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马克思主义与现代科技革新近年来，随着科技的飞速发展和社会进步的推动，现代科技革新已经成为了全球范围内的热门议题。
在这个背景下，我们不得不思考马克思主义与现代科技革新之间的关系。
本文将从多个角度讨论这一话题，并探讨马克思主义如何指导我们在科技革新的道路上取得更大的成就。
1. 马克思主义对科技革新的理解马克思主义是一种以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础的社会学理论体系，强调生产力是社会发展的基础，并提出了科技革新对社会进步的重要作用。
马克思主义认为，科技革新是推动生产力发展的关键因素，它可以改变生产方式、提高生产效率，从而为社会创造更多的财富和福利。
因此，马克思主义赋予了科技革新以重要的历史和社会意义。
2. 现代科技革新对马克思主义的挑战然而，随着科技的不断进步，现代科技革新也对马克思主义提出了一些挑战。
首先，现代科技革新的发展速度越来越快，而马克思主义的理论体系相对较为稳定。
这就要求我们在理解和应用马克思主义的基础上，及时跟进科技发展的最新成果，使其在科技革新中保持活力。
其次，现代科技革新的广泛应用使得一些马克思主义的理论假设面临考验，我们需要深入研究并针对新情况作出相应的理论调整。
最后，现代科技革新也带来了一些新的社会问题，例如人工智能的发展对就业带来冲击，我们需要结合马克思主义的原理来解决这些问题。
3. 马克思主义对科技革新的指导作用尽管面临着挑战，马克思主义仍然对科技革新具有重要的指导作用。
首先，马克思主义提出了“生产力决定生产关系”的观点，强调科技创新对生产方式的影响。
通过研究和理解这一原理，我们可以更好地规划科技发展的方向，推动生产力的提高和社会的进步。
其次，马克思主义注重社会和谐稳定的目标，科技革新应当为实现社会公平与公正发挥积极作用。
我们可以通过创新科技手段，为解决社会问题提供解决方案，提高社会的整体福祉。
最后，马克思主义强调人的全面发展和自由解放，科技革新应当促进人的发展和自由。
我们应当通过科技革新为人们提供更多的机会和条件，使他们在科技的帮助下实现个人价值和幸福生活。
一、马克思主义理论和具体科学的关系1）马克思主义理论与具体科学是一般与个别，普遍和特殊，抽象和具体，指导和被指导关系，二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。
2）哲学以各门具体科学为基础，没有离开具体科学纯粹抽象的理论。
马克思主义理论是各门具体科学知识的概括和总结，为各门具体科学提供世界观和方法论，各门具体科学必须以马克思主义理论为指导。
3）它们之间的区别表现在：具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象，因而其理论具有个别性和特殊性；马克思主义理论以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象，因而其理论具有一般性和普遍性。
4）它们之间的联系表现在：一方面，马克思主义理论以具体科学为基础，没有具体科学的发展，马克思主义理论既不可能产生，也不可能发展；另一方面，具体科学以马克思主义理论为指导，马克思主义理论为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。
二、现代科学技术的发展对马克思主义理论的影响现代科学技术的发展马克思主义理论的发展总是与科学发展紧密相关的。
19世纪末20世纪初的物理学革命，曾对马克思主义哲学的发展起了巨大的推动作用。
当代科学技术革命的迅猛发展，也必然给予马克思主义理论以极大的影响。
当今世界科学技术进步日新月异，使人类社会的经济、政治、军事和思维方式、生产方式、生活方式等方面发生了深刻而巨大的变化。
当今社会科学与自然科学的迅猛发展给马克思主义哲学以极大的影响。
