以成败论英雄立论

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尊敬的主席,评委,对方辩友以及现场的观众朋友:

大家好!

今天我方的观点是:以成败论英雄可取

首先,我方分析一下辩题的几个要点:第一,成,不仅是事业的成功,目标的实现,更包括精神的成功和人格的成功。成败与输赢和胜负是有着本质上的区别的,输赢,胜负的人都可能是成功者。比如,我们可以说今天的比赛有输赢,但两方都是成功者,我想大家是不会否认的。另外,我们所知道的胜者为王,败者为寇,说的是弱肉强食的丛林法则,跟我们今天从全面,客观,历史,人民的角度评价成败不可同日而语,我们所说的成功是顺应历史发展潮流与人们为伍。例如岳飞,对方辩友可能说岳飞失败了,而秦桧成功了,可是我们想一想秦桧落得一个什么样的下场呢?秦桧的遗像跪在岳飞面前几千年了,我们的人民,我们的社会是这样对待成功者的么?我方实在不能理解。第二英雄的失败和不以成败论英雄是两回事,今天对方的论点是以成败论英雄不可取,既认为英雄与成败之间没有联系,而我方的观点是以成败论英雄是可取的,即成败是判定一个人是否是英雄的重要标准,英雄都是因为他的成功之处而成为英雄的。正如一副好画之所以得到大家的推崇是由于他的成功之笔而非败笔,同样,今天我们所说的英雄,正是因为他的成功之处,而非他的失败之处而成为英雄的。

那么接下来我方将从以下2个方面来论正我方观点。

首先,成败可以论英雄.

1历史唯物观的基本常识告诉我们,评价一个人应具体问题具体分析,我们不能够苛求一个英雄处处成功,事事成功,时时成功。但英雄都是以他某一方面,某一阶段或某一类别的成功奠定他在社会历史上不可磨灭的地位的。是收复台湾的成功,使郑成功成为了英雄;是领导全民族抗战的成功,使毛主席成为我们心中的英雄!伸张正义驱逐邪恶的成功打造了人民英雄不朽的丰碑。

2.辩证法告诉我们,事物具有两面性,我们分析一个人要一分为二,要把他的成功之处和失败之处加以比较,用全面的联系的发展的观点看问题,比如,霸王项羽的成功,不会因乌江自刎而消失,相反,他用一生书写了“力拔山兮气盖世”的豪迈与坚定;英雄荆轲的成功,不会因图穷匕首现而抹灭,相反它的勇敢与忠诚传唱了一曲“风萧萧兮易水寒”的壮歌;难道对方能因她们结果失败了就说她们不是成功者,不是英雄么?

其次,应以成功论英雄

时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,而是作为一句俗语,一种价值存在于我们的时代,我们这个时代并不是只有一种价值观,以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约,使其展现精华,为我所用。这种价值观将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人,也不是一枚英雄像章,更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征,是民族的旗帜与国民的榜样。以成败论英雄这种价值观正是将人们对成功的追求化为一种对精神的追求,激励人们积极进取,奋发向上。他鼓励全社会学习英雄,追求成功。

时代呼唤英雄,社会鼓励成功,这样的民族才能进步,这样的社会才能发展。时至今日,全球化浪潮势不可挡,若不成功,我们将立于何处?信息时代,本土文化遭受强势挑战,若没有英雄,我们又何以让后代感受身为华人的自豪。追求成功,鼓励英雄,正是我们这个时代的标志,正是我们这个时代所需要的价值取向。时代的英雄追求成功,时代的成功追求英雄。

综上所述,我方坚持认为,以成败论英雄可取。谢谢。