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太原师范学院成教院本科生（函授）毕业论文题目《围城》人物形象分析——方鸿渐专业汉语言文学指导老师李平学员姓名郭彦芳学号27550210112009年3月3日《围城》人物形象分析——方鸿渐内容提要：本文主要从文化视角、象征主义手法两个角度，从方鸿渐作为社会人、知识分子、漫漫人生中的普通一员三个方面来重读这个形象。
从而读出这一形象的深刻、多义。
关键词：文化审视象征主义手法人生困境围城钱钟书是我国20世纪学术界、文化界、思想界的一位大家，也是中国现代文学史上的一位“奇人”,而他唯一的一部小说《围城》也成为了中国现代文学史上的一部奇书。
而就他本人而言，其从幼便承庭教,受过系统的传统文化教育, 且对西方文学有广泛深入的研究。
正是因为其有如此深厚的学术功底，其著作《围城》才如此的成功，如此的受世人喜爱。
但是,很长一段时间以来,无意深涉世事的钱钟书并未得到应有的关注,而其并非主流话语的著作《围城》也未受到应有的重视，直到20世纪70年代中期以后,关于钱钟书的研究才开始不断深入，小说《围城》便才又引起人们的关注。
从而，奠定了他在中国现代文学史上乃至世界文学史上的杰出地位。
而正是以此书, 当时震惊了整个中国文坛。
在该书中，作者以其独特的语言风格，杰出的讽刺手法，奇特而又精辟深刻的比喻，精细入微地描写了中国三四十年代的儒林人物，特别是深受西方欧美文化熏陶的青年知识分子的心态和个性，这其中的代表人物便是方鸿渐。
而关于方鸿渐这个人物形象，作者钱钟书在他的《谈艺录》、《管锥篇》中均体现了他对这一类文化人、知识分子以及文化、知识的独到认识，根据他的这些理论著述，我们今天重新来解读方鸿渐这个形象，便有着更为深刻的社会内涵和人生价值，从而为我们的人生以一些启示。
本文便是在深入研究的基础上,拟从对方鸿渐形象的分析入手,提出一些粗浅的见解。
《围城》写于1944年至1946年,以留学生方鸿渐回国后从觅职、恋爱到失业和婚变的一段经历为线索,集中描写了抗战爆发后的一个病态阶层——由一部分欧美留学生和大学教授的一段经历为内容…正如钱老编后所说:“在这本书里,我想写现代中国的某一部分社会,某一类人物。
评《围城》的现实意义与文学艺术被誉为“文化昆仑”的钱钟书，其代表作《围城》被称为“新儒林外史”，也被称为“学者小说”，可见《围城》的文化价值是举足轻重的，是有着重大的研究价值的。
《围城》不仅仅显示给我们一个真正的聪明人是怎样看待人生，同时也显示给我们怎样用所有作家都必须使用的文字来表达自己的“观”和“感”。
可以说《围城》的魅力是双重的：一是生活本身被作家展现出来。
通过向我们展现20世纪前半期半殖民地半封建社会的中国土壤中孽生出来的畸形知识分子群，揭露了造成这类人沉沦的社会环境。
一是作家展现出自身。
通过富有生气的语言反映深刻的社会内容，以诙谐幽默、轻松自如的笔调描绘社会和人生，挖掘人物灵魂，显示了作者驾驭语言的深厚功底。
（一）钱钟书的《围城》是其于1941年沦陷于上海时期根据自身在生活上的所感所受，从他熟悉的时代，熟悉的地方，熟悉的社会阶层取材，进行加工而成的。
作者写书是怀着忧生伤世的惶急情绪，感慨国难当头，内忧外患，社会黑暗，实属忧国忧民。
作家高度体察社会现实，抱着一腔激情将社会生活展现出来，以此唤醒生活在“围城”中的人们，告诫人们不同的人生哲理，大到国家，小到生活处世。
小说的题目讲清的就是这样一个道理“围城中的人想突出来，围城外的人想冲进去；情场也罢，各利场也罢，乃至整个旧中国都是一座被围困的城堡”。
作家通过主人公方鸿渐在回国船上，湘西道上，三闾大学校内，出而入、入而出的上海生活道路为主线，反映了那个时代一群知识分子的生活、心理的变迁沉浮，围绕着生活、职业、婚姻恋爱等问题，进行着一场勾心斗角、尔虞我诈的倾轧斗争。
其中有李梅亭那样满口仁义道德、满心贪婪的半旧遗老。