具体表现为以下几个方面：（1）现代科技革命在许多领域实现了重大突破，使得人类对世界的认识和改造活动达到了前所未有的广度和深度，深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观。
（2）为科学技术的重大突破和发展，形成新的思想和新的方法，丰富了马克思主义理论的世界观和方法论；（3）科学技术的重大突破和发展，使得人类对世界的认识和改造活动达到了前所未有的广度和深度，拓展了马克思主义理论研究的新视野。
（4）现代科学技术的发展证明了马克思主义哲学基本原理是正确的。
马克思主义哲学与现代科学技术的关系摘要：自19世纪以来马克思主义与科学技术一直是两股最活跃的力量而且两者之间的联系非常密切。
马克思主义哲学以自然科学为自己的建立和发展奠定基础，而自然科学则以马克思主义哲学作为方法论的指导，进入20世纪后科技革命继续蓬勃发展“并以信息化生态化和全球化的最新态势深刻地影响着整个人类社会”而马克思主义哲学在经历了一个多世纪的考验后也不断得到丰富和发展。
马克思主义是科学性与革命性的统一，他们之间又可以相互作用。
关键字：科学技术新兴科技生产生活理论实践生产力信息化正文：一、马克思主义哲学与科学技术伦理观首先，马克思主义哲学是在实践的基础上，利用唯物史观揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律，使人们对历史和自然的研究真正成为科学，为人类主动创造自己的历史提供了科学的世界观和方法论。
马克思主义哲学的基本特征是实践性、革命性和科学性的统一。
科学是关于自然、社会、思维活动及其规律的知识体系，以及为获得这些知识体系所从事的认识活动和所建立的社会建制。
技术是人们为了社会需要，利用自然规律，在改造和控制自然的实践活动中所创造的劳动手段、工艺方法和技能体系的总和。
科学技术是人类改造自然、控制和调节社会的一种重要手段，其基本特征是：它始终以客观事实和规律为依据，以实践为准绳；它始终以继承为基础，以创新为灵魂；它是一项特殊的社会事业，具有特殊的社会建制。
恩格斯说：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
”马克思把科学首先看成是历史的有力的杠杆，看成是最高意义上的革命力量。
马克思主义哲学与科学技术是息息相关，相互作用推动历史前进的催化剂。
二、马克思主义哲学对科学技术的理论观马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量，在当代社会，科学技术的作用更为重要，因为科学技术是第一生产力。
但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动，通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的。
论现代科技革命与马克思主义的关系马克思主义是在人类社会积累起来的丰富的科学技术知识和社会科学知识基础上创立和发展的,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。
它深刻地解释和把握了自然、社会和思维运动的普遍规律,具有不以人的意志为转移的客观内容和绝对性。
自19世纪以来,马克思主义与科学技术一直是两股最为活跃的力量,且二者之间联系非常密切。
马克思主义哲学以自然科学为自己的建立和发展奠定基础,而自然科学则以马克思主义哲学作为方法论的指导。
人类进入20世纪后,科技革命继续蓬勃发展,并以信息化、生态化和全球化的最新态势深刻影响着整个人类社会;而马克思主义哲学在经历了一个多世纪的考验后,也不断得到丰富和发展。
当前,在科学技术突飞猛进、知识经济已见端倪、综合国力较量日趋激烈的新形势下,用新的眼光重新审视马克思主义与现代科学技术的关系是一个重大的战略问题。
一、近现代科学技术的成果是马克思主义产生和发展的基础历史上划时代的科学技术成就无不改变着时代的面貌,极大地影响着各时代人们的生产方式、劳动方式、生活方式和思维方式。
