古代三大爱情悲剧创作三大著名成语
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诗经中的爱情悲剧诗大全很荣幸同学们能来关注诗经中的爱情悲剧诗诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.诗经中的爱情悲剧诗一、《诗经·王风·黍黎》彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?简评:这首诗衍生出一个典故“黍黎”,成为后人感慨亡国、触景生情时常用的典故。
又衍生出一个学术词“黍离之悲”,何谓也?大悲。
二.诗经中最伤感的句子爱情离思五首——元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
释义编辑“见过汹涌的大海,他方的水不值一提;除却巫山彩云,别处的云就相形失色。
顺次经过花丛,懒得回头一看,半是由于修道,半是由于想你。
” 其中:“海水”、“巫山云”指代自己的爱妻韦丛,其他的“水”和“云”指代世间其他的女子,即:自从我遇见了我的爱妻,觉得其他的女子都算不得女子。
文中句句体现出对爱情的忠贞不渝。
后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。
“曾经沧海难为水”可以简缩为成语“曾经沧海”,比方曾经经受过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。
全句:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。
后人用以表达对生命里最美妙事物的怀念及表示对后来事物的黯然失色感。
常表示事业下滑或后续感情生活的悲伤三.诗经中的婚恋诗《诗经》是我国五千年文化长河中宏大的作品。
《诗经》韵律和谐,美丽质朴,内容丰富多采,对于当时社会的各方面都有非常深刻的反映。
譬如社会的不合理,民间普遍的疾苦,人民对于虐政的讽刺等等。
其中婚恋诗占有肯定的比例。
朱熹在《诗集传》中写道:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。
五年级寒假班第8课四大名著知多少一、按要求回答问题。
1、“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。
”这是我国古典文学名著《》的开卷诗。
2、“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”……说的是《水浒传》中的一位传奇英雄()。
3、“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古典文学名著中《》的开篇词。
4、“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?”这首诗提示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。
其中“阆苑仙葩”指的是( ),“美玉无瑕”指的是( )。
5、勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人,巧将闻雷作掩饰,随机应变信如神。
”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。
这个故事是()。
6、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是:“奸绝”是(),“智绝”是(),“义绝”是()。
7、填人物,补全歇后语.( )借东风——巧用天时( )进曹营——一言不发( )借荆州——有借无还()葬花——自叹命薄()看守草料场——英雄无用武之地()念紧箍咒——痛苦在后(猴)头()摔孩子——收买人心8、《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这个人是();还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,她就是()。
二、阅读短文回答问题。
那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。
武松被那一惊,酒都做冷汗出了。
说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。
那大虫背后看人最难,便把前爪摇在地下,把腰胯一掀,掀将起来。
武松只一躲,躲在一边。
大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似的虎尾,倒竖起来只一剪,武松却又闪在一边。
原来那大虫拿人,只是一扑,一掀,一剪;三般提不着时,气性先自没了一半。
著名的爱情成语故事摘要:一、概述爱情成语故事的背景和意义二、列举并介绍五个著名的爱情成语故事1.执子之手,与子偕老2.破镜重圆3.鹊桥相会4.赔了夫人又折兵5.美人计三、分析这些爱情成语故事的特点和启示四、总结爱情在中华文化中的地位和影响正文:著名的爱情成语故事源远流长,承载着中华民族对爱情的向往和憧憬。
这些故事不仅具有深厚的历史背景,还具有丰富的文化内涵,成为后人传颂不衰的经典。
在此,我们挑选了五个著名的爱情成语故事,以期激发人们对爱情的思考和感悟。
