阜南文化调查报告
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阜阳非遗考察报告范文阜阳位于中国安徽省中部,是一座历史悠久、文化繁荣的城市。
作为中国的非物质文化遗产之一,阜阳非遗具有丰富多样的特色,体现了这座城市深厚的历史底蕴和人民智慧的结晶。
本文将就阜阳非遗进行考察,为读者带来一场文化之旅。
一、阜阳非遗的概述阜阳非遗是指阜阳地区传承至今的非物质文化遗产,涵盖了传统工艺、音乐舞蹈、戏曲表演等多个领域。
其中,木版年画、彩绘灯笼、剪纸艺术等传统工艺是阜阳非遗的重要组成部分。
这些工艺凝聚了阜阳人民多年来的创造力和智慧,展现了阜阳地区独特的文化风貌。
二、木版年画——阜阳非遗的代表木版年画是阜阳非遗中最具代表性的传统工艺之一。
它以其独特的审美风格和精湛的工艺技巧而闻名于世。
木版年画的制作过程十分繁琐,需要经过设计、雕刻、印刷等多个环节。
制作出的年画色彩鲜艳、图案精美,被广大人民喜爱和收藏。
三、彩绘灯笼——传承千年的文化瑰宝彩绘灯笼是阜阳非遗中另一项重要的传统工艺。
它承载着人们对美好生活的向往和祈福之情。
彩绘灯笼的制作需要经过多个工序,从材料的选择到图案的绘制,每一个环节都需要精心制作。
制作完成后的彩绘灯笼,色彩鲜艳、图案瑰丽,给人以美的享受。
四、剪纸艺术——文化传统与现代艺术的结合剪纸艺术是阜阳非遗中一种独特的艺术形式。
它将传统的剪纸技艺与现代的艺术元素相结合,创造出了独具特色的剪纸作品。
剪纸艺术的图案多样且寓意深远,既有传统的花鸟鱼虫,也有现代的人物形象和抽象图案。
剪纸艺术的传承和发展,不仅展示了阜阳人民的智慧和创造力,也为传统文化的传承注入了新的活力。
五、阜阳非遗的保护与传承阜阳非遗的保护与传承是一个重要的课题。
为了保护这些宝贵的非物质文化遗产,阜阳采取了一系列措施,如设立专门的机构进行保护,加强非遗的传承培训等。
同时,阜阳还积极开展非遗文化的推广活动,让更多的人了解、参与到非遗的传承中来。
六、结语阜阳非遗作为中国传统文化宝库的一部分,承载着丰富的文化内涵和历史记忆。
阜阳地域文化调查报告1. 引言阜阳是中国安徽省的一个地级市,位于淮河中游,是一个历史悠久的城市。
阜阳地域文化丰富多样,融合了汉族、徽派等多种文化元素。
本报告旨在对阜阳地域文化进行调查,以了解其独特的文化特色和传统。
2. 背景信息2.1 历史渊源阜阳市源远流长,其历史可追溯到秦朝。
在历史上,阜阳是皖北地区的政治、经济和文化中心,对周边地区产生了深远的影响。
2.2 地理特点阜阳地处中国中部,地理位置优越。
该地区气候温和,土壤肥沃,适宜农业发展。
这也对阜阳地域文化的形成和发展产生了一定的影响。
3. 阜阳地域文化特点3.1 风俗习惯阜阳地域文化独特而丰富多样。
在阜阳,人们重视家庭和亲情,崇尚勤劳和节俭。
同时,阜阳还有许多传统的节日和庆典活动,如春节、清明节等,这些活动丰富了阜阳的文化生活。
3.2 传统艺术阜阳地域文化中的传统艺术也非常丰富。
其中,徽剧是一种重要的表演艺术形式,具有悠久的历史和独特的风格。
此外,阜阳还有许多传统的手工艺品,如徽墨、雕刻等,这些艺术形式展示了阜阳人民的智慧和创造力。
3.3 饮食文化阜阳的饮食文化也具有独特的特色。
