中国建筑史名词解释大全

古希腊古罗马

1．柱式：一种建筑结构的样式。它的基本单位由柱和檐构成。柱可分为柱基、柱身、柱头三部分。由于各部分尺寸、比例、形状的不同，加上柱身处理和装饰花纹的各异，而形成各种不相同的柱子样式，古典柱式是西方古典建筑的重要造型手段。

2．古典建筑：特指古希腊和古罗马以柱式为主要设计出发点的建筑，被视为欧洲建筑的源泉。

3．古希腊柱式：即决定古希腊建筑形式的柱子，是古希腊崇尚人体美的美学观点在建筑上的典型反应。源于木结构，建筑的改进集中于柱子、檐部与基座以及各个构件本身的处理逐渐形成了稳定成套的做法，后被古希腊人称作“柱式”。主要包括三种：爱奥尼（古风时期）、多立克（古风时期）、科林斯（古典时期）。

4．古罗马叠柱式：是古罗马为解决柱式和多层建筑物的矛盾而采用的建筑手段，是在希腊晚期出现的叠柱式的基础上向前推进一步，上层柱式的轴线比下层的略向后退，为了稳定，极少有纯柱式的叠加，几乎都是券柱式的叠加。

5．巨柱式：产生于古罗马时期，为了解决柱式同多层建筑之间的矛盾而采用的一种方法：一个柱式贯穿二层或三层，优点是能突破水平分化的限制，可使得建筑显得高大雄伟。缺点是尺寸失真。

拜占庭建筑

6．希腊十字教堂：产生于拜占庭时期。主要用于教堂类建筑。中央穹顶和它四面的筒形拱成等臂的十字，称为希腊十字。它内部空间的中心在穹顶之上，但东面有三间华丽的圣堂，主要成为建筑艺术的焦点，教堂的纪念性形制同宗教仪式的神秘性不完全契合。代表作：威尼斯圣马可教堂的平面。

西欧中世纪建筑

7．拉丁十字：随着宗教仪式日趋复杂，圣品的日益增多，就在祭坛前增建一道横向的空间，较大的教堂也分中庭和侧廊，高度和宽度都同正厅的对应相等，于是形成了一个十字形的平面，竖道比横道长得多。叫做拉丁十字。由于很适合仪式的需要，加上拉丁十字象征耶稣基督受难，由此流行于整个中世纪的欧洲。

8．罗马风：指10~12世纪在欧洲基督教地区流行的一种建筑风格。于11~12世纪大道巅峰，多见于修道院和教堂，其结构基础来源于古罗马的建筑构造方式，经常采用古罗马建筑的一些传统做法，如半圆拱、十字拱等。同时多罗马的拱券技术不断形成研究和发展，采用扶壁以对抗沉重拱顶的侧推力，后又逐渐用骨架券代替厚拱顶，平面仍为拉丁十字，出于膜拜的需要，在东段增设若干小礼拜堂，平面形式逐渐复杂。实例：比萨大教堂建筑群。

中国建筑史名词解释

中国建筑史部分名词解释及简答1

1.嵩岳寺塔

位于河南登封市，建于北魏正光四年(公元523年)，是我国现存最早的塔的实物，砖构地面（非地下）建筑，也是唯一一座平面十二边形的塔。嵩岳寺塔是砖砌密檐式塔。塔身建于朴素的台基上，塔身腰部有一组挑出的砖叠涩，将塔身划分为上下两段，上段装饰精美，下段素平无饰。塔内砌成直通顶部的空筒，塔身下段平面为十二边形，至塔身上段以上改为八角形。标志着中国砖构技术的重要进展和融合外来建筑文化，创造中国式密檐塔达到了成熟水平。

2.唐长安城

是唐朝的都城，城址在今西安城区及其周围地带。唐代建立后，继续以隋大兴城为都，改名长安城，基本沿袭隋大兴的格局。城市由外郭城、宫城和皇城三部分组成。皇城、宫城前后毗连，位于郭城中轴北部。布局受周礼考工记影响很大，东南西三面各辟3座城门，南北向街道11条，东西向14条，郭城由街道纵横划分为114坊，实数108坊。是中国古代史，也是世界古代史上规模最大的城市。

特点：

（1）是里坊制城市高度成熟的典型代表

（2）规划继承了古代城市规划的传统，平面布局方正规则，每面开三门，皇城“左祖右社”，与《考工记》中的布局接近

（3）吸取了北魏洛阳的规划经验，更为规整。

（4）宫阙、宫府与民居分区明确，使朝廷与居民“不复相参”，居民区及道路系统尽可能少地被打断，功能更为合理。

（5）规整的棋盘式布局

（6）采用东西二市制，集中市制，一般居民住宅只向枋内开门，实行宵禁。

3.佛光寺大殿

即佛光寺内的东大殿，位于山西五台山，建于唐（公元８５７年）．面阔七开间，进深八架椽（四间），属“金箱斗底槽”平面形式，内槽柱围成面阔五间，进深二间的内槽空间。属殿堂型构架。上覆单檐四阿殿,下承低矮的台阶。屋顶平缓、门窗质朴、挑檐深远。正脊和檐口都有升起曲线，有侧脚，采用了叉手和托脚，正吻用鸱尾，柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的１／２。佛光寺是我国现存的最大的唐代木构架建筑，处于晚唐时期，是木构架的成熟期的代表建筑。

