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哈哈哈哈哈哈哈哈你好你还没有飞扬却已嚣张的嘴脸，真的很丑恶！【素材回放】从 7 月份中山大学学生会充满“官僚气”的干部委任通告、上个月中公民用航空飞翔学院威严的学姐等级制度再到此刻的社团做事被教育、被要求发“节日祝愿”，高校“政界气”令人震撼。
10 月 6 日北大清华等四十一所高校学生会结合倡始“学生干部自律条约”，表示果断反对“官”本位思想。
【素材解读】近几个月，已有多所高校学生组织被曝出“官僚气重”的现象。
学生会成了“小政界”，甚至于学生会成员成为主席等领导的“奴才”，无疑是可怕的事情。
北大清华等数十所高校学生会、研究生会结合倡始“学生干部自律条约”，发出六点提议，号召遵守学生安分，不能倒置本末，切记学生会、研究生会工作的实质是民众工作，果断反对“官”本位思想和作风。
能够说这样的“自律条约”，关于截止学生会及其余学校社团组织不良现象，以致净化校园民风，拥有踊跃作用。
作为他律的有力武器，学生会的风清气正离不开监察。
惟有形成有效的监察拘束体制，学生组织才不会偏离正常轨道。
学生会“官僚气”不免是受社会不良民风所致，但校园当为净土，不可以为“官僚气”所笼盖。
“遵守学生安分、切记本会主旨、永葆理想主义情怀、扎扎实实做事、创造同等气氛、摒弃俗气习惯”当为学生会组织的本真色彩。
自律很重要，但优秀的他律也亟须跟进，高校正其须增强规范化管理，进而发挥好自我教育、自我管理、自我服务等功能。
【合用话题】功利化俗气化扎扎实实做事规范自己回归初心创造同等气氛摒弃俗气习惯遵守学生安分永葆理想主义情怀高校学生会应洗净“官僚气”不可以倒置本末，切记学生会、研究生会工作的实质是民众工作，果断反对“官”本位思想和作风我们期望，高校的改革能够马不停蹄，唯其这样，那些“大熊孩子”才能更清楚地看理解什么才是社会上真实的“流行元素”，才会真实地为自己捡起过时的东西把玩、模拟而脸红【素材锐评】你耍官威的样子真丑恶！高校学生会应洗净“官僚气”高校里的学生会本来是服务同学的组织，建立学生会的目的是学生们自我管理、自我教育、自我监察。
【高二作文】宠辱不惊，不骄不躁美丽的花儿总是开不了很长时间，它听得赞美太多，忘了自己只是一朵花。
松柏能屹立百年不倒，是因为无论阳光还是暴雨都触动不了它平静的心。
人也一样，对于别人的看法，要做到宠辱不惊，不骄不躁。
文辞三国，我看见了那一身白衣，一步一步踏上刑场的许司马炎。
他与否在生气。
生气没喝那一杯酒。
还是在愤恨，愤恨自己太过骄纵。
我看见他眼里八十就是惊愕，他不敢相信，小时候和自己一起玩玩一起上学的曹阿催今天可以杀死了自己。
时辰已至，看著对面的曹操伤心流泪的看著自己，他终于明悟，自己终究就是个外人，仗着自己存有大功在身，毫无顾忌的行事，终将杀身之祸招致，心疼。
喷药的鲜血染红了他的白衣，染红了整个刑场……寒刀落下的那一霎那，他向我投过一束幽怨的目光，虽隔着千年时光仍是刺痛了我的心……恃宠招祸。
笔杆微抖，此刻千年前那个为许司马炎送行的人也抖了一下。
他一生的命运正像我面前的烛光，摇摇晃晃，终将归为黑暗。
就是啊，荧火之光怎能与皓月争辉。
杨修啊，你为什么要点皱那鸡肋的竹庭呢？难道你真的不晓得你的主公已经怨恨你了？就是啊，杨修你太聪明了，也正是因为你的精明才给你增添灾难的。
心疼！被曹操知道跪在地满脸茫然的样子，就是多么心疼啊，而这一切的原因却正是因为你自己……。
哎，恃才傲物的人都会招来大祸的！卸下了笔，我缓和了内心的波澜，跑至窗前，将内心的冰冷随其感叹弃置在雨夜中。
此时此刻我感觉自己变成了当年的苏轼。
乌台诗案后，东站在窗前，感叹世间太多纷争与黑暗。
跨出茅屋，使雨水冲刷污秽，将自己的灵魂带往这京城。
自知自己不是神仙，寻没净土的仙府。
只有至那佛堂前找寻一片净土：捏一下木鱼，偷走官场上的争斗。
仁一拜金佛，跑在世上宠辱不惊，诵一篇经文，内心自此冬至。
妙哉！距尘世，竟再加得如此净土，苏某不是神仙回去俗语说神仙！思绪来回来，仍回味那意境，不似神仙却胜似神仙。
现如今社会，想要瓦解人群很难，但我们可以筹钱东坡体悟，宠辱不惊，不骄不躁的看待生活，却能够享用至仙人享用没的生活，那样不就俗语说神仙？。
假如你能百毒不侵作文毒生姜、毒大米、毒豆芽、毒奶粉甚至是毒中草*……这一个个触目惊心，令人心惊肉跳的“专有名词”背后，是*岌岌可危的食品安全问题，是被利益熏黑的心，是被忽视并抛弃的责任心在作祟。
早在封建*的唐朝，就有了关于食品安全的严苛制度。
现如今，在法制更加完善，监管更加健全的*，为何食品安全间题却频频发生，令国人发出“*人百毒不侵”的调侃声。
我们不得不探思，利益与责任之间，我们选择了什么？现在看来，食品安全问题的发生正是物质利益的大潮把一些人冲向了另一个极端—弃责任于不顾，唯金钱至上。