马克思、恩格斯一生都极为关注自然科学的发展,把自然科学视为包括哲学知识在内的一切知识的基础。
19世纪中叶以后,自然科学有了巨大的发展,科学技术已经走过了以经验分析方式为主导的搜集材料的阶段,进入了以整理材料为标志的辩证综合阶段。
近代科学技术的伟大成果,特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文进化论三大发现,揭示出自然界的辩证关系和物质统一性。
自然科学对辩证法的需要与在自然科学家中占统治地位的机械的形而上学的思维方式之间的矛盾,变得越来越突出了。
因此,马克思、恩格斯先后撰写了《自然辩证法》和《反杜林论》,创立了唯物史观,对自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律进行了科学、系统的阐述,产生了马克思主义哲学。
近代自然科学的发展和蒸汽技术革命,大力发展了近代资本主义社会生产力,改变了资本主义的生产方式和生活方式,加大了资本家对工人的剥削程度。
马克思主义哲学理论与现代科技创新的关系马克思主义哲学理论是马克思主义理论的重要组成部分，它系统地阐述了世界、人类和认识的本质和规律。
马克思主义哲学理论是马克思主义的灵魂，对于指导我们认识和改造世界极为重要。
现代科技创新是当代社会的重要特征之一，它对推动社会发展和提高人类生活水平起到了重要作用。
本文将探讨马克思主义哲学理论与现代科技创新之间的关系，并探讨如何将这两者有机地结合起来，推动中国科技创新事业的发展。
一、马克思主义哲学理论的重要性马克思主义哲学理论是马克思主义理论的重要组成部分，它是指导我们认识和改造世界的理论基础，具有重要的指导意义。
马克思主义哲学理论阐述了世界、人类和认识的本质和规律，揭示了自然和社会的内在联系，为我们认识世界提供了科学的方法和理论基础。
同时，马克思主义哲学理论蕴含着先进的思想观念和价值取向，提供了科学的指导思想和行动方针，为我们指导认识和改造世界提供了坚强的思想武器。
二、现代科技创新的特点现代科技创新是信息化、智能化和网络化的时代所必需的产物，它在全球范围内推动着社会变革和经济发展。
现代科技创新具有以下特点：（一）发展速度快。
随着科技的不断进步和人类认识的不断深化，现代科技创新不断涌现，发展速度越来越快。
（二）创新领域广泛。
现代科技创新的领域涵盖了生物技术、信息技术、材料技术、能源技术、空间技术等多个领域。
（三）协同创新成为趋势。
随着科技的交叉和融合，人们越来越发现，单一领域的创新已经不足以满足社会的需求，协同创新成为一种趋势。
三、马克思主义哲学理论是指导我们认识和改造世界的理论基础，现代科技创新则是将世界认识与改造的实践活动。
在实践中，马克思主义哲学理论与现代科技创新紧密结合，相互促进。
具体来看，马克思主义哲学理论对现代科技创新的作用有以下三个方面：（一）马克思主义哲学理论为现代科技创新提供了指导思想。
马克思主义哲学理论以辩证唯物主义和历史唯物主义为核心，阐述了物质、意识、自然、社会等方面的本质和规律。
马克思主义与现代科技发展的互动与影响马克思主义作为一种社会学思想和经济政治学说，对于人类社会的发展产生了深远的影响。
随着现代科技的迅猛发展，马克思主义的观点和理论也在适应时代的变革中得到不断的完善和拓展。
本文将探讨马克思主义与现代科技发展之间的互动关系，并分析科技在马克思主义实践中的重要作用。
一、马克思主义对科技发展的指导意义马克思主义提出了关于历史发展规律的理论，指出了生产力发展是社会变革的基础，而科技作为生产力的重要组成部分，则在实现社会进步和发展中起到了重要的作用。
马克思主义认为，科技的发展将推动社会生产力的提高，改变社会关系的结构，从而推动社会变革和进步。
同时，马克思主义关注科技发展对劳动者的影响。
他强调劳动者对于科技的掌握和运用，以及对科技发展的主动参与。
马克思主义认为，科技发展应服务于人类的全面发展，而非仅仅追求经济利益。
