中国小说发展史

中国小说发展史
萌芽期：先秦两汉史传文学
初成期：志人、志怪小说（魏晋南北朝）
《世说新语》（刘义庆）、《搜神记》（干宝）文言短篇
发展期：唐传奇文言短篇《虬髯客传》（杜光庭）、《柳毅传》（柳毅传）、《霍小玉传》（蒋防）成熟期（繁荣期）：明代
短篇：
冯梦龙：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，合称“二拍”。

文人自觉创作：《金瓶梅》
长篇小说：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《封神演义》
鼎盛期：清代
短篇：《聊斋志异》（蒲松龄）
长篇：《儒林外史》（吴敬梓）
《红楼梦》（曹雪芹）。

1、中国古代白话长篇小说发展嬗变的历史轨迹中国古代最早产生和兴盛的是文言小说魏晋南北朝是文言小说产生和初兴时期，志怪类和志人类笔记体小说正式形成并兴盛繁荣，志怪小说的代表作是干宝的《搜神记》和刘义庆的《幽冥录》，志人小说的代表作品是刘义庆的《世说新语》杂史杂传体小说在魏晋南北朝时期也相当繁荣，出现了《汉武帝故事》《汉武帝内传》《飞燕外传》等众多作品。

这类小说成为笔记体小说向唐代传奇小说演进的桥梁。

唐代文言小说创作发生了质的变化和飞越，唐传奇在创作宗旨、描写对象、题材内容和艺术手法等方面发生了新的转变和突破，标志着我国古代文言小说创作进入了自觉时期和成熟与繁荣阶段。

初唐盛唐时期，王度的《古镜记》是现存最早的初具传奇小说特征的作品，张鷟的《游仙窟》在题材内容和艺术手法上都发生了新的变化。

中唐时期，题材内容多取材于现实生活，以描写婚姻爱情的作品最多，例如元稹的《莺莺传》，晚唐时期，作品数量多但思想和艺术远不如盛唐，代表作，杜光庭《虬髯客传》宋元时期白话本小说发展成熟并兴盛,，宋代传奇小说主要有历史和爱情两大类，取材与历史的传奇作品颇近杂史杂传小说例如无名氏的炀帝三记（《开河记》《迷楼记》《海山记》，作者佚名的《李师师外传》，描写爱情的代表作是宋代秦醇的《谭意歌》。

明代文言小说逐渐复兴繁荣，明初作家作品数量不多，代表作是瞿佑的《剪灯新话》；明中后期小说进一步回归繁荣，不但作品数量增多，在思想和艺术方面也发生了新变化，思想内容上，有些文人自觉“适俗”，在小说中着力渲染男女之情，甚至有较艳情描写，艺术方面，文言小说也顺应了市民阶层思想和文化需求，明显的表现了世俗化、通俗化倾向清代，中国古代文言小说发展到最高峰并逐渐衰落，清初，出现了集大成和大总结的巅峰之作《聊斋志异》近代以来，时代剧变，西风东渐，20世纪初，五四新文化运动兴起，大力倡导白话文学，现代文学创作历史地选择了白话小说，文言小说最终退出了中国小说的历史舞台。

中国现当代小说史概述编者按：2012年3月，邵宁宁老师在西北师大现当代文学专业，开设了中国现代小说史论这门课程，课程对中国现代小说的发展轨迹做了综述式的介绍，对于各个时期的文学思潮，代表的作家作品，做了一定的脉络式讨论，其中也穿插着涉及了当代小说的内容。

课程分三个课时进行，现在就课堂内容做一简要梳理，以期为大家提供一种对中国现当代小说发展的全新思考。

第一讲现代小说概论中国小说源远流长，从远古时期的神话传说开始，再到后来的志人志怪小说，唐传奇，话本，拟话本，文言章回小说的出现，小说作为一种世人的文学题材，在中国已经有了千年的发展历史。

孔子说：“虽小道，却亦有可观者”，就表明了小说在古代并不是一种能登大雅之堂的作品，但是也有“可观”的地方，从小说中我们可以看到不同时代各阶层人们的生活状态，风俗习惯，乃至历史事件也会在小说这种题材中得到反映与体现。