如果一片叶子腐烂，那无关紧要；如果树上到处是烂黄的叶子，那就应该反思它的根了。
我们用三聚**代替营养。
用毒*灌溉菜苗，用瘦肉精促进瘦肉的生长……这恰恰说明了，我们灵魂已被侵蚀、遭风化，我们已迷失了自我。
当然，无论何时何地，面对模视责任心的现象，我们需要做的不仅仅是愤世嫉俗，更重要的还有反思。
我们要怎样做一个有良心的经营者？我们社会责任感的根要扎在心底、扎在脚下！这样，才不会因为微微风雨、些许蛀虫而使道德这棵参天大树干枯衰败，甚至是倒塌死亡。
只有心存对责任的敬畏之心，才能找到灵魂坐标的原点，才能让道德的清溪尽洗俗世的铅华，才能让善良触动人的泪腺。
只追求经济利益而遗忘社会责任，这样造假制假泛滥的食品市场还会有多少人敢去涉足？餐桌上的食品样样是假，件件是毒，还会有多少人敢去信任和食用？我们不禁叩问：我们的监管与问责机制禁得住国人的追问吗？“*人百毒不侵”不仅仅是一则笑谈，更是对人们过于追求物质生活背后的*示。
只有重拾起被漠视的责任心，我们才能寻回心灵的平静，才能步履从容，正道直行，才能让国人真正地吃得放心，吃得安心。
贵任，道德这棵大树，我们必须一起用心呵护才可以茁壮成长。
不要因为社会的某些丑陋现象而悲观失望，更不要丧失信心。
我们要做的是坚守道德的底线，坚持做人的原则，捍卫责任的信誉，让“*人百毒不侵，真正地成为历史烟云。
高考语文作文备考素材高考语文作文备考素材（一）（1）蓝天允许白云在自己身上跳动，大地答应小草在自己身上扎根，山川任凭流水在自己身上淌过，他们说：我的尊严告诉我应该这样做。
（新疆区一考生《尊严是美》）（2）我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语。
（云南一考生《那时花开）（3）我喜欢中文的字正腔圆，抑扬顿措，也喜欢英文的行云流水，潇洒自如;我喜欢阅读浩如烟海的中国名着，也喜欢品味别具特色的异域佳作;我喜欢与亲人促膝谈心，也喜欢与异国友人言语交流。
（广东一考生《语言与沟通，为世界的明天点灯》）（4）邹忌有一面镜，一面真实的铜镜，照出了他的修长身材，照出了他的潇洒容貌;唐太宗有一面镜，一面叫魏征的镜，照出一代开明帝王，照出了一世贞观之治;司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人世沧桑，照出了史家之绝唱，无韵之离骚。
（湖北一考生《买镜，我要特制的! 》）高考语文作文备考素材（二）20 世纪20 年代初，郑振铎在上海结婚，新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。
婚礼采用当时最为时髦的" 文明结婚"仪式。
按仪礼规定，结婚人的双方家长，均须在结婚证书上加盖私章，以昭信守。
婚礼前日，郑振铎才想起他母亲还没有印章，于是去信请瞿秋白代刻一方应急。
当天收到瞿秋白的回信，并无信笺，只一张"秋白篆刻润格"，内言："石章每字二元，一周取件。
限日急件，润格加倍。
边款不计字数，概收二元。
牙章、晶章、铜章另议。
"郑振铎一见，以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞，乃另请人急刻一方备用。
次日上午，婚礼即将开始之际，有人送大红喜包一件，上书：" 振铎先生君箴女士结婚志喜，贺仪五十元。
瞿秋白。
" 喜包内并无现金或礼券，乃是三方田石印章。
宠辱不惊作文（通用24篇）寓言故事是文学体裁的一种。
含有讽喻或明显教训意义的故事。
它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
下面店铺为大家推荐两则富含哲理的寓言故事，欢迎大家进行阅读欣赏！宠辱不惊作文篇1“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，任天上云卷云舒。
”此为明代陈继儒所著《醉古堂剑扫》中的名联。
《醉古堂剑扫》又名《幽窗小记》，是中国修身养性三大奇书之一。
这两句最早出在洪应明的《菜根谭》中。
寥寥数语，深刻道出了对事对物、对名对利的平和淡泊态度，告诫世人，为人处世要视恩宠和失意如庭前花开花落般平常，不被惊扰牵制;把官场职位去留看作云卷云舒般平常，毫不在意。
宠辱不惊、去留无意说起来容易，可做起来就难了。
人生得与失，无非名与利，对于“宠辱”又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则就不会有那么多的人穷其一生追名逐利了，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
何以见得?我国古代的贬官文化即是明证。
古制中国，宦海沉浮，稍不留意，就会受到贬谪。
被贬官失了宠，跌宕、孤苦，于是亲近自然，寄情山水，所以我们今天才能看到很多古典优秀作品。