阜阳菜以其独特的口味而闻名,许多菜品都注重原汁原味,以保留食材的原有风味为主。
此外,阜阳还有许多传统的糕点和小吃,如徽饼、糖糕等,这些美食充分展示了阜阳地域文化的独特魅力。
4. 阜阳地域文化保护与传承为了保护和传承阜阳地域文化,相关部门采取了一系列的措施。
首先,对于具有历史和艺术价值的建筑和遗址,进行了修复和保护工作。
其次,加强对传统艺术的培养和传承,举办各种文化活动,吸引年轻一代参与。
此外,还建立了相关的文化机构和组织,以推动阜阳地域文化的发展和传播。
5. 结论通过对阜阳地域文化的调查,我们了解到其丰富多样的文化特点和传统。
阜阳地域文化以其独特的风俗习惯、传统艺术和饮食文化而闻名。
保护和传承阜阳地域文化是当地政府和居民共同的责任,有助于增强阜阳人民的文化自信和地域认同感。
阜阳地域文化调查报告阜阳地域文化调查报告一、引言阜阳位于中国安徽省中部,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。
本文将对阜阳地域文化进行调查研究,探索其独特的文化特点和传统。
二、自然环境与文化形成阜阳地处淮河流域,拥有丰富的自然资源。
这种自然环境对阜阳的文化形成产生了重要影响。
例如,丰富的水资源使得阜阳人民习惯以水为生,渔耕文化在这里得到了发展。
此外,阜阳的山水景观也为其文化注入了浓厚的艺术氛围,如黄山、九华山等名山名水都对阜阳的文化繁荣起到了积极的推动作用。
三、民俗文化传承阜阳是一个多民族聚居的地区,不同的民族文化在这里得到了交融和传承。
其中,汉族文化是主流,但也有少数民族如回族、满族等保留了自己的传统文化。
例如,阜阳的传统节日中,汉族的春节、端午节等传统节日庆祝活动丰富多彩,而回族的开斋节、满族的火把节等也在阜阳得到了保留和传承。
四、艺术文化繁荣阜阳是一个艺术文化繁荣的地方,许多优秀的艺术家和文化名人都出自这片土地。
阜阳的传统音乐、舞蹈、戏曲等艺术形式在民间广泛流传,并且得到了政府的大力支持和保护。
此外,阜阳还有许多艺术团体和机构,为当地的艺术创作和表演提供了平台。
五、文化遗产保护阜阳有许多重要的文化遗产,如古建筑、文物等。
这些文化遗产是阜阳的瑰宝,也是国家文化的重要组成部分。
为了保护这些宝贵的文化遗产,阜阳加强了对古建筑的修缮和保护工作,并设立了专门的文物保护机构。
此外,通过举办文化节、文化展览等活动,阜阳还积极宣传和传承自己的文化遗产。
六、教育与文化发展阜阳的教育事业发展迅速,为文化的传承和发展提供了坚实的基础。
阜阳有许多优秀的中小学和大学,培养了一大批文化人才。
同时,阜阳还注重教育与文化的结合,通过开设文化课程、举办文化活动等方式,培养学生对文化的兴趣和热爱。
七、文化旅游推广阜阳拥有丰富的文化旅游资源,如古镇、名胜等。
为了推广阜阳的文化旅游,政府加大了对旅游业的扶持力度,举办了一系列的文化旅游活动。
家乡文化遗产调查情况汇报我所在的家乡是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方,拥有丰富的文化遗产资源。
为了更好地保护和传承这些宝贵的文化遗产,我们进行了一次全面的调查,以了解家乡文化遗产的现状和存在的问题,为后续的保护工作提供参考和支持。
首先,我们对家乡的传统节日进行了调查。