也有韩学愈那样外形木讷、内心肮脏，伪造学历、招摇撞骗的假洋博士；有高松年那样道貌岸然，老奸巨滑，口称维护教育尊严，实是酒色之徒的伪君子。
也有苏文纨、范懿那样虽然跻身学界却以在情场上施展手段而争强好胜的大家闺秀……。
各色人物无不扯出一面自认为漂亮的旗帜自掩其形，使出浑身解数去追求晋升和荣华。
论钱钟书《围城》的艺术特色目录引言 (1)一、多元化的幽默讽刺 (1)（一）对人物出场的形象进行刻意的讽刺。
(1)（二）从人物语言描写上进行幽默讽刺 (2)二、细致入微的心理描写 (3)（一）借鉴描写技巧，深入分析心理。
(3)（二）透视人物言行，探索内心世界 (4)（三）描写人物虚荣心，揭示人性特征 (5)三、新颖独特的比喻手法 (5)（一）比喻新颖独特 (5)（二）比喻的趣味性 (6)（三）比喻形式多样化 (6)（四）讽刺性比喻的运用 (6)（五）比喻中的多种修辞手法 (6)四、意寓深远的象征 (7)（一）婚姻比喻意义的“围城” (7)（二）文化象征意义的“围城” (7)结束语 (8)参考文献 (9)致谢 (9)论钱钟书《围城》的艺术特色摘要：当代著名作家钱钟书的《围城》在当今文坛上享有新《儒林外史》的美誉。
下面我从四个方面去阐述《围城》的艺术特色。
一、作者用讽刺性的幽默贯穿全文，描写人物形象。
二、作者大胆借鉴西方心理描写技巧，透过人物言行举止，描写作品中各种人物的虚荣心理三方面把人物塑造的有血有肉。
三、新颖独特、形象生动又带趣味性的比喻处处见风芒；中间还运用讽刺性的比喻进行评点的技巧，生动风趣。
四、《围城》不仅是作为婚姻比喻意义的“围城”，而且也是文化象征意义的“围城”。
关键词：《围城》；幽默讽刺；比喻；心理描写；象征；当代著名作家钱钟书的《围城》是一篇"五四"以后新文学中的—部批判现实主义杰作, 它不仅具有鲜明的艺术特色, 它的文学艺术成也是十分突出的。
在当今文坛上就有新《儒林外史》的美誉, 它继承了《儒林外史》讽刺艺术的宝贵传统，同时又有其独特的、崭新的创造。
如杨绛女士所言：“他的‘痴气’，使《围城》更富于真实性和戏剧性。
他对人生的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。
”[1]作家以幽默、辛辣的笔法讽刺时态弊端。
语言风趣幽默, 妙趣横生。
人物形象丰富、生动, 令人赞叹的精辟比喻, 机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言, 古今中外的典故等, 纷至沓来。
论《围城》中苏文纨的女性人物形象《围城》是钱钟书先生的第一部也是最重要的一部具有讽刺性的长篇小说。
小说通过对方鸿渐以及他周围的一群知识分子从欧洲留洋回到十里洋场的上海，又从繁华的十里洋场回到闭塞的三闾大学里的一段描写，来嘲弄在当时社会背景下一群知识分子的复杂而又矛盾的人生理想和心里特征。
同时《围城》也告诉我们一个人生法则：那就是“人生是围城，婚姻也是围城“，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。
小说中塑造了众多城内、城外的人物形象，譬如：嘴上机敏、内心怯弱、犹柔寡断而又毫无作为的方鸿渐，人称“熟肉铺子”的鲍小姐，矜持、虚伪、造作的女博士——苏文纨，很有心计的孙柔嘉，纯洁可爱的唐晓芙……。
在这些人物当中，苏文纨——苏博士是比较特殊的一位女性。
她的特殊主要体现在以下几个方面：一、苏文纨的外貌形象苏小姐是个美人,“皮肤在东方人里，要算得白”，“眉清目秀”活脱脱的大家闺秀之风。
然美则美矣，却是缺乏女性应有的灵动与魅惑。
于是便有了“可惜”与“只是”的转折，“可惜这白色不顶新鲜，带些干滞”“只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚”。
东方女子大致都是以白皙为美的，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”【1】，“春寒赐予华清池,温泉水滑洗凝脂”、“肤若凝脂，冰肌玉骨”的美人儿才显得灵透干净。
