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第三章世界的联系、发展及其规律一、单项选择题1．唯物辩证法认为A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D.必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的答案D2．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的A．方向和道路 B．形式和状态 C．结构和功能 D．源泉和动力答案A3．辩证唯物主义认为事物发展的规律是A．思维对事物本质的概念和反映 B．用来整理感性材料的思维形式C．事物内在的本质的稳固的联系 D．事物联系和发展的基本环节答案C4. 在工作中防止“过”或“不及”的关键在于A. 抓住事物的主要矛盾B. 认识事物的量C. 确定事物的质D. 把握事物的度答案 D5.事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动,从表现形式上看A.是事物自我完善和发展的过程B.是新事物战胜旧事物的过程C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程D.是不断周而复始的循环过程答案 C6.在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明A.矛盾一方克服另一方促使事物发展B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件C矛盾双方中每一方的自身矛盾，可以为另一方的发展所利用 D.矛盾双方的融洽促使事物发展答案C7．主观辩证法与客观辩证法的关系是A．反映与被反映的关系B．唯心主义与唯物主义的关系C．抽象与具体的关系D．唯心辨证法与唯物辩证法的关系答案A1、“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况都可精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。
”这是A．唯心主义决定论的观点B．辩证唯物主义决定论的观点C．非决定论的观点D．机械决定论的观点答案 D．8．鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。
这一评述所蕴含的哲理是A．要区分事物的两重性B．要把握事物的度对事物既要肯定，又要否定D．要把事物看作一个整体答案B．二、多项选择题1．唯物辩证法认为，整体和部分的关系是A.整体由部分所构成B.整体是各部分之和C.整体具有各个部分不具有的新的性质D.脱离整体的部分就失去它原有的性质和功能E.整体和部分可能互相转化答案ABCD．2．在下列命题中，属于马克思主义辨证法的观点是A．辫证法就是马克思主义认识论 B．主观辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一的C．发展是对立面的统一和斗争 D．一切质变都优于量变E．事物的发展是连续性和非连续性的统一答案 ACE3. 唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它A. 认为凡是现存的都是应当灭亡的B. 对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待C. 认为事物变化发展只有间断性，没有连续性D. 在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解E. 认为凡是存在的都是合理的答案 ABD)4．下列格言或成语中,体现量变质变规律的有A.九层之台,起于垒土B.有无相生,前后相随C.月晕而风,础润而雨D.千里之堤,溃于蚁穴E.为山九仞,功亏一篑答案 ADE5.形而上学否定观主张事物的自我否定 B.外在力量对事物存在性的消灭 C.包含肯定的否定 D.主观、任意的否定 E.抽象的否定答案BDE6．1999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深远影响。
马哲的考查内容共分七章，具体内容大家都熟悉。
这七章又可以划分为五个部分。
第一部分，也就是第一章“马克思主义哲学是科学的世界观和方法论”。
本章在考研中题量少，分值低，一般出选择题，从未出过分析题。
第二部分“唯物论”即第二章“世界的物质性和人的实践活动”。
本章近几年来一般出选择题，而且同一知识点重复出题，但也不排除出分析题的可能性。
考生在复习实践的本质含义及其主客体关系的时候要注意从“人与自然的和谐”与“冲突”这个角度来理解，在复习世界的物质统一性原理时，要注意和“求真务实” 结合起来进行分析。
另外，本章历年真题的命题素材通常采取本章内的基本概念、哲理名言、当代科学领域中的典型事例和最新发展，因此，考生在复习中要多收集一些这里名言或当前流行的哲学观点，加以辨别归纳。