1.执子之手,与子偕老这个成语故事源自《诗经》中的《击鼓》一篇,表达了人们对真挚爱情的向往。
"执子之手,与子偕老"意味着牵手一生,共度患难与幸福。
这个成语故事告诉我们,真爱就是相互扶持,不离不弃,共同走过人生的风雨。
2.破镜重圆这个成语故事讲述了南朝陈后主陈叔宝与张丽华的爱情传说。
陈后主因国家灭亡而被俘,与张丽华失去联系。
后来,他们在破镜中发现对方的影像,重新团圆。
破镜重圆象征着爱情坚贞不屈,表达了人们对美好爱情的重拾信心。
3.鹊桥相会这是一个脍炙人口的神话传说,讲述了牛郎织女在鹊桥上相会的感人故事。
牛郎织女分隔银河两岸,只能够在每年的七月七日夜晚,喜鹊搭起鹊桥,使他们短暂相聚。
鹊桥相会成为了中国传统节日七夕节的象征,代表着人们对美好爱情的期盼。
4.赔了夫人又折兵这个成语故事出自三国时期,讲述了周瑜和黄承儿的爱情悲剧。
周瑜为了争夺荆州,设计让刘备娶了黄承儿。
然而,刘备却真心爱上了黄承儿,导致周瑜的计划失败。
赔了夫人又折兵意味着因爱情而遭受损失,这个故事告诉我们,爱情有时会让人陷入困境,但也教会我们珍惜眼前的幸福。
5.美人计这个成语故事出自《左传》,讲述了春秋时期郑国国君郑庄公利用美人计败敌国的故事。
郑庄公为了国家利益,派美女褒姒前往敌国迷惑敌君。
最终,褒姒成功离间敌国君臣,为郑国赢得了胜利。
美人计不仅是一种战略手段,也是爱情在历史上发挥重要作用的体现。
古代女子的成语典故摘要:1.古代女子的成语典故背景介绍2.成语典故一:孟母三迁3.成语典故二:红颜祸水4.成语典故三:梁祝化蝶5.成语典故四:班昭著《女诫》6.总结与启示正文:古代女子的成语典故在我国历史悠久的传统文化中,占据着举足轻重的地位。
这些典故不仅反映了古代女性在家庭、社会中的作用和地位,还传递了丰富的道德观念和人生智慧。
接下来,我们来了解一下四个具有代表性的古代女子成语典故。
第一个典故是孟母三迁。
孟母是儒家学派创立者孟子的母亲,她为了给孟子提供一个良好的学习环境,三次搬家,最后定居在离学校较近的地方。
这个典故表现了古代女性对教育的重视,以及为孩子成长付出努力的母爱。
第二个典故是红颜祸水。
这个成语源于中国古代四大美女之一的杨玉环。
她因为美貌而被唐明皇宠爱,最终导致唐朝衰败。
红颜祸水这个成语常用来形容美丽的女子给国家和家庭带来不幸。
虽然这个成语带有贬义,但也反映出古代女性在政治和权力斗争中的无奈和悲剧角色。
第三个典故是梁祝化蝶。
梁祝是一个流传千古的感人爱情故事,讲述了梁山伯与祝英台忠贞不渝的爱情。
这个典故通过描绘祝英台女扮男装求学,展示了古代女性对知识的渴求和对爱情的执着。
最终,梁山伯与祝英台化作一对蝴蝶,象征着他们至死不渝的爱情。
第四个典故是班昭著《女诫》。
班昭是东汉著名才女,她根据儒家经典创作了《女诫》一书,系统论述了女性的道德规范和行为准则。
这本书成为古代女子教育的经典教材,对后世产生了深远的影响。
通过以上四个典故,我们可以看到古代女性在道德修养、教育、爱情等方面的表现。
尽管古代女性地位较低,但她们的努力和成就仍然值得我们尊敬和借鉴。
四大名著中的成语故事红楼梦中的“金玉良缘”。
红楼梦是中国古典四大名著之一,其中蕴含了许多成语故事。
其中最为著名的成语故事之一便是“金玉良缘”。
这个成语来源于红楼梦中贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事,成为了后人用来形容美好姻缘的成语。
在红楼梦中,贾宝玉和林黛玉是两位命运多舛的人物。
贾宝玉是贾府的少爷,出生在富贵之家,但却性情多疑,内心孤独。
而林黛玉则是贾府的女儿,聪明伶俐,却因为家庭原因,被迫离开贾府。
两人在红楼梦中的命运多舛,经历了种种磨难和考验,最终却因为彼此的真诚和深情,走到了一起,成就了“金玉良缘”。
“金玉良缘”这个成语,形容的是两个人之间美好的姻缘。
在红楼梦中,贾宝玉和林黛玉的爱情故事,体现了“金玉良缘”这一成语的内涵。
他们虽然经历了许多磨难和考验,但最终他们的爱情却是纯真而美好的。
这个故事告诉我们,真挚的感情是可以战胜一切的,而“金玉良缘”也正是这种真挚感情的象征。
水浒传中的“水泄不通”。
水浒传是中国古典四大名著之一,其中也蕴含了许多成语故事。
其中最为著名的成语故事之一便是“水泄不通”。
这个成语来源于水浒传中的故事情节,成为了后人用来形容阻碍极大,难以通行的情况。
在水浒传中,有一段关于“水泄不通”的故事。
故事中,梁山好汉在攻打祝家庄时,祝家庄的老板祝彪为了阻止梁山好汉的前进,刻意破坏了水坝,导致水泄不通,好汉们无法前进。
这个故事形象地描绘了“水泄不通”的情景,意味着阻碍极大,难以通行。
三国演义中的“草木皆兵”。
三国演义是中国古典四大名著之一,其中也蕴含了许多成语故事。
其中最为著名的成语故事之一便是“草木皆兵”。
这个成语来源于三国演义中的故事情节,成为了后人用来形容因过度恐惧而产生错觉的情况。
在三国演义中,有一段关于“草木皆兵”的故事。
故事中,刘备和关羽在赤壁之战中,被周瑜的计策所惑,误以为对方已经在暗中布兵,导致产生了“草木皆兵”的错觉。
这个故事形象地描绘了因过度恐惧而产生错觉的情景,意味着因恐惧而产生的不切实际的想象。
关于爱情的典故成语爱是一种发自于内心的情感,指的就是对某个人或某个事物有深挚的感情,这种感情所持续的过程也就是爱的过程。
下面是店铺给大家整理的关于爱情的典故成语,供大家阅读!关于爱情的典故成语花丛懒顾又几人——元稹与韦丛唐代诗人元稹与韦丛夫妻恩爱,妻子27岁时不幸早逝。
