沪教版（五四制）美术三上《14 美丽的花挂毯》教学设计4一. 教材分析《美丽的花挂毯》是沪教版（五四制）美术三上第14课的内容。
本课以美丽的花挂毯为主题，通过学习花挂毯的设计和制作，让学生了解和掌握基本的编织技巧，培养学生的动手能力和创造力。
教材内容丰富，包括花挂毯的欣赏、设计、制作等环节，旨在让学生在实践中体验美术创作的乐趣。
二. 学情分析学生在学习本课之前，已经接触过一些基本的绘画和手工制作技巧。
他们对美术创作有浓厚的兴趣，具备一定的审美能力。
然而，对于编织技巧，大部分学生可能较为陌生，需要在教学中逐步培养和提高。
此外，学生之间存在个体差异，因此在教学过程中要关注每个学生的学习进度和需求。
三. 教学目标1.让学生了解和欣赏美丽的花挂毯，提高学生的审美能力。
2.培养学生掌握基本的编织技巧，提高学生的动手能力。
3.培养学生独立思考和创新设计的能力，提高学生的创造力。
4.培养学生合作学习的意识，提高学生的团队协作能力。
四. 教学重难点1.教学重点：让学生掌握基本的编织技巧，完成花挂毯的制作。
2.教学难点：如何引导学生独立设计和创新制作花挂毯，提高学生的创造力。
五. 教学方法1.示范法：教师通过示范讲解编织技巧，让学生直观地了解制作过程。
2.实践法：学生通过动手实践，掌握编织技巧，完成花挂毯的制作。
3.引导法：教师引导学生独立思考、创新设计，提高学生的创造力。
4.合作法：学生分组合作，共同完成花挂毯的制作，培养团队协作能力。
六. 教学准备1.准备花挂毯的图片和视频资料，用于欣赏和讲解。
2.准备编织材料（如毛线、编织针等），每人一份。
3.准备剪刀、胶水等辅助工具。
4.准备计时器，用于控制教学环节的时间。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用图片和视频资料，展示美丽的花挂毯，引发学生的兴趣。
教师简要介绍花挂毯的起源和发展，引导学生关注花挂毯的艺术特点。
2.呈现（5分钟）教师展示花挂毯的设计草图，讲解编织技巧，包括如何起针、如何编织花纹等。
手工挂毯阅读理解答案答案解析（1）本题考查文章情节的梳理。
解答此题在整体感知文本内容的基础上，理清作者的写作思路，根据题目的提示，将相关情节补全即可。
这里缺少的情节根据第12段和19段可以分别补写为：看三名女工看图编织挂毯；听老刘介绍作品及产品销量。
（2）考查了对文章语句的理解。
第二段描写往年春天的情景，联系上下文可知，一方面点出手工挂毯深受大家喜欢，来的人络绎不绝。
另一方面为下文做铺垫，尽管疫情严重，但是生产并未停滞，说明手工挂毯前途大好。
（3）考查了提炼文章信息和概括能力。
联系文章第5、6段可知，小罗的骄傲，是对手工艺品的赞许，也是对自己手工做的垫子的自豪，对于机器批量生产的产品，她的手工“有一种瓷实、天然的气息，拿在手上有凸凹感，坐在上面犹如坐在干草堆上”。
老刘的骄傲，从第19段联系上下文可知，是对自己手下员工的作品自豪，对自己的员工的能力感到自豪。
（4）考查了对文章语句的理解。
在第16段和18段中，从“女工正在编织一束花，需要用不同颜色的丝线来完成。
她很仔细、也很快速地把身后不同颜色的丝线，一遍又一遍地拉过来，编织在挂毯上”和“生产挂毯的上百道工序，仅仅是编织工艺，就有‘上径’‘拾径粘胶’‘打水平’‘锁底子’等三十多道工序。
这一道道工序下来，是手艺人庄重于物的一段心路历程”可知，手工编织挂毯需要平静的心境和持久的耐心。
所以说“这活儿考验心境”。
（5）考查对文章主旨的把握。
最后一段，作者描述了桃花、白芨、树林、水鸟水鸭这几个代表春天的景物。
而春天象征着希望。
作者通过描写春天来了，表达自己对疫情之后的生活充满了希望，对手工地毯编制的前程充满希望。
故答案为：（1）三名女工正在看图编织挂毯。
老刘介绍作品及产品销量。
（2）一方面内点出手工挂毯深受大家喜欢，另一方面为下一段今年春天由于疫情，与往年不同的严峻形势做铺垫：尽管疫情严重，但是生产并未停滞。
（3）①小罗的骄傲，是对于自己手工做的垫子的自豪，对手工地毯的赞许。
欧洲中世纪时期史诗壁毯《巴约挂毯》的艺术特征东北林业大学/田园摘要：巴约挂毯是欧洲中世纪极具有代表性的历史题材刺绣壁毯，在工艺和艺术形式等方面体现出与当时其他壁毯不同的审美特征，在中世纪长河众多艺术作品中独树一帜。
巴约挂毯以其独特的长卷式构图、精湛的刺绣工艺和协调的色彩搭配表现出近似古埃及壁画的艺术特征，具有强烈的装饰性。
通过对巴约挂毯艺术特征的深入研究给现代装饰艺术和纤维艺术创作以一定启迪。
关键词：欧洲中世纪巴约挂毯艺术特征壁毯在中世纪的工艺美术中是极受重视的，因为壁毯有防潮、御寒的功能，用于装饰冰冷的石头房间。
同时，壁毯还具有审美价值以及宣扬宗教精神的作用，当时教堂、邸宅大都用其作为装饰，受到教会、贵族和商人的格外推崇。
此外，壁毯还是一项世代相传的投资，象征权力和荣耀，甚至是巩固外交关系的一种媒介。
正是由于壁毯非常适合当时社会的生活方式，所以在中世纪迅速发展起来。
一、史诗般的巴约挂毯在壁毯众多的中世纪，巴约挂毯（Bayeux Tapestry，也译为贝叶挂毯）的意义非常特殊，它是一部史诗般的经典之作，被誉为是描述“诺曼征服”的巨型连环画。
由征服者威廉的妻子玛蒂尔达带领织工用针线再现了“诺曼征服”，因此也有人称巴约挂毯为“王后玛蒂尔达挂毯”。
巴约挂毯是当时世界上最长的挂毯，长224.34英尺，宽19.68英寸（约长70米、宽0.5米），挂毯实际由九块宽度为19.86英寸、长度从45.60到7.9英寸不等的背布拼接而成。
挂毯选用彩色羊毛线在亚麻布上绣制而成，记录着黑斯廷斯战役，描绘了诺曼底威廉公爵征服英国的情景。
背布因年代久远现已变成浅黄色，上面刺绣的拉丁文补充性的描述了事件的过程。
巴约挂毯不仅是中世纪最具代表性的历史事件挂毯，也是记录了当时战事、服饰、建筑等情况的珍贵历史画卷（图2）。
这条挂毯大约制于1092年，15世纪末开始在巴约教堂的中殿展出，其原作现收藏于法国巴约小镇博物馆里。
①巴约挂毯表现出与当时中世纪其他壁毯不同的艺术特征，具有强烈的装饰性，在中世纪众多艺术作品中独树一帜。