而苏文纨小姐肤色虽是白皙，却是干涩的，像是经过人工雕琢，致使丧失了浑然天成的美感。
正如文纨的性格，矫揉造作的成分多，缺失释放天性的狡黠与灵气。
这样的女子像是个玻璃似的美人，虽是可观，却刻板无味。
世人皆说，唇薄之人，最是无情。
文纨之唇，与“唇绽樱颗兮，榴齿含香”【2】的丰润差之甚远，文纨嘴唇的不丰厚实则与船上的另一位女郎——鲍小姐形成鲜明对比。
鲍小姐的魅惑热烈，性感的红唇，开放的举止，火烈的性格，与文纨自诩的东方内敛之美形成强烈的视觉震撼与鲜明的文化冲突。
而极具讽刺意味的是，男主人公方鸿渐与船上的多数男性似乎皆是追捧鲍小姐而对文纨敬而远之。
这自然对文纨是个不小的冲击，由此也引出了文纨的一个心理围城，即表面对鲍小姐这种人鄙夷唾弃，内心深处却有羡慕，明明有想要吸引男性的愿望，却始终保持自我矜持，清高孤傲。
《围城》中象征手法的应用作者：李雪生来源：《青年文学家》2010年第05期摘要：象征手法在中国传统的小说中的应用极为罕见。
钱锺书，作为三十年代留英学者之一，对中西文化都很捻熟，《围城》中象征手法随处可见，本文即是对这部小说中的象征手法应用的简单分析。
关键词：象征“围城”“鸟笼”[中图分类号]：I206[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2010)-03-0067-02夏志清的《中国现代小说史》共十九章，有十位作家各占一篇篇幅。
第十六章接章讨论钱锺书的小说，二十九页中有二十页用来分析钱唯一的长篇《围城》。
这是中国现代文学史上的第一次对这篇小说进行如此详尽的处理。
在1961年小说史初版时，夏志清就预见到会有越来越多的学者对《围城》有兴趣，对《围城》在现代小说史中的地位也会有更清晰的认识。
①五十年后的今天，夏的预言没有落空。
以钱锺书的作品为研究对象的论文越来越多。
人们搜集钱的作品不遗余力，能够搜集到的钱的手稿也已经影印出版，国内还出版过《钱锺书研究》这样的不定期刊物。
如今，“钱学”可谓盛况空前。
杨绛戏称钱是“大学者兼小说家”，当然，论到在普通读者中钱的著作‘最有影响力的还属小说《围城》。
象征手法在中国传统小说中很少自觉的应用，有之，恐怕要算《红楼梦》始，但是，既使是《红楼梦》中的象征也只是简单的以物喻人，用事物来寄托人物的命运，使得小说的写作达到“草蛇灰线，伏脉千里”的效果。
钱锺书，由于对西方文艺的理论和创作都有广泛的了解，在自己的小说实践中对象征手法自觉应用也就不足为奇了。
《围城》一书，其名为《围城》即是一大象征，是小说的中心意象。
“围城”和“金漆的鸟笼”小说的基本主旋律既是：人总是追求不可企及的事物；而对于唾手可得的东西总是不感到满意。
在小说中“围城”的比喻无所不在，既可以代表爱情和婚姻，理想和希望，或者是当时中国的状态：一座被围困的城。
“围城”这词在小说中第一次出现于酒桌谈话，在座者有方鸿渐、苏文纨、和褚慎明。
《围城》中象征手法的应用《围城》是钱钟书先生一部脍炙人口的著作，也是一部非常著名的文学作品。
自其出版以来，《围城》就一直被誉为中国文学史上的经典之作。
文中蕴藏的象征手法的运用深刻、独到，令人叹为观止。
本文将研究《围城》中象征手法的应用，以期深入剖析这部作品。
首先，在《围城》中，钱钟书先生大量运用了拟人手法，让人物有极强的生命感。
例如，他把无聊的官场事务比作“可怕的眼睛”，以此来表达对官场的愤恨。
他还把婚姻的变迁比作“燕子的翅膀是多么轻柔！”，以此来描写爱情的幻灭。
这些拟人手法让《围城》充满活力，塑造出生动活泼的人物形象，彰显出作者的技巧。
其次，《围城》中大量运用了拟物手法，表达出作者内心的情感。
例如，钱钟书先生将夜晚拟作“一片黑色空地”，以此表达夜晚的幽暗与凄凉。
他还将人生比作“地上多片落，无人收起，只叹息”，以此表达孤独艰难的人生状态。
这些拟物手法让作品生动形象，深刻地描绘出人生的苦楚与悲剧，令人感动。