家乡有许多传统节日,如春节、清明节、端午节、中秋节等,每个节日都有其独特的习俗和传统活动。
在调查中我们发现,随着现代生活方式的影响,一些传统节日的习俗和活动逐渐失去了原有的意义和特色,甚至有些传统节日在年轻人中已经失传。
这对于家乡的文化传承构成了一定的挑战。
其次,我们对家乡的传统手工艺进行了调查。
家乡有许多传统的手工艺,如刺绣、剪纸、木雕等,这些手工艺代代相传,是家乡文化遗产的重要组成部分。
然而,随着现代工业化的发展,一些传统手工艺面临着失传的危机,许多手艺人年龄偏大,年轻人对这些手工艺缺乏兴趣和传承意愿。
这对于传统手工艺的传承和发展构成了一定的威胁。
此外,我们还对家乡的传统建筑进行了调查。
家乡有许多古老的建筑,如古代庙宇、民居、城墙等,这些建筑承载着家乡悠久的历史和文化记忆。
然而,随着城市化进程的加快,一些传统建筑面临着拆迁和改造的压力,许多古老建筑被破坏或改建,导致家乡文化遗产的丧失和减少。
针对以上调查情况,我们提出了一些保护和传承家乡文化遗产的建议。
首先,我们建议加强对传统节日的宣传和教育,通过举办传统节日文化活动、开展节日习俗传承等方式,激发年轻人对传统节日的兴趣和参与度,推动传统节日文化的传承和发展。
其次,我们建议加强对传统手工艺的保护和传承,通过开设手工艺培训班、设立手工艺传承基地等方式,吸引更多年轻人参与传统手工艺的学习和传承,保护和传承家乡的传统手工艺。
最后,我们建议加强对传统建筑的保护和修缮,通过修缮古建筑、开展古建筑保护宣传等方式,提高社会对传统建筑保护的意识和参与度,保护和传承家乡的传统建筑文化。
总之,家乡文化遗产是我们历史和文化的重要组成部分,保护和传承家乡文化遗产是我们每个人的责任和使命。
安徽地域文化调查报告安徽地域文化调查报告随着时代的发展,地域文化逐渐成为人们关注的焦点之一。
作为中国的一个省份,安徽拥有丰富多样的地域文化,深受人们喜爱。
本文将对安徽地域文化进行调查研究,探讨其独特之处。
一、地理环境与文化特色安徽位于中国东部,地理环境多样,拥有丰富的自然资源和人文景观。
山川河流交错,形成了独特的地貌特色。
这种地理环境为安徽的文化发展提供了坚实的基础。
安徽的地域文化以黄山文化、徽派文化和徽州文化为代表。
黄山作为中国著名的名山,被誉为“天下第一奇山”,其壮丽的自然景观和悠久的历史文化吸引了无数游客。
徽派文化是安徽最具代表性的文化之一,以其独特的建筑风格和丰富的艺术传统而闻名于世。
徽州文化则是安徽地域文化的重要组成部分,它以其深厚的历史底蕴和独特的民俗风情而受到瞩目。
二、传统节日与民俗习惯安徽拥有丰富多样的传统节日和民俗习惯,反映了人们对生活的热爱和对传统文化的传承。
春节是安徽最重要的传统节日之一,人们会进行祭祀、舞龙舞狮、放鞭炮等活动,以庆祝新年的到来。
清明节是安徽人民祭奠祖先的日子,人们会扫墓、祭拜,表达对逝去亲人的思念之情。
端午节是安徽人民独特的传统节日,人们会吃粽子、赛龙舟,以纪念屈原。
此外,安徽还有丰富多样的民俗习惯。
例如,婚礼上的“三朝拜天地、六礼齐全”体现了对传统婚姻制度的坚守;端午节的赛龙舟活动体现了人们勇敢拼搏的精神;徽州的“三姑六婆”婚俗则展示了对家庭和谐的追求。
三、传统艺术与文化产业安徽地域文化的独特之处还体现在其传统艺术和文化产业上。
