阿斯汤加瑜伽之路,跟随一个有态度的男神,走更远

瑜伽流派简介及选择指南瑜伽是一种古老而综合性的练习方法，可以帮助人们培养身体的灵活性、平衡感和内心的平静。

随着时间的推移，瑜伽发展出了许多不同的流派，每个流派都有其独特的特点和重点。

本文将为您介绍几种主要的瑜伽流派，并给出一些选择指南，帮助您找到最适合自己的瑜伽流派。

1. 阿斯汤加（Ashtanga）瑜伽阿斯汤加瑜伽是一种强度较高的瑜伽流派，注重动作的流畅性和力量的发展。

该流派采用一系列固定动作序列，包括站立式、坐姿式、平衡式和倒立式等。

阿斯汤加瑜伽强调呼吸和动作的同步，并通过不断的练习来提高耐力和灵活性。

如果您希望挑战自己并获得全身的锻炼，阿斯汤加瑜伽是一个不错的选择。

2. 易修罗（Iyengar）瑜伽易修罗瑜伽注重姿势和身体对位的准确性，通过使用瑜伽道具（如瑜伽块、绷带等）来帮助练习者达到正确的姿势。

这种流派适合那些想要更好地理解和掌握各种动作的人，以及那些需要特殊支撑和辅助的人。

易修罗瑜伽的特点是倡导长时间的静态保持，可以增强肌肉力量和身体稳定性。

3. 温和瑜伽（Hatha）瑜伽温和瑜伽是最常见也是最受欢迎的瑜伽流派之一。

它注重呼吸控制和基本的瑜伽姿势，适合所有年龄段和体能水平的人。

温和瑜伽强调平衡和身体的对齐，并通过放松和舒展来帮助身心放松。

这种流派常常是初学者入门瑜伽的首选，也适合那些寻求身心平衡的人。

4. 瑜伽调息法（Pranayama）瑜伽调息法着重于呼吸的训练，通过各种呼吸练习来调整体内的能量和情绪。

这种流派认为呼吸是身心健康的关键，通过深呼吸和专注的呼吸来平衡和激活身体内部的能量。

瑜伽调息法通常与其他流派一起练习，可以提高注意力和放松身心。

选择适合自己的瑜伽流派需要考虑自己的身体状况、目标和个人喜好。

以下是一些建议，可以帮助您做出明智的选择：1. 初学者可以尝试温和瑜伽或易修罗瑜伽，这两种流派都适合瑜伽的初学者，可以帮助您掌握基本的动作和呼吸技巧。

2. 如果您想挑战自己并增强身体力量，可以考虑练习阿斯汤加瑜伽或其他较高强度的流派。

阿斯汤加瑜伽传承故事：听Darby夫妇讲1979年Mysore
那些疯狂的事情
今日视频八条简介：公众号每日第八条为视频档，每日推送路路编辑精选瑜伽体位展示视频或者精选的网络视频微课，今天的视频是13种进入手倒立的玩法；退出文章在公众号名片右下角向下拉最下方第八条视频每日固定视频档收看编辑精心手选的精彩瑜伽视频。

1979年，Darby和Joanne几乎在同样的时间来到印度Mysore，并跟随Guruji帕塔比乔伊斯开始了阿斯汤加瑜伽的学习，这一次他们一直练习到1984年（除了中间有一年左右暂离Mysore去了澳大利亚）才离开，在Mysore的四年他们除了练穿了那个时候阿斯汤加瑜伽所有的体位... 还结成了人生伴侣，并且在印度Mysore生了两个孩子。

听听这一段传奇，你可以了解......
•当时Guruji的教学风格是怎样的？
•Darby和Joanne又是怎样走到了一起？
•当时的练习有多疯狂？练习者都经历了什么？
•No pain no gain 的阿斯汤加年代是怎样的痛过并快过
•Joanne的“著名的头倒立故事”
•Darby为何虐坏了他的膝盖，又是怎样在Guruji指导下治愈的？
如果你看过《传承》这部书，你可能对这个故事有点印象，现在就让早期Mysore阿斯汤加瑜伽的亲历者亲口讲这个故事，把你带回“小白鼠”一代的那个疯狂的年代吧。

Darby夫妇讲述他们1979年第一次到Mysore开始阿斯汤加瑜伽之旅的故事 (第一部分）
(故事未完待续）
（文章完）
路路的瑜伽知识杂货铺
阿斯汤加瑜伽网络课程推荐。

初学阿斯汤加瑜伽必须知道的一些事情-一个过来人的干货分享（第一部分）刚刚步入阿斯汤加世界的练习者，就是那些能够每周坚持Mysore 自我练习（戳我了解Mysore形式）的同学往往有很多困惑，也有很多期待，但是还会有有一种任重道远的感觉。