科技的发展应当注重保护劳动者的权益，提升劳动者的生产力和生活质量。
二、现代科技对马克思主义的发展与拓展现代科技的飞速发展对于马克思主义的理论演进产生了深远的影响。
信息技术的发展使得马克思主义思想得以迅速传播和交流，加快了思想观点的传递和人们意识觉醒的速度。
同时，现代科技为马克思主义的研究提供了更多的方法和手段，加深了对社会现象的分析和理解。
另一方面，现代科技的发展也为马克思主义的实践提供了新的途径。
比如，在社会经济领域，科技的应用推动了生产力的提高和社会生产关系的变迁。
数字化、智能化等技术手段加速了生产效率的提升，有助于实现马克思主义中关于生产关系与生产力矛盾的解决。
三、马克思主义与科技发展的互动与挑战马克思主义与科技发展的互动既存在相互促进的一面，也面临一些挑战。
首先，科技对社会关系的改变往往超出了马克思主义的预期，从而需要对理论进行不断的丰富和拓展。
其次，科技的发展也带来了新的社会问题，如人机关系、数据隐私等问题，这些需要马克思主义理论的引导和解答。
另一方面，马克思主义对科技发展的影响也受到了一些限制。
马克思主义与现代科学技术马克思主义与现代科学技术的关系是一个持续讨论的话题。
马克思主义作为一种哲学思想体系，尝试解释社会和经济现象，并提出了无产阶级革命的理论基础。
而现代科学技术则代表了人类社会在物质生产力方面的巨大进步。
在互联网、人工智能、生物科技等一系列前沿领域的发展下，马克思主义面临着如何与现代科学技术相适应的挑战。
本文将探讨马克思主义对现代科学技术的理解和回应，以及两者之间的相互影响。
一、马克思主义对科学技术的理解马克思主义强调物质生产力对社会发展的重要性。
他认为科学技术的进步是推动社会变革的重要力量。
马克思主义追求生产方式的革命，其中包括科学技术的应用和创新。
在《资本论》中，马克思详细分析了资本主义生产方式下机械化生产的形成和发展，强调科学技术对于资本主义社会的生产过程至关重要。
马克思主义对科学技术的理解还体现在对劳动过程的分析上。
他强调了劳动过程中工人的劳动价值和创造力，指出科学技术的应用应当以提高工人的生产效率和创造力为核心。
马克思主义倡导消除剥削关系，实现社会生产力的全面发展。
二、现代科学技术对马克思主义的挑战尽管马克思主义对科学技术有着积极的理解，但现代科学技术的快速发展也给马克思主义带来了一些挑战。
首先，现代科学技术的发展改变了人类社会的生产关系。
在互联网时代，传统的生产关系模式受到了冲击，随着物质生产力的进步，马克思主义关于剩余价值和雇佣劳动的理论是否适用也引起了讨论。
其次，现代科学技术的崛起也引发了关于人类自身的认识和地位的思考。
人工智能、基因编辑等高新技术对人类社会产生了巨大影响，传统的劳动力价值是否受到动摇也成为争议的焦点。
三、马克思主义与现代科学技术的融合尽管现代科学技术给马克思主义带来了一定的挑战，但两者并非相互对立，而是可以融合发展的。
首先，马克思主义可以为科学技术提供哲学和社会基础。
科学技术的发展必须在正确的社会背景和价值观的指导下进行，马克思主义能够提供这样的指导。
马克思主义与现代科技进步的探讨随着科技的不断进步和发展，我们生活的方方面面也随之发生了巨大的变革。
现代科技的进步给我们的生产力和生活方式带来了翻天覆地的改变。
然而，马克思主义这一思想理论体系是否能与现代科技进步相融合，如何看待这种融合，一直是一个备受关注的话题。
本文将从不同的角度探讨马克思主义与现代科技进步的关系。
一、生产力和生产关系的变革马克思主义强调生产力对社会的决定作用，认为生产力发展是社会变革的基础。
现代科技的迅猛发展为生产力的提高提供了强有力的支持。
机器人技术、人工智能的应用等现代科技成果，使得生产效率大幅提升，生产关系也随之发生了变革。
人们开始讨论自动化、智能化对劳动者的冲击，虽然这一变革对一些传统工作岗位带来了压力，但马克思主义所倡导的追求共同富裕和人的全面发展的目标仍然和科技进步的方向是一致的。
通过创造更多的高附加值的工作机会，改善工人的劳动条件和待遇，社会能够更好地适应科技进步带来的变革。