安徽传统艺术形式丰富多样,包括徽剧、皖剧、徽州民歌等。
这些艺术形式以其独特的表演风格和深厚的历史底蕴而闻名于世。
同时,安徽的文化产业也取得了长足的发展。
徽派建筑、徽墨、徽文化等成为了安徽的文化名片,吸引了大量的游客和投资者。
安徽的文化创意产业也逐渐崭露头角,各类文化产品层出不穷,为地方经济的发展注入了新的活力。
四、地域文化保护与传承地域文化的保护与传承是当今社会亟待解决的问题。
阜南专题调研报告一、调研目的本次调研旨在了解阜南地区的经济发展状况、社会问题及相关政策措施,为进一步推动该地区的可持续发展提供参考和决策支持。
二、调研方法本次调研采用了问卷调查和实地访谈的方式。
通过问卷调查,我们了解了阜南地区居民对本地经济发展的认识和期望,以及他们对当前社会问题的看法。
同时,我们还深入到阜南地区,与相关部门和企业进行了实地访谈,了解了他们对当前发展状况和面临的困难的看法。
三、阜南地区经济发展概况阜南地区位于安徽省淮北市,地处淮河南岸。
该地区经济以农业为主,农产品以粮食、棉花和烟叶为主要产业。
此外,阜南地区还有一些工业企业,如纺织厂、电子厂等。
近年来,经济发展相对缓慢,主要受制于交通不便、市场需求疲软等因素。
四、社会问题及政策措施1. 就业问题阜南地区就业形势相对严峻,毕业生就业率偏低,部分居民外出务工,导致劳动力流失严重。
为了解决这一问题,阜南地区政府推出了一系列政策措施,包括鼓励外商投资、培训农民工技能等。
此外,还鼓励发展当地的特色产业,提供更多就业机会。
2. 教育问题阜南地区教育资源相对匮乏,学校基础设施落后,师资力量不足。
为了改善这一状况,阜南地区政府加大了教育投入,修建了多所新的学校,提高了师资待遇,并鼓励优秀的教师留在当地任教。
3. 环境污染问题阜南地区存在一些环境污染问题,例如工厂排放废气、农药残留等。
为了解决这一问题,阜南地区政府加大了环保力度,督促企业合规排放废气,加强对农药的管理和使用。
五、发展机遇和挑战1. 发展机遇阜南地区地理位置优越,交通便利,有丰富的农业资源。
这为该地区发展农业和农产品加工业提供了机遇。
此外,随着经济的发展,居民收入和消费水平提高,为其他产业的发展提供了市场需求。
2. 发展挑战阜南地区面临着交通不便、市场竞争激烈、环保压力等挑战。
交通不便影响了该地区的物流和生产效率;市场竞争激烈导致部分企业难以生存;环保压力要求企业增加环保投入,增加了企业成本。
家乡文化调查报告最近,我对我的家乡进行了一次深入的文化调查。
作为一个长久离开家乡的人,我渴望重新了解并感受家乡的文化魅力。
在这次调查中,我发现了一些令我惊喜的事情,也发现了一些我并不熟悉的方面。
家乡的文化,首先,深深根植于历史。
据我调查,家乡是一个拥有悠久历史的地方。
这里有着丰富多样的民俗传统和历史文化遗迹。
我特别对家乡的传统手工艺品产生了很大的兴趣。
我探访了一位手工艺人的工坊,他专门制作传统木雕。
在他的指引下,我了解到这种传统工艺对于家乡文化的重要性。
传统木雕既是一种艺术表达,也是一种技艺的传承。
这些木雕作品通过细腻的雕刻,将家乡的历史和传统栩栩如生地展现出来。
这让我对家乡的文化更加钦佩。
另外,我还发现了家乡独特的音乐文化。
在一家传统音乐工作室里,我欣赏到了家乡音乐的独特之处。
