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游褒禅山记知识点第一、词法一、古今异义盖余所至，比好游者尚不能十一。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
二、词类活用1、名词作动词唐浮图慧褒始舍於其址。
以故其后名之曰“褒禅”。
后世之谬其传而莫能名。
2、使动用法火尚足以明也。
后世之谬其传而莫能名。
三、一词多义道有碑仆道名词，路、道路何可胜道也哉动词，说、讲策之不以其道名词，方法四、虚词以以故其后名之曰“褒禅”。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
由山以上五六里，有穴窈然。
余与四人拥火以入。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
有志矣，不随以止也。
至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
其唐浮图慧褒始舍於其址以故其后名之曰“褒禅”。
距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
其下平旷，有泉侧出问其深，则其虽好游者不能穷也入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！乃秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰。
秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
第二、句法一、判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
所谓前洞也。
第三、难句翻译其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
问其深，则其虽好游者不能穷也。
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔。
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！第三、文学文化常识王安石王安石（1021～1086），北宋杰出改革家、思想家和文学家。
《游褒禅山记》知识点梳理一、通假字长乐王回深父．二、词类活用1、始舍于其址。
2、名之曰褒禅。
3、有泉侧出。
4、问其深，则其好游者不能穷也。
5、好游者亦不能穷也。
6、而其见愈奇。
7、盖其又深，则其至又加少矣。
8、火尚足以明也。
9、不得极夫游之乐也。
10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
三、古今异义1. 比好游者尚不能十一。
古义：。
今义：数词。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：今义：用作表程度的副词，十分，很。
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：今义：特指有专门学问的人。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：今义：常用来表示因果关系的连词。
5. 于是余又叹焉。
古义：今义：合用为一个连词。
四、虚词１、以故其后名之曰２、距其院东五里３、独其为文犹可识４、问其深，则其好游者不能穷也５、盖其又深，则其至又加少矣６、以其求思之深而无不在也7、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也8、视其左右9、谬其传10、咎其欲出者11、其孰能讥之乎？（二）“以”：1、以故其后名之曰‘褒禅”’。
2.至于幽暗昏惑而无物以相之。
3.险以远。
4.由山以上。
5.以其求思之深而无不在也。
6.余与四人拥火以入。
7.余于仆碑，又以悲夫古书之不存五、特殊句式1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽5、不随以止也6、此余之所得也！7、此所以学者不可以不深思而慎取之也六、翻译句子1.既其出，则或责咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
3.古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
《游褒禅山记》知识点梳理参考答案一、父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、1.舍：名词活用为动词，筑舍定居。
《游褒禅山记》文言知识归纳《游褒禅山记》文言知识归纳一、通假字1.长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义词1.比好游者尚不能十一。
古义：十分之一。
今义：数词。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：泛指求学的人，指读书人。
今义：特指有专门学问的人。
4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5.于是余又叹焉。
古义：“于”，介词，对;“是”，代词，这件事。
为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
6.然视其左右，来而记之者已少古义：周围; 今义：左和右两方面、支配、表示概数等7.至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词; 今义：表示另提一事或达到某种程度三、一词多义1. 乃① 以其乃华山之阳名之也(副词，表示判断，可译为“是”“就是”)② 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)③ 良乃入，具告沛公(于是)④ 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才)2.道①有碑仆道(路，道路)②师者，所以传道受业解惑也(道理)③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张)④何可胜道也哉(说，讲)⑤策之不以其道(方法)3.盖①日初出大如车盖(车盖)②盖失强援，不能独完(承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等)③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)④盖其又深，则其至又加少矣(有“大概”的意思)4.文①独其为文犹可识，曰“花山”(文字)②不以木为之者，文理有疏密(纹)③属予作文以记之(文章)④文过饰非(掩饰)5.然①至于颠覆，理固宜然(如此，这样)②吴广以为然(对，正确)③有穴窈然(形容词词尾，“……的样子”)④然视其左右，来而记之者已少(然而，但是)6.舍①唐浮图慧褒始舍于其址(名词作动词，筑舍定居)②而操舍鞍马，仗舟楫(动词，舍弃)③舍相如广成传舍(动词，安排住宿)④客舍青青柳色新(名词，宿舍、旅店)7.以①由山上以上五六里，有穴窈然(介词，在、从)②夫夷以近，则游者众(连词，表并列，并且)③余与四人拥火以入(连词，表顺承，就，便，或不译)④以故其后名之曰“褒禅”(与“故”组成固定结构，表因果，因此)⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也(与“所”组成固定结构，表原因，……的原因)8.其⑴始舍于其址。
