对艺术本质的定义

关于艺术本质的正确说法

艺术本质的正确说法因人而异,因为不同的人对于艺术的理解和看法不同。然而,以下是一些可能普遍适用的观点:

1. 艺术是一种表达和传达情感、思想、美感和经验的方式。艺术家通过各种形式的创作,如绘画、雕塑、音乐、文学、戏剧、电影、舞蹈等,来表达他们的情感、思想和美感经验。

2. 艺术是一种创造性的活动,艺术家通过创造独特的形式和表达方式,来挑战和超越传统的审美标准,并激发观众的想象力和创造力。

3. 艺术是一种社会和文化现象,反映了人类社会和文化的状况和特征,同时也反映了艺术家和社会对于某些问题和议题的关注和思考。

4. 艺术是一种个人表达和自我实现的手段,艺术家通过创作来表达他们的内心体验和价值观,同时也可以通过艺术来探索自我、发现自我和实现自我。

艺术的本质是一种复杂而多样化的现象,涉及到许多方面,包括创造力、情感表达、社会和文化意义、美学欣赏等等。对于艺术本质的理解和解释,需要从不同的角度来进行探讨和理解。

1 / 4 艺术理论在艺术创作的意义

在艺术学科门类中,艺术理论学科存在的有无问题一直为艺术界所争论,直到2011年3月,国务院学位委员会、教育部正式发文,（《关于印发〈学位授予和人才培养学科目录(2011年)〉的通知》(学位［2011］11号)）把艺术理论作为艺术学科体系中的一级学科来对待,这个争论方告一段落。但是,尽管艺术理论学科的存在有了合法性的依据,但在合理上并未因国务院的一纸文书而终结。艺术理论学一级艺术理论在艺术学或艺术创作中的地位与作用仍然被许多艺术人认识不清。甚至,否认艺术理论学存在合理性的声音仍然不绝于耳。对艺术理论学的质疑实质上就是对艺术理论修养在艺术创作中地位与作用的质疑。对这一问题的存疑,对促进艺术学的发展、对提高艺术修养水平会造成诸多不利,因而有必要就这一问题进行深入探讨。尤其是从哲学角度对艺术理论的本质、艺术理论在修养在艺术创作中的地位和作用等问题进行研究,会对问题的解决起到一个抛砖引玉的作用。

一、艺术理论的本质

任何一种理论都源于实践,作为一种具体的理论形态,都具有理论二重性：第一,任何一种理论都是对客观世界的抽象反映,都包含着对事物运动的一般规律的思考与认识；第二,作为一种特殊的理论形态,又应当反映和揭示出特殊对象的运动特点与规律。因而对一种理论的学习掌握既要把握事物的特殊性,又要有对个别事物的认识上升到对一般运动规律的体会与理解。理论的二重性决定了理论的本质在于：理论首先是实践主体认识程度的提高和升华,而对理论的认识与把握又反过来会提高主体认识和改造世界的能力。理论的本质属性决定了理论的实践使命。即：一,理论的抽象性决定了理论存在的价值—理论可以解释与反映事物的一般规律,因而通过2 / 4 理论学习与研究人们能够打破学科壁垒,掌握事物的基本性质与一般规律；二,理论是实践主体认识事物过程中对事物运动规律的概括,理论形态的建构与理论体系的完善标志着人们认识水平、实践能力与审美境界的提高,同时也有利于深化对事物运动规律的理解与把握,并进而推动实践的进程。笔者在从事艺术创作的过程中,深切的体会到这种感受,也为此曾撰写过一些相关论文。

论经济法的本质与定义

作者：安旻，中国政法大学法学硕士经济法，北京新东方学校教师

【内容提要】本节首先对我国既有的经济法本质理论成果进行了整理，进而指出了国家干预、协调、调节、管理作为经济调控手段的描述不能成为经济法的本质。然后，从目前已经被学界淡化的经济法的社会本质层着手，指出了深入研究经济法社会本质的重要性。最后本节就独立部门法的本质层提出了经济法的三大本质属性，并在依此角度提出了经济法的定义。

