

这篇作品在中国文学史上具有重要地位，并被广泛阅读和研究。

游褒禅山记一、通假字无二、古今异义比好游者尚不能十一（古义：十分之一。

今义：基数词。

）至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。

今天：表示另提一事，关联词。

）于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。

今义：由于这个、因此。

）而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。

今义：特别，副词。

）此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。

今义：有专门学问的人。

）三、一词多义1．道有碑仆道（道路，名词）何可胜道也哉？（说，动词）2．名以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词）后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）3．其以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者）盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）既其出，则或咎其欲出者。

（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词）而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）4．以以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词）余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）5．之而卒葬之（代词，这里）以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）而余亦悔其随之（代词，他）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）6．焉于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）四、词类活用（一）名词作状语其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）（二）名词作动词唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，命名、取名）后世之谬其传而莫能名者（名，说出）（三）形容词作动词余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）（四）形容词作名词问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）常在于险远（险远，险远的地方）（五）使动用法后世之谬其传而莫能名者（谬，使……谬误）五、特殊句式（一）判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。