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1、须知孺子可教，勿谓童子何知。
（《增广贤文》）
2、养不教，父之过。
（《三字经》）
3、养子不教如养驴，养女不教如养猪。
（《增广贤文》）
4、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。
（《增广贤文》）
5、居家务期质朴，教子要有义方。
（《增广贤文》）
6、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。
（《增广贤文》）
7、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。
（《增广贤文》）
8、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。
（家诫要言）
9、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。
（家诫要言）
10、儿小任情骄惯，大来负了亲心。
（《小儿语》）
11、凡好何须父业，儿若不肖空积。
（续小儿语）
12、要求子顺，先孝爷娘。
（续小儿语）
13、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
（《增广贤文》）
14、国清才子贵，家富小儿娇。
（《增广贤文》）
15、事亲须当养志，爱子勿令偷安。
（《增广贤文》）
16、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。
（《增广贤文》）
17、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
（《曾国藩家书》）
18、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。
尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。
（《曾国藩家书》）
19、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。
（《曾国藩家中》）。
1、《声律启蒙》节选作者清代，车万育来对往，密对稀，燕舞对莺飞。
风清对月朗，露重对烟微。
瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。
春分对夏至，谷水对山涛。
云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
楼对阁，户对窗，巨海对长江。
千山对万水，九泽对三江。
山岌岌，水淙淙，故国对他邦2、《续小儿语》，明代吕坤所所撰。
吕坤（1536—1618），字叔简，号新吾，河南宁陵人。
吕坤的父亲吕得胜为了使儿童诵习有教育意义的儿歌，写了《小儿语》。
吕坤觉得义犹未尽，还有话可说，便写了《续小儿语》。
从小做人，休坏一点，覆水难收，悔恨已晚。
白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善当喜。
人誉我谦，又增一美，自夸自败，还增一毁。
待人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。
3、《增广贤文》（上集）由俭入奢易，由奢入俭难。
一年之计在于春，一日之计在于寅。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
少成若天性，习惯成自然。
孝当竭力，非徒养身。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。
再三须慎意，第一莫欺心。
诸恶莫作，众善奉行。
知己知彼，将心比心。
责人之心责己，爱己之心爱人。
4、《弟子规》唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义5，《中华改良杂字》勤能补我拙，俭能为我廉。
知足者常乐，能忍者自安。
路遥知马力，日久结人缘。
6、《自立歌》陶行知 (１８９１～１９４６) 是我国现代著名的教育家、诗人．滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人, 靠天, 靠祖上,不算是好汉!7、《湖上》宋：徐元杰花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
8、《山居夏日》【唐】高骈绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
9、赤日炎炎似火烧赤日炎炎似火烧①，野田禾稻半枯焦②。
中国历代名人家训汇编一、养子须教子１、须知孺子可教，勿谓童子何知。
（《增广贤文》）２、养不教，父之过。
（《三字经》）３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。
（《增广贤文》）４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。
（《增广贤文》）５、居家务期质朴，教子要有义方。
（《增广贤文》）６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。
（《增广贤文》）７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。