《游褒禅山记》知识点梳理：一、词类活用名作动1、始舍于其址。
舍：筑舍居住2、名之曰褒禅。
名：命名，称呼。
世之谬其传而莫能名者名：说出名字名作状1、有泉侧出。
侧：从旁边形作名1、问其深，则其好游者不能穷也。
深：深度。
2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远险远：危险僻远的地方。
形作动1、则其好游者不能穷也。
穷：走到尽头2、火尚足以明也。
明：照明3、而不得极夫游之乐也。
极：享受尽动作名1、而其见愈奇。
见：见到的景象2、盖其又深，则其至又加少矣。
至：到达的人使动用法1、世之谬其传而莫能名者谬：使……谬误，把……弄错二、一词多义1道（1）有碑仆道。
路、道路（2）何可胜道也哉？说、讲2得（1）而不得极夫游之乐也能够（2）古人之观于天地、山川……，往往有得收获，心得3 夫（1）而不得极夫游之乐也那，那种（2）夫夷以近，则游者众；表示要发议论，不译4 其①代词可以作第一、二、三人称代词；可以作指示代词（这，那）；（1）以其乃华山之阳名之也。
第三人称代词，它（2）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
第一人称代词，自己（3）则或咎其欲出者。
指示代词，指代“欲出者”，译作“那”（4）则其好游者不能穷也。
指示代词，指代“好游者”，译作“那些”②副词（1）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（2）加强揣测语气，相当于“恐怕、或许、大概、可能”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（3）加强祈使语气，相当于“还是”、“可要”。
攻之不克，围之不继，吾其还也。
（我们还是回去吧）三、特殊句式介词结构后置1、唐浮图慧褒始舍于其址2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽判断句1、今所谓慧褒禅院者，褒之庐冢也。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
4、所谓前洞也。
5、故非有至者不能至也。
6、然力不足者，亦不能至也。
7、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
《游褒禅ft记》知识点完整归纳一、通假字1. 长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、词类活用1.始舍于其址。
舍：名词活用为动词，筑舍定居。
2.名之曰褒禅。
名：名词活用为动词，命名，称呼。
3.有泉侧出。
侧：名词作状语，在一侧。
4.问其深，则其好游者不能穷也。
深：形容词用作名词，深度。
5.好游者亦不能穷也。
穷：形容词活用为动词。
穷尽，走到头。
6.而其见愈奇。
见：动词作名词，见到的景象。
7.盖其又深，则其至又加少矣。
至：动词用作名词，到达的人。
8.火尚足以明也。
明：形容词用作动词，照明。
9.不得极夫游之乐也。
极：形容词作动词，尽情享受。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
险远：形容词用作名词，险远的地方。
11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
●谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。
●传：动词作名词，流传的文字。
●名：名词作动词，说明白。
三、特殊句式（一）判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
（……者，……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语气）②所谓华ft洞者，以其乃华ft之阳名之也。
（……者，……也）③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
（……者，……也）④此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断）⑤此余之所得也（此……也）（二）倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、ft川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。
（三）省略句①有志矣，不随（之）以止也（省宾语）②有志与力，而又不随（之）以怠。
（省宾语）③余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。
（省宾语）④有碑仆（于）道（省介词）（四）文言固定句式①其孰能讥之乎？（难道……吗？）②何可胜道也哉！（哪里……呢！）③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（这就是……的缘故。
）四、重点语句1.既其出，则或咎其欲出者；而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
《游褒禅山记》文言文知识点一、通假字长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义①比好游者尚不能十一（古义：十分之一。
今义：基数词。
）②至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。
今天：表示另提一事，关联词。
）③于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。
今义：由于这个、因此。
）④而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。
今义：特别，副词。
）⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。
今义：有专门学问的人。
）三、一词多义1．道①有碑仆道（道路，名词）②何可胜道也哉？（说，动词）2．名①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词）后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）3．其①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者）⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）⑦既其出，则或咎其欲出者。