那么作为阿斯汤加瑜伽的初学者有什么重要的东西需要在刚开始就明确的呢？下面的内容就是练习了将近20年的Joey Miles老师为刚入阿斯汤加瑜伽之门的同学提供的一些中肯之言：视频： Joey老师演示的拜日式注：以上视频是Joey老师演示的阿斯汤加瑜伽第三序列的一部分；老师整个第三序列的演示视频在粉丝圈放出。

进入粉丝圈的方法在文章结尾下方。

前两天还发过一个Joey老师的视频课讲龟和卧龟的练习方法，戳这里回顾。

“ 关于练习的态度首先，最重要的是要明确一种合适的对待练习的态度。

我们大多数人都是来自一个强调竞争的社会环境，比如我们上学要考试，进级，排名…我们各种运动大多都是竞技类的；所以一个首先要强调的一个心态就是瑜伽不需要竞争；这个可能很多人都明白，不用再来宣教，但是重要的是要经常地检查反省，因为知道和做到之间的距离有的时候是咫尺天涯。

当一个初学者进入教室，看到老鸟，大鸟小鸟，各种鸟...很自然地就要以她们为榜样，期待可以接近某个鸟的水平，很自然地就会把自己放在一个比较的尺度上；你看她的力量，你看他的穿越，你看她都练第二序列了，你看她这个体式估计我这辈子都做不到，等等等等…. 所以第一件事情就是要承认，要看清这种心态，看清楚自己有这样比较的心境才能处理和应对，而不是被无形地被这种心态引导去行动。

认清这种心态之后，我们要警觉起来。

瑜伽和竞争无关不是一个口号；我们在落实对自己行为的指导的时候，就需要设定一些具体的警戒线。

比如，经常提醒自己，不要用洪荒之力去做动作，Joey老师说他练习阿汤已经18年了，他还是会经常在练习中提醒自己：好的，看来今天身体很紧，我要注意一下不要过分。

关于阿斯汤伽（Ashtanga）瑜伽1. 阿斯汤伽瑜伽是一种已经发展演化了几千年的科学的练习方法，在阿斯汤伽的八分支瑜伽中，第三部是体位（asana），这是古典瑜伽姿势的练习，并且它是通过“呼吸之线”把精神和身体联系起来的。

在这一系统中，呼吸成为集中注意力的关键。

2. 能真正把阿斯汤伽瑜伽和其他日常练习的瑜伽形式区别开来的特征是它独特的运动/呼吸系统，或者说是串联体位法（vinyasa）。

这一系列的体位运动就是为了产生热量，热量转化从而产生汗水。

汗水既具有清洁作用又具有净化作用，帮助排除残留在身体表面脂肪层里的毒素。

随着学生在练习上更深层次的进展，存留在肌肉组织和内部器官的更深层的毒素也被排泄出来从而练就一个健康、和谐、柔韧的身体。

3. “开始的时候，不要担心你的姿势看起来像什么——这只会把你的注意力从呼吸上转移开来。

至关重要的是要理解每一次呼吸都会引起一次运动，而且呼吸包含与收束法的连接——正是收束法的应用才能保证每次练习的安全。

”——John Scott4. 阿斯汤伽瑜伽是一种老少咸宜的练习，它帮助练习者训练自身去关注呼吸、计量呼吸，对呼吸进行测量、监控和调节，之后使行动和呼吸融为一体，最后使身体配合着优雅的呼吸节奏，如同一片叶子在风中起舞。

·用动感的、精确的体位姿势清洁你的身体·培养身体的力量，提高体力和灵活度5. 阿斯汤伽瑜伽，以它有力量的连结动作方式和充满呼吸的旋律，让它有别于其他瑜伽派别。

它用内在深处的热能从细胞基层净化了身体，达到集中心灵放松的层次，并且能锁住内在的能量来强化神经系统。

6. 阿斯汤伽瑜伽的初级序列在梵文里的意思也是“瑜伽疗法”，它具有排毒的疗效。

人类的身体中有很多细微的管道能让能量（Energy）通过，又称作“经络（Nadis）”，从这些管道所通过的是看不见的“生命之气（Prana）。

7.阿斯汤伽串联瑜伽共分为初级序列，二级序列练习和高级序列练习，髙级序列中又分为：系列A/B/C/D四个级别，俗称六个级别。

其实练习阿斯汤加瑜伽，单是培养出的自律品格就足以让人敬佩了！曾几何时，有位达人写了一篇文章标题为：“千万不要惹那些6点起床练瑜伽的人”，文章写的是几年前在上海练习Mysore阿斯汤加瑜伽的人（点这里读本号几年前转载过的此文），写他们自律和坚持：一早从浦西穿越大半个城市，冬天陪伴黎明朝阳而起坚持练阿汤的故事。

我不知道文章中的主人公们现在都是怎样的状况？也许有人练完了2序列，也许有人拿到的授权...我猜她们的自律不会白费，她们的瑜伽练习肯定是美丽的，而更重要的是她们的人生也应该是有收获和自由的。