元稹心失所爱,却难忘旧情,对女色再无眷恋之意,表达了对妻子的忠贞和怀念。
典出唐代元缜《离思》:“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
”泪酒倾盆长城新——孟姜女与万杞梁孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇筑长城,把死去的杞梁埋在长城下。
孟姜女送寒衣来到长城,知道丈夫已死,就对着长城大哭。
十日后,长城崩塌。
露出了杞梁的尸骨。
典出民间传说。
彩蝶无奈舞翩翩——祝英台与梁山伯祝英台女扮男装出门求学,爱上同窗梁山伯。
临行前祝英台不断暗示自己的女儿身份,梁山伯却始终不解其意。
当梁山伯知悉真相时,祝英台已被父亲许配马家,梁山伯忧郁而终。
祝英台在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情,化成一对形影相随的蝴蝶。
典出民间传说。
冲冠一怒自古有——吴三桂与陈圆圆吴三桂是明军将领,手握重兵在山海关防御清军的入侵。
陈圆圆本为姑苏名妓,因其美丽而被吴三桂收为宠姬。
李自成的部下刘宗敏攻入北京,掠走了陈圆圆。
本想归附李自成的吴三桂一怒之下,转而勾引清兵入关,导致明朝灭亡。
典出清代吴伟业《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
”花丛懒顾又几人——元稹与韦丛唐代诗人元稹与韦丛夫妻恩爱,妻子27岁时不幸早逝。
元稹心失所爱,却难忘旧情,对女色再无眷恋之意,表达了对妻子的忠贞和怀念。
典出唐代元缜《离思》:“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
”金屋犹自赋长门——陈阿娇与汉武帝陈阿娇是汉武帝刘彻姑母的女儿,武帝五六岁时曾说如能娶阿娇为妻,就建一座金屋把她藏起来。
汉武帝登基,立阿娇为皇后。
阿娇因妒忌卫子夫得宠,多方离间武帝与卫子夫的关系而被废黜,退居长门宫,不再得幸。
阿娇想恢复昔日的专宠,就以黄金百斤请司马相如作《长门赋》呈献武帝,企望复得宠幸。
十大悲剧爱情故事爱情允许有可歌可泣,但同时也会有悲情可叹。
下面是店铺为大家准备的十大悲剧爱情故事,希望大家喜欢!十大悲剧爱情故事1、罗密欧与朱丽叶这个被伟大的莎翁在四百多年前用喜剧的形式改变出来的爱情故事,在某种程度上来说,是一部极富人文精神的爱情史诗。
几百年来一直是人们津津乐道的对象。
在莎翁的笔下,爱情是超越一切的。
甚至可以超越门第、地位、家族偏见等这些就是在今天还被普通的英国人所重视的东西。
剧尾是全剧最精彩的部分,这一对相爱的男女,由于误会而双双失去了生命。
2、维纳斯和阿都奈斯这个来自于古希腊的爱情故事就是这样。
从某种程度上来说,那个美少年阿都奈斯对自己所产生的爱情,一点也不比维纳斯对他的爱情更浅。
唯一不同的是,维纳斯对他的爱,是任何社会都可以宽容接受的,虽然两者在身份和地位上有一点差别。
可是阿都奈斯对于自己狂热的爱,却是难以被人理解。
以至于后来人把他的这种行为叫做“自恋”(narcissism),在心理学的研究中则被归为病态的一类。
忘情的维纳斯遇见了无动于衷、铁石心肠的阿都奈斯,但她从她没有办法,她就是爱他。
3、爱德华八世和辛普森夫人这是近代以来最被人们津津乐道的一个爱情故事,直到如今还被广为流传。
在不列颠帝国将近千年的历史中,还没有一位国王会主动逊位。
而他下台的原因却是为了两个字——爱情。
这位使得他抛弃自己应有政治地位的女人,竟然是一位离过两次婚的美国女人。
但任何事情就是这样,有一得必有一失。
国王失去了他的王位和他的王国,得到了他最珍视的——爱情。
为了爱情而抛弃王位的君主,从国家民族的角度来看,是不负责任,从人的角度来看,是把爱情当作自己毕生的信仰,是“人”这个概念的最完美的诠释。
4、罗伊和马拉在伦敦的一座名叫华铁卢的桥上,一段美丽、哀婉、动人的爱情故事在炮火的轰鸣中悄悄地开始,同样,这份爱情最终也是在这个桥上走到了终点。
其实这段爱情没有结束,永远也不会结束。
罗伊和马拉在桥头相遇的一瞬,伟大的爱情就开始了。
四大名著中的成语故事一、四大名著四大名著,又称为四大小说,为罗贯中写的《三国演义》、吴承恩写的《西游记》、施耐庵写的《水浒传》以及曹雪芹写的《红楼梦》四部中国古典章回小说,是汉语文学中不可多得的作品。
这四部著作历久不衰,其中的故事、场景,已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。
四部著作都有很高的艺术水平,细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。
在清朝的曹雪芹写作《红楼梦》以前,明代的李渔还有着“四大奇书”的这样一个说法,这四大奇书即为《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》。
但在曹雪芹的《红楼梦》成书后,《红楼梦》就取代了《金瓶梅》的位置,四大奇书也改称为“四大名著”。
(一)、《三国演义》《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。
作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。
(二)、《西游记》《西游记》中国古典四大名著之一,也是享誉世界的文学瑰宝,是明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。