这种音乐以古筝、二胡等传统乐器为主要表现形式,结合了家乡独有的民谣和故事,散发着浓郁的地方特色。
更值得一提的是,这些音乐作品也吸引了越来越多的年轻人加入其中。
他们将传统音乐与时尚元素融合,创造出全新的风格,使得家乡音乐焕发出新的活力。
此外,我还发现家乡的饮食文化同样令人惊叹。
在一家古老的小餐馆里,我品尝到了传统的家乡美食。
这些美食不仅味道鲜美,更传承了家乡的独特烹饪技艺。
我与店主交流后得知,他们使用的食材都是家乡特产,并且注重绿色食品的概念。
这一点令我欣慰,因为这代表着家乡人们对于本土食材和环境保护的重视。
离开小餐馆后,我决定深入了解家乡的传统节日。
我发现家乡有着许多传统节日,其中最有名气的是春节和元宵节。
这些节日以欢庆和团聚为主题,人们通过赏花灯、舞龙舞狮等活动来庆祝。
这使得整个家乡充满了喜庆和欢乐的氛围,也增强了人们对传统文化的认同感。
此次调查让我看到了家乡文化的美丽和多样性。
家乡的文化,就如同一幅千斤重的画卷,展示出了丰富多彩的生活和历史。
这种文化传承和创新的力量,让我对家乡的未来充满信心。
作为一个人离开家乡已经很久的人来说,这次调查使我重新认识到自己的根。
2023年文化调查报告(精选9篇)2023年文化篇1人民大众既是文化的拥有者,也是文化的建设者,更是文化成果的最终享有者。
基层文化建设是文化建设的基础,是切实保障人民群众基本文化权益,满足群众日益增长的文化需求的主要途径。
通过对盂县基层文化建设和文化需求的调研,深深感到基层文化建设是任重道远且十分艰巨的工作。
一、盂县农村基层文化建设的基本现状近年来,我县把加强基层文化建设有了长足发展。
确立了以建设忠义文化为统领,建造一批文化设施,打造广场文化、节会文化几个亮点,统筹县、集镇、乡、村四级文化网络,构建盂县文化、社区文化、企业文化、校园文化、村落文化五个平台,真正让乐起来。
加大了对文化事业的扶持力度营造了前所未有的良好环境。
同时从文化建设的软环境看,近年来每年评选文明廉洁家庭标兵户10,学习才艺型家庭标兵户10户、好婆媳10对、好夫妻10对、好妯娌10对、好邻里10对。
全县创建44个星级文化活动室、历年来表彰诚信经营户350个为全县的群众性精神文明活动书写了浓墨重彩的一笔。
大大提升了盂县人民的整体素质。
目前,盂县文化馆、剧院、图书馆、新华书店等设施向立体式多样化转变。
新建了文化广场、文化公园等活动场所。
农村大部分中心村都已建有各类活动室、阅览室及、宣传窗等设施。
全县已形成了较为系统的城乡一体的县、乡、村三级文化阵地。
农村基层文化建设存在的问题及原因通过走访和问卷发现,存在的问题主要表现为以下几个方面:二、强化基层文化建设的对策和建议综合调查走访,我们认为盂县基层文化建设必须继续深入贯彻落实县委精神,全面实施文化塑县战略,以文化塑造精神、塑造品牌、塑造形象为抓手,着力打造崇文、忠义、争先、包容的盂县精神,推动盂县各项事业健康发展。
(一)、进一步拓宽基层文化建设的出路加强基层文化建设,要切实改变目前基层文化建设在经费上吃不饱、饿不死、人员上丢不掉、甩不脱、事业上放不开、搞不活的局面,走出一条减轻实际负担、服务地方经济建设、活跃群众文化生活、促进文体事业自我发展的新路。