（《增广贤文》）８、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。
（家诫要言）９、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。
（家诫要言）１０、儿小任情骄惯，大来负了亲心。
（《小儿语》）１１、凡好何须父业，儿若不肖空积。
（续小儿语）１２、要求子顺，先孝爷娘。
（续小儿语）１３、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
（《增广贤文》）１４、国清才子贵，家富小儿娇。
（《增广贤文》）１５、事亲须当养志，爱子勿令偷安。
（《增广贤文》）１６、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。
（《增广贤文》）１７、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
（《曾国藩家书》）１８、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。
尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。
（《曾国藩家书》）１９、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。
（《曾国藩家中》）二、仁爱１、百善孝为先。
（《赠广贤文》）２、孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
（《增广贤文》）３、重资财，薄父母，不成人子。
（治文贤文）４、毋令长者疑，毋使父母怒。
（家诫要言）５、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
（《增广贤文》）６、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
（《增广贤文》）７、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
（《增广贤文》）８、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
（《增广贤文》）９、尊师而重道，爱众而亲仁。
（《增广贤文》）１０、孤寡极可念者，须勉力周恤。
续小儿语节选带拼音摘要：一、引言二、小儿语节选的拼音概述三、具体的小儿语节选及拼音解释四、学习小儿语节选的意义和启示五、结论正文：小儿语节选是古代汉语教育中的一部分，它以生动形象的描绘、简洁明了的语言，向儿童传递了中华民族优秀的传统道德观念和文化知识。
在这里，我们选取了几个具有代表性的小儿语节选，并附上拼音，以便于大家学习和传颂。
1.《登鹳雀楼》（拼音：dēng guàn què lóu）白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以壮丽的自然景观为背景，鼓励人们要有远大的志向，不断努力进取，提高自己的境界。
2.《悯农》（拼音：mǐn nóng）春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
这首诗揭示了农民辛勤劳作的艰辛，表达了诗人对农民疾苦的同情，强调珍惜粮食的重要性。
3.《静夜思》（拼音：jìng yè sī）床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗以月光为引子，表达了诗人对故乡的思念之情，寓意着游子对家乡的无尽眷恋。
4.《赋得古原草送别》（拼音：fù dé gǔ yuán cǎo sòng bié）离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
这首诗通过对古原草生命力顽强的描绘，表达了生命的轮回和不息，启示人们要有坚韧不拔的精神。
通过学习这些小儿语节选，我们可以更好地理解和传承中华民族优秀的传统文化。
同时，这些经典的小儿语节选对于培养儿童的道德品质、审美情趣和语言表达能力都具有重要的意义。
一年级传统文化全册教案目录第一周：第1课《弟子规》（节选）第二周：第2课《小儿语》（节选）第三周：第3课《续小儿语》（节选）第四周：第4课大林寺桃花第五周：第5课山居秋暝（节选）第六周：国庆节放假第七周：第6课柳谯晚眺第八周：第7课衣冠服饰第九周：第8课言语应对第十周：第9课读书写字第十一周：第10课洒扫清洁第十二周：第11课年画第十三周：第12课剪纸第十四周：第13课风筝第十五周：第14课泥塑第十六周：第15课孔子（上）第十七周：第16课孔子（下）第十八周：第17课孟子第十九至二十一周：复习考试全册备课学情分析:本学期，学生都是刚由幼儿园步入小学，对于我们的传统文化一无所知或知之甚少。
教学要从零开始，重在启蒙。
要通过各种形式，采取灵活多变的教学方法，培养学生对传统文化的热爱和学习兴趣。
初步培养学生尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟的美德。
教材分析:一年级学习传统文化，包罗蒙书诵读、诗歌诵读、民间工艺、齐鲁名人等，从中可得到传统文化的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物，从而加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