到了近代，小说的社会价值被深刻挖掘，无论是作为改良派的梁启超，还是作为左翼文学家的鲁迅，看到了小说作为一种文体之于当时的社会价值。

梁启超在很早就发表了《论小说与群治的关系》就第一次深刻揭露了小说反映民情民意的作用，同时也指出小说能成为社会改良武器的作用。

鲁迅更是弃医从文，创作了大量的短篇小说，深刻批判了国民性，成为无产阶级革命时期的先锋人物。

因此，可以看到，中国的小说经历了一种从个人到大众，从庙堂到社会的锐变，小说不再成为人们消闲的工具，而是越来越成为反映社会现实，有益于民生的文学样式。

这与五四以来的白话新文学的发展不无关系，正是白话文学的提倡，才使得人们从华丽辞藻，追求韵律的古典文学写作中解放出来，关注文学本身，关注“为人生”的文学，因此，现当代小说的发展时间并不长，确在这很短的时间中，诞生了众多优秀的文学作品，这一方面源自新民主主义革命的向前发展，为广大作家提供了广泛的创作平台，也提供了丰富的创作题材，另外一方面新时期以来，对“人”自身的发觉，也为作家表现人生，挖掘人性，提供了很好的意识导向。

中国1917年至今的小说发展史中国文学在经历了清末民初的现代化发生期以后，由五四文学革命起进入1917---1949年得30年迅速发展期。

在这一时期内的鸳鸯蝴蝶派文学继续存在，但不占据主导地位，而且随着文学的现代化进程逐渐的被扬弃、整合。

这一时期，大致可以划分为三个明显的阶段：一、1917——1927年以五四为代表的20年代文学；二、1928——1937年左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学；三、1937——1949年以全民族的抗战文学开端以及继承发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学。

1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起文学革命。

1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。

该刊还广泛译介外国文学。

1920年9月，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926年终刊。

受各种文艺思潮与艺术方法影响的作家们，显示出不同的创作倾向，相近者聚集成文学社团，创办体现自己追求的文艺刊物。

学衡派:得名于1922年1月在南京创办的《学衡》月刊，主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等，他们既是欧美留学生，又是大学教授。

他们以《学衡》为阵地，打着"学贯中西"旗号，提倡尊孔读经、复古倒退，攻击新文化运动、文学革命和开始在中国传播的马列主义。

1933年，《学衡》停刊。

鸳鸯蝴蝶派:始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫"。

因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称"礼拜六派"。

主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。

主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。

他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。

代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。

明清小说发展概括明清是中国小说史上的繁荣时期。

从明代始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垅断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。

清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。

小说是伴随城市商业经济的繁荣而发展起来的。

宋代前后，手工业和商业的发展带来了都市的繁荣，为民间说唱艺术的发展提供了场所和观众，不断扩大的市民阶层对文化娱乐的需求又大大地刺激了这种发展，从而产生出新的文学样式——话本。

话本是说话人所用的底本，有讲史、小说、公案、灵怪等不同家数，已初具小说规模，在以后的流传过程中又不断加入新的创作，逐渐成熟。

明代经济的发展和印刷业的发达，为小说脱离民间口头创作进入文人书面创作，提供了物质条件。

明代中叶，白话小说作为成熟的文学样式正式登上文坛。

中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。

就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。

从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。

本文以明清小说的题材开拓和艺术探索为视点，试图在传统文化的背景下，描画出明清小说的梗概面貌。

一、明清小说与传统文化从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。

传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。

1、史传色彩--世俗文学的历史依傍中国的史官文化异常发达，源出于“纪实”的传统小说，与史官文化有着血肉相连、密不可分的密切关系，不可避免地被打上了史传的烙印，史传性是中国传统小说最重要的民族特征。

尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩，但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发，都深深地受到了史传文化的决定性影响。

中国网络文学发展史一直以来，1998年蔡智恒在网络上发表《第一次亲密接触》，被认为是网络文学的起点。

与传统纸质文学作品相比较，发表在网络上的《第一次亲密接触》章节非常简短，情节有趣，没有大段描写而带来的冗长感，迅速掀起全民阅读热潮。

但值得注意的是，不论是文本样式，还是写作内容，痞子蔡的作品都仍属于传统文学的范畴，只是借由传播的载体变成了网络，把《第一次亲密接触》作为网络文学起点，成了我们长久以来的一个认识误区。