一、国内学界关于经济法本质研究的既有理论与评析

（一）本节收集的经济法本质理论主要成果的时间范围与说明

国内学界将中国经济法的发展一般归纳为三个阶段。第一阶段为初创阶段（1979年——1984年）。第二阶段为全面展开阶段（1984年——1992年）。第三阶段为深化和提高阶段（1992——）。[注1]鉴于从第三阶段起，我国经济法的理论日益成熟，对经济法的实践更有指导意义，本节选取介绍的经济法本质理论成果的时间范围一般就起始于1992年，但是对于之前一些具有当时时代特征和影响力的代表性成果，本文也会适当收入。本文将我国经济法本质的理论成果分为“形式上”的理论成果和“实质的”理论成果加以介绍，以利于更清晰完整地展示我国学者在经济法本质研究中的既有理论成果。

所谓“形式上”的理论成果，即本节将可以寻找到的关于经济法本质论述的已经发表的论文、教材和专著全部整理罗列出来，以供以后的学者研究此问题时参考，此一部分尽可能详实准确。而所谓“实质上”的经济法本质理论成果则涉及到经济法本质理论论述的具体内容，本文在“形式上”的理论成果中挑选出名家、主要几大经济法流派的观点和有突破性的观点加以整理、分类和介绍，并对这些观点做出简评和必要的批判。

（二）形式上的经济法本质理论成果

1、《经济法学问题点与文献源》中提及到的经济法本质理论的论文成果 《经济法学问题点与文献源》由中信出版社于2004年5月出版，其中收入了1992年至2002年十年间国内期刊（包括部分台湾地区期刊）及部分国外期刊的法律类文献。该书第9页罗列了其编者收集到的关于经济法本质问题的论文9篇。现以表格形式摘录如下：(表格从略)

浅谈艺术的本质

【摘要】在人类发展的历史长河中，留下了无数艺术的珍宝。人类上下几千年的文明史也是艺术的发生和发展的历史，人们不仅创造了艺术，还渴求能够欣赏和洞察艺术的全部奥秘，在不断发展和流变的艺术世界里寻找艺术共同具有的内在特性和本质，并力图分析它、揭示它和掌握它。

【关键词】艺术；本质；真实性；形象性；典型性

一、艺术的本质

“本质”，是指事物的根本性质以及事物的内部联系。所谓“艺术的本质”，就是指艺术这种事物的根本性质和内在的联系。对艺术本质的理解和认识，就是探讨艺术的根本性质即艺术的社会本质、艺术的认识本质、艺术的审美本质和艺术的历史本质。以及艺术同其他事物如经济、政治、道德、哲学、宗教、文学等的内部联系。

在《现代艺术学导论》一书中，强调了要找出一切门类的各种各样的艺术作品的共同本质特点并用一个定义加以概括是一件难事。而我认为，任何形式的艺术作品都有同样一个共同点就是：任何形式的艺术作品都有其表达性，即它能表达其作者的想要表达的涵义。当然，这个涵义是广义上的，这里指的是所有的艺术品都能传达给其他人一个或一些涵义，不管这个涵义是隐晦的或是肤浅的、稀松平常的。

二、《现代艺术学导论》给艺术的界定

《现代艺术学导论》给艺术的界定是：1、艺术是以艺术经验为基础，发生在艺术世界中的审美关系的创造；2、这种审美关系具有独创性、开放性和动态性的特征，其表现形式为再现关系、表现关系、形式关系、观念关系、文化关系和文物关系等。这是狭义艺术观的界定，就广义的艺术来看，这种解释未免有些片面性和世俗化。主要问题在于审美关系的构成之一的艺术环境。难道一件东西必须要得到广泛的承认，它才能被称之为一件艺术品吗？例如，文森特·凡·高的作品，在他出名前就不是艺术品了吗？或者说，假设现在有一个“不入流”的艺术家，他的作品就不是艺术品了吗？艺术品一定是要摆在博物馆、展览馆里或是挂在富翁们家里的墙上的吗？它忽略了事物的发展性和概念的相对性。我认为广义的艺术的审美关系的艺术环境的最小范围是一个人和一件与之发生审美关系的“艺术品”，或者说某件东西对于某个人来说是艺术品而对于另外一个人来说的时候就不是了。总之，艺术的概念是非常之广泛的。另外“艺术是以艺术经验为基础，发生在艺术世界中的审美关系的创造”。“艺术是审美关系的创造”，即审美关系创造了艺术。