主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
(三)、《水浒传》《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。
《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
语文课外知识积累大全1、我国最古老的文学体裁是诗歌。
2、《诗经》是我国第一部诗歌总集,它集中了西周初年到春秋中叶约五百多年的诗歌305篇。
它分为风、雅、颂三大部分,其常用的表现手法是赋、比、兴。
3、文学史上"风骚"并称,其中"风"指国风、骚"指离骚4、有“史家之绝唱,无韵之离骚”之称的我国第一部纪传体通史是《史记》。
5、我国最早的中医学专著是《黄帝内经》。
6、中国是有着五千年灿烂文化历史的国家,古人给我们留下了宝贵的文化遗产,人们称为“四书”的著作,分别是《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。
《五经》是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
“往者不可谏,来者犹可追。
”这句话出自《诗经》。
7、建安时期是我国文学发展的一个重要时期,“三曹”和“七子”成就很高,其中“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。
8、在中国文学史上,现存诗歌数量最多的诗人是陆游;唐代最著名的三大诗人是李白、杜甫、白居易。
素有诗仙和诗圣美誉的是李白和杜甫,“朱门酒肉臭,路有冻死骨。
”是杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》中的名句。
9、岳飞原《满江红》中写到“三十功名尘与土,八千里路云和月”。
后面的一句诗句是莫等闲,白了少年头,空悲切。
10、“山外青山楼外楼”在原诗《题临安邸》中的下句是:西湖歌舞几时休;李煜《虞美人》问君能有几多愁?的下一句是恰似一江春水向东流;文天祥写的《过零丁洋》中的最后一句是人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
11、中国民间流传最广、影响最大的四大民间传说是:《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《牛郎与织女》和《孟姜女》;相传我国古代能作“掌上舞”的人是赵飞燕。
12、中国古代四大发明是指:造纸术、印刷术、指南针、火药;《四库全书》的总纂官纪晓岚。
13、我国古代四大名著是:《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。
14、“滚滚长江东逝水,浪淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
我国历史上描写爱情的戏曲
1.《红楼梦》:描写了贾宝玉和林黛玉之间的爱情,通过爱情的故事展现出封建社会的荒诞和残酷。
2.《西厢记》:讲述了张生和崔莺莺在西厢相会相爱,经过各种困难和磨难,最终得到相守的结局。
3.《牡丹亭》:描写梁山伯和祝英台的悲情爱情故事,他们在命运和社会压力的碾压和折磨中,最终选择相互牺牲。
4.《长生殿》:讲述唐明皇与杨贵妃的爱情故事,以爱情撼动权力的主题为纽带,揭示了华夏社会断代史的历史和所处时代的思想观念。
5.《汉宫秋》:描写了汉武帝和薄姬的爱情故事,也展现了当时政治和战争背景下的宫廷斗争和权力变换。
四大名著四字成语20个一手包办【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」一举两得【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。
」一臂之力【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。
」一亲芳泽【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。
」七步成诗【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。
应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有惭色。
三顾茅庐【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
」下笔成章【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。
」不出所料【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」不由分说【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。
」不知所云【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。
」不容偏废【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。
