卞之琳介绍

卞之琳的诗精选5篇卞之琳(1910年12月8日-2000年12月2日)，曾用笔名季陵、薛林等，出生于江苏省海门市，毕业于北京大学，现当代诗人(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家，被公认为“新文化运动”中重要的诗歌流派"新月派"的代表诗人。

下面就是本店铺给大家带来的卞之琳的诗，希望能帮助到大家!卞之琳的诗1距离的组织想独上高楼读一遍《罗马衰亡史》，忽有罗马灭亡星出现在报上。

报纸落。

地图开，因想起远人的嘱咐。

寄来的风景也暮色苍茫了。

(醒来天欲暮，无聊，一访友人吧。

)灰色的天。

灰色的海。

灰色的路。

哪儿了?我又不会向灯下验一把土。

忽听得一千重门外有自己的名字。

好累呵!我的盆舟没有人戏弄吗?友人带来了雪意和五点钟。

卞之琳的诗2古镇的梦小镇上有两种声音一样的寂寥：白天是算命锣，夜里是梆子。

敲不破别人的梦，做着梦似的瞎子在街上走，一步又一步。

他知道哪一块石头低，哪一块石头高，哪一家姑娘有多大年纪。

敲沉了别人的梦，做着梦似的更夫在街上走，一步又一步。

他知道哪一块石头低，哪一块石头高，哪一家门户关得最严密。

「三更了，你听哪，毛儿的爸爸，这小子吵得人睡不成觉，老在梦里哭，明天替他算算命吧?」是深夜，又是清冷的下午：敲梆的过桥，敲锣的又过桥，不断的是桥下流水的声音。

卞之琳的诗3半岛半岛是大陆的纤手，遥指海上的三神山。

小楼已有了三面水可看而不可饮的。

一脉泉乃涌到庭心，人迹仍描到门前。

昨夜里一点宝石你望见的就是这里。

用窗帘藏却大海吧怕来客又遥望出帆。

卞之琳的诗4白螺壳空灵的白螺壳孔眼里不留纤尘，漏到了我的手里却有一千种感情：掌心里波涛汹涌，我感叹你的神工，你的慧心啊，大海，你细到可以穿珠!可是我也禁不住：你这个洁癖啊，唉! 请看这一湖烟雨水一样把我浸透，象浸透一片鸟羽。

我仿佛一所小楼风穿过，柳絮穿过，燕子穿过象穿梭，楼中也许有珍本，书页给银鱼穿织，从爱字到哀字——出脱空华不就成!玲珑吗，白螺壳，我? 大海送我到海滩，万一落到人掌握，愿得原始人喜欢，换一只山羊还差三十分之二十八，倒是值一只盘桃。

卞之琳《断章》原文赏析及作者简介卞之琳《断章》原文、赏析及作者简介《断章》卞之琳你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

〔卞之琳简介〕卞之琳，近代诗人，生卒（1910-2000），抗战期间在各地任教，曾是徐志摩的学生。

为中国的文化教育事业做了很大贡献。

《断章》是他不朽的代表作。

对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。

被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。

〔汇评〕它是以两组具体物象构成的图景中主客位置的调换，隐藏了诗人关于人生、事物、社会等存在的相对关联关系的普遍性哲学的思考。

在诗人看来，一切事物都不是孤立的存在，而是与其它事物相对关联而存在的。

事物相对关联与运动的变化是永恒的规律。

（孙玉石《中国现代主义诗潮史论》）〔赏析〕《断章》写于1935年10月，原为诗人一首长诗中的片段，后将其独立成章，因此标题名之为《断章》。

这是中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗。

李健吾先生曾经认为，这首诗“寓有无限的悲哀，着重在‘装饰'两个字”，而诗人自己则明确指出“我的意思也是着重在‘相对'上”。

对于自己和诗人的分歧，李健吾先生又说：“我的解释并不妨害我首肯作者的自白。

作者的自白也并不妨害我的解释。

与其看做冲突，不如说做有相成之美”（李健吾《答〈鱼目集〉作者》）。

实际上，无论是诗人所自陈的“相对”，还是李健吾所指出的互相“装饰”，都是对于“确定性”的消解。

“你站在桥上看风景”，这里的“你”，无疑是在从确定的主体视角观看“风景”，有着一定的“确定性”或“主体性”；而在“明月装饰了你的窗子”这一诗句中，“明月”在“向你”或“为你”而存在，这里的“你”，无疑亦有着明确的“确定性”或“主体性”。