等过了一段时间，时过境迁，皇上觉得被贬的人还不错，于是重新恢复名誉，受贬的官员人品文品双全，随之载入史册，这就是所谓的贬官文化。
所以说，能做到泰然以对、宠辱不惊绝非易事，宠辱不惊不是弱者和失败者无奈之下的一种自我安慰和自我解嘲，不是消极的回避，也不是看破红尘，而是远离名利、远离喧嚣的一种坦然，一种从容，是一种达观、崇高的境界。
宠辱不惊的人和事在历史上并不鲜见，这里讲述一个《唐书·卢承庆传》里的故事。
话说隋朝末年，隋炀无度，天下大乱。
当时唐国公李渊任太原郡太守，是太原郡行政和军事上的一把手。
李渊对隋朝忠心耿耿，立下了不少汗马功劳。
眼见隋炀帝的统治日益残暴，隋朝江山已日薄西山，气息奄奄，无可奈何之下，只好作出在太原起兵反隋、夺取天下的决定。
当时幽州涿县人卢赤松，听说李渊兴兵反隋，便到霍邑迎见李渊。
【导语】成功的路上没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。
只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，才能享受成功的喜悦。
想要作文写的好，作文素材是必不可少的。
以下是为大家整理的《2019高考作文素材借鉴》供您查阅。
《在自然中生活》“江南可采莲，莲叶何田田。
”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟，在半人高的荷叶中穿行。
让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口，那股清香便已让你沉醉。
“明月松间照，清泉石上流。
”是否你总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林中，泉水叮咚是内心的旋律，诗情画意的时间在此刻为你停留。
而残酷的现实总将你从梦想中唤醒，你身陷于这喧嚣的都市中，何处才是自然?但不必惆怅更不必悲戚，闭上双眼，听听灵魂的声音。
城市的躯壳挡不住向往自然的心，只要有了一颗善感而自然的心，这个城市便会披上一层茸茸的绿意。
清晨，走在路上。
岸边的柳树，在风中轻轻地抚摸着微微颤动的水面，却没有一毫柳絮的飘飞，大概他们早已在春风中飞尽了吧。
在匆忙的脚步中，我们不知错过了多少生命中的美好。
为何不抬头望望天边呢?柔美的朝霞是仙女遗落的霓裳，金色的阳光正透过薄雾向你微笑。
阳光打着卷，慵懒地躺在树叶上，让那翠绿的血液闪着诱人的光。
刹那间，都市在你眼中融化了，一栋栋高楼仿佛成为了热带雨林中的棵棵参天大树，耳旁不绝的车鸣变成了鸟儿的悦耳歌唱。
你在参天古木中漫步，而阳光轻轻把你围绕。
原来，在自然中生活只需一刹那的感动。
连绵不绝的雨丝让计划好的周末泡了汤，你靠在窗边百无聊赖地打发时间。
这时一颗调皮的雨珠从它浩浩荡荡的队伍中逃了出来，在你手臂上溅起一朵晶莹的小花，你抬起头望着烟雨朦胧，恍惚间如置身于江南小巷中，撑着油纸伞默默前行。
走过一片池塘，雨连成了线，在水面上打出一个又一个圆圈;一只小小的青蛙坐在荷叶上，静静地看着这生命的流逝。
多情的流水正从你脚边绕过，不远处，一朵红莲开得正盛，微风拂过，它一低头的温柔深深打动了你的心。
突然就觉得心中一片开阔，这自然中的生活，如此美好!虽然你仍身在这都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。
2019高考热点话题作文：心要在焉曾国潘曾在家书中提起慎独二字，意为告诫子弟们做事要心无杂念，认真踏实、坚持去完成。
在现今这个选择爆炸时代，我们三心二意，抵不住诱惑。
在某位，谋其职。
当我们充当了某个角做某事时，就应以严谨、踏实低调，真正踏实工作。
心在专家上，李玟谨恪守原则，坚持做理性的经营。
作为中国人民公安大学教授，李玟谨在药家鑫案中强调了那只弹钢琴的手，认为是长期强迫弹琴，被迫与家人分离等心理因素才造成悲剧。
然而没人愿意静下心去听她分析，认为那是不明是非。
其实李玟谨并没有错。
身为教授专家，理应全面分析而非人云亦云。
前些年的马加爵案，李玟谨也曾从理性出发，发表评论，也遭围攻。
但她坚持做理性的精英而非道德的精英。
现今的专家成为专家，在人们的心中太多的戾气。
既然身为专家，就要心在权威上。
心在篮球上，林书豪踏实低调地出演本分。
近两周，华裔球员林书豪的疯狂得分可谓赚尽世人眼球。
这位疯狂的表现连科比也不敢小看。
大家都知道，林书豪之前常年坐冷板凳自己的东家漂泊不定。
可是坚守自己的梦想与本分，认真练习、积累。
终到成名之时，依旧低调打球，甚至不希望娱乐媒体界不要去打扰他的日常生活。
作为一个球员，林书豪心想的只有自己球队赢球，别无他事。
心在球员上，就不应有过多非分之想。
提及政府这一敏感的话题，政府更应该真正做到心要在焉。