二、科技创新与社会发展关系马克思主义认为，科技创新是生产力发展的源泉，科技进步对社会发展具有重要意义。
现代科技的进步不仅为生产力提供了前所未有的支持，更为社会发展开辟了新的空间。
信息技术的快速发展使得信息传播变得更加迅速和广泛，为人们的交流和合作提供了无限便利。
人们的思想和观念也因此得以交流碰撞，为社会进步提供了更为广阔的可能性。
同时，科技进步也推动了产业结构变革和经济发展的升级。
新兴产业的崛起，使得社会的生产力水平得到了全面提升，为马克思主义所倡导的社会主义事业建设提供了坚实基础。
三、科技进步与社会主义发展马克思主义作为一种社会理论体系，其最终目标是实现社会主义的发展和进步。
通过科技进步，社会主义事业能够更好地发展。
科技的进步可以提高生产效率，创造更多的财富，进一步提高劳动者的福利水平。
同时，科技进步也为社会主义的建设和完善提供了重要的支撑。
例如，在环境保护方面，现代科技的进步使得清洁能源、资源循环利用等成为可能，为可持续发展提供了新的路径。
二、科学技术的发展与马克思主义科学技术是历史上一种伟大的革命力量。
近30年来科学技术的划时代的发展震撼了世界。
它不仅影响社会的经济、政治生活的发展，也将推动社会意识形态、理论形态的变革。
马克思主义在当代遇到了新的问题，使得我们不得不考察马克思主义在当代的历史命运，不得不研究新的科学技术革命对马克思主义的影响和意义。
还在1962年，毛泽东就曾指出，从现在起五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代。
处在这样一个时代，我们必须准备进行同过去的时代的斗争形式有着许多不同特点的伟大的斗争。
为了这个事业，我们必须把马克思列宁主义的普遍真理同中国社会主义建设的具体实际，并且同今后世界革命的具体实际，尽可能好一些地结合起来，从实践中一步一步地认识斗争的客观规律。
他既预见到了社会大变革时代的到来，又提出了马克思主义大发展的问题。
也就是在这个时期，法兰克福学派的代表人物马尔库塞提出了所谓“马克思主义的现代化”问题，并以马克思主义的“现代化者”自居。
在他看来，由于科学技术的发展，引起了资本主义所有制的形式的某些变化及社会阶级结构的某些变化，于是，“无产阶级已经一体化于资本主义制度”，社会通过满足他们提高生产水准的需要，“清除了他们对解放的要求”。
他们认为马克思主义的劳动价值论、剩余价值论、阶级斗争理论都已过时，不能说明发达资本主义国家的新情况。
他们断言，马克思今天如果尚在，也会不得不放弃这样的希望：理论一经掌握群众，就会变成物质力量。
由此可见，他们的所谓“现代化”就是对马克思主义的“取消化”。
这和我们所讲的马克思主义的大发展是根本不相同的。
西方马克思主义和其它西方社会思潮，一方面歪曲了现代科学技术革命的性质和它所引起的社会变化；另一方面它又的确向马克思主义提出了许多新问题。
马克思主义在今天遇到了与马克思、恩格斯以及列宁遇到的类似的情况。
马克思、恩格斯在19世纪自然科学全面发展的基础上，在当时的社会条件下，在与各种错误思潮的较量中创立了马克思主义。
马克思主义与社会主义科技创新马克思主义是一种以唯物史观为基础的科学理论体系，自19世纪中叶诞生以来，对于世界各国的革命运动和社会变革产生了深远的影响。
社会主义科技创新则是马克思主义在实践中的体现，是社会主义发展的重要支撑。
本文将探讨马克思主义与社会主义科技创新之间的关系，以及在当代社会主义建设中科技创新所起的作用。
首先，马克思主义对科技创新的重要性有着清晰的认识。
马克思主义认为，生产力是社会发展的基础，技术进步是生产力发展的重要推动力。
在《资本论》中，马克思强调了技术革命对于社会生产力发展的决定性作用。
他指出，资本主义生产方式的历史使命就是不断地发展生产力，而科技创新则是资本主义生产方式下推动生产力发展的主要动力之一。
马克思主义为我们认识科技创新的作用和地位提供了深刻理论指导。
其次，社会主义科技创新是马克思主义在实践中的具体运用。