几年过去了，阿斯汤加瑜伽在国内已经呈现星火燎原之势，而清晨背着瑜伽垫出入Mysore场馆的的人已经不仅仅局限于北上广成都深圳等大城市，目前甚至在一些“十八线”城市的早Mysore课也已经有了不错的群众基础。

而当今6点起床已经不是什么“”不能惹”的了事儿了，因为这个点钟，已经有一大票的人当日的阿斯汤加瑜伽早练习都已经结束了。

有些练习者因为身负带早课Mysore的责任必须在学生进教室之前完成自己的练习；而没有教学任务的我生理时钟也自动默认到了4:30am, 因为逐渐加深的瑜伽练习和体验要求我要留出更多的时间给禅坐，内观和调息。

今天早上，我照样在4:30am醒来，当我撸朋友圈的时候我看到：有的人已经结束练习有的人伴朝阳而起即将开始自己的练习却有的人前夜宿醉尚未入眠还有的人半夜临睡前晒了满桌的美食这时候我看的很清楚：有的人自己掌控了自己的人生而很多人却放逸了其实，阿汤这个好那个好，可是我觉得首先有一个好是真好：它训练一个人自律的品格，从而训练一个人如何掌控自己的人生，而不是和满世界放逸自己身体和心灵的人为伍。

而这样的训练，对于我们这个时代的人是极其珍贵的，也必定可以帮助受到这样训练的人在人生的路途上收获更多的成就和喜乐；也许还能够打开另一扇门，带练习者进入向内探索的世界。

而这一切首先起源于一个要求：阿斯汤加瑜伽是每周6天坚持练习，不论如何都要站到垫子上。

一、阿师汤伽瑜伽介绍(Ashtanga Vinyasa Yoga)阿师汤伽瑜伽是具有800多年历史的一种哈他瑜伽的练习方法,它运用流畅的动作使一系列瑜伽姿势交织在一起，进而创造出一个新的动作序列。

而这个瑜伽动作的序列过程就叫做串联体位法（以下简称vinyasa）。

它可以唤醒内在的火,点燃我们内在沉睡的生命能量的火焰。

vinyasa系统的练习，使深长的、有节奏的呼吸和运动协调和同步。

依靠体位的串联，引起身体内部能量的一种连续的流动，从而加热身体，把氧分带到血液，滋养腺体和内部器官，清洁和净化神经系统，通过汗液排出不需要的毒素。

当身体热度上升时，毒素燃烧起来并排出身体系统，从而建构一个更为轻快的、更强壮的身体和清晰的思想。

热不只是一种身体的体验，它还是一种燃烧愚昧和幻觉迷雾的内在精神之火。

Vinyasa要求体式在开始、转接、完成，整个过程中要紧密配合呼吸，所以练习者的注意力会集中于体位和呼吸两个方面，这同哈他瑜伽传统风格的体式练习过程中所要求的是一样的。

由于阿师汤伽瑜伽每一个动作都前后连贯，与人体呼吸保持协调一致，从而在运动中体验静思的神奇。

整套姿势的先后次序都经过精心设计，能调理身心，使人神清气爽。

修习者还可获得力量与柔韧之间的平衡，并改善心血管机能。

通过屏神凝气，调节气息，祛除心中杂念，达到内心平静。

外张而内敛，形动而心静。

阿师汤伽瑜伽本质上是一套完整的呼吸-运动体系。

在练习过程中，唯有当动作与呼吸的频率协调一致时，修习者才能充分享有该瑜伽体式蕴含的益处，它是按照自己规定的体位动作顺序来练习的。

阿师汤伽瑜伽的体位练习包括六个级别的课程，需要严格的逐级练习，每一个级别都有规定好的体位动作，必须坚持练习，才能达到效果。

阿师汤伽瑜伽锻炼方式包括:如何应用喉呼吸、会阴收束法、收腹收束法、凝视点的技术结合6个序列的体式的方法，其中6个序列如下：第一序列，初级序列（Yoga Chikitsa），它的含义是，瑜伽疗法，重构脊柱、身体排毒，增强身体力量、灵活性、耐力。