事实上，网络文学和传统文学的生产机制是不同的，网络文学由网站和作者生产、读者参与为主，读者和作者互为影响、互相变化的程度很高，而不应该是像《第一次亲密接触》那样，只是纯粹地换了一个发布途径。

《第一次亲密接触》的流行，倒不如说是，传统文学作品在上世纪90年代网络高速发展下，线下传统文学开始走向线上网络化、数字化，娱乐化的“变体”。

网络文学的第一特征是网络作家们的思想超前，所描述的故事是在一个大的架构下全新的幻想故事，如果说一本爱情言情小说代表网络文学的开始，我还不如说网络文学的开始是从《西游记》开始的。

网络文学的第二特征是每天更新，作者与读者互动。

每天字数要求不限，这样才能吸引粉丝。

最后第三特性就是越长越好，二三百万字只是开始，五六百万字刚刚好。

另外网络文学应该是由网络作家掌勺的，更应该说是由本土网络作家掌勺的。

与其把眼光投向他处寻找中国网络文学的起点，倒不如把眼光收回来，去寻找我们本土网络文学发展的内在脉络。

时间回到2001年，我和几个玄幻文学爱好者，一同发起成立了中国玄幻文学协会(CMFU)，该协会成为了国内首批原创文学的拓荒者，这就是后来大名鼎鼎的“起点中文网”的前身，这标志着中国网络文学商业化道路开始，文学有了新的春天。

同一年，我用"宝剑锋"这个笔名，发表了名为《魔法骑士英雄传说》的玄幻小说，这本小说一推出就受到读者和出版商的追捧。

我不仅成为第一代成功在中国台湾出版作品的网络作家，与李凉同在上砚出版社出版的《魔法骑士英雄传说》也让他跻身最早的网络文学畅销书作家之列。

中国小说发展史中国小说发展史线索源头----- 雏形期-------定型期------发展期-----高潮期远古魏晋南北朝唐宋元明清神话志人志怪小说传奇话本章回小说小说的起源源头 :神话诸子史传影响：题材、幻想的方式、情节结构第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。

神话:神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。

史学家孔子“不语怪力乱语”道教仙话周穆王访西王母古代小说发展概说（一）先秦《庄子·外物》：饰小说以干县令，其于大达亦远矣。

《论语·子张》引子夏云：虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子弗为也。

《荀子·正名》：知者论道而已矣，小家珍说之所愿皆衰矣先秦寓言及一些杂家著作（如《山海经》、《吕氏春秋》、《晏子春秋》）中的片断描写可看作是最早的微型小说先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影响（二）汉代——地位略有提升桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。

班固《汉书•艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之末。

“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。

”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。

如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

”“诸子之家，其可观者九家而已。

”汉代小说有：无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事；刘安等《淮南子》，神话传说；刘向《列女传》、《新序》、《说苑》，民间传说、历史故事集；赵晔《吴越春秋》，叙吴、越两国史事；袁康《越绝书》，叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动；司马迁《史记》，有些情节描写可当小说来读。

班固据《七略》撰《汉书·艺文志》，把小说家列于诸子略十家的最后。

称“小说家者流，盖始于稗官。

街谈巷语，道听途说者之所造也。

孔子曰：‘虽小道必有可观焉，致远恐泥，是以君子弗为也。

30年代小说创作发展概述在中国现代文学发展史上，小说始终占据着重要的位置。

五四时期是中国现代白话小说的发端，以鲁迅的小说为代表，奠定了现代白话小说的基础，但那时，无论在数量上，质量上，还是文学流派上，白话小说的创作都还处在尝试的阶段，远远没有成熟。