」乘虚而入【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。
」五内如焚【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。
」人生如寄三十六计,走为上策乐不思蜀万事俱备,只欠东风,乐不思蜀、单刀赴会、大意失荆州、赔了夫又折兵、草船借箭、老当益壮、虎父无犬子曹操下江南--来得凶,败得惨·张飞扔鸡毛--有劲难使·诸葛亮征孟获--收收放放·曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜·张飞使计谋--粗中有细·诸葛亮弹琴--计上心来·曹操遇蒋干--倒了大霉·张飞贩私盐--谁敢检查·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测·曹操作事--干干净净·张飞卖秤锤--人强货硬·诸葛亮三气周瑜--略施小技·曹操杀华佗--讳疾忌医·张飞卖肉--光说不割·诸葛亮借箭--有借无还·曹操用计--又奸又滑·张飞战关公--忘了旧情·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局·曹操战宛城--大败而逃·张飞吃豆芽--一盘小莱·诸葛亮要丑妻--为事业着想·曹操杀吕伯奢--将错就错·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非·诸葛亮招亲--才重于貌·曹操败走华客道--不出所料·张飞抓耪子--大眼瞪小眼·诸葛亮用兵--神出鬼没·曹操败走华容道--走对了路子·张飞绣花--粗中有细·诸葛亮的锦羹--神机妙算·曹操诸葛亮--脾气不一样(比喻人不同,性格也不相同)·张飞穿针--粗中有细·诸葛亮隆中对策--有先见之明·张飞穿针--大眼瞪小眼·草船借箭--多多益善·阿斗当皇帝--软弱无能·关公开凤眼--要杀人·草船借箭--坐享其成·董卓戏貂蝉--死在花下·关羽卖肉--没人敢来·草船借箭--满载而归明清时代,古典小说蓬勃发展。
四大名著《红楼梦》作者:曹雪芹,清代小说家1、《红楼梦》原名《石头记》 ,又叫《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》。
该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰史为轴线,浓缩了整个封建社会的时代内容。
2、请写出“金陵十二钗”:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。
3、“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。
”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。
作品塑造了三个悲剧人物:林黛玉为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;薛宝钗虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦。
4、《红楼梦》中有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出”一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个人就是林黛玉。
5、《红楼梦》中向传统的男尊女卑的思想挑战的人物是贾宝玉。
6、《红楼梦》中“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,妖袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,闲静时如姣花昭水,行动处似弱柳扶风。
心较比千多一窍,病如西子胜三分。
”这写的是林黛玉,她的性格特点是:多愁善感、多才多艺。
7、薛宝钗的性格特点:心机深重,做人圆滑。
8、贾宝玉的性格特点:对封建正统思想不满和反抗精神,追求自由。
9、下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词,请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运。
①可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
(林黛玉和薛宝钗)10、《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是贾宝玉、林黛玉、晴雯。
11、“女娲炼石补天时剩下一块石头,被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下,后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘,历尽了离合悲欢”以上情节出自我国古典文学名著《红楼梦》12、“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。
若说没有缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。
古代历史爱情成语故事(10篇)爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私并且无所不尽其心的情感。