练习守则--关于阿斯汤加瑜伽练习你需要知道的自我约束会让惰性逐步减少，对日常练习及生活都是一种帮助，一个教室的能量场不仅需要老师的滋养，更离不开学生的遵守，以下守则是需要在Mysore教室期间遵循的，也是对教室及老师的尊重.•Mysore Class 日常早课进入教室后更换衣物直接开始练习(或先静坐调息)，整洁地叠放好您的辅助毛巾在垫子右上角，以方便使用及老师辅助.•LED Class 口令课口令课程，尽量提前5－10分钟进入教室，铺好垫子，放好毛巾，静坐等待上课，如果踩点进教室，会很匆忙的准备，对练习及其他同学都有影响.•关于垫子您的垫子也是您的能量场，请携带上自己的瑜伽垫，教室仅提供少量垫子以备不时之需.练习时摆放垫子请朝神像画像方向纵向摆放，请轻柔地沿地面铺开垫子(切勿甩开垫子影响周边同学)，垫子与垫子两侧相隔一手掌距离即可，不影响下一位同学铺开垫子，带有觉知的去习练.•关于时间请守时，不要早到，也不要迟到，请尊重教室的开放时间，目前Mysore早课时间为6:30a.m.－9:00a.m.，常规练习者7:00之前进入教室，初学者8:00之前进入教室，请在9:00之前完成结束你的练习，如果您早到了，请在教室外等候，不要敲门.•关于洁净Ashtanga yoga 是精神习练，是从内到外的清洁，进入教室练习前请先沐浴清洁身体，(请勿喷香水，全素颜习练)，身着干净的瑜伽服，习练后并清洁自己的垫子.•关于手机请将手机完全静音或关机，勿震动(震动等同于铃声），妥善放置好您的物品及手机，勿带进教室，更不允许放置垫子旁.•关于大休息术大休息时必须头朝神像画像方向，因为印度传统里脚有不洁的象征，不能对向老师和讲台.•关于辅助Mysore课被称为是大课中的私教，老师会观察到每一位学生，会在你最需要老师的时候出现，如果老师在辅助其他人，你只需做自己的练习，无需大声去呼唤老师寻找帮助，当你得到了老师的帮辅后，双手合十礼致谢即可，然后继续自己的练习.没有得到老师的允许下，在教室中不能擅自去帮辅其他同学，因为帮辅不妥当容易造成受伤，擅自对其他同学的指导和教学也是不尊重教室，不尊重老师的表现.•关于练习练习到老师给你的最后一个体式.没有老师的允许不能擅自加体式或改变序列练习，『阿斯汤加的练习应该是在老师的指导和祝福下进行，如果擅自练习新体式或者其他流派的体式是对教室、老师的不尊重。

阿斯汤嘎瑜伽
Ashtanga瑜伽流派于1975年由美国瑜伽练习者发扬，传统教学法具有迈索尔风格(一种自我监督管理的练习方式，以阿斯汤嘎瑜伽发源地命名)。

Ashtanga瑜伽以严谨和科学性著称，有其固定的顺序，不能随意改变和创新，练习者必须掌握好了前面的体位，才能得到老师的允许继续其后的体位练习。

这种充满挑战性的力量型瑜伽，能快速地提高体力和专注能力，注重动作与呼吸的同步性。

由这种锻炼产生强烈的内热清洁身体的各个部位，使它远离病痛，能给练习者一个轻盈而强壮的体魄。

如今凭借科学性和见效快等特点，吸引了大批虔诚的练习者，其中不乏国际著名歌星如麦当娜和斯丁等。

阿斯汤嘎瑜伽需要每日或有规律、固定的练习时间。

每位学生都会按照自己的进度和程度进行练习。

一节阿斯汤嘎瑜伽课程需要一到两个小时，这都取决于学生自己的学习进度。

但初学者更可能进行较短时间的练习。

现在很难找到教授迈索尔练习方法的瑜伽中心，因为这样的课程只有一些权威机构才有资格教授，例如阿斯汤嘎瑜伽研究中心。

在印梵ASTHANGA阿斯汤伽瑜伽培训中，你能够领略正宗的迈索尔风格教学法，它是由印度知名瑜伽导师——Arjun导师从印度该地取经而来的正宗课程。

它包含瑜伽知识的深度讲授;对阿斯汤嘎维昂萨瑜伽的讲解;导师人格的培养及提升;增强意念力练习;增强柔韧性和身体强度练习;瑜伽教学技能提升练习。

这里，也是世界性的交流平台，能够给你带来真正的改变与惊喜。

我们愿意伸出双手帮助您，
我们向真心求学的人开启通向瑜伽更高境界的大门
感受它……学习它……经历它……获得它
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OM SHIVA YOGA。