在经济增长的利益驱动下，原本选来为人民服务的政府却误入歧途，只管经济，其他的一概不管。
终于天平失衡，乌坎事件的发生正好反映官民之间的长期矛盾堆积；梁思成林徽因夫妇故居被拆也反映了政府的精神饥荒。
身为政府就应该真正为百姓考虑，百姓要的不是每天生活在水泥森林，吸着，整天被限这限那，吃着不知是不是最后一次的饭……身为政府就应多做些免费午餐，微博打拐保护新光戏院这种真正利民的事，这也是保证经济稳步增长的地基。
现今社会正处于转型期，我们每个人都要在其位谋其职，专家莫要当砖家，球员莫想当演员，政府莫成了真腐。
专题11 做到宠辱不惊你将百毒不侵《菜根谭·闲适》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
”意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
遇事心态平和，永不中焦躁的魔。
我们要做到宠辱不惊是一件容易的事情，宠辱都不露声色，表情如常，貌似心如古井，而又胸有成竹，从容应对，而不是麻木不仁。
受宠，过度反应固然不好；受辱，大失分寸亦同样不好。
那么，有没有更好的办法呢？有！这个办法就是：心中有数，适可而止。
人贵有自知之明，很重要的一条是给自己“打分”要较为准确，不必明察秋毫般，但起码要恰如其分。
例如自己的优点，存在的不足，自己是知道的。
别人一夸你，就说天上有地下无，过分了；讥讽、攻击、咒骂你的不是，阴暗偏激，你也不必紧张，因为你早已有了一道防线。
交朋友也要给自己立下一个规矩：凡是“损友”，损人利己或损人不利己的人，一律不视作友人，只看有时，我们要宠辱不惊，有时，我们可有所发挥，或即兴表达或有备而来。
关键是：谋定后动，留有余地，得意不忘形，失意莫失态，做到“好雨知时节，当春乃发生”那样一种从容自如，那些毒草霉株就会离你远去。
做到宠辱不惊，需要良好的心理素质和高尚的人格魅力。
老子在《道德经》中说：“宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
”这段话的大意是：受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。
什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。
这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。
什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。
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小朋友们，你们在生活中有没有遇到过这样的情况呀？有时候我们会因为一些事情而感到特别开心，比如考试考了好成绩，或者得到了老师的表扬；有时候我们也会因为一些事情而感到不开心，比如和小伙伴吵架了，或者被爸爸妈妈批评了。
宠辱不惊的作文素材英文回答：The concept of "宠辱不惊" in Chinese culture refers to the ability to remain calm and composed in the face of both praise and criticism. It is a valuable quality that allows individuals to maintain their inner peace and not be swayed by external circumstances. Personally, I believe that this concept is highly relevant and applicable in our daily lives.In today's society, we are often bombarded with both positive and negative feedback. Whether it is receiving compliments from others or facing harsh criticism, it is important to stay grounded and not let these external opinions define our self-worth. By practicing "宠辱不惊," we can maintain a sense of inner strength and confidence, regardless of what others may say.For example, imagine receiving praise for a project