此外，《围城》中大量运用了借景抒情手法，丰富了作品的内涵。
例如，作者将“月明星稀”拟作“一片空荡荡的天地，但有无数的群星在闪诞笑语”，以此来抒发生命的孤独无助。
他还将“每逢佳节倍思亲”拟作“屋里的灯亮，耿耿于怀，回想着故乡的繁华”，以此来抒发对故乡的思念之情。
这些借景抒情手法丰富了作品的内涵，深入到人们内心最深处，令人动容。
最后，在《围城》中，钱钟书先生还运用了比喻手法来表达现实社会的痛苦与悲剧。
例如，他将“社会的道德败坏异常，没有什么坚实的道德储备”比作“大象每天下水洗澡，洗去穿衣服的污垢”，以此来嘲讽社会的道德沦丧。
他还将“贪污腐化”比作“肚子装满糕点，满大街流散”，以此来彰显腐败的严重性。
这些比喻手法巧妙地把客观现实与主观感受联系耦合在一起，深入人心，令人唏嘘。
总之，《围城》中象征手法的应用揭示了作者对于人与社会的独特认识与理解，对文学史有着很高的价值。
通过对象征手法的探讨，不仅可以更好地了解《围城》中的人物，更能深刻感悟到作者心中的哲思与哀愁，更能深刻地体会人生的悲欢离合。
浅论《围城》的讽刺⽅法汉语⾔⽂学毕业论⽂20浅论《围城》的讽刺⽅法本⽂5349字【摘要】《围城》是我国现代⽂学史上的⼀部伟⼤的著作，作讽刺⽂学，其讽刺的⼿法的使⽤让⼈叹为观⽌，总结来说⼤致有⼏种，幽默的话语进⾏讽刺，⽤典讽刺，⽤⽐喻进⾏讽刺⽤重复的⼿段进⾏讽刺，抓住⼈物活动的细节描写进⾏讽刺，讽刺和议论结合，⽤⼼理描写进⾏讽刺【关键词】《围城》讽刺艺术⽅法《围城》是钱钟书先⽣所写的唯⼀⼀部长篇⼩说。
在上世纪80年代，《围城》⼴泛受到读者的关注。
甚⾄出现了“钱学”⼀门学问。
众所周知，钱钟书先⽣是⼀位学者型的作家，其⼀⽣绝⼤部分时间都致⼒于学术研究，很少写⼩说。
作为⼀名学者，钱钟书先⽣的⽂字功底⾃然⾮常了得。
仅那⼀句话“……城⾥的⼈想出来，城外的⼈想进去。
”就让读者感想颇多。
这句话是对婚姻的诠释，还是对⼈的欲望的剖析，就仁者见仁智者见智了。
《围城》之所以能风靡⽂坛，原因有很多，但其中的⼀个重要原因便是它独特的讽刺艺术。
《围城》是⼀部以描写知识分⼦为主的⼩说，作者对当时社会的部分知识分⼦⽣存状态进⾏了描写，并给予了⾟辣的讽刺。
可以说，《围城》是⼀部现代版的《儒林外史》。
正如前⽂所说，《围城》是⼀部具有独特讽刺艺术的⼩说。
钱钟书先⽣在书中所运⽤的讽刺⼿法可谓应有尽有。
本⽂将对其讽刺⼿法作粗浅的分析与总结。
（⼀）幽默的话语进⾏讽刺。
《围城》的开篇序⾔中，作者写道“在这本书⾥，我想写现代中国某⼀部分社会、某⼀类⼈物。
写这类⼈，我没忘记他们是⼈类，只是⼈类，具有⽆⽑两⾜动物的基本根性。
”只要稍有哲学知识的⼈都知道，其实作者是化⽤了柏拉图的那句关于⼈的概念的⾔论“⼈，就是两⾜，全⾝⽆⽑的动物。
”当然，柏拉图因为这句不准确的概念遭到了⼀学⽣拿⼀只扒光⽑的鸡说是⼈的戏弄。
显然，钱钟书先⽣所说的⼈，就是指⼩说中⽅鸿渐，赵⾟楣等⼀类⼈。
他们不学⽆术，却整天装出⼀副学者模样的⼈。
他们光有学者的模样，⽽没有学者的内涵，这不就像柏拉图所说的“⼈”吗？“韩太太虽然相貌丑陋，红头发，满脸雀斑像⾯饼上苍蝇下的粪，⽽举⽌活泼的像通了电似的”作者对韩太太的举⽌⾏为，仅仅⼀句话就彻底的写明了了。
《围城》中象征手法的应用《围城》，是钱钟书先生的代表作，也是中国现代小说的经典之作，中国作家们借此书籍运用巧妙的象征手法，成功地表达出鲜明的文化价值观和中国社会当下的思想感受。
《围城》讲述了一名企业家许禧子及其周围家族、友人、朋友以及竹窝一带居民存在着纠葛、间隙与矛盾之间的生活史。
其中景福楼是书中要素极为重要的一处地方，它象征着许家子孝敬父母、重视家庭、抓住机会、发展经济、眷恋着家庭故里及企业问题的良好心态，表达了对企业家的赞颂。
景福楼的建筑特征也象征着企业家的追求得到肯定；他维护并无意地给予社会价值，他所建立的围墙，表达着保护家园的深切愿望，也象征着生活的自由与人的安全。