阿斯汤加心得
阿斯汤加是一种古老的瑜伽形式，也被称为“八支瑜伽”或“八分支瑜伽”，由印度瑜伽大师帕坦伽利所创。

阿斯汤加瑜伽强调身体的稳定性、灵活性和内在的力量，通过练习体式和呼吸控制来达到身心平衡和健康。

阿斯汤加瑜伽的特点包括固定的序列、快速的呼吸和强烈的身体锻炼。

练习者需要按照固定的顺序进行体式练习，每个体式都需要保持一定的时间，并且要与呼吸相协调。

阿斯汤加瑜伽的呼吸控制也非常重要，练习者需要通过鼻子进行深呼吸和慢呼气，以保持呼吸的稳定和深度。

在阿斯汤加瑜伽的练习中，我深刻体验到了身体的柔韧性和力量的提升。

通过不断地练习和调整，我逐渐掌握了正确的体式和呼吸方法，感受到了身体内部的变化和平衡。

同时，阿斯汤加瑜伽也让我学会了如何在快节奏的生活中保持内心的平静和专注。

在阿斯汤加瑜伽的练习中，我深刻领悟到了瑜伽的本质和目的。

瑜伽不仅仅是一种身体锻炼方式，更是一种生活方式和哲学。

通过练习瑜伽，我们可以学会如何与自己的身体和心灵建立连接，如何在面对挑战和压力时保持平衡和稳定。

阿斯汤加瑜伽的练习不仅仅是一种身体的锻炼，更是一种内
在的成长和提升。

总的来说，阿斯汤加瑜伽是一种非常有益的身心健康练习方式。

通过不断地练习和调整，我们可以逐渐掌握正确的体式和呼吸方法，感受到身体内部的变化和平衡。

同时，阿斯汤加瑜伽也让我们学会了如何在快节奏的生活中保持内心的平静和专注，让我们更好地面对生活的挑战和压力。

阿斯汤伽瑜伽本身的练习过程中是不会受伤的，它是非常好的个人修行的体系和方法，练习者要保证练习过程中的心态的平稳，通过几年，几十年的系统练习，才可以体会和感受身体同气息以及内心的结合，阿师汤伽的练习是旁若无人的练习，是私密性的练习，是时刻关注自己内在的练习，练习的外在表现是行云流水般的体式过程，落叶一样的轻松自然，面部表情舒缓平静，这些都可以反映出练习者内在的平静和舒适，这种感觉来自于每日的练习，练习当中包含了气息的练习，三个锁的练习，专注力的练习，最终引导为一种安静的冥想过程，这个过程是由vinyasa的形式完成的，用串接的方式贯穿始终，对于外人来看如同美妙绝伦的表演，对于瑜伽练习者来说是一种无可名状的享受，在动静之中寻求的一种平衡，这种平衡就是阿斯汤伽瑜伽的最高境界。

关于阿斯汤加瑜伽在练习中的伤病的产生，许多人在练习过程中受伤，我们分析其中的原因，大部分是我们现代人对瑜伽理解的偏差和片面，只把它作为一种健身的体操来练习，在某些时候就会有攀比的心态，这种心态就是潜在的伤害，表现在肢体上就是损伤拉伤等伤病，表现在内心上就是及其浮躁和急躁，而在远古的时代，瑜伽的练习是一种生活方式，是没有任何比较而言的，是极其自然的练习和修行，没有任何的压力。

如何解决阿师汤伽瑜伽在现代人群众容易受伤的问题是关系到安全的问题。

我们知道阿师汤加瑜伽的几个要素是：呼吸控制(气息)，三把锁（喉咙，肚脐，会阴），专注力的凝视点（9个）和体位，这是完成练习的主要的内容，其中呼吸控制是关系到我们练习的性质，阿师汤伽的练习是通过气息的推动作用于身体的过程，是气息带动身体去完成体位，其中三个锁的收缩给我们带来巨大的能量和力量，可以让我们练习中充满能量，是我们能量的来源，但是这个感觉需要时间，需要自己坚持不懈的练习和亲身的体会才可以慢慢体会到，所以99%来自于自己的实践和练习，1%来自于理论的学习，可见实践的过程是漫长的，其实我们就是在漫长的积累过程中去积累能量，去体会气息，这个过程是一个修行的过程，是非常专注于内心的过程，对于一个人的成长是非常有好处的。

ashtanga阿斯汤加一种瑜伽全靠套路声明：本号不在“今日头条”平台上发布文章，也拒绝授权给任何“今日头条”号发表本号的文章；所有在今日头条发布的本号文章皆属侵权，并将承担于此相关的法律责任不熟悉阿斯汤加瑜伽背景的，请戳这里看一部关于Ashtanga 阿斯汤加的记录片《Ashtanga NY》，这部电影有你要了解的大部分关于这个瑜伽流派的背景、阿斯汤加瑜伽有一个铁打不变的固定体式序列，练习者根据要求的体式顺序来循序渐进地练习，学生的体式按照传统的方法都是老师“给”，而不是自己想做到那个体式就可以做到那个体式，不管你是不是自己认为能做某个体式。

你的进展是导师来掌控。

经常有人在练到一个体式的时候就被老师停下来在这个体式上死磕，时间甚至长达数年之久。

虽然每一个练习者的身体条件都不一样，但是阿汤的练习要求所有人都遵从这个序列，都是从这个序列开始，也就是拜日式开始一个体式一个体式地练习。

而且老师越是尊重传承，就越不主张用辅助用品，不主张用和原版差很多的变体，不主张中间穿插一些多余的开这个开那个的序列外体式。

这种根据“套路”练习的方法，开始阶段（所谓开始阶段是以10年为单位计算的哦），这段多半对应的是第一序列（初级序列）和第二序列（中级序列），尤其重要；但是很多练习了15年以上已经到高级序列的人因为已经“挣”得了足够的资本（对体式外表下阿汤的精髓已经深有体会），因此反而可以灵活游走在不同序列的不同体式之间，练习变得相对比较个性化。