学习目标:1.让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，并初步背诵所学内容，正确理解所学内容。
2.教育学生尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
教学重点、难点:传统文化的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
传统文化的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。
中国古代家训经典一、养子须教子１、须知孺子可教，勿谓童子何知。
（《增广贤文》）２、养不教，父之过。
（《三字经》）３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。
（《增广贤文》）４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。
（《增广贤文》）５、居家务期质朴，教子要有义方。
（《增广贤文》）６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。
（《增广贤文》）７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。
（《增广贤文》）８、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。
（家诫要言）９、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。
（家诫要言）１０、儿小任情骄惯，大来负了亲心。
（《小儿语》）１１、凡好何须父业，儿若不肖空积。
（续小儿语）１２、要求子顺，先孝爷娘。
（续小儿语）１３、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
（《增广贤文》）１４、国清才子贵，家富小儿娇。
（《增广贤文》）１５、事亲须当养志，爱子勿令偷安。
（《增广贤文》）１６、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。
（《增广贤文》）１７、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
（《曾国藩家书》）１８、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。
尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。
（《曾国藩家书》）１９、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。
（《曾国藩家中》）二、仁爱１、百善孝为先。
（《赠广贤文》）２、孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
（《增广贤文》）３、重资财，薄父母，不成人子。
（治文贤文）４、毋令长者疑，毋使父母怒。
（家诫要言）５、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
（《增广贤文》）６、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
（《增广贤文》）７、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
（《增广贤文》）８、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
（《增广贤文》）９、尊师而重道，爱众而亲仁。
（《增广贤文》）１０、孤寡极可念者，须勉力周恤。
《小儿语》《续小儿语》《女小儿语》原文及译文《小儿语》，明代的吕得胜所撰。
吕得胜，是河南宁陵人，字近溪，生活在嘉靖时。
曾编撰《小儿语》、《女小儿语》，与子吕坤俱致力于修身蒙学，欲“以立身要务，谐之音声”，“使童子乐闻而易晓焉”。
他很关心儿童的教育工作，主张儿童有知识时，就要进行正确教育。
当时民间流传一些儿歌，如“盘却盘”、“东屋点灯西屋亮”之类，他认为这些儿歌对儿童固然无害，但对品德修养以及后来的发展也没有什么好处。
于是他编写新的儿歌，用来代替旧的儿歌，是以成此书。
此书语言浅近，人人明白。
用四言、六言、杂言（字数不得等）的语言形式，宣传一些做人的道理，其中有消极的成份，也有每个人应该具有的良好品德。
此书问世以来，很受欢迎，比较普遍的流行于民间，所以影响很大。
一切言动都要安详十差九错只为慌张沉静立身从容说话不要轻薄惹人笑骂先学耐烦快休使气性躁心粗一生不济能有几句见人胡讲洪钟无声满瓶不响自家过失不须遮掩遮掩不得又添一短无心之失说开罢手一差半错哪个没有须好认错休要说慌教人识破谁肯作养要成好人须寻好友引酵若酸哪得甜酒与人讲话看人面色意不相投不须强说当面破人惹祸最大是与不是尽他说罢造言生事谁不怕你也要提防王法天理我打人还自打几下我骂人还换口自骂既做生人便有生理个个安贤谁养活你世间艺业要会一件有时贫穷救你患难饱食足衣乱说闲耍终日昏昏不如牛马担头车尾穷汉营生日求升合休与相争强取巧图只嫌不够横来之物要你承受心要慈悲事要方便残忍刻薄惹人恨怨手下奴仆从容调理他若有才不服侍你一不积财二不结怨睡也安然走也方便要知亲恩看你儿郎要求子顺先孝爷娘别人性情与我一般时时体悉件件从宽卑幼不才瞒避尊长外人笑骂父母夸奖从小为人休坏一点覆水难收悔恨已晚贪财之人至死不止不义得来付与败子都要便宜我得人不亏人是祸亏己是福正人君子邪人不喜你又恶他他肯饶你今日用度前日积下今日用尽来日乞化无可奈何只要安命怨叹躁急又增一病自家有过人说要听当局者迷旁观者醒白日所为夜来省己是恶当惊是善休喜怒多横语喜多狂言一时偏急过后羞惭人生在世守身实难一味小心方保百年读圣贤书字字体验口耳之学梦中吃饭六言儿小任情骄惯，大来负了亲心。