中国历史名词解释

中国历史名词解释

宣政院

元代管理全国佛教事务和吐蕃（西藏）地区军事民政的中央机构。至元初年（约1264年）设立，原名总制院。至元25年（1288年）改名宣政院。宣政院设院使二人，其中一人以吐蕃上层喇嘛国师充任。其下设官分职，僧俗并用。吐蕃喇嘛教主八思巴被任命为国师，兼宣政院的第一任长官。遇地方有事，则临时在当地设立分院处理。凡重大军事，由宣政院会同枢密院议处。元代崇信喇嘛教，所以宣政院权力很大。 奴儿干都司

明朝管辖东北地区的最高军事机构。明成祖为了加强对东北地区的管理，1409年，在奴儿干城设奴儿干都指挥使司，简称奴儿干都司。奴儿干都司下辖几百个卫、所，管辖西起鄂嫩河、东至库页岛、南濒日本海、北抵外兴安岭的辽阔地区。明政府常年驻军，并派遣官吏巡视，奴儿干城永宁寺碑对这件事有详细的记载。奴儿干都司的设置，证明黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内，是明朝管辖的地区。 厂卫制度

为了镇压人民和监视官吏，明太祖设立了锦衣卫，作为侍从皇帝的军事机构，兼管侦察、逮捕和审讯等事。明成祖又设立东厂，这是一个缉捕“叛逆”的特务机关，起初直接受明成祖指挥，后来统辖权移到宦官手里，有事可直接向皇帝报告，权力在锦衣卫之上。明宪宗时增设西厂，用太监汪直为提督。其为员权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地。明代锦衣卫、东厂和西厂都是特务机构，合称“厂卫”。厂卫制度是明朝封建皇权膨胀的产物。

一条鞭法

明朝后期实行的新税法。“鞭”就是“编”，也叫“条编法”。公元1581年，明政府为增加财政收入，把原来的田赋、徭役和杂税合并起来，折成银两，分摊在田亩上，按田亩多少征税，叫作“一条鞭法”。这就使赋税制度头绪不繁，征收和交纳的手续大为简便。由于大地主的阻挠反对，实行不久就停止了，但是，用银两收税的办法却保留了下来。

八旗制度

八旗制度是努尔哈赤在统一女真过程中在氏族制基础上发展起来的一种军政合一制度。努尔哈赤将所辖的军民编成八旗（初设有四旗，分别以黄、红、蓝、白四个颜色的旗帜作为标志。后来又增设四旗，黄、白、蓝旗镶红边，红旗镶白边，即以镶黄、镶红，镶蓝、镶白的旗帜为标志，合称八旗）。每旗有许多牛录。牛录是基本单位，每一牛录三百人。旗人“出则为兵，入则为民”，平时耕猎，战时出征。八旗制度的建立，是与当时女真社会经济基础相适应的，对巩固女真各部的联系起着重要作用。

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实用文档. 名词解释：

1.玛斯塔巴：玛斯塔巴是模仿住宅设计的供皇族和贵族使用的古埃及砖墓，造型简单，长方形的平台略有收分，内有厅堂，平台下方安放死者的墓室，上下有阶梯或斜坡甬道相连。这种玛斯塔巴陵墓后来演化为阶梯型金字塔。

2.方尖碑：古埃及崇拜太阳的纪念碑，常成对的竖立在神庙的入口处。其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。高度不等，最高者达50余米，一般修长比为9~10:1，用整块花岗岩制成，碑身刻有象形文字的阴刻图案。

3.山岳台：是古代西亚人崇拜山岳、崇拜天体、观测星象的庙塔或庙台合一的阶梯型的宗教建筑物，有宽大庄严的阶梯通向塔顶，塔顶有一间不大的神堂。

4.美加仑室：是爱琴文化时期宫殿的一种平面形式，平面长方形；入口做“H〞形，正中设门，门前一对柱子；房间起两坡顶，山面向前；房间内有象征民族崇拜的火塘，这种形制后来成为希腊神庙的雏形。

5.母度：母度是假定的度量单位，用来表示古典建筑各局部的尺寸，1母度等于柱子的底半径。

6.券柱式：柱式不起结构作用，拱券作为承重结构；柱式成为壁柱，只起装饰作用叫券柱式。

7.巴西利卡：一种作为法庭，交易所与会场的大厅性建筑；平面一般为长方形，两端或一端有半圆形的龛；大厅常被2排或者3排柱子纵分成3或5局部；当中宽而高的局部称为中厅；两侧狭而低的局部称为侧廊；对中世纪的基督教堂和礼拜寺均有影响。

8.帕拉第奥母题：帕拉迪奥创造的一种券柱式构图方式，具体做法是在两柱子中间按适当比例发一个券，券脚落在两根独立的柱子上，上面架着额枋，小额枋上开圆洞，每个大开间有三个小开间。它影响到后来许多的大型建筑设计。

9.折衷主义：19世纪上半叶至20世纪初，在欧美一些国家流行的一种建筑风格。折衷主义建筑师任意模仿历史上各种建筑风格，或自由组合各种建筑形式，所以也被称为集仿主义。折衷主义没有固定的风格，讲究比例权衡的推敲，沉醉纯形式的美。代表作品：巴黎歌剧院。