但是这只是阿汤成年人（15 ）的练习，对于我们阿汤baby，少年和青年（练习15年以下的人）还是走套路比较靠谱。

很多阿斯汤加练习者可能在练习开始会很好奇，为什么会这样？按照体式顺序做真的这么重要吗？不按照顺序做又怎样？我这里那里这么不开，我做点针对的体式打开然后再继续序列体式不是很好吗？为什么不行？还有的练习者可能有很好的身体条件，或者练习其他类型的瑜伽；这类人接触阿斯汤加的时候就会很难接受一个体式一个体式做而且还要导师给体式的要求；因为在这类人眼里，有很多“初学者”的体式：比如牛面，骆驼式我们普通的课都练了啊？怎么可能都在高级的序列里？后面的某个体式我做的很好，为什么不能继续。

Ashtanga阿斯汤加：一种瑜伽，全靠套路声明：本号不在“今日头条”平台上发布文章，也拒绝授权给任何“今日头条”号发表本号的文章；所有在今日头条发布的本号文章皆属侵权，并将承担于此相关的法律责任不熟悉阿斯汤加瑜伽背景的，请戳这里看一部关于Ashtanga阿斯汤加的记录片《Ashtanga NY》，这部电影有你要了解的大部分关于这个瑜伽流派的背景、阿斯汤加瑜伽有一个铁打不变的固定体式序列，练习者根据要求的体式顺序来循序渐进地练习，学生的体式按照传统的方法都是老师“给”，而不是自己想做到那个体式就可以做到那个体式，不管你是不是自己认为能做某个体式。

你的进展是导师来掌控。

经常有人在练到一个体式的时候就被老师停下来在这个体式上死磕，时间甚至长达数年之久。

虽然每一个练习者的身体条件都不一样，但是阿汤的练习要求所有人都遵从这个序列，都是从这个序列开始，也就是拜日式开始一个体式一个体式地练习。

而且老师越是尊重传承，就越不主张用辅助用品，不主张用和原版差很多的变体，不主张中间穿插一些多余的开这个开那个的序列外体式。

这种根据“套路”练习的方法，开始阶段（所谓开始阶段是以10年为单位计算的哦），这段多半对应的是第一序列（初级序列）和第二序列（中级序列），尤其重要；但是很多练习了15年以上已经到高级序列的人因为已经“挣”得了足够的资本（对体式外表下阿汤的精髓已经深有体会），因此反而可以灵活游走在不同序列的不同体式之间，练习变得相对比较个性化。

但是这只是阿汤成年人（15 ）的练习，对于我们阿汤baby，少年和青年（练习15年以下的人）还是走套路比较靠谱。

很多阿斯汤加练习者可能在练习开始会很好奇，为什么会这样？按照体式顺序做真的这么重要吗？不按照顺序做又怎样？我这里那里这么不开，我做点针对的体式打开然后再继续序列体式不是很好吗？为什么不行？还有的练习者可能有很好的身体条件，或者练习其他类型的瑜伽；这类人接触阿斯汤加的时候就会很难接受一个体式一个体式做而且还要导师给体式的要求；因为在这类人眼里，有很多“初学者”的体式：比如牛面，骆驼式我们普通的课都练了啊？怎么可能都在高级的序列里？后面的某个体式我做的很好，为什么不能继续。

阿斯汤加瑜伽Ashtanga-一剂排毒的药方瑜伽能够让我们的身体纯净，这个过程开发着我们更深层次的自我意识和智慧。

当我们在瑜伽练习中接近我们深层次的自己时，就会对自己的生活产生一个新的了解，同时也对所有生命有一个新的认识 - 因为这两者没有什么不同，所有的生命都只有一个源头。

长期坚持自律的瑜伽习练，或许有那么一刻，关于自性和本我的揭示会悄然呈现在瑜伽士面前, 这个美妙的瞬间有可能绽放在一呼一吸之间，绽放在体式中, 绽放在你的专注的目光中。

呼吸，体式，凝视点就是阿斯汤加瑜伽，就是阿斯汤加带我们去窥视那美妙一刻的方法，就是攀登高山去看视野无尽海洋的小径。

Guruji 告诉我们：持续的瑜伽可以排毒，不仅是清洁身体，他说得是排除6中精神毒素： kama (欲望), krodha (愤怒), moha (幻想), lobha (贪婪), matsarya (嫉妒) 和mada (懒惰)。

他相信每日的练习需要强大的自律和信念。

体式练习也和瑜伽的其他7支一起构成了完整的瑜伽系统，帮助瑜伽士完成他们来到世间的使命。

通过练习体式和修行完整的8支瑜伽，瑜伽士点燃内部之火，梵文叫'agni' - 燃烧掉不良的生活习惯，排除身体的各种毒素，平息各种精神漩涡，达到心灵的平静....单纯学习和背诵瑜伽经和其他的瑜伽经典不能够给人带来平静，信息不能成为知识，更成不了智慧。