第三部分“辩证法”即第三章“世界的联系、发展及其规律”。
这一章历年都是命题的密集区，真可谓是“题窝”，是马哲的三大核心章节之一，更是历年必考的章节。
本章复习的重点主要有“普遍联系原理”、“发展的过程性”、“现象和本质”、“必然和偶然”、“量变和质变的关系”、“辩证法否定观的内容及意义”、“矛盾同一性和斗争性原理及意义”、“矛盾普遍性和特殊性的关系及意义”、“科学发展观与唯物辩证法”。
本章命题内容的特点表现在：主要以唯物辩证法的三大基本规律和主要范畴为内容，在各种类型题中都出现过;本章的热门知识点有反复命题的习惯;本章中“对立统一规律”一节是历年考题所占分值比重最多的一节。
考生在备考时要注重运用本章的重要原理分析社会现实问题，如“构建和谐社会与矛盾同一性的哲学分析，唯物辩证法与科学发展观的联系等，培养自己分析材料以及正确答题的思维模式。
第四部分“认识论” 即第四章“认识的本质和过程”。
在“辩证法”与“认识论”这两章中，历年试题主要考核考生的分析事物的能力，故本章历年来年年必有题，并且多数命制主观题。
考生在备考过程中要着重复习本章。
第五部分“唯物史观” 由第五章、第六章、第七章共同组成。
三、判断题：（判断并说明理由）（第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论）1、哲学就是世界观。
2、哲学的基本问题是思维与存在的问题。
3、马克思主义哲学的产生是由于具备了阶级基础，自然科学条件和直接理论来源。
4、马克思主义哲学是无产阶级和广大劳动人民认识世界和改造世界的思想武器。
5、毛泽东思想和邓小平理论是中国化的马列主义。
(第二章世界的物质性与人的实践活动)1、人工智能是一种特殊的意识。
2、“社会生活在本质上是实践的，凡是把理论导致神种主义方面去的神秘的东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
”（第三章世界的联系、发展及其规律）1、“运动是绝对的”这一观点不属于形而上学。
2、否定之否定规律第三阶段同第一阶段的根本性质是相同的。
3、矛盾同一性和矛盾斗争性的关系是矛盾同一性寓于矛盾斗争性之中。
4、必然性是不一定与偶然性相联系的。
5、唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们，解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决。
6、割裂量变与质变的辩证统一，会导致改良主义。
7、辩证的否定观认为，在一定意义上，肯定就是否定，否定就是肯定。
8、物体的相对静止是正确理解绝对运动的条件。
9、矛盾的同一性在事物发展中的作用是促使事物质变。
1 0、必然性和偶然性的辩证关系是偶然性通过必然性表现出来。
1 1、把“否定之否定”看作是回到出发点的运动的循环论的观点。
1 2、事物的本质是由它本身所固有的普遍矛盾决定的。
1 3、看问题“只见树木，不见森林”是客观唯心主义的观点。
1 4、运动和静止的关系是动者恒动，静者恒静。
1 5、“原因和结果的区分既是确定的又是不确定的”，这一观点是唯物辩证法的观点。
(第四章认识的本质和过程)1、认识是人类被动地接受客观世界的刺激而产生的。
2、实践对认识具有决定作用，而认识对实践则毫无作用3、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”4、人类能够正确认识客观事物及其规律，所以，认识可以一次完成。
第三章人类社会及其发展规律一、单项选择题1. 人类社会历史发展的决定力量是（）A．生产方式B．地理条件C．社会意识D．人口因素2. 社会意识相对独立性的最突出表现是它（）A．同社会存在发展的不同步性B．具有历史的继承性C．对社会存在具有能动的反作用D．同社会经济的发展具有不平衡性3. 在生产关系中起决定作用的是（）A．生产资料所有制B．产品的分配和交换C．在生产中人与人的关系D．管理者和生产者的不同地位4. “手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”，这句话揭示了（）A．生产工具是衡量生产力水平的重要尺度B．科学技术是第一生产力C．社会形态的更替有其一定的顺序性D．物质生产的发展需要建立相应的生产关系5. 十一届三中全会以来，我党制定的一系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅猛发展，这说明了（）A．经济基础发展的道路是由上层建筑决定的B．上层建筑的发展决定经济基础的发展方向C．上层建筑对经济基础具有积极的能动作用D．社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约6. 上层建筑是指（）A．社会的经济制度B．科学技术C．社会生产关系D．建立在一定社会经济基础之上的意识形态以及相应的制度和设施7. 社会形态是（）A．生产力和生产关系的统一B．同生产力发展一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体C．