（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词）⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）4．以①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词）②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）5．之①而卒葬之（代词，这里）②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）④而余亦悔其随之（代词，他）⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）6．焉①于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）②而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）四、词类活用（一）名词作状语①其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）（二）名词作动词①唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）②以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，命名、取名）③后世之谬其传而莫能名者（名，说出）（三）形容词作动词①余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）（四）形容词作名词①问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）②常在于险远（险远，险远的地方）（五）使动用法①后世之谬其传而莫能名者（谬，使……谬误）五、特殊句式（一）判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
游褒禅山记重点知识点归纳一、文学常识1、作者：王安石姓名：＿___________________________2、作品体裁：游记3、写作背景：作者在宋仁宗至和元年（1054 年）任舒州通判时所作。
二、重点字词1、实词11 舍：名词活用为动词，筑舍定居。
12 名：名词活用为动词，命名。
13 谬：弄错，使……错。
14 咎：责怪。
15 极：尽情享受。
16 相：帮助。
17 其：①指示代词，那。
②人称代词，自己。
18 于：①对于。
②在。
19 以：①因为。
②用来。
110 之：①的。
②指代人、物、事等。
2、虚词21 而：①表承接。
②表转折。
③表修饰。
22 然：①然而。
②形容词词尾，……的样子。
23 乃：①于是，就。
②才。
24 盖：①承接上文，解释原因，大概。
②发语词，不译。
三、重点句子1、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
翻译：我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
翻译：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
3、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
翻译：平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。
4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
翻译：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。
5、有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
翻译：有了志向，也不随从别人而停止，然而力量不足的，也不能到达。
6、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
翻译：有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外物来辅助他，也不能到达。
7、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
游褒禅山记知识点《游褒禅山记》是北宋政治家、思想家王安石的一篇游记。
这篇文章通过记叙作者和同伴游褒禅山的经历，阐述了治学处世都要有坚强意志和“深思慎取”态度的道理。
以下是关于这篇文章的一些重要知识点：一、文学常识1、作者简介王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称“王荆公”，谥号“文”，又称“王文公”。
北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一。
2、文体这是一篇游记，以记游为载体，因事说理，生发议论。
二、重点字词1、实词（1）舍：名词作动词，筑舍定居。
（2）名：名词作动词，命名。
（3）谬：弄错，使……错。
（4）穷：形容词作动词，走到尽头。
2、虚词（1）其：①其下平旷（代词，指华山洞）；②则其好游者不能穷也（指示代词，那些）；③其孰能讥之乎（副词，难道，表反问语气）。
（2）以：①以其乃华山之阳名之也（因为）；②余与四人拥火以入（相当于“而”，表修饰）；③夫夷以近，则游者众（并且）。
3、通假字（1）长乐王回深父（“父”通“甫”，古代对男子的美称）三、词类活用1、始舍于其址（舍：名词用作动词，居住）2、名之曰褒禅（名：名词用作动词，命名）3、有泉侧出（侧：名词作状语，从旁边）4、问其深，则其好游者不能穷也（深：形容词用作名词，深度；穷：形容词用作动词，走到尽头）5、而其见愈奇（见：动词用作名词，见到的景象）6、盖其又深，则其至又加少矣（至：动词用作名词，到达的人）7、火尚足以明也（明：形容词用作动词，照明）8、不得极夫游之乐也（极：形容词用作动词，尽情享受）四、特殊句式1、省略句（1）而卒葬（于）之（省略介词“于”）（2）有碑仆（于）道（省略介词“于”）2、状语后置句（1）唐浮图慧褒始舍于其址（“于其址”作状语后置）（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（“于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”作状语后置）3、判断句（1）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
（2）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
游褒禅山记知识点《游褒禅山记》是北宋政治家、思想家王安石的一篇游记。
这篇文章通过记叙一次游山的经历，阐述了治学处事都要有坚强的意志和“深思慎取”的态度。