所以Guruji总是强调要亲自体会个人的每日瑜伽习练如何影响到自己的身体和生活。

这就是阿斯汤加的方法论，不是进入下个序列，不是马里奇D绑手，不是脚放在头后面，不是手倒立，不是穿越：而是通过自己的习练，那怕只是拜日式，只是半个初级序列，每日习练，带着虔诚和爱的心练习；阿斯汤加瑜伽练习通过这种身体的运动行为来整合古老的瑜伽智慧，把神圣和永恒的智慧通过个人习练在自己的身体和内心中发掘出来，并和瑜伽士个人的生活做深度地整合，来开发瑜伽人的智慧和灵性。

阿斯汤加瑜伽前辈DavidSwenson的金句句句受益，值得分享About Yoga 关于瑜伽* This mat should be the place we come to free ourselves from all the stresses of the world. Don’t make it another place to be stress to you.瑜伽垫应该是我们从尘世的各种压力解脱出来的场所，不应该是给你添加压力的多一个地方。

* The mat is like a loving mother; The practice is a loving place.瑜伽垫就像一个慈母，练习是爱和被爱的表达。

* If you enjoy your practice today, you will want to practice tomorrow. No one has to tell you.假如你享受你今天的练习，明天你一准儿想要回来，不用其他人提醒。

* Keep it simple. It’s only yoga. Don’t make it too complicated.让练习简单点，这只是瑜伽而已，不要搞得太复杂。

About Asana 关于体位法* Let the practice do its work. Don’t become obsessed with one asana.让练习本身顺势而为，不要对体位法太过痴迷。

* There is a big picture; a lot of other asanas will help you with this one asana.你要有宏观的概念，很多体位都会因你现在做的这个体位而得益。

* Everyone will find asanas that for them are easier and asanas that are harder. Treat them all with an equal mind.每个人都有自己比他人容易上手的体位，和比他人更难做到的体位。

习惯了一个人的阿斯汤加瑜伽习练，体验到阿汤带来的心灵丰盛我是一个幸运的阿斯汤加瑜伽练习者，我曾经有幸在好几个不同的地方和不同环境中练习过阿斯汤伽瑜伽。

我曾经在超大的教室中练习，不仅超大，而且超级拥挤；那里同时有上百人练习－从刚刚起步拜日的初学者到练完第4序列的超人。

我也曾在窄小，空间只能容纳3-4个人的教室中练习。

我曾经在日出之前的几个小时练习，身边有小伙伴；也曾经在机场候机的时候练习，害的她人误了飞机；也曾在一大堆人中练习，周围的所有人都很陌生。

但是在过去的一两年，最经常的状态是：我一个人孤独地练习：我，垫子，和一个安静的房间。

前几天和人聊天，大家说起来没有好的地方练习Mysore (阿斯汤伽的主要练习形式），说到因为生活中发生的变化；人们不得不离开原来的城市或者生活半径；不得不错过Mysore练习的同伴和充满能量的教室。

而我不禁又想：“一个人的自我练习到底意味着什么？”阿斯汤伽人经常会这样介绍Mysore练习：在一个团体环境中的自我练习（点我了解更多关于mysore)。

但是很多练习者从来没有过在一个很长时间段的自我练习经验。

当然，我们会去旅行，在途中的酒店内，海边练上个一两次。

或者我们外出在陌生的环境中临时性的练习一段时间。

但是知道自己很快就要回归，这样的练习也不算是孤独，毕竟还有延续性，再过几天就可以回到正轨。

一段长时间一个人的的练习后，我回头看，原来我以前的“自我练习”是靠很多外部的激励才可以坚持下来的。

我知道有一些瑜伽练习者会经常从这个老师换到那个老师，从这个馆跳到那个馆；从这样的课换到那样的课；究其原因，最根本的就是这些练习者不愿意“自我练习”。

指出这点不是批判这样的人，也不是说这样不好；每个人有各自的生活和生活场景。

无论如何，练习本身是最重要的；但是依靠“团体能量”来练习有一个问题是需要被指出来并讨论一下的。

这个问题就是利用环境和团体力量的练习总会让人容易对我们周边的外部环境和团体能量产生依赖性。

幸好，有我大阿汤-阿斯汤加瑜伽练习点滴个人感受一回到瑜伽垫子上练习，总有回家一般的感觉...回家，家里也并不一定总是温暖幸福；有时候也会有争吵，情绪和满屋的冰冷... 但是大多数时候家是温馨，平静和安全。

只有家，是纷乱世界的避风港湾，是你可以安然地躲避风险的避难所。

阿斯汤加瑜伽练习告诉我：这个地方，这种感觉...就像家；它是一个安静的存在，它并不是来自一个橡胶垫子的魔法，也不是来自每日重复的固定体位序列，也不是来自唱诵神秘的梵文，或者是来自那些有爱心和智慧的传承者....它来自练习者自己的内心，来自一个最本质的生命存在。