youhave worked hard on. While it is natural to feel a sense of accomplishment and happiness, it is equally important not to let this praise inflate our ego. By remaining calm and composed, we can avoid becoming arrogant or complacent. Instead, we can use this positive feedback as motivation to continue improving and striving for excellence.On the other hand, when faced with criticism or negative feedback, it is easy to become defensive or discouraged. However, by practicing "宠辱不惊," we can learn to view criticism as an opportunity for growth and self-improvement. Instead of taking it personally, we can objectively evaluate the validity of the feedback and useit to enhance our skills or correct our mistakes.In addition, "宠辱不惊" can also be applied to our interactions with others. In relationships, conflicts and disagreements are inevitable. However, by remaining calm and composed, we can avoid escalating the situation andfind constructive solutions. This quality of emotional stability and resilience can greatly contribute to maintaining healthy and harmonious relationships.中文回答："宠辱不惊"在中国文化中的概念指的是在受到赞美和批评时能够保持冷静和沉着的能力。
专题11 做到宠辱不惊你将百毒不侵《菜根谭·闲适》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
”意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
遇事心态平和，永不中焦躁的魔。
我们要做到宠辱不惊是一件容易的事情，宠辱都不露声色，表情如常，貌似心如古井，而又胸有成竹，从容应对，而不是麻木不仁。
受宠，过度反应固然不好；受辱，大失分寸亦同样不好。
那么，有没有更好的办法呢？有！这个办法就是：心中有数，适可而止。
人贵有自知之明，很重要的一条是给自己“打分”要较为准确，不必明察秋毫般，但起码要恰如其分。
例如自己的优点，存在的不足，自己是知道的。
别人一夸你，就说天上有地下无，过分了；讥讽、攻击、咒骂你的不是，阴暗偏激，你也不必紧张，因为你早已有了一道防线。
交朋友也要给自己立下一个规矩：凡是“损友”，损人利己或损人不利己的人，一律不视作友人，只看有时，我们要宠辱不惊，有时，我们可有所发挥，或即兴表达或有备而来。
关键是：谋定后动，留有余地，得意不忘形，失意莫失态，做到“好雨知时节，当春乃发生”那样一种从容自如，那些毒草霉株就会离你远去。
做到宠辱不惊，需要良好的心理素质和高尚的人格魅力。
老子在《道德经》中说：“宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
”这段话的大意是：受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。
什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。
这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。
什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。
老子在这里讲的是人的尊严问题。
老子强调“贵身”的思想，论述了宠辱对人身的危害。
老子认为，一个理想的治者，首要在于“贵身”，不胡作妄为。