本书中的表现另一个象征性的元素就是以碧苑凤舞为主题的晚会，它象征着积极、风趣和祥和的生活状态，更是对社会变革中企业家所承受压力的一种宣泄。
然而，晚会也象征着生活中不可避免的不快乐，不祥意，压抑境况，危机状况，以及持续变化所带来的社会负面影响。
许禧子所承担的责任也得到了体现，企业家们经常会面临复杂而沉重的压力，和无法被理解的失落感。
本书还用“西行的孩子”的形象来象征家庭的破碎及对家庭的渴望，以及家庭间友谊的温情。
“穿越苍海”，象征许禧子在人生路上探索认知，获得勇气也获得坚定性，这也表达了作者对许禧子一个有梦想的企业家的赞美。
《围城》中象征手法的应用为作品增添了不可比拟的艺术魅力，它帮助我们以专业的视角探索作者的思想内涵，深刻理解许家子个人及其家族的社会矛盾，以及中国文化的古今历史。
并且象征手法的应用表达的便捷性以及一定的真实性也让读者进一步思考作品中的文化内涵、情感表达以及故事情节发展。
象征手法的运用使《围城》成为中国文学史上赞誉最多、最有影响力的作品之一，借此成为中国现当代小说精品之一，其深刻的思想内涵和中国文化的特色，也让世人认识到钱钟书的高超文学功力。
学科代码：050101 师大学学院（本科）毕业论文论《围城》的讽刺艺术系别：文学与新闻系专业：汉语言文学专业班级：2010级5班学号：2学生：于之指导教师：罗阳富（教授）完成时间：2013年10月独创性声明本人重声明：所呈交的题为《论<围城>的讽刺艺术》的毕业论文是本人在指导老师指导下取得的研究成果。
除了文中特别加以注释和致的地方外，论文中不包含其他人已经发表的研究成果。
与本研究成果相关的所有人所做出的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了意。
学生签名：于之2013年11 月4 日授权声明本人完全了解师大学学院有关保留、使用本科生毕业论文的规定，即：有权保留并向国家有关部门或机构送交毕业论文的复印件和磁盘，允许毕业论文被查阅和借阅。
本人授权师大学学院可以将毕业论文《论<围城>的讽刺艺术》全部或部分容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编论文。
学生签名：于之指导教师签名：罗阳富2013 年11 月4 日目录一、讽刺社会生活面面俱到 (1)二、微妙的心理讽刺 (3)三、诙谐幽默的语言、尖锐泼辣 (4)四、蕴含深刻的象征性 (5)注释 (6)参考文献 (7)致 (8)论《围城》的讽刺艺术摘要：讽刺是一种话里带刺的说话方式。
《围城》就是一部伟大的讽刺小说。
读者常被作品中极其渊博、睿智的描写、议论所吸引，所折服。
文章中描写小说的讽刺手法运用的十分成功，主要通过生动的人物对话，细腻的心理描写，幽默诙谐的讽刺手法，达到近乎完美的讽刺效果。
作者站在哲理的高度讽刺这些社会现象，他的讽刺早已远远超出那个社会，超越了那个时代。
作者机智、犀利的写法使这部作品成为了经典的讽刺著作。
关键词：讽刺；社会；语言特色On the "siege" of the art of satireAbstract:Satire is a way of saying one's words carry a sting. "Besieged City" is a great satire. Readers are often drawn works extremely profound wisdom, description, discussion, by. This paper describes the novel satire is very successful, mainly through the vivid character, delicate psychological depiction, humorous satire, achieve near perfect irony effect. Standing