家乡文化调查报告范文调查人:xxx调查时间:20xx.xx.xx调查地点:江苏省xx县调查目的:随着社会的不断发展与进步,经济与文化共同发展的理念也越来越多的被提出。
然而,由于各种条件限制,各个地区的经济文化发展状况不尽相同。
本次调查的目的是了解家乡地区(江苏省泗洪县)的.经济文化发展状况,了解家乡人民的生活状态与内心感受。
一、经济发展状况略二、文化发展状况此次调查主要在农村展开,参与填写问卷的好多人都只是小学初中毕业,(部分人员由于仅参与过扫盲班或未接受过素质文化教育无法参与问卷调查填写)很少有高中及以上学历的。
并且,大多数人对于文化的概念仅仅局限于学校。
只有部分人员提到文化活动,他们的建议是增加文化活动,鼓励民众积极参与。
同时,较多人提出家乡应建设一所较好的中小学。
总体而言,家乡文化建设相对落后,有待加强。
三、个人看法及建议经济发展不平衡,文化发展有待提高,经济与文化并未共同发展,经济发展比文化发展迅速,县城发展比乡村发展迅速。
外出打工是乡村人普遍的选择。
于是,孤寡老人与留守儿童等现象颇为普遍,使孝亲敬长成为一部分人难以实现的梦想。
好在如今政府在发展经济的同时,已经兼顾文化发展,努力让两者相辅相成,共同进步。
在寒假期间,县政府的“春风行动”让人暖心。
由政府牵线搭桥的大型企业招聘会在春节前后举行,乡镇公交免费送达,数万个岗位对外应征。
号召泗洪人回乡就业创业,带动泗洪经济发展,使家人团聚,创造美好新生活。
乡村文艺汇演、元宵灯会等节目也丰富了居民的文化生活。
此外,建议关注农民生活,如果条件允许的话,希望多多举办文化方面的活动。
家乡文化调查报告家乡文化调查报告15篇在经济飞速发展的今天,越来越多人会去使用报告,写报告的时候要注意内容的完整。
你还在对写报告感到一筹莫展吗?下面是小编精心整理的家乡文化调查报告,欢迎阅读与收藏。
家乡文化调查报告1徽州民俗—祭祀文化:在远古时期,徽州地区交通不便,生活水平极为低下,徽州原住土著山越人对各种自然现象和身边所发生的种种事物缺少正确的认识,大自然对先民来说,是幻化无常,神秘莫测的,使他们想到周围世界扑朔迷离,认为到处充满鬼神,并且能左右环境,这使先民们逐步产生了万物有灵观念,头脑中充满了对鬼怪瘟疫的极端恐惧。
因此,人们要战胜妖魔鬼怪,只好借助神的威力与妖魔疫鬼进行斗争,乞求神灵的庇护和保佑。
基于人们对万物有灵的观念,从而产生了一种驱鬼逐疫、迎神纳吉为目的的原始祭祀活动一一傩。
在人们想象中,傩神能给人们驱鬼逐疫,能给人们赐福消灾,傩神成了人们寻求幸福的信心和精神寄托,成了人们顶礼膜拜的偶像。
祁门傩舞《山越人》,就是徽州先民冲开混沌的世界,博击于天地之间,追求光明、生存而举行的祭祀,展现出古代先民的雄浑气度,表达了人们祈求消灾免难、风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺、平安带福的良好愿望。
在恍惚、沉重的打击乐声中,远古蠕蠕而动的先民在挣扎、抗争、企盼,整个表演情绪沉重,稍激奋,动作表现得缓慢而拙实。
随着一声巨响,恰如天崩地裂,人群沸腾,欢呼声大作,手握双斧的.傩神蜂拥而上,狂呼乱叫,这时,舞蹈动作顿挫有力,整个演出呈现出激昂、高涨的场面。
在傩舞的服饰上,力求简炼彪悍,女演员以兽皮裹身,男演员赤身裸体,上身饰以藤叶、下身以兽皮遮挡.以表现出先民的荒蛮、野性与力量,给人以古拙粗犷、狞厉诡谲,有一种力量的冲击效果。