它通常是情与欲的对照,爱情由情爱和性爱两个部分组成,情爱是爱情的灵魂,性爱是爱情的附加属性,并不是必要存在的,情爱才是爱情的根本与核心。
下面是小编给大家带来有关于爱情的成语,希望能为大家提供到帮助!古代历史爱情成语故事1暗送秋波东汉时期,朝中太师董卓骄蛮霸道,不可一世。
司徒(指官名)王允下定决心要除掉董卓,于是王允便有意让自已的一名小妾貂蝉去勾引董卓的养子吕布,在酒席上王允让蛾眉皓齿的貂蝉陪着吕布喝酒,貂蝉在酒席间频频向吕布献媚,吕布沾沾自喜,也频频以目视貂蝉。
貂蝉亦同样以秋波送情,结果吕布被貂蝉弄得魂不守色,后来王允又让董卓无意中看见倾国倾城的貂蝉,并答应将貂蝉许配给董卓,吕布因此与董卓结下了深仇大恨,最后吕布终于杀掉了恶贯满盈的董卓。
后人有诗赞王允道:“司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。
三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。
”古代历史爱情成语故事2海枯石烂流传到今天的国内外的经典的海枯石烂至死不渝的爱情故事几乎所有都是在奴隶社会至封建社会的漫长历史时期所出现并流传后世的。
如果说一对情侣厮守一生永不变心的话,那么无论古代还是现在都是数不胜数。
然而这些从一而终的爱情都是在很平常的环境存在的,爱情发展很顺利,并没有经过什么曲折考验,所以没有成为文学作品所描述的对象。
发生在现实生活中海枯石烂的故事,重庆有一对相濡以沫的老夫妇,为了躲避封建礼教的迫害,隐居在高山之上50年。
在2002年的时候一个偶然才被探险队发现。
这对老人女的叫徐朝清,男的叫刘国江。
50年前,19岁的刘国江和比他大10岁的寡妇徐朝清相爱,招来村民闲言碎语。
为了那份不染尘垢的爱情,两人携手私奔至与世隔绝的深山老林,远离一切现代文明,过着刀耕火种的原始生活。
为了让爱人出行安全,刘国江在悬崖峭壁上凿下石梯,一凿就是半个世纪,一共凿了6000多级。
俘获他人心的古代情诗100句(唐诗中的11大爱情诗)人们常用“一生一世”这个词来形容男女之间的爱情,今天我就取这个11的概念,和大家分享11首最伟大的爱情唐诗。
11.崔郊的《赠去婢》公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
崔郊是中唐的一个小诗人,《全唐诗》里只收录了他一首诗,就是这首《赠去婢》。
它记录的是崔郊自己的故事。
崔郊的姑妈有一个美丽的婢女,和他两情相悦。
但他姑妈见钱眼开,将婢女卖给了权贵于頔。
崔郊深受打击,便写下了这首诗。
于頔听说之后,就召见了崔郊,对他说:“小伙子,这样的好诗为什么不早点给我看呢?和它相比,四十万不过是小钱,算什么呀!”这位仁兄竟然发扬成人之美的高尚风格,将婢女让给崔郊了。
10.鱼玄机的《赠邻女》羞日遮罗袖,愁春懒起妆。
易求无价宝,难得有情郎。
枕上潜垂泪,花间暗断肠。
自能窥宋玉,何必恨王昌?《赠邻女》是唐朝著名女诗人鱼玄机的作品。
鱼玄机本来是名门后代李亿的妾,后来受到李亿夫人的打压,被迫在道观里修道,最终被李亿抛弃。
鱼玄机绝望之下,写下这首诗,借助邻家女子的状况,表达了自己的悲愤之情和迎接新生活的信念。
这首诗的结尾貌似很豁达,有一种凤凰涅槃、浴火重生的顽强。
但事实上,鱼玄机只是一种假装的倔强,这场不幸的感情经历对她产生了巨大的刺激,让一代才华绝代的女诗人,竟然破罐子破摔,沦落为一个游戏在众多男人之间的道观交际花,最终还因为感情纠纷,杀死了自己的婢女,踏上了人生不归路,真是可悲可叹!9.李白的《长干行》妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前旧行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶黄,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
伟大的悲剧中的所所有成语伟大的悲剧中的所所有成语伟大的悲剧常常是人类历史上最具震撼力和感人力量的故事之一。
在这些故事中,我们常常可以找到许多深入人心的成语,这些成语不仅展现了人类的悲欢离合,更反映了人性的复杂性和命运的无常。
首先,我们谈到的是“一夜之间”,这个成语源自古代著名的悲剧《哈姆雷特》。
在剧中,主人公哈姆雷特的父亲突然去世,而且母亲迅速嫁给了自己的叔叔。
这个成语意味着某个情节或事件在短时间内发生了巨大的转变,让人难以置信或难以接受。
接下来,我们来谈谈“四海之内”,这个成语源于中国古代的一部伟大悲剧《红楼梦》。
这个成语意味着一个人或事物具有广泛的影响力和声誉,横跨整个世界或领域。
在《红楼梦》中,贾宝玉和林黛玉的爱情故事被认为是中国文学中最为动人的爱情故事之一。
他们的爱情故事成为了“四海之内”广为人知的典范。
还有一个成语是“水火不容”,这个成语常常被用来形容两种事物或两个人之间的严重冲突和对立。
在莎士比亚的悲剧《罗密欧与朱丽叶》中,两个家族的仇恨让年轻的罗密欧和朱丽叶无法在一起。
他们的爱情被彻底摧毁了,正如成语所说,他们的关系就像水和火一样无法相容。
最后,我们来谈谈“前仆后继”,这个成语源自古希腊著名的悲剧《特洛伊战争》。
这个成语意味着一批人或一系列事件相继而来,没有停歇的追逐或战斗。
在《特洛伊战争》中,希腊军队对特洛伊城发动了长达十年的战争。
战争的前仆后继让人类历史上留下了深刻的印记。