《续小儿语》
四言
心要慈悲事要方便残忍刻薄惹人恨怨手下无能从容调理他若有才不服事你遇事逢人豁绰舒展要看儿郎须先看胆休将实用费在无功蝙蝠翅儿一般有风一不积财二不结怨睡也安然走也方便要知亲恩看你儿郎要求子顺先孝爷娘别人性情与我一般时时体悉件件从宽都见面前谁知脑后笑着不觉说着不受人夸偏喜人劝偏恼你短你长你心自晓卑幼不才瞒避尊长外人笑骂父母夸奖仆隶纵横谁向你说恶名你受暗利他得从小为人休坏一点覆水难收悔恨已晚贪财之人至死不止不义得来付与败子都要便宜我得人不亏人是祸亏己是福怪人休深望人休过省你闲烦免你暗祸好衣肥马喜气扬扬醉生梦死谁家儿郎正人君子邪人不喜你又恶他他肯饶你今日用度前日积下今日用尽来日乞化无可奈何须得安命怨叹躁急又增一病仇无大小只怕伤心恩若救急一芥千金
自家有过人说要听当局者迷旁观者醒丈夫一生廉耻为重切莫求人死生有命要甜先苦要逸先劳须屈得下才跳得高白日所为夜来省己是恶当惊是善休喜人誉我谦又增一美自夸自败还增一毁害与利随祸与福倚只个平常安稳到底怒多横语喜多狂言一时偏急过后羞惭人生在世守身实难一味小心方得百年慕贵耻贫志趣落群惊奇骇异见识不济心不顾身口不顾腹人生实难何苦纵欲才说聪明便有障蔽不著学识到底不济威震四海勇冠三军只没本事降伏自心矮人场笑下士途说学者相见要从心得读圣贤书字字体验口耳之学梦中吃饭男儿事业经纶天下识见要高规模要大待人要丰自奉要约责己要厚责人要薄一饭为恩千金为仇薄极成喜爱重成愁鼷鼠杀象蜈蚣杀龙蚁穴破堤蝼孔崩城意念深沉言辞安定艰大独当声色不动相彼儿曹乍悲乍喜小事张皇惊动邻里分卑气高能薄欲大中浅外浮十人九败坐井观天面墙定路远大事业休与共做
冷眼观人冷耳听话冷情当感冷心思理理可理度事有事体只要留心切莫任己
六言
修寺将佛打点，烧钱买免神明。
灾来鬼也难躲，行恶天自不容。
贫时怅望糟糠，富日骄嫌甘旨。
天心难可人心，那个知足饿死。
甘甜下咽不觉，是非出口难收。
可怜八尺身命，死生一任舌头。
因循惰慢之人，偏会引说天命。
一年不务农桑，一年忍饥受冻。
天公不要房住，神道不少衣穿。
强似将佛塑画，不如救些贫难。
世人三不过意，王法天理人情。
这个全然不顾，此身到处难容。
责人丝发皆非，辨己分毫都是。
盗跖千古元凶，盗跖何曾觉自。
柳巷风流地狱，花奴胭粉刀山。
丧了身家行止，落人眼下相看。
只管你家门户，休说别个女妻。
第一伤天害理，好讲闺门是非。
人侮不要埋怨，人羞不要数说。
人极不要跟寻，人愁不要喜悦。
大凡做一件事，就要当一件事。
若还苟且粗疏，定不成一件事。
少年志肆心狂，长者言必偏恼。
你到长者之时，一生悔恨不了。
改节莫云旧善，自新休问昔狂。
贞妇白头失守，不如老妓从良。
自家痛痒偏知，别个辛酸哪觉。
体人须要体悉，责人慎勿责苛。
快意从来没好，拂心不是命穷。
安乐人人破败，忧勤个个亨通。
儿好何须父业，儿若不肖空积。
不知教子一经，只要黄金满室。
君子名利两得，小人名利两失。
试看往古来今，唯有好人便益。
厚时说尽知心，提防薄后发泄。
恼时说尽伤心，再好有甚颜色。
事到延挨怕动，临时却凭慌忙。
除却差错后悔，还落前件牵肠。
往日真知可惜，来日依旧因循。
若肯当年一苦，无边受用从今。
东家不信阴阳，西家专敬风水。
祸福彼此一般，费了钱财不悔。
德行立身之本，才识处世所先。
孟浪痴呆自是，空生人代百年。
谦卑何曾致祸，忍默没个招灾。
厚积深藏远器，轻发小逞凡才。
俭用亦能够用，要足何时是足。
可怜惹祸伤身，都是经营长物。
未来难以预定，算够到头不够。
每事常余二分，哪有悔的时候。
火正灼时都来，火一灭时都去。
炎凉自是通情，我不关心去住。
何用终年讲学，善恶个个分明。
稳坐高谈万里，不如踸踔一程。
万古此身难再，百年转眼光阴。
纵不同流天地，也休污了乾坤。
世上第一伶俐，莫如忍让为高。
进屨结袜胯下，古今真正人豪。
学者三般要紧，一要降服私欲。
二要调驯气质，三要跳脱习俗。
百尺竿头进步，钻天巧智多才。
饶你站得脚稳，终然也要下来。
莫防外面刀枪，只怕随身兵刃。
七尺盖世男儿，自杀只消三寸。
作者简介
吕坤(1536--1618)，明朝学者,字叔简，卑心吾、新吾，自号抱独居土，商丘宁陵县人。
吕得胜之子。
明代著名思想家。
吕坤天资聪颖，6岁入学启蒙，15岁作《夜气铭》、《招良心诗》。
25岁中秀才第一，嘉靖十年(1561年)，26岁中举，万历二年(1574年)，39岁中进士，初为裹垣知县，因政绩卓著，调大同，征授户部主事，历郎中。
迁山东参政、山西按察使、陕西右布政使。
擢右佥都御史，巡抚山四。
居3年，召为左佥都御史。
历刑部左、右侍郎。
吕坤所至，颇有政绩，深受士民爱戴。
历山东参政时，“祟文教，恤孤寡，伸武备，禁邪党，立社学，创冬生院以恤残疾。
”有奸人借朝泰山之机，装神弄鬼，诈取人财物，多致殒命。
吕坤严惩恶人，杜绝丁奸人残害黎民。
巡抚山西时，著有《实政录》，被仕宦奉为楷模。
吕坤爱亡民如子弟，视贪官若仇人，所刻《风宪约》、《民务》各款深受称颂。
承其父命，作《续小儿语》、《呻吟语》等。
他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”。
因缘生：《小儿语》是明朝大儒吕近溪为教蒙童学习说话而作的儿歌，后来其子吕新吾又为之做了增补《续小儿语》。
虽是儿歌，却不可轻看了，其实它是用最通俗的语言，把深奥的经典给诠释了出来，可谓话俗而理不俗。