社会存在和社会意识的统一D．物质世界和精神世界的统一8. 人类社会发展的一般规律是（）A. 生产方式内部的矛盾规律B. 生产力和生产关系，经济基础与上层建筑的之间的矛盾运动规律C. 社会存在和社会意识的矛盾规律D. 物质生产和精神生产的矛盾规律9. 社会革命源于（）A. 人口太多B. 少数英雄人物组织暴动C. 先进思想和革命理论的传播D. 社会基本矛盾的尖锐化10. 人民群众即是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是（）A. 唯心主义的观点B. 折中主义的观点C. 历史唯物主义的观点D. 历史循环论的观点11. 理解人类社会发展的钥匙是（）A. 阶级斗争史B. 思想发展史C. 劳动发展史D. 文化发展史12. 阶级实质上是一个（）A. 思想范畴B. 经济范畴C. 政治范畴D. 文化范畴13. 英雄史观的理论出发点是主张（）A. 人是社会历史的主体B. 人的意识对社会存在具有能动作用C. 社会意识决定社会存在D. 社会运动受偶然性支配14. 人民群众是历史的创造者，其根本原因在于人民群众（）A. 占人口大多数B. 是社会生产力的体现者C. 具有先进思想D. 掌握历史发展规律15. 制约人民群众创造历史的决定性条件是（）A. 经济条件B. 法律制度C. 传统观念D. 文化水平【单项选择题答案】1.A2.C3.A4.D5.C6.D7.B8.B9.D 10.C 11.C 12.B 13.C 14.B 15.A二、多项选择题1. 社会存在包括（）A．社会生活的各种物质条件B．社会生活的物质生产活动C．经济关系D．全部社会关系2. 社会意识的相对独立性表现在（）A．它的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步B．它与社会经济水平之间发展上的不平衡性C．它的发展往往具有历史继承性D．各种社会意识形式之间的相互作用和影响3. 18世纪，经济上落后的国家法国在哲学上和政治思想领域方面取得的成就，超过了当时经济上先进的英国，这表明（）A．社会意识的发展不依赖社会经济B．社会意识并不决定社会存在C．社会意识具有相对独立性D．社会意识的发展和经济的发展并不是完全对应的4. 马克思说：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。
《马克思主义基本原理概论》各章节的重点和难点绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学重点：1、什么是马克思主义2、马克思主义产生的历史条件3、马克思主义的本质特征难点：马克思主义的基本特征思考题：1、如何科学地理解马克思主义？2、怎样理解马克思主义产生的历史必然性？3、马克思主义理论的的特征和品质是什么？4、为什么说马克思主义是我们行动的指南？第一章世界的物质性及其发展规律重点：1、马克思主义的物质观。
2、社会生活本质上是实践的。
3、对立统一规律4、主观能动性与客观规律性的关系。
难点：1、哲学物质概念与世界的物质统一性问题。
2、社会生活本质上是实践的。
3、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
思考题：1、如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？2、为什么说社会生活本质上是实践的？3、联系实际思考矛盾普遍与特殊性辩证关系原理的重要意义。
4、为什么说唯物辩证法是人们认识世界和改造世界的根本方法？5、如何正确认识和处理主观能动性与客观规律性的辩证关系？第二章认识世界和改造世界重点：1、科学的实践观及其对认识的决定作用。
通过对实践含义和特点及其决定作用的分析，使学生认清认识的本质，懂得实践的观点是辩证唯物主义认识论之首要的和基本的观点。
2、真理的客观性、绝对性和相对性的问题。
通过对真理这三个基本特性的分析，使学生掌握树立客观真理的观点，认清真理的过程性，既唯物又辩证的对待真理的问题，防止出现主观主义、绝对主义和相对主义的错误。
难点：1、对实践是检验真理标准的阐述问题，乃是一个有争议的难题。
其一，实践是不是检验真理的唯一标准；其二，实践的总和才是检验中立的根本标准与实践标准的绝对性是什么样的关系；其三，实践检验与正确理论（人类理性）和逻辑证明的关系问题。
2、价值和价值评价的标准问题。
思考题：1、为什么说马克思主义认识论是能动的反映论？2、如何理解实践是认识的基础？3、为什么说认识过程中第二次飞跃比第一次飞跃意义更加重大？4、真理的绝对性和相对性的相互关系如何？掌握这一原理对正确认识马列主义毛泽东思想有何指导意义？5、为什么说实践是检验真理的唯一标准？为什么实践标准是确定性和不确定性的统一？6、如何理解真理和价值的统一？第三章人类社会及其发展规律重点：1、两种对立的历史观及历史观的基本问题。
《马克思主义哲学原理》第三章世界的联系、发展及其规律（一）世界的普遍联系和永恒发展
1联系的客观性、普遍性和多样性
（1）联系及其特点