祁门傩舞面具,古老朴拙,工艺讲究、造型粗犷、线条有力、夸张、色彩鲜明、对比强烈,千姿百态、各具神韵,耐人寻味。
傩神的面具是神的象征载体,是沟通人、鬼、神世界之间工具,是人、鬼、神的灵魂。
一个面具是一个神、一个鬼、一位令人尊敬的历史人物,众多的面具构成了一个神秘而庞杂的鬼神世界。
阜南县地理文化
阜南县,属内陆开发较早地区,人口172.1万。
阜南县位于安徽省西北部,阜阳市境西南部,淮河北岸,阜南是全国粮食生产大县、畜牧养殖大县、林产品加工大县、劳务输出大县、“中国柳编之乡”和全国唯一农业(林业)循环经济示范试点县。
阜南县历史文化底蕴深厚,这里有“厚重的文化”。
早在5000年前的新石器时代,已有氏族部落在此定居。
境内现存有新时器时代的贺胜台、阮城、七星桥等文物遗址。
出土的商代酒器龙虎尊被列为国家一级文物,现存于国家历史博物馆。
这里有“杰出的人物”。
阜南人杰地灵,名人辈出,三国名将吕蒙、北宋名吏焦千之、清代诗人刘体仁等皆出生于阜南。
宋代大诗人欧阳修在颍州为官时,曾流连于阜南的风物景致,留有“焦陂八月新酒熟、秋水鱼肥脍如玉”等名篇佳句。
这里有“精湛的技艺”。
阜南杞柳种植可上溯千年,编织历史亦达500多年。
几百年的经济积累和技术进步,使柳编技术日臻成熟,自成体系,被国家权威部门命名为“中国杞柳之乡”、“中国柳编之乡”、“安徽省柳编产业出口基地”,阜南柳编技艺作为传承历史文明和文化的载体,被列入中国非物质文化遗产保护名录,柳编产品被列为国家地理标志保护产品。
这里有“感人的精神”。
阜南位居淮河上中游结合部,千里淮河第一闸王家坝闸座落在境内,王家坝闸和蒙洼蓄洪库担负着淮防汛抗洪和保障中下游安澜的重任。
自1953年建库以来,王家坝闸已有12个年份15次开闸蓄洪,
成为淮河防汛抗洪开启次数最多、最频繁的蓄洪库。
阜南人民长期为淮河流域防洪保安做出巨大贡献的精神,被温家宝总理誉为“王家坝精神”。
2007年7月24日,温家宝总理第六次视察阜南时,给予“王家坝精神”高度评价和凝炼总结,即“舍小家、为大家的顾全大局精神,不畏艰险、不怕困难的自强不息精神,军民团结、干群同心的同舟共济精神,尊重规律、综合防治的科学治水精神。
”
还有阜南县的特色小吃,几乎家家的女主人都身怀绝技。
阜南格拉条、凉皮、粉子馍、面鱼鱼等都做得好。
若去馆子,阜南县饭店可以说是集大成者。
随意去一个农家乐,也都有令人欣喜的发现。
阜南县有一个夜市。
她周边也有很多特色小吃。
阜南县最有名的“郜台板鸭”系地方特产,是一种独具风格的佳味肉食。
产于淮河岸边阜阳县蓄洪库内,该板鸭均选用当地的优质放养鸭为原料,采用传统工艺及现代新技术精制而成。
日晒夜露,自然风干,任其冬霜滋润,表皮受阳光烘照,通体油珠闪亮,营养丰富。
据宋代庄季裕《鸡肋编》载,“馓子”又名“环饼”,或日之“寒具”。
苏轼谪居海南岛时曾作诗赞之:“纤手搓来五色匀,碧油煎出嫩黄深。
”馓子的形色毕见。
馓子,是青海农业区各族人民逢年过节制作的特色食品。
其形圈圈相连,外观纤细黄亮,入口浓香酥脆,为面食中的佳品,在宴会上也扮演着重要角色。
馓子是一种油炸面食。
阜南县的文化底蕴、非物质文化、各种特色小吃都深深地留在我的记忆中,让我久久不能忘怀!。