in the height of the philosophy of the social phenomenon of irony, his satire has far exceeded the society, beyond that age. Author writing wit, sharp make this work become the classic satirical works.Key words:Trony; Social satire; Language features讽刺文学是用夸手法和嘲讽态度创作的文学作品，这类作品中的人物及事件，往往是作者否定、批评的对象，对丑恶的人与事，否定主要通过揭露对象的可恶、可鄙、可笑来体现，而对值的同情人物身上的缺点，其讽刺往往包含善意的批评。
1围城》的象征主义手法运用毕业论文摘要 ,,,,,,,,,, ABSTRACT ,,,,,,,,绪论,,,,,,,,,,、《围城》象征主义手法概述 ,,,,,,一）“围城”与象征主义的内涵二）《围城》中象征主义简述 ,,三）《围城》象征主义手法的主旨、《围城》象征主义手法分析 ,,,,,,一）《围城》象征主义产生的社会背景二）研究《围城》象征主义手法的目的（三）象征主义对《围城》的影响 ,,,,三、象征主义手法在《围城》中的运用一）生活层面的运用10 二）文化层面的运用12 三）哲理层面的运用14 结论 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 参考文献 ,,,,,,,,, 致谢 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,17 18 19本科毕业论文绪论绪论自40年代以来，就有不少人对《围城》进行研究，特别是对象征主义手法在《围城》中的运用的研究。
研究《围城》的象征主义手法运用的学者们主要是对《围城》所揭示的内涵及其象征手法在小说中各层面的运用的研究。
研究者或读者对标题内涵的理解，既可以从作者方面对《围城》内涵进行理解，也可以根据自己的想法加以理解。
小说中象征主义手法的运用主要表现在三个方面，即生活层面的运用、文学层面的运用和哲理层面的运用。
随着对钱钟书文学的不断深入研究，将来可能会有越来越多的学者对钱钟书《围城》的象征主义手法运用进行更加深入的研究和探索。
学者们也可能会对《围城》的象征主义手法运用的文化和哲理层面进行更深入的研究；还可能对《围城》的象征主义手法运用这一课题指出更多的不足之处。
、《围城》象征主义手法概述(一)“围城”与象征主义的内涵小说标题《围城》有着深刻的象征主义内涵。
钱钟书先生选“围城”作小说的标题揭示了作者所要表达的观点，可以用小说中的原话作答：“爱情、婚姻之事好比一座被围困的城堡，已婚的人处于被围之城里，极力要冲出城去，而未婚的则如攻城的勇士，拼命想冲进城。
”爱情、婚姻是这样，事业困境是如此，人们的人生困境又何尝不是这样，上句话中“被围困的城堡”象征着人生无常之困境。
人们始终跳不出人生中一座又一座的“围城”。
“围城”的另一层象征意是，影射了当时中国社会文化的“围城性”，即任何外来的东西都在它的围困中变质走样」1 (217)另外有人认为围城这个喻象有以下两个方面的含义：第一，围城代表了人的心理的困境。
这是畏缩和欲望妥协的产物。
一方面，我们的身体要求实现享受，于是导致欲望的膨胀，人的心理产生了张力；另一方面，我们在面对社会压力和别人的限制时，又渴望退回平静状态，产生畏缩的收缩力，欲望在不能实现中膨胀的达到人所忍受的临界点一一于是，畏缩和欲望妥协成为人在其中摇摆不定的围城。
第二，《围城》代表了人的社会关系的困境。
没有没有人的社会，更没有没有社会的人。
人总是要和社会发生种种这样或者那样的关系的，人不可能摆脱社会性。
所以，在以人为中心以人的影响力为半径的圆中，人的纷繁复杂的社会关系交织成为密密麻麻的网络，这是人达成自我和社会价值统一的途径，也是无形中的枷锁和束缚。