总的来说,伟大的悲剧中所使用的成语往往是那些触动人心、表达人类复杂情感和命运无常的词语。
它们不仅是文学的表现形式,也反映了人类生活的真实性和丰富性。
通过这些成语,我们可以更深刻地理解并欣赏伟大悲剧所带给我们的思考和启示。
关于爱情悲剧的成语
爱情故事的结局,有美好的,也有悲剧结尾的,下面这些成语,就常常让人联想到以悲剧结尾的爱情故事。
1.劳燕分飞:劳:伯劳鸟。
伯劳鸟与燕子分别飞往不同方向。
比喻夫妻、情人离别。
出自《乐府·东飞伯劳歌》
2.黯然销魂:心怀沮丧得好像丢了魂似的,形容非常悲伤或愁苦。
出自《别赋》。
3.生离死别:形容非常悲惨的离别,常常用来形容因爱情而不得不分离的情况。
4.黯然神伤:指心神悲沮的样子,出自清代百一居士《壶天录》。
5.情天恨海:形容情感深沉,因爱生恨,导致悲剧的情感状态。
6.悲欢离合:指生活中不可避免的悲喜交加,离合无常,但在爱情方面,常用来描述因爱生恨,最终导致悲剧的情感经历。
7.红颜薄命:原指女子容貌美丽但命运不佳,常用来形容因美貌而遭遇不幸的爱情故事。
8.鸳鸯离散:比喻夫妻或情侣分离,常常用来形容因爱情而不得不分离的情况。
9.鸾凤分飞:比喻夫妻或情侣离散。
出自唐代房千里《寄妾赵氏》
10.情深缘浅:指两个人感情深厚,但因为各种原因无法在一起,常常用来描述因爱生恨,最终导致悲剧的爱情故事。
11.东劳西燕:用来比喻情侣、朋友或亲人之间的离别。
出自《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》。
指古代女子受到冷落的成语古代女子地位低下,受到冷落是常见的现象。
因此,许多成语都与古代女子的处境有关。
从以下三个方面来探讨。
一、社会地位低下在古代,女子地位低下,被视作男子的附属品。
因此,许多与女子有关的成语都表现了她们地位的卑微和不被重视。
1. 视若无睹这个成语原本指看起来好像没有看到某件事或者某个人,但是在古代却常常用来形容男子对女子的不重视。
比如,有古代小说中写到,女子在婚姻中遭遇了不幸,而男方却对此毫无反应,就可以形容为“视若无睹”。
2. 置之不理与“视若无睹”类似,这个成语也是用来形容男子对女子的冷落。
它表示无视某个人或某种情况,因此经常被用于描述男人对女人的态度。
3. 留恋往昔“留恋往昔”是一个用来描述女子的成语。
它表示回想过去的美好时光,而现在却不能再拥有了。
这也是因为在古代,女子的地位低下,没有任何权利,她们的命运常常受到他人的支配,难以自主。
二、生活困难除了地位低下,古代女子在生活中也常常受到困难,成为了许多成语的来源。
1. 败家子这个成语是用来形容花费过度、浪费、败家的女子。
在古代,女性无法参与社会活动,难以谋得一份收入,所以如果她们过度消费,缺乏理财观念,就极有可能成为败家子。
2. 委琐“委琐”是形容女性在生活中承受的重负。
因为古代女性没有什么劳动力,而且家务需要负责的内容非常复杂繁琐,因此她们常常会承担较大的生活压力。
3. 枉然“枉然”是指古代女子因为被社会压迫而徒劳无功。
因为女性的地位及待遇差,甚至在她们做出有意义的举动之后仍难以得到任何的回报和回应。
三、感情悲剧不论在古代还是现代,爱情故事总是牵动着人们的心弦。
在古代,很多成语与女性的爱情故事相关。
1. 独宿寒窑这个成语表达的是女子独身,寂寞冷落的悲惨命运。
比如古代小说中的“潘金莲”就具有这样的命运,她之所以最终孤独死去,是因为她的知识和技能在当时的社会不被重视,她的所作所为在社会中也很难被接受。
2. 不识抬举这个成语是用来形容男子对女子的不珍惜,对女子的心意置之不理。
韩和晨组成的成语
韩和晨是一个著名的古代传说故事中的人物,许多成语都以这个
故事为背景。
其中,最著名的成语有“韩晨两悲剧”和“韩晨之友”。
“韩晨两悲剧”,指的是古时韩信和晨阳的爱情故事,他们俩一
见钟情,但由于当时的社会习俗,晨阳不得不结婚到韩信的弟弟,令
人难过的是这个离别使他们悲痛不堪,因此有了这样一句成语“韩晨
两悲剧”,暗指这段不幸的爱情故事。
“韩晨之友”,指的是韩信与晨阳之间的友情,他们虽然未能圆
满地实现爱情,但却一直忠心耿耿,友谊历久弥新。
他们一次又一次
地向周围的人证明了真挚的友谊,因此有了这句成语“韩晨之友”,
用来形容友情从不改变、历久弥新的意思。
通过以上介绍,大家应该知道了“韩和晨”组成的成语:“韩晨
两悲剧”和“韩晨之友”。
古时韩信和晨阳的爱情故事虽然令人伤感,但他们之间友情无私而真挚的永恒之美,令人羡慕。
古代三大爱情悲剧创作三大著名成语
第一个爱情悲剧:金屋藏娇
题记:娇,指汉武帝刘彻的表姐陈娇,小名阿娇。
汉武帝刘彻小时候十分喜爱这位青梅竹马的大表姐阿娇,并说要建造一座金屋让她居住。
于是,后世便有了“金屋藏娇”的成语。
还是孩提的时候,刚刚被册封为太子的刘彻说:“彻而得阿娇为妻,必筑金屋藏之”。
那时阿娇天真纯净的心装下了刘彻那清澈明亮的眸子,也装下了这段两小无猜的誓言。
春华秋实,冬雪夏雨,日子在美伦美奂的周而复始的变化中不断地流逝,阿娇终于等来了刘彻入主东宫,做上了大汉的第六世皇帝,当然也等来了期盼已久的大婚。
阿教她身着大红喜服,头戴风冠,明眸皓齿,巧笑嫣然。
在满朝百官的贺拜声中缓缓的走向你那高傲得不可一世的新郎。
大礼过后,刘彻揭开红盖头的瞬间,阿娇被眼前的美景惊呆了:金碧辉煌的宫殿,耀眼的琉璃,灿烂的流苏,华丽的陈设,这不就是一座最好金屋吗?刘彻温柔地搂着阿娇玉软香温的腰肢,无限深情的说,今生今世,彻与阿娇不离不弃!这一刻,金屋的光芒光耀四方。