只有珍重自身生命的人，才能珍重天下人的生命，也就可使人们放心地把天下的重责委任于他，让他担当治理天下的任务。
在他看来，得宠者以得宠为殊荣，为了不致失去殊荣，便在赐宠者面前诚惶诚恐，曲意逢迎。
他认为，“宠”和“辱”对于人的尊严之挫伤，并没有两样，受辱固然损伤了自尊，受宠何尝不损害人自身的人格尊严呢？得宠者总觉得受宠是一份意外的殊荣，便担心失去，因而人格尊严无形地受到损害。
如果一个人未经受任何辱与宠，那么他在任何人面前都可以傲然而立，保持自己完整、独立的人格。
古往今来，一般人对于宠辱荣患十分看重，甚至于许多人重视身外的宠辱远远超过自身的生命。
人生将铸就辉煌；用一颗平常心对待生活，我们会真切体味到人生的真谛。
遇事心态平和，永不中焦躁的魔。
心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。
时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。
走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。
来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。
眼睛看到的或许是假象，心中感受的才最真实；耳朵听到的或许是虚幻，心中聆听的才最重要。
时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安。
懂你的，是通往心里的桥梁，引起共鸣。
因为懂得，所以包容；因为懂得，所以心同。
懂得，让心与心没有距离，让生命彼此疼惜。
懂得，是生命中最美的相通，最深刻的感动。
读一本好书可以愉悦心灵，看一部好电影可以愉悦心灵，望一处美丽的风景可以愉悦心灵，这些都是外界因素对心灵的激发产生心灵愉悦的效果。
而爱是心灵愉悦的内在因素。
孟子说：“君子所以异于人者，以其存心也。
君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”（《孟子·离娄下》）也就是说：君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。
君子内心所怀的念头是仁，是礼。
仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。
爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
一个懂得爱有爱心的人，生活会充满着快乐，精神也不会空虚。
文我们要用爱守护自己的精神家园，尊重别人的精神家园。
爱是安慰的琼浆玉液，历久弥香。
别人爱你，是对你莫大的安慰，你爱别人，也是对别人莫大的安慰。
每个人生活方式不尽相同，都有适合自己的活法。
人贵有自知之明，自己的优点自己知道，自己的缺点自己了解，自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。
喜欢自己才会拥抱生活。
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。
了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。
当今世界，各种诱惑会随时光顾你，自己不做欲望的奴隶，就要处事不惊，理智应对。
人们总叹息“飞蛾扑火”，人们总讥讽“鱼儿上钩”，人们总是笑话“自陷泥潭”。
但是如果自己仔细想一想。
在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗？那都人心不足蛇吞象造成的。
假如你遇到这种情况，首先，你别怨恨别人，然后，在自己的身上找原因。
也无须别人来安慰你，让自己用冷静的思维来考量一下，究竟做对了什么，做错了什么。
美酒虽好，可不能贪杯，金钱虽好，可不能贪念，美女虽好，可不能贪色。
人生有的终归有，人生无的莫强求。
我们追求美好的事物是合情合理的，但是，追求不是强求，如果对某些事情去强求，就会走向事物的反面。
物极必反，这正是辩证的哲理。
自我安慰，需要爱心，有了爱心，才能达到安慰的目的。
换言之，如果一个人爱心缺失，就不会有能力安慰自我，就会自暴自弃，就会自己糟蹋自己。
这是人生中最不划算的事情，比失去金银财宝更加愚昧，也更加可怕。
不仅伤害了自己的精神，而且伤害了自己的身体。
这里送你一首小诗：“金钱诚可贵，生命价更高，遇上烦心事，人生不可抛。
”俗话说得好：“留得青山在，不怕没柴烧。
”“青山”高于一切，也就是说，人的生命和身体高于一切，其他都是次要的。
要有爱心，就要善待自己，善待别人，善待一切美好的事物。
尽管各人的生活方式不同，我们都要活得轻松和快乐。