以下是关于这篇文章的一些重要知识点：一、文学常识1、作者王安石（1021 年 12 月 18 日－1086 年 5 月 21 日），字介甫，号半山。
抚州临川（今江西省抚州市）人。
北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
他的散文论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力。
2、文体这是一篇游记，以记游为载体，因事说理，生发议论。
二、字词解释1、褒禅山亦谓之华山：谓，称。
2、唐浮图慧褒始舍于其址：舍，名词作动词，筑舍定居。
3、而卒葬之：卒，最终。
4、以故其后名之曰“褒禅”：名，名词作动词，命名。
5、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也：庐冢，屋舍和坟墓。
6、有碑仆道：仆，倒。
7、其文漫灭：漫灭，模糊不清。
8、独其为文犹可识：识，辨认。
9、余与四人拥火以入：拥，持、拿。
10、有穴窈然：窈然，深远幽暗的样子。
11、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇：见，见到的景象。
12、比好游者尚不能十一：十一，十分之一。
13、盖其又深，则其至又加少矣：至，到达的人。
14、方是时：方，当。
15、火尚足以明也：明，照明。
16、既其出：既，已经。
17、则或咎其欲出者：咎，责怪。
18、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也：极，尽，这里有尽情享受的意思。
19、于是余有叹焉：叹，感慨。
20、夫夷以近，则游者众：夷，平坦。
21、险以远，则至者少：险，险峻。
22、而世之奇伟、瑰怪、非常之观：非常，非同寻常。
23、常在于险远：险远，险阻僻远的地方。
24、故非有志者不能至也：志，志向。
25、有志矣，不随以止也：随，随从。
26、然力不足者，亦不能至也：然，但是。
27、至于幽暗昏惑而无物以相之：相，帮助。
28、亦不能至也：至，到达。
29、然力足以至焉：焉，那里。
30、于人为可讥：讥，批评指责。
31、而在己为有悔：悔，悔恨。
《游褒禅山记》文言知识归纳一、通假字1．长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义词1．比好游者尚不能十一。
古义：十分之一。
?今义：数词。
2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：不平常。
?今义：用作表程度的副词，十分，很。
3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：泛指求学的人，指读书人。
今义：特指有专门学问的人。
4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5．于是余又叹焉。
古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。
为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
6．然视其左右，来而记之者已少古义：周围；今义：左和右两方面、支配、表示概数等7．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度三、一词多义1．乃①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）③良乃入，具告沛公（于是）④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）2．道①有碑仆道（路，道路）②师者，所以传道受业解惑也（道理）③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）④何可胜道也哉（说，讲）⑤策之不以其道（方法）3．盖①日初出大如车盖（车盖）②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4．文①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）②不以木为之者，文理有疏密（纹）③属予作文以记之（文章）④文过饰非（掩饰）5．然①至于颠覆，理固宜然（如此，这样）②吴广以为然（对，正确）③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”）④然视其左右，来而记之者已少（然而，但是）6．舍①唐浮图慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居）②而操舍鞍马，仗舟楫（动词，舍弃）③舍相如广成传舍（动词，安排住宿）④客舍青青柳色新（名词，宿舍、旅店）7.以①由山上以上五六里，有穴窈然（介词，在、从）②夫夷以近，则游者众（连词，表并列，并且）③余与四人拥火以入（连词，表顺承，就，便，或不译）④以故其后名之曰“褒禅”（与“故”组成固定结构，表因果，因此）⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（与“所”组成固定结构，表原因，……的原因）8．其⑴始舍于其址。
游褒禅山记知识点《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石的一篇游记。
这篇文章不仅描绘了褒禅山的壮丽景色，更通过对游历过程的叙述和思考，阐述了深刻的人生哲理。
接下来，让我们一起深入探讨这篇文章中的重要知识点。
一、文学常识1、作者王安石，字介甫，号半山，北宋临川（今江西临川）人。
他是“唐宋八大家”之一，主张改革政治，推行新法。
2、文体这是一篇游记，以记游为载体，因事说理，生发议论。
二、重点字词1、实词（1）“褒禅山亦谓之华山”中的“谓”，意思是“称、叫”。
（2）“有碑仆道”中的“仆”，意为“倒”。
（3）“其文漫灭”中的“漫灭”，指“模糊不清”。
（4）“独其为文犹可识”中的“识”，读“zhì”，意思是“辨认”。
（5）“今言‘华’如‘华实’之‘华’者”中的“华”，读“huā”，同“花”。
2、虚词（1）“而卒葬之”中的“而”，表承接。
（2）“以其乃华山之阳名之也”中的“乃”，是“是、为”的意思。
（3）“其下平旷，有泉侧出”中的“其”，指代华山洞。
（4）“则其好游者不能穷也”中的“则”，表转折，“却”。
3、通假字（1）“长乐王回深父”中的“父”，通“甫”。
三、词类活用1、“始舍于其址”中的“舍”，名词用作动词，“筑舍定居”。
2、“名之曰褒禅”中的“名”，名词用作动词，“命名”。
3、“有泉侧出”中的“侧”，名词作状语，“从旁边”。
4、“问其深，则其好游者不能穷也”中的“深”，形容词用作名词，“深度”。
5、“而其见愈奇”中的“见”，动词用作名词，“见到的景象”。
6、“盖其又深，则其至又加少矣”中的“至”，动词用作名词，“到达的人”。
四、古今异义1、“比好游者尚不能十一”中的“十一”，古义：十分之一。
今义：数字，十一。
2、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观”中的“非常”，古义：不平常。