一切悲剧,源于刘彻移情于一个叫卫子夫的歌女,于是温馨的长门宫变成了一座冷宫,于是金屋便成了冰屋!朝朝暮暮,岁岁年年。
寂寞如雪,思念是伤。
“日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。
悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。
援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……”一曲《长门赋》,回首数十年,春也没春过,秋也没秋过。
童稚的纯真失去了,美好的青春错过了,只换得长门宫内无限的冷清,无限的寂寞。
春去秋来,冬至夏归,阿娇每日彻夜难眠,斜依宫门,临风而立,在碧海青天夜夜心的守望中寻找着那遥远的爱情轨迹。
阿娇欲借文人笔墨,感悟主心,她命宫人日日传诵,希望为刘彻能听到而回心转意。
但《长门赋》虽是千古佳文,却终挽不回刘彻的旧情。
其母长公主死后,阿娇寥落悲郁异常,不久也魂归黄泉。
人无十年好,花无百日红。
卫子夫虽取代了陈阿娇,贵为皇后。
但她也有年老色衰的时候,卫子夫不久也步陈阿娇的后尘受到冷落,结果悬梁自尽了。
就这样,一时为世人倾慕“金屋藏娇”最终却演绎成为了流传千古的爱情悲剧。
第二个爱情悲剧:劳燕分飞
题记:劳,伯劳,鸟名。
《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。
”后以“劳燕分飞”比喻别离。
瞿秋白的《赤都心史》中说道:“兄弟姊妹呢,有的在南,有的在北,劳燕分飞,寄人篱下。
”叶圣陶的《前途》中也说道:“惟自辞师他适,互为劳燕,非第无接席之雅,亦且莫通音问。
”
其实,“劳燕分飞”成为家喻户晓的著名成语,还是从一个爱情悲剧发生后才开始的。
这个爱情悲剧就是南宋陆游和唐婉的故事。
红锦地衣,喜烛绘龙,黄金流苏,彩灯高悬,洞房之中一片徘红。
今天是少年陆游与表妹唐婉的新婚大喜,绣花盖头之下,新娘眉目含春,深情款款,青梅竹马的他们原以为从此以后诗书和唱,白头偕老,想不到两年后仍旧是情深缘浅,劳燕分飞。
不是彼此不爱,而是爱得太深,爱得忘乎所以,爱得忘了家教礼法,爱得忘了你陆郎的学业功名。
于是你得到了婆婆指令的一纸休书,你至死都不明白深爱你的表哥竟然违不了父母之命,会在那一纸休书上签下大名!那夜你哭了,他醉了,从此你们便是海角天涯,相见无期。
“藕丝不断莲心苦,分明一见怕消魂,确愁不到消魂处”。
沈园再遇,十载流年,唐婉已另嫁,陆游也再娶,两两相对,默默无语,一瞥之后唐婉飘然而去,留下万分惆怅的陆游,痴痴的立在地原地,久久不肯离去。
曾记得携手南山,采菊为枕。
曾记月下吟诗,雪夜寻梅。
曾记得围炉私语,挑灯猜谜。
曾记得夏观风荷,秋赏红叶。
一幕幕前尘往事和着一曲《钗头凤》如诉如泣,吟唱千年。
你也在那个秋雨缠绵夜化着一缕残云随风而散。
唐婉啊唐婉,乐羊子妻的故事你一定听过,为什么不去学学她的旺夫秘诀,去剪断一匹布,让你最亲爱的的陆游断了儿女情长之念,一心一意去寻求高升之路,仕途之门,也许你们的婚姻就不会劳燕分飞各西东。
然而,唐婉却不是乐羊子妻!
第三个爱情悲剧:红杏出墙
题记:宋·叶绍翁《游小园不值》诗曰:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春风满园关不住,一支红杏出墙来。
”原形容春色正浓,春意盎然。
后喻女有外遇或偷情,不守妇道,常用此语。
步非烟,唐代才女,河南府功曹参军武公业小妾,色艺双绝,与邻家赵象赵公子两情相悦,暗通款曲,不幸被武公业发现,鞭打致死,留下了一段“红杏出墙”的千古传奇。
“才话别已深秋,只一眼就花落。
窗台人影独坐,夜沉的更寂寞。
一段路分两头,爱了却要放手。
梦在千丝发间,我在梦里搁浅。
月光浸湿从前,苍白了的想念。
”
暖阳高照,柳树摇风,步非烟神情萧索,柳眉微蹙的坐在青石阶上,回想当初父母之命嫁于武公业时的种种往事,一声轻叹恬淡而落寞。
才貌俱佳的你一心盼望有一位才华卓尔不群的多情公子与自己相伴终身,偏偏事与愿违,你嫁了一个无半点才情的粗人,父命难为啊!
一幕猝不及防的邂逅来得炫目,你朱唇未启,他不曾停留,因为你是罗敷有夫,因为他是邻家的书生。
一步之差,缘已晚,情未了。
刹那间的相遇你己倾心,这爱来得简单决绝,这爱来得甘心情愿,这爱来得义无反顾。
你不要重金予赠,你不求长相,只厮守惜那惊鸿一瞥时澎湃于心的炽烈与飘荡于眉宇间的片刻的温存,在他那暧昧里沉沦,在他那挂怀里沉溺,在他那销魂彻骨的柔靡中沉醉。
甘愿中这盏相思的毒,哪怕,见血封喉!也许你已满足,爱情本是一个人的感受,付出本身已是一种收获。
但是,你爱的那位赵公子,作为一个男人,整整的两年无所作为,一味的沉溺在愉情之中,连带你私奔的念头都没有,细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
在他眼里你是细雨,是闲花,荡过之后,不闻不见,而你却用你那风抚弱柳的肩,淡定从容地肩承担了这场孽情带来的所有悲哀与不幸,无怨无悔。
你说;“生既相爱,死亦何恨。
”艳绝天下的才女呀,你真的好傻,也许,那位赵公子只是惊艳你的美貌而一时兴起,或许,你只不过是他单调生活的调剂品,而你竟用生命换来了红杏出墙的千古骂名,值吗?是你错了?还是因缘错了?难道这就是宿命!
流水落花,情逝人远。
繁华落尽,满目尘埃。
千年一叹,袅袅余音,只是,情,不知所起,而一往情深;爱,不知所依,而至死不渝!。