我练瑜伽，我就遇到瑜伽，我成为瑜伽。

二也许你是这样一种练习者：写自律的写手笔下的那些间歇性自虐的练习者，虽然结缘阿斯汤加瑜伽练习很多年，但是和那些铁杆自律的练习者相比，你的练习更加像是一只小鸟...隔一段时间就飞回到垫子上几周，挣扎着，流着汗，愈疗着自己... 然后再次飞走，躲避向内观察自己的恐惧，不敢涉及向内旅程太深....你或许对自己作为一个阿汤练习者很失望，因为你还在序列前段徘徊.. 没有像那些有着天赋或者超人一般意志的练习者那样，走完了primary, 走完了intermadiate, 进了3.... 拿到了授权...不用这么觉得体位序列，调息术，唱诵，静坐冥想...这些都是通往同一个大门的钥匙，在这条通往门的门道上，总会有阳光，总会有阴影，有鲜花，有刺，有绊脚的障碍，有歇脚的阴凉...所有这一切，只不过是为了带我们安住此刻。

安住此刻，感受此刻感官给的，感觉此刻内心给的；不要改变任何东西，不要去追求更好的感受，也不要去逃避任何感受的升起。

无论此刻的感受是什么，都去真实地感觉它。

有的时候，它是爱，是满足, 是慈悲...有的时候它是悲伤，是愤怒，是不满.....它们都是真实的，我们的任务就是在那个准确的一刻新鲜地感受它，没有拒绝也没有添加，让自己浸润在那一刻的感受，成为那一刻的感受。

阿斯汤加文案
1、阿斯汤加序列练习就象是一个环环相扣的链锁，按照序列的练习,身体和思想会自然地打开
2、阿斯汤加瑜伽( Ashtanga )是一个得到古老传承的瑜伽流派。

遵循正确的阿斯汤加练习方法，通过有规律持续的习练，练习者将获得不断精进。

3、内省是检验自己内在所有想法和感觉的过程。

终极目标是让你能和自己内在的事物平和相处。

4、在阿斯汤加瑜伽里,我们不断重复习练同样的序列。

它的原理是:当你不断的重复-件事，你将会体验到深度。

5、阿斯汤加瑜伽的体式编排就像一个密码锁，只有按顺序输入数字,才能打开安全的门。

它也像舞蹈一样, 根据音乐和节奏会有相应的编舞。

阿斯汤加瑜伽有内在的能量锁，有Bandha (收束) ;有对能量的控制，就像太极中的气;有Drishti (凝视点) ，可以让我们专注，不被周遭的事物所干扰。

什么是阿斯汤加瑜伽及其好处不仅在这个国家，而且在今天，瑜伽正受到全世界的赞赏和采用。

许多科学类型的研究也证实，许多身体问题可以通过练习不同类型的瑜伽得到缓解。

好吧，这是很正常的事情，但是如果人们问瑜伽的基础是什么，那么了解它的人就会更少。

在这种情况下，要深入了解瑜伽的基础，阿斯汤加瑜伽可能是最好的选择。

这就是为什么在本文中我们试图解释与之相关的各个方面以及做阿斯汤加瑜伽的好处。

此外，读者应该记住，定期瑜伽可以选择性地帮助避免身体问题并在一定程度上减轻他们的症状。

对于任何问题的彻底治疗，医疗咨询是绝对必要的。

什么是阿斯汤加瑜伽阿斯汤加瑜伽与其他瑜伽不同。

因为它不是身体瑜伽，而是一种业力修炼。

人们相信，谁证明了这种做法，谁就明白了生命的真正本质。

这就是为什么瑜伽之父玛哈里希·帕坦伽利（Maharishi Patanjali）在公元前200 年左右写下阿斯汤加瑜伽经来解释瑜伽的原因。

这部经是因为，最大的问题可以根据数学公式来解决，这部瑜伽经有助于理解生命的整个本质。

这部经分为主要八支，相关资料将在文章中更详细地找到。

阿斯汤加瑜伽的目的是什么？Ashtanga 练习的最终目的是净化身心。

通过如此快速而有力的行动，你会得到很多小吃，而一切都必须通过额外的、身体和精神的方式来发现。

这种练习有强烈的目的感，你被迫集中注意力并成长。

阿斯汤加瑜伽的八支•Yama - 制戒•Niyama -内制•Asana - 体式•Pranayama - 呼吸控制法•Pratyahara - 感觉收摄•Dharana - 专注•Dhynana - 冥想•Samadhi -三摩地根据 Maharishi Patanjali 的说法，阿斯汤加瑜伽的各个部分是从业力瑜伽中获得三摩地的途径。

这八支中的前三支即Yama，Niyam和Asana与身体有关。

其他三支与调息、pratyahara 和dharna 心有关。

同时，与此有关的第七支是冥想，它与有身体有关。