在这张网下，“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。
我们没有办法摆脱的正是这种看似无可抗拒的影响力，一旦经过不合理制度的积累和扭曲、虚伪人性的充实就会将人的自由、生命和理想压缩在围城之中，形成一种可怕又可悲的困境——理想与现实的剧烈摩擦与矛盾。
20世纪20年代象征主义引入中国文坛。
关于象征主义的含义，一般是指创作方法，表达令人难以捉摸的幻觉，其内容则是神秘主义。
作家所要阐述的不是现实的客观世界，而是个人主观的内心世界。
象征主义来自象征一词，它在希腊文 (Symbolon)中的原义，是“把一块木板分成两半，双方各执其中的一端，以表示衔接”的信物「2：(236)后来逐渐演变为“以一种形式当作概念的习惯的代表”。
象征自古有之，它是联想的一种方式，即把眼前所见的事物，与以往所感受过的事物联系起来，形成独特的新的意境。
40年代钱钟书写《围城》有他自己的独特见解，在《围城》中象征主义手法是指整部作品都充满着象征，它不是个别词句的象征，也非段落部分的象征，而是整部作品的形象体系都具有象征性，它隐喻的是一个完整的世界。
象征主义手法强调整部作品的象征性，直接表达主观感受，象征的内涵较虚特点。
（二）《围城》中象征主义简述《围城》是钱钟书先生的唯一一部长篇小说，这部小说刚问世时，因为政治原因很少有人看过，更谈不上对它的研究了。
直到80年代，才重新被发现，以致有人把这部小说拍成电视连续剧后，钱钟书的《围城》影响才变得更大，夏志清教授曾经评论这部小说“是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部”。
3：（282）虽然也有人认为“《围城》是中国现当代文学中的一部伪经”。
4（17）但大多数学者对《围城》的评价是肯定的。
《围城》中的象征主义手法的运用非常明显，标题就是一个象征，它象征了人生困境，预示了人的一生总是从一座围城跳入另一座围城之中，反反复复没有了结局。
象征主义手法在《围城》中的运用表现在三个方面，即生活层面的运用，文学层面的运用和哲理层面的运用。
其中生活层面的运用包括两个方面：第一，方鸿渐的罗曼史；第二，方鸿渐的“回归”。
文学层面的运用包括两个方面：第一，它把心理分析的方法成功的运用于人物刻画和情节设置，将人物的心理描摹的恰到好处，细致入微；第二，它能够成功的运用幽默的笔调调侃和揭示国民的劣根性，同时不失分寸的上升到人类普遍的哲学高度这是十分难得的。
一方面，它在当时有很强的社会警示和讽刺价值，成为一个时代风貌的写照；另一方面，它的现实作用超越了其他任何当代小说，即使巴金、茅盾也要望尘莫及，我们的现实困境和《围城》中的困境何其相似！哲理层面的运用则表现在：《围城》是作者人生哲学思考的深入浅出的阐发，正像作者说的，“是锱铢积累写成的” 。
e：（378）这其中融入了作者对现实社会的思考，对中国历史的思考，对中国国民劣根性的思考，也融入了作者贯通中西的比较和总结。
所以，《围城》是跨时代、跨地域的哲学化的文学作品。
其思想的深刻恐怕只有鲁迅先生的杂文可以与之比肩。
（三）《围城》象征主义手法的主旨《围城》主要讲述的是男主人公方鸿渐，留学回国后的一些经历，即留学归国的船上跟鲍小姐的恋情一一在其老家发表的忘词演说一一在上海帮前岳父银行做事及与苏文纨的恋情一一三闾大学的途中及教书生涯一一与孙柔嘉的婚姻生活（最后以孙柔嘉的离开结局）。
从方鸿渐的生活经历来揭示《围城》所蕴含的深刻的象征寓意，正如小说中所说：婚姻如同“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来” 。
|5：（100）人生又何不如此呢？人们总是从一座围城跳入另一座围城，却始终无法超越围城。
人类是软弱的，总是在永不停息的追求中挣扎，虽然失败了，但又希冀着新的重来，这样循环往复，永无终局。