今义：程度副词，很，十分。
3、“至于幽暗昏惑而无物以相之”中的“至于”，古义：到。
今义：表示另提一事。
五、特殊句式1、判断句“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
《游褒禅山记》知识点梳理一、通假字1、长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、词类活用1、始舍于其址。
舍：名词活用为动词，筑舍定居。
2、名之曰褒禅。
名：名词活用为动词，命名，称呼。
3、有泉侧出。
侧：名词作状语，从旁边。
4、问其深，则其好游者不能穷也。
深：形容词用作名词，深度。
5、好游者亦不能穷也。
穷：形容词活用为动词。
穷尽，走到头。
6、而其见愈奇。
见：动词作名词，见到的景象。
7、盖其又深，则其至又加少矣。
至：动词用作名词，到达的人。
8、火尚足以明也。
明：形容词用作动词，照明。
9、不得极夫游之乐也。
极：形容词作动词，尽情享受。
10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
险远：形容词用作名词，险远的地方。
11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。
传：动词作名词，流传的文字。
名：名词作动词，说明白。
12、至于幽暗昏惑形容词作名词，深远黑暗、令人迷糊困惑的地方。
三、虚词“乃”1、以其乃华山之阳名之也副词，表示判断，可译为“是”“就是”“而”其进愈难，而其见愈其奇而：表示转折而不得极夫游之乐也而：因而，表示因果此所以学者不可以不深思而慎取之也表示并列以其求思之深而无不在也表示递进3、其１、以故其后名之曰（代词，那，指褒禅埋葬之时）２、距其院东五里（代词，这，指慧空禅院）３、独其为文犹可识（代词,代“仆碑”）４、问其深，则其好游者不能穷也（前“其”：代词，它，代“穴”；后“其”：代词，那些） 5、以其求思之深而无不在也（代词，他们，指古人）6、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也（代词，指自己）7、视其左右（代词，洞，洞壁）8、咎其欲出者（代词，那些，指欲出者）9、其孰能讥之乎？（语气副词，表反问，岂、难道）10、既其出（助词，无义）4、“以”：1、作介词用：因、由于。
“以故其后名之曰‘褒禅”’。
2、来。
“无物以相之”。
3、作连词用，相当于“而”：①表并列。
“险以远”。
《游褒禅山记》文言知识归纳一、通假字长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义词1．比好游者尚不能十一.•古义:十分之一.今义：数词或十月一日国庆节.2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。
•古义：不同寻常。
今义：用作表程度的副词,十分,很。
3．此所以学者不可以不深思而慎取之也.•古义：泛指求学的人，指读书人.今义：特指有专门学问的人。
4．于是余又叹焉。
•古义：“于”,介词，对;“是”,代词,这件事.为单音词连用。
•今义：合用为一个连词。
5．此所以学者不可以不深思而慎取之也.古义:是代词“所"与介词“以”结合,相当于“……的原因”.所以游目骋怀。
古义:用来。
今义：常用来表示因果关系的连词。
6．然视其左右，来而记之者已少古义：周围;今义:左和右两方面、支配、表示概数等7．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度三、一词多义1．乃①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断，可译为“是”“为”)②巫医乐师百工之人，君子不齿,今其智乃反不能及，何也(副词,竟，竟然，居然)③良乃入，具告沛公（连词，于是）④于是为长安君约车百乘，质于齐,兵乃出(副词,才）⑤家祭无忘告乃翁（代词,你，你的）2．道①有碑仆道(路，道路）②师者，所以传道受业解惑也/道之所存，师之所存也（道理）③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张）④何可胜道也哉（说,讲）⑤策之不以其道（方法)3．盖①日初出大如车盖（车盖）②盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因，可译为“因为"“是因为”“是由于”等)③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（动词,超过,胜过）,④盖其又深，则其至又加少矣/盖余所至（有“大概”的意思）4．文①独其为文犹可识，曰“花山”/其文漫灭（名词,文字)②不以木为之者，文理有疏密（名词,纹路）③属予作文以记之（名词，文章)④文过饰非(动词,掩饰、掩盖）⑤披发文身（动词,在身上脸上刺画花纹或字)⑥温文尔雅(形容词,文雅）5．然①至于颠覆,理固宜然(代词，如此,这样）②吴广以为然（对,正确）③有穴窈然(形容词词尾，“……的样子"）④然视其左右,来而记之者已少（转折连词,然而，但是)6。
游褒禅山记一、通假字无二、古今异义比好游者尚不能十一（古义：十分之一。
今义：基数词。
）至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。
今天：表示另提一事，关联词。
）于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。
今义：由于这个、因此。
）而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。
今义：特别，副词。
）此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。
今义：有专门学问的人。
）三、一词多义1．道有碑仆道（道路，名词）何可胜道也哉？（说，动词）2．名以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词）后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）3．其以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者）盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）既其出，则或咎其欲出者。