联系的含义：联系是指一切事物、现象之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用。
联系具有以下特征：客观性、普遍性、条件性和多样性。
第一，联系具有客观性。
联系是客观事物固有的本性，是独立于人的意识之外的客观存在，它不依人的意识和主观认识而转移。
第二，联系具有普遍性。
任何事物内部和外部都处于相互联系之中，整个世界是一个相互联系的统一整体。
从自然界到人类社会都是相互联系着的各个要素、部分组成的复杂的系统。
系统就是由事物内部相互联系着的各个要素、部分组成的有机整体。
系统的存在是一种普遍现象。
第三，联系具有多样性。
由于事物和现象之间的联系是具体的，因而事物的普遍联系必然是复杂多样的。
不同的物质与运动形式之间，不同的事物和现象之间存在不同的联系。
事物之间的联系也随时间和条件的变化而变化。
联系的多样性表现形式主要有：直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系和偶然联系等。
（2）掌握唯物辩证法关于普遍联系的原理对于指导我们实际工作具有重大意义。
第一，认识和把握事物发展的普遍联系及系统性能帮助我们正确地观察、分析和解决实际问题。
由于事物的联系是普遍的，都是作为系统而存在，在工作中我们要把整体性原则作为基本的出发点，从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能。
作为整体，系统是由部分组成的，但不是部分的简单相加，系统整体的功能也不是部分功能的机械相加。
要从整体与部分的有机联系中综合地、系统地把握事物，避免孤立地、片面地看事物，使工作取得最佳效果。
普遍联系与永恒发展是唯物辩证法的总特征。
注意联系的客观性、多样性、条件性问题，联系的普遍性并不等于随便任何事物在任何条件下都能够联系起来。
第二，认识和把握事物发展的普遍联系能使我们正确地开展科学研究和实践活动。
事物发展过程中的本质联系，体现事物本身的根本性质，决定事物一定要发生的、不可避免的基本秩序和必然趋势。
科学的任务最重要的是揭示事物的规律；而要揭示和把握规律，就必须具体地分析事物的各种运动变化，从中发现事物的本质联系。
（3）联系的条件性
条件这一范畴指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。
世界上任何联系都是有条件的。
离开条件，一切都无法存在，都无法理解。
一切以条件为转移，而条件又是具体的、多种多样的，有必要条件和非必要条件、决定的条件和非决定的条件、
有利条件和不利条件、主观条件和客观条件等。
不同的条件对事物的存在和发展所起的作用是各不相同的。
具体地、全面地分析各种条件，是我们弄清问题、解决矛盾的必要前提，对做好一切工作具有决定意义。
（4）世界是普遍联系的整体
物质世界的任何事物现象都处于普遍联系之中，整个世界是普遍联系的整体。
这一观点可以从三个方面来理解：就每一个事物和现象而言，它们都不能孤立地存在，都同周围其他事物有某种联系和关系。
就整个世界而言，多种多样的具体联系把整个世界联成一个相互联系的整体。
就一事物与整个世界的关系而言，任何事物都是统一联系之网上的一个部分、成分或环节，它们又形成整体与部分、系统与要素的相互联系。
2发展的永恒性和普遍性
世界是普遍联系的，必然得出世界是永恒发展的。
因为相互联系包含着作用，而相互作用必然导致事物的运动变化。
运动变化包含着三种方向，即上升的运动、下降的运动、横向的运动。
发展是上升的运动或前进的变化。
尽管世界有着下降的运动和横向的运动，但上升或发展的运动成为运动中的主流，所以世界表现为一个永恒发展的过程。
3.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
（1）新生事物是指适合历史发展规律的、具有远大前途的东西。
旧事物是在历史发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、日趋灭亡的东西。
（2）新生事物是不可战胜的。
新生事物在其产生的初期往往是弱小的，但是新生事物必然要战胜旧事物，这是因为：第一，新生事物来自旧事物，它是对旧事物扬弃的结果，因而它优于旧事物；第二，新生事物代表事物发展的方向，是适应新的条件和环境产生出来的，因而也必然优于旧事物；第三，新生事物代表社会历史进步力量，因而能为社会先进力量所拥护，并加以培植，所以新生事物必然战胜旧事物。
运动、变化、发展是有区别的，哲学中讲运动是指一切变化，而发展则不是一般的变化，表现从低到高，从简单到复杂的变化。
新生事物不可战胜问题要与否定观联系起来思考。
4.世界是过程的集合体
在唯物辩证法看来，一切事物都处在发生、发展和死亡的过程中。
历史上的任何东西，从当时的历史条件来看，都有其存在的根据和理由，但随着条件的改变，又会丧失其存在的根据和理由，从而转化为其他事物。
一个事物的结束，意味着另一个事物的开始，如此循环不已，构成了整个物质世界永恒发展的过程。
唯物辩证法关于事物发展是过程的思想是我们。