因此，人们注定摆脱不了被围城围困的命运[6] (216)小说给人以深刻的启发，象征主义在《围城》中的运用尤为突出：第一，生活层面的运用：方鸿渐和三位小姐的恋情（鲍小姐、苏文纨、唐小芙）；方鸿渐和孙柔嘉的婚姻生活；方鸿渐的三次回归。
可以看出，方鸿渐是失败者的一分子。
他的求学是失败的，他的事业是失败的，理所当然地，他的恋爱也不可能成功。
方鸿渐在不断的失败中陷入了不可自拔的围城里。
第二，文学层面的运用：一方面，它把心理分析的方法成功的运用于人物刻画和情节设置，将人物的心理描摹的恰到好处，细致入微；另一方面，它能够成功的运用幽默的笔调调侃和揭示国民的劣根性，同时不失分寸的上升到人类普遍的哲学高度这是十分难得的。
第三，哲理层面运用：《围城》揭示的不仅是20世纪30、40年代人性的困境，也不仅仅是中国人的人性困境，而是整个人类面临的人性困境：在追求与退缩之间摇摆不定的苦闷与彷徨。
《围城》是作者人生哲学思考的深入浅出的阐发，正像作者说的，“是锱铢积累写成的”。
⑸（378）这其中融入了作者对现实社会的思考，对中国历史的思考，对中国国民劣根性的思考，也融入了作者贯通中西的比较和总结。
所以，《围城》是跨时代、跨地域的哲学化的文学作品。
二《围城》象征主义手法分析（一）《围城》、象征主义产生的社会背景20世纪40年代的中国是一个天地玄黄、生死未卜的年代，在这个中国历史正经历着少有的“奇劫巨变”的时代里，这就自然给人们（包括作家）带来了社会心理与价值观念上的空前复杂和混乱。
文学文化界人物中既有卖身求荣公开附逆的，也有宁折不弯坚持以各种可能的形式进行文化与文学的抵抗的，既有一群“常常为着生活而写作”并以“一种新兴的市民的气象”务实地生活着的作者，也有一些“视文学为精神的乡土、以写作为一种反抗现实方式的具有浓厚浪漫气息的文学信徒”。
：门（454）而钱钟书则是怀着对人生、社会、历史、人性的怜悯“忧世伤身”来创作《围城》的。
：8：（139-140）1935年至1937年，钱钟书在英国牛津大学学习并获得学士学位，：可（125）在这期间正是弗洛依德的声誉发展到了顶峰、精神分析说处于鼎盛之际，他的创作受到了很大的影响。
40年代末刊行的《围城》书中，数10次使用了“浅意识”这个词。
：10：（644）在法国巴黎大学进修了一年后，于1938年9、10月间回国，在清华大学（当时已并入西南联大）任教授。
当时，钱钟书的父亲（国立浙江大学教授）在湖南蓝田帮助友人创建国立师范学院，1939年秋，钱钟书去蓝田师范学院任英文系主任并照顾父亲。
1941年回上海探亲，因珍珠港事变，“他就沦陷在上海出不去了”。
⑷（122）钱钟书和妻子杨绛在上海艰苦度日。
1944年，有一次钱钟书看杨绛编写的剧本上演，回家后说想写一部长篇小说，杨绛非常高兴，鼓励他写，并且兼起劈柴生火烧饭洗衣的家务，钱钟书每写完一章，杨绛就急切地阅读。
到1946年几近完成并在由李健吾主编的《文艺复兴》上连载，从1946年2月25日1卷2期到1947年1月1日2卷6期全部连载完毕。
在《围城》原序里，钱钟书表露了自己写《围城》时的心情：“这本书整整写了两年。
两年里忧世伤生，屡想中止。
由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完”。
：5：⑴同时，钱钟书写《围城》时正在写学术专著《谈艺录》，据杨绛《记钱钟书与〈围城〉》一文写到，当时钱钟书有一种惶急和惆怅的情绪，这些情绪在同时创作的一些诗歌里可以找到影子。
象征主义成为他表露心态的最好手法。
象征主义是19世纪末在法国及西方几个国家出现的一种艺术思潮。
是当时欧洲一部分知识分子对社会生活和官方沙龙文化不满的反映。
他们不敢正视现实，不愿直接表述自己的意思，往往采用象征和寓意的手法，在幻想中虚构另外的世界，抒发自己的愿望，这样便产生了近代象征性的艺术。
40年代现实主义占统治地位，象征主义早已衰落，仅仅成为一种表现手法，但在《围城》获得了新生。