（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词）而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）4．以以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词）余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）5．之而卒葬之（代词，这里）以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）而余亦悔其随之（代词，他）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）6．焉于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）四、词类活用（一）名词作状语其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）（二）名词作动词唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，命名、取名）后世之谬其传而莫能名者（名，说出）（三）形容词作动词余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）（四）形容词作名词问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）常在于险远（险远，险远的地方）（五）使动用法后世之谬其传而莫能名者（谬，使……谬误）五、特殊句式（一）判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
十七、游褒禅山记
一、通假字
无
二、古今异义
①）
今天：表示另提一事，关联词。
）
（于是，对此）在这个时候。
今义：由于这个、因此。
）
④（古义：不同寻常。
今义：特别，
副词。
）
⑤
求学的人。
今义：有专门学问的人。
）
三、一词多义
1．道
①有碑仆道（道路，名词）
②何可胜道也哉？（说，动词）
2．名
①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取
名，名词作动词）
后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）
3．其
①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）
②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）
③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）
④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；
后“其”，代词，代好游者）
⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代
后洞；后“其”，那些，代词，代游客）
⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）
⑦既其出，则或咎其欲出者。
（前一个“其”，结构助词，不
译；后一个“其”，那个，指示代词）
⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）
⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）
4．以
①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介
词）
②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）
③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）
④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于
“而”，表并列）
5．之
①而卒葬之（代词，这里）
②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）
③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）
④而余亦悔其随之（代词，他）
⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结
构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）
6．焉
①于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）
②而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远
的地方）
四、词类活用
（一）名词作状语
①其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）
（二）名词作动词
①唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）
②以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，
命名、取名）
③后世之谬其传而莫能名者（名，说出）
（三）形容词作动词
①余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）
（四）形容词作名词
①问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）
②常在于险远（险远，险远的地方）
（五）使动用法
①后世之谬其传而莫能名者（谬，使……谬误）
五、特殊句式
（一）判断句
①今所谓慧空禅院者．，褒之庐冢也．。
②距其院东五里，所谓华山洞者．，以其乃华山之阳名之也．。
③今言“华”如“华实”之“华”者．，盖音谬也．。
④所谓前洞也．。
⑤故非．有志者不能至也．。
⑥此．余之所得也．。
⑦此．所以学者不可以不深思而慎取之也．。
⑧四人者．：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、
安上纯父。
（二）省略句
①而卒葬（于）之（译文：并且最终安葬在这里。
）
②有碑仆（于）道（译文：有块石碑倒在路上。
）
③余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存（我对倒地的石碑，
又因此而感慨）
（三）倒装句
1．状语后置（介词结构后置）
①唐浮图慧褒始舍于其址
②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得六、固定结构
1．其．孰能讥之乎．？（“其……乎”意为“难道……吗”）七、文学常识
1．王安石
字介甫，晚年号半山，谥号“文”（故世称“王文公”），临川人，北宋（朝代）杰出的政治家和文学家。
官至宰相，后封舒国公，不久改封荆国公，世称“王荆公”。
卒谥文，又称王文公。
“唐宋八大家”之一，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。
主要作品集《临川先生集》。
在政治上积极推行“新法”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
这是一篇说理性游记，以游山为喻，文章前面写游山，后面谈道理，即事说理，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力；在研究学问上要“深思慎取”。