社会主义科技创新旨在推动社会生产力水平的进步，提高劳动生产率，为全体人民创造更好的物质财富和生活条件。
社会主义科技创新具有以下特点：第一，以满足人民群众的物质和精神需求为导向，强调发展适应社会主义经济特点和符合人民根本利益的科技。
第二，强调集体协作和共同创新，倡导科技研发与生产实践相结合，大力发展团队合作和交流合作。
第三，注重科技成果的社会化和共享，促进科技进步的公平性和普惠性。
在当代社会主义建设中，科技创新扮演着重要角色。
首先，在经济发展中，科技创新是实现经济结构优化和高质量发展的关键因素。
马克思主义揭示了生产力决定生产关系的规律，科技创新推动着生产力的提高，为社会主义经济的高质量发展提供源源不断的动力。
其次，在社会建设中，科技创新也发挥着重要作用。
社会主义的目标是全面发展人，科技创新为改善人民生活质量、提升人民素质提供了重要支撑。
特别是在教育、医疗、绿色环保等领域，科技创新为社会主义建设带来更多的福祉和可持续发展。
然而，在当前社会主义科技创新面临着一些挑战和问题。
一方面，科技创新的力量尚未充分释放。
谈现代科技革命和马克思主义的关系【内容摘要】自19世纪以来马克思主义与科学技术一直是两股最活跃的力量而且两者之间的联系非常密切。
马克思主义是科学性与革命性的统一，他们之间又可以相互作用。
文章从以下几方面对此做了简要阐述：现代科技革命的主要内容及特征；现代科技革命产生的社会原因；现代科技革命与马克思主义之间的关系。
【关键词】现代科技革命马克思主义相互关系引言马克思主义哲学以自然科学为自己的建立和发展奠定基础，而自然科学则以马克思主义哲学作为方法论的指导，进入20世纪后科技革命继续蓬勃发展“并以信息化生态化和全球化的最新态势深刻地影响着整个人类社会”而马克思主义哲学在经历了一个多世纪的考验后也不断得到丰富和发展。
一、现代科技革命的主要内容及基本特征（一）现代科技革命的主要内容现代科学革命是以物理学革命为先导，以现代宇宙学、分子生物学、系统科学、软科学的产生为重要内容，以自然科学、社会科学和思维科学相互渗透形成交叉学科为特征的一次新的科学革命。
现代科学革命的特点与趋势，科学是社会历史的产物、人类智慧的结晶。
在社会历史和人类认识发展的不同阶段上都表现出自己时代的特征。
贯穿于20世纪的现代科学革命，它的特点与趋势主要表现在：科学发展的加速化和数学化，科学、技术、生产的一体化等方面。
（二）现代科技革命的基本特征1、现代科技革命的范围广泛，内容丰富现代科技革命，是以物理学为先导，以现代宇宙学、分了生物学、系统科学等学科为标志的一次新的科学革命。
这种科学革命，融自然、社会人类思维为一体，是一次全方位的科学革命。
现代技术革命，包含了信息技术、生物工程技术、新材料技术、新能源技术、海洋工程技术和宇航技术等一群新技术领域革命。
这种革命几乎包括了从宏观到微观的各个领域和环节。
2、现代科技革命从理论研究到实际应用，其时间和空间大大缩短，并通过产业革命直接转化为社会生产力。
现代科技革命重视理论研究，更注重实际应用。
一项科学研究及发现成为技术发明的基础作用明显，依赖技术发明为中介，直接应用并导致产业革命。
社会生产中通过应用新技术而使生产体系组织结构、国民经济结构、产业结构发生变化，产生了与新技术、新工艺相联系的新兴产业部门。
这种新兴产业部门作为新的经济增长点，急剧地扩大了社会生产规模，迅速地提高了生产率，使社会出现了崭新的面貌，对社会的物质生活和精神生活的形式和内容都发生了深刻变化。
3、现代科技革命对经济、社会的影响日益广泛和深刻现代科技革命，不仅是一次自然科学意义上的革命，而目也是一次人类思维和社会的革命。
由于科技革命的内涵和范围广泛性以及对于生产力的迅速推动的作用，它已经突破了自然科学技术领域的范围和意义，更深入渗透到人们的思想观念、经济政治、文化等一系列方面。
它不仅会冲击社会经济、政治体制，也会冲击人们的传统观念和习惯，更重要的是冲击和荡涤着人们的价值观念和道德标准。
二、现代科技革命产生的社会原因第一、资本主义剩余价值规律的作用。