很显然，该诗两节中的首句，都显示出某种确定性的“喜悦”。

而每节中的第二句，却又是对“确定性”的消解。

“看风景的人在楼上看你”、“你装饰了别人的梦”，“你”在首句所获得的“确定性”与“主体性”，却又被这两个诗句所“相对化”与“客体化”，“确定性”的“喜悦”演变为“相对性”的“悲哀”。

关于卞之琳的诗《圆宝盒》关于卞之琳的诗《圆宝盒》杨匡汉苗⾬时卞之琳（1910——），祖籍江苏溧⽔，⽣于江苏海门。

1933年北京⼤学英⽂系毕业，先后任教于四川⼤学、延安鲁迅艺术学院、西南联合⼤学和南开⼤学。

1947年应英国⽂化委员会之邀赴⽜津任“旅居研究员”。

1949年回国，历任北京⼤学西语系教授、北京⼤学⽂学研究所研究员、中国社会科学院研究员。

卞卡林于1930年开始写诗，与何其芳、李⼴⽥以“汉园三诗⼈”登上诗坛。

他融汇中国新⽉派、法国象征派、西⽅现代派和我国古典诗词之优长，努⼒探索诗歌“艺术过程”中的转化和表现，形成⾃⼰独特的个性风格。

卞⽒著述甚丰，主要有诗集《汉园集》（三⼈合集）、《三秋草》、《鱼⽬集》、《慰劳信集》、《⼗年诗草》、《雕⾍纪历》以及诗论集、译著多种。

《圆宝盒》在诗⼈1935年出版的诗集《鱼⽬集》中列作⾸篇。

全诗的内容在超想象的想象世界中展开，“圆宝盒”乃是⼀种精神世界物化的象征。

其内涵，按照卞之琳⾃⼰的解释，“算是‘⼼得’吧，‘道’吧，‘知’吧，‘悟’吧，或者，恕我杜撰⼀个名⽬，理智之美(beauty of intellgence)。

”(《关于<鱼⽬集>》)。

故⽽隐寓的本体，既为“宝盒”⼜为“圆”形，可以说是诗⼈在⼈⽣追求过程中理智之美、悟、道、知之实现的圆满形态。

此诗发表后因“朦胧”、因深埋之“象征”⽽被许多⼈不理解。

争议主要发⽣在意义的探寻和艺术的传达上。

值得注意的是，争议就在⽂学挚友即著名批评家李健吾的“误读”与诗⼈卞之琳的“⾃⽩”之间。

这是新诗史上友善切磋的⼀则佳话。

李健吾于1936年2⽉2⽇写成《<鱼⽬集>——卞之琳先⽣作》⼀⽂，其中谈到对《圆宝盒》的理解：“‘桥’隐指着结连过去与未来的现时”，“我们不妨多冒⼀步险，假定这象征⽣命，存在，或者我与现时的结合。

然后我们可以了解，⽣命随着永⽣‘顺流⽽⾏’，⽽‘舱⾥⼈’永远带有理想，或如诗⼈所云：‘在蓝天的怀⾥’。

卞之琳《断章》赏析教案卞之琳《断章》赏析一、作者简介：卞之琳，现代诗人、翻译家。

祖籍江苏溧水，1910年生于江苏海门汤家镇。

建国前出版了诗集《三秋草》和《鱼目集》，另有与何其芳、李广田合著的《汉园集》。

解放后出版诗集《慰劳信集》、《十年诗草》和《雕虫纪历》。

二、关于《断章》：《断章》这首诗选自《鱼目集》，写于1935年10月。

诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。

”不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有代表性的一首诗，成为中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗，受到很多人的喜爱。

三、《断章》全诗：你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦四、赏析：这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。

但细想的话，你又会觉得满脑子疑问：谁是看风景的人呢？你装饰了谁的梦呢？其实，这些问题并不需要答案，我们只需要感受那份浓浓的诗情就可以了。

这首诗我们既可以把它当作哲理诗解读，也可以当作爱情诗解读。

为什么说它是一首哲理诗呢？我们先看这首诗的意象。

诗人在刹那的观赏中提炼出8个可相互交叉重叠的意象，即“站在桥上的你”、“楼上看风景的人”、“桥”、“楼”、“明月”、“窗子”、“别人”、“梦”。

这虽然是一刹那的意境，却表现出复杂的关系，在短短的35字里涵蕴了深刻丰富的人生哲理。

《断章》的4行诗，是4个形象的画面。

前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面看来似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却因为“看风景”这个动作发生了联系。