世界变幻莫测，每个人的经历不尽相同，每个人的地位不同，每个人的学识不同，每个人的贫富不同，但人心都是肉做的，愉悦心灵的方式自己可以选择。
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不是时时苛求自己，自己就会活得自在；不每事吹毛求疵，自己就会轻轻松松。
活得太累就会痛苦不堪，知足才会常乐。
我们要多用爱心善眼看世界。
水至清则无鱼，人至察则无友。
处处不能容忍别人的缺点，那么人人都会变成“坏人”，也就无法友好相处。
以“恨”的眼光看世界，世界无处不是破残的；以“爱”眼光看世界，世界总有可爱处。
自己多看别人的长处，就会越看越可爱。
圣人都要“一日三省”，凡人更要相互宽容。
名利，有诱惑力。
自己通过努力获得的名利，是当之无愧的，如果通过非法手段巧取豪夺的，那是十分可耻的。
假如你通过努力也为获得名利的话，也不必灰心丧气，平平淡淡也是福。
莎士比亚说：“人生如花，而爱便是花的蜜。
”如果说爱是人生的花蜜，那么，安慰是品尝这种花蜜的一种享受。
雨果说：“人间如果没有爱，太阳也会灭。
”是的，没有爱，太阳都灭了，安慰又有什么意义？有了爱，安慰才会是温暖人心的阳光。
泰戈尔说：“爱是理解的别名。
”安慰是爱的一种表现形式，相互安慰，是爱的传递，自我安慰，是爱的积累。
但丁说：“爱是美德的种子。
”这句话说得更加深刻，富有哲理。
确实这样，凡事一个高尚的人，凡是一个纯粹的人，凡是一个有道德的人，都是有爱心的人。
古今中外众口一词：“快乐才能健康。
”科学的发展和实践的检验，充分证明了这句话是真理。
爱是安慰琼浆玉液，可以慰藉心灵，愉悦心灵，健身康体。
学会安慰自己，会让自己时刻摆脱烦恼，获得长久的快乐。
自我安慰为了愉悦心灵，要善于体会今天这一刻的种种美妙之处。
每一分、每一秒，每个人都可以自爱自己，学会安慰自己，愉悦心灵有益于健身康体。
你所拥有的今天，是最快乐的时光。
内心的平静，工作的成效，都决定于我们要如何活好现在这一刻。
不论昨天曾发生过什么事，也不论明天有什么即将来临，你永远爱着今天，珍惜“今天”。
这会给你带来好的心情，好的身体，好的人脉，好的事业，好的明天。
真水无香，大爱无疆。
我们还要把爱自己延伸到爱别人，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”你如果在工作、学习、生活中遇上不顺心的事情，正当忧伤、烦闷、困惑之时，遇上温暖的心，得到真诚的安慰，会像久旱的禾苗遇上甘露，滋润着你的心田。
不过，这颗温暖的心可遇不可求，遇上了是一种缘分。
缘分，是一种人与人之间无形的连结。
也是某种必然存在的相遇的机会和可能，包括所有情感。
有一首哲理诗说：“缘分是一杯清水。
你表面上是不经意地端起喝下去了。
其实，生命中你必须有这样的一杯水。
或许你可以说没有这杯水我的命运也是如此，可是幸运的是，说完这句话时，那杯水你已经喝过。
”人与人之间的友好感情，是在交往中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，父子、夫妻、朋友、亲人、师生、同学之间，这些都属于有缘人，陌路人之间的交往，常常会产生感情，也属于有缘人。
有人说：“缘在天定，分靠人为。
”从逻辑上看，先有缘才有分，有缘分不怕经历“天下没有不散的宴席”。
缘分怎么样，在于每个人的理解。
人生怎么样，在于善待自己。
故事怎么说，温暖贯穿始终。
生命怎么样，多些包容才好。
烦恼又能如何，反正也不是心头的硬伤。
有时，让眼皮来个深情的拥抱，烦恼就会消除不少，再去欣赏窗外的风景，又会让你心旷神怡，烦恼就会跑得无影无踪。
有人说，缘分是可遇不可求的。
可是，如果缘分来到我们身边，我们却不去珍惜的话，那我们将不会再得到。
缘分来临的时候，它给了我们一瞬间触电般的感觉，缘分尽了的时候，它让我们久久不能释怀。
因此，放下已经失去的，珍惜现在拥有的，才是最重要的。
生活不会总如意，人生不会都称心。
理想与现实往往有差距。
选择难，坚持难，如意更难。
我们要在生活中找到平衡，我们要在岁月中获得安慰，我们要在人生中享受温暖，我们要在时间中淡忘痛苦。
每天都能露出笑容，感受心情，生活从容，就是人生。
一首诗，因为有人读懂，就有意义；一曲歌，因为有人聆听，就是生动；一个人，因为有人安慰，就会高兴；一事情，因为融入感动，就能绽满绚丽的彩虹。
遇上温暖的心，需要一种缘分。
“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，人生最难受的，不是没有相逢，而是相逢后，没有抓住缘分，终又错过，留下的只是朦胧的背影。
有些事情总是让我们不理解，若是无缘，为何偏偏相逢，若是有缘，为何最终竟然错过。
生命中导致我们痛苦的，竟是错过，引发我们感触的竟是相逢，我们怀念的竟然那样朦胧。