资本家从事一切活动的最终目的是为了获得最大限度的剩余价值,他们为了达到这一目的,靠延长工人的劳动时间,增强工人的劳动强度的方式已经行不通了,唯一的办法就是不断采用新技术,改进设备,提高劳动生产率,降低劳动成本,以便获得高额的相对剩余价值。
资本家的这一目的虽然带有一定的反动性,但他们的做法在客观上却推动了科学技术的发展。
第二、第二次世界大战使原子弹等军事科技获得了空前的发展,这为战后新的科技发明提供了必要的理论基础和物质技术条件。
战后世界列强为了在军事上压倒对手,展开了激烈的军备竞赛,它们集中了大量的人财物力,竞相发展军事科技, 制造各种高效的新式武器。
这在很大程度上推动了当代科学技术的发展。
第三,国际间科技交流的加强。
随着现在科学技术日益向纵深发展,一些重大科研项目需要开展多边国际合作,美已与30多个国家和地区签定了双边科技合作协定,欧盟的“尤里卡计划”也正在不断实施。
三、现代科技革命与马克思主义之间的关系（一）现代科技革命对马克思主义的影响1、科技发展对马克思主义自然观的丰富。
（1）自然的简单性与复杂性传统科学认为：自然的本质是简单而不是复杂的，它主要表现在两个方面：一是物质构成上的简单性，二是物质运动上的简单性。
近现代科学—系统论、混沌学、协同学、自组织理论等，考察它们对自然界中复杂性现象的研究后发现：自然界中存在大量的模糊性、非线性、混沌、分形等复杂现象。
自然界存在结构的复杂性、边界的复杂性、运动的复杂性，具体体现在：不稳定性、多连通性、非集中控制性、不可分解性、非加和性、涌现性、进化过程以及进化能力的多样性上。
（2）时空的绝对性与相对性牛顿的绝对时空观认为：时空是欧氏时空，时间与空间无关，是独立的存在，时间是一条直线，具有同时性的绝对性，时间虽然以物质的运动来量度，但不依赖于任何外部事物；空间是平坦的，是物质运动的场所，但它又不受物质及其运动的影响。
爱因斯坦的相对论认为，时间并非处处相同，而是随运动的情况不同而不同。
对于整个宇宙来说，不存在同一的时间，是否“同时”与所选择的参照物有关，当参照系变化时，不同时的事件可能变得同时，同时的事件也可能变得不同时。
时间与空间不可分离。
时间离不开空间，时间通过空间变动来测量。
（3）自然的构成性与生成性构成论的基本思想是：宇宙及其万物的运动、变化、发展都是宇宙中基本构成要素的分离和结合。
康德的星云演化学说、达尔文的进化论冲击着这种自然观，相对论量子力学所揭示的客体性质与其环境的整体关系中的生成性，粒子物理和场论所揭示的大多数基本粒子的不稳定性和生灭转化性，非平衡态热力学所揭示的系统开放和远离平衡态条件下借以形成新的稳定的宏观有序结构的自组织性，尤其是大爆炸宇宙论在对宇宙早期热历史的“考古”中所揭示的物质的种种形式（如粒子、辐射、真空等）和性质（不对称、时空等）的生成和演化，都回应了古希腊“自然”一词的本义，并成为生成论转向的标志。
2、科技发展对马克思主义发展观的丰富马克思主义对社会发展阶段的区分主要是以生产力发展水平和所有制形式为标志，以社会关系为依据，把社会形态划分为五个阶段：原始社会—奴隶社会—封建社会—资本主义社会—共产主义社会。
科学技术对社会发展的各个阶段均有重要的影响。
当代科技革命使资本主义世界发生了巨变。
现代资本主义与过去相比，虽然本性未改，但已面目全非。
资本主义的三大矛盾依然存在，但由于科技革命所创造的巨大生产力及其带来的新的可能性，其矛盾存在的形式及解决的方法有了深刻的变化。
资产阶级可以用比较缓和的方式解决国内矛盾，例如实行政府调节经济、社会福利政策和相应制衡的权力结构；资本主义国家间的矛盾，不再用世界大战的方式解决，这一方面与现代高科技武器的毁灭性有关，另一方面则是由于经济战、科技战更符合它们的根本利益；北南之间、富国与穷国之间的斗争仍很尖锐，但现代资本主义发达国家对前殖民地、半殖民地即发展中国家，一般不再采用政治统治、军事征服的方式，而是利用高科技优势“和平地”掠夺资源，获取利润。
20世纪取得了伟大胜利的社会主义制度，当前也面临着现代科技革命的挑战。