后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。

十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得十分耐人寻味。

人可以看风景，也可以成为风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰，由这层去理解的话，我们就能够发现这首诗中蕴含着唯物辩证法的道理，世间主客体本来就是相对的，宇宙万物原本就是互相依存，息息相关的。

卞之琳中外短诗五首分析课文研讨一、整体把握《断章》卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。

这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。

诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。

“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。

“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。

这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。

但看完后又觉得不全懂，似乎简单的字眼里藏着很深的道理。

学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。

卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。

我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。

人（你）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。

”又说：“我的意思是着重在相对上。

”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。

如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜明的小诗表现出来，其高超的表现技巧令人佩服。

当然，也可以把这首诗当做情诗来读，这更符合中学生的心理特点，也更能引起他们阅读和探究的兴趣。

《风雨》一场暴风雨把整个世界变得天昏地暗。

风雨中，诗人平日熟悉的景象发生了巨大的改变。

诗人也因此产生了年轻舵手的“忧怀”，写下了《风雨》这首短诗。

这首诗的含意不难理解：风雨中的“大地”，看起来像是波涛起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飘摇不定的舟船；“我”面对“大地的海”，忧思满怀，就像一个缺乏出海经验的年轻舵手，不知道如何把握自己的方向。

诗中，“大地的海”是一个独特的意象，它实际上是诗人用主观情绪折射客观现象所得到的结果。

卞之琳——现当代诗人
卞之琳介绍
中文名称：卞之琳
国籍：中国
出生地：江苏海门汤家镇
出生日期：1910年12月8日
逝世日期：2000年12月2日
职业：文学评论家、翻译家
毕业院校：北京大学
代表作品：断章
卞(biàn)之琳(1910.12.8-2000.12.2)，生于江苏海门汤家镇，祖籍南京市溧水区，现当代诗人("汉园三诗人"之一)、文学评论家、翻译家，曾用笔名季陵、薛林等。

抗战期间在各地任教，曾是徐志摩和胡适的学生。

为中国的文化教育事业做了很大贡献。

诗《断章》是他不朽的代表作。

对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。

被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代
派的代表诗人。

卞之琳——苦情半生，有缘无分1910年，卞之琳生于江苏南通海门，家世普通。

1929年，卞之琳到北京大学英文系就读，开始接触到浪漫主义情怀的诗歌，师从徐志摩。

1933年的秋天，张充和到三姐和三姐夫沈从文家做客，遇见了沈从文的好朋友卞之琳。

张充和在考北大的时候数学是零分，但文章写得极好，由胡适强烈推荐，被北大破格录取。

而师从过徐志摩的卞之琳，算起来是张充和的老乡兼师兄。

张充和对姐夫的朋友非常客气的握手、交谈。

在沈从文家客厅的这次相遇，在卞之琳心中激起了爱情的涟漪。

自此以后，卞之琳便沦陷了，他性格内向，并不知道该如何去表达自己的情感，这一点跟性格开朗的张充和正好相反。

也许是与沈从文等人相处时间较久的原因，他还是用写信的方式，满怀憧憬的追求张充和。

可张充和是一个古典爱好者，她认为两个人难以引起共鸣，觉得他们不合适。

1936年，卞之琳由于母亲病逝，回老家海门奔丧，事后，他赶去苏州探视生病的张充和，来者是客，卞之琳在张家住了几天，张充和还陪他游览了一些风景名胜，这让卞之琳有一点希望，近距离接触了，欣喜如狂，但是张充和并没有表达要谈恋爱的想法。

1937年，卞之琳将自己的诗编写成一本《装饰集》送给张充和，扉页工工整整写上了：献给张充和。

这就等于是一次正式而庄重的表白了，可惜结果还是一样。

这会离他们第一次见面已经过去四年了，四年时间，卞之琳依旧打动不了张充和这块冷若冰霜的心，他对张充和一路跟随，从北平到苏州、从成都到昆明，从昆明到重庆，张充和拒绝多次，仍没有放弃。

卞之琳苦恋张充和的消息，已成为整个中国稍有名气的圈子的共同秘密。

西南联大时期，夏济安与卞之琳是同事，日记中颇多涉及这段苦恋，比如，1947年暑假前，卞之琳为了办理去牛津大学访学的出国手续，到在苏州小住数日，与张充和话别。

不久后，张充和就去了北平，在北京大学担任昆曲和书法教师。

还是在姐夫沈从文家，张充和认识了在北京大学西语系任教的德裔美籍学者傅汉思，两个人一见钟情，1948年11月，张充和结婚了。