现实社会主义国家在经济、政治、文化、教育、科技体制等方面存在一些问题，包括对科技、教育、人才等重视不够，运作机制不健全，平均主义和分配不公交相困扰等，显露出计划经济体制的弊端。
中国的改革和开放在一定意义上正是对科技革命挑战的回应。
3、科技发展对马克思主义价值观的丰富科技给人类社会生活带来的便捷、舒适和全新的生活形式，人们由此将现代社会称为科技社会。
近代以来，科技活动主要以工业化的形式在世界各国渐次展开，观念、制度与技术的加速创新成为现代社会的基本特征，人类社会出现了世俗化、科学化和民主化的时代潮流。
我们应该看到：（1）由于缺乏对科技加速物质生产效应的反思，人类社会被拖入了盲目扩大生产和高消费的恶性循环之中，这显然是全球性生态危机的主要诱因。
（2）由于传统的价值判断受到科学实证思维模式的冲击，社会价值体系出现了世俗化的趋势，但是在打破了原有价值体系之后，现代社会尚未建构起能够取代传统伦理价值体系功能的新体系，因此出现了多层面的价值危机。
其中，有许多问题是由科技发展提供的新的可能性导致的，如避孕手段的出现和生殖技术的发展在一定程度上引发了性关系、婚姻和家庭问题的复杂化与社会性危机。
（3）工业化使现代社会成为一种高度技术化和组织化且人难以控制的世界，究竟是技术、组织在为人服务，还是人已异化为它们的奴隶？这是现代人的最大困惑之一。
此外，工业化的现代社会生产中的标准化思维模式已经渗透到人们物质乃至精神生活的所有方面，人的个性有被这种结构化、系统化、划一的形式所吞噬的危险。
（二）马克思主义对科学技术具有重要的指导作用1、任何人都在接受着一定的哲学的支配不受哲学思想支配的人是不存在的。
有些人曾宣称自己不信仰现有任何一种哲学而标榜自己公允，实质上这本身就是一种哲学，而且恩格斯指出：“无论对一切理论思维多么轻视，可是没有理论思维，就会连两件自然的事实也联系不起来，或者连两者之间所存在的联系都无法理解。
在这里，唯一的问题是思维得正确或不正确，而轻视理论显然是自然主义的、因而是不正确地思维的最确实的道路。
”恩格斯还进一步指出：“不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。
问题只在于：“他们是愿意受某种坏的时髦哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。
”2、不同的哲学思想对自然科学技术的指导作用不同正确的哲学指导可以为你通向科学真理提供必要的可能性。
恩格斯针对当时以杜林为代表的唯心主义错误思潮到处泛滥的现状，在《<反杜林论>旧序·论辩证法》一文中从理论与实践的结合上论证了唯物辩证法指导自然科学的重要意义。
首先，他指出：“恰好辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式，因为只有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡提供类比，并从而提供说明方法。
”其次，学习辩证哲学，“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不同的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论提供了一个准则。
”另一方面，恩格斯面对当时德国自然科学领域的思想混乱，强调指出：“一个民族想要站在科学的最高峰就一刻也不能没有理论思维。
”而要消除自然科学领域理论思维的混乱，“除了以这种或那种形式从形而上学的思维复归到辩证的思维，在这里没有其它任阿出路，没有达到思维清晰的任何可能。
”3、辩证哲学可以为自然科学技术的开创提供新思想、新原则、新方法，为科学技术的发展和前进开辟新的道路尤其是在科学革命时期，原有科学规范已经无法解释越来越多的反常问题，于是，人们不得不另辟溪径，转向哲学，寻找新思想、新原则和新方法，这时能够发挥突破作用的往往不是“科学家”而是“哲学家”。