经过了十年的发展和作家们的创作实践，到了30年代，现代白话小说在各个方面都获得了长足的发展，取得了巨大的成绩。

即可以说，中国现代小说到30年代，进入了一个成熟、繁荣的时期。

30年代小说创作发展的重要标志（成就）有以下几点：一、出现了大批的中长篇小说创作。

长篇小说一向被誉为时代的里程碑，但是，在第一个十年的中长篇小说创作领域，探索多于成功。

中国现代白话长篇小说从1922年开始起步，不仅数量稀少，而且在艺术上都十分幼稚。

中篇的命运比长篇稍好点，在四五年间，创作比长篇多了一倍，并且在发韧之初就出现了中国现代小说史上的杰作《阿Q正传》。

然而，这一时期还是以短篇小说的创作最为辉煌。

到了30年代，中长篇小说创作已经逐渐走向了成熟。

究其原因，主要有三：首先，这一时期的中国，社会形态发生了巨大的变化，资本主义化的城市和广大的内地农村进行了激烈的对峙和出现了严重的矛盾冲突，城乡社会生活急剧动荡，刺激作家们关于“人”的观念的转变，最终促进了长于描写社会生活、表现人的命运的现代长篇小说的文体在30年代的发展；其次，30年代小说广泛借鉴、择取了中外文学资源，受外来小说（如欧美批判现实主义小说）以及中国古代小说传统（如巴金家族题材小说）的影响；最后，30年代小说的成熟与繁荣是作家们积极探索并形成自己鲜明个性的结果。

小说家经过辛勤探索，寻获自身需要的适合的艺术领域，并在对中外文学资源的选择吸收中形成独特的创作风格。

以真正的长篇小说的形态出现较早的是叶绍钧的《倪焕之》，它被茅盾誉为“扛鼎之作”，之后出现了一大批的优秀作品，如茅盾的《虹》、《子夜》。

学术界认为《虹》是茅盾最好的作品，它所述的女主人公梅行素远比《蚀》三部曲中的时代女性清澈、明朗而富有理性。

中国小说的演变史中国小说作为中国文学的重要组成部分，经历了漫长的发展历程，从古代传统小说到现代小说，不断演变和创新。

本文将从古代传统小说、明清小说、新文化小说和现代小说四个方面来探讨中国小说的演变史。

一、古代传统小说古代传统小说是中国小说的起源，起初以口头传统方式流传。

这些小说以神话、传说、历史故事为素材，形式多样，如《山海经》、《竹书纪年》等。

到了汉代，随着纸张的普及，小说开始以书面形式出现，如《史记》、《汉书》等。

而《西游记》、《红楼梦》等则是古代传统小说的代表作品，对后世产生了深远影响。

二、明清小说明清时期，小说进入了一个繁荣的时期。

这个时期的小说主要分为两大流派：文言小说和白话小说。

文言小说以《水浒传》、《三国演义》等为代表，语言华丽，情节曲折，多描写英雄壮丽的故事。

而白话小说则以《金瓶梅》、《红楼梦》等为代表，语言通俗，情节细腻，多描写家庭生活和社会风俗。

这个时期的小说也开始出现了一些女性作家，如李渔、李时中等，她们的作品对于描写女性角色和女性心理有着独特的贡献。

三、新文化小说新文化运动是中国现代文学的重要转折点，也对中国小说产生了深远的影响。

新文化小说以鲁迅为代表，他的作品《狂人日记》、《阿Q正传》等，揭示了封建社会的黑暗和残酷，呼吁革命和进步。

同时，新文化小说也注重对现实生活的描写，关注社会问题和人民疾苦，对后来的小说创作产生了重要影响。

四、现代小说中国现代小说是在新文化运动的基础上发展起来的，它以鲁迅为奠基人，以《呐喊》、《彷徨》等为代表。

现代小说在题材和形式上都有了更大的创新，涉及到社会问题、人性探讨、历史反思等多个方面。

其中，魏巍的《长征》、余华的《活着》等作品，对于描写历史和人性的探讨具有重要意义。

综上所述，中国小说经历了漫长的发展历程，从古代传统小说到明清小说，再到新文化小说和现代小说，每一个时期都有其独特的特点和贡献。

中国小说的演变史不仅反映了中国社会的变迁和文化的发展，也展示了中国作家的创造力和智慧。

鲁迅
原名周树人，字豫才。

20世纪中国伟大的文学家、思想家和革命家，是新文化运动的领导人。

鲁迅小说的艺术贡献主要体现在对现代小说形式的锐意探索与大胆创新，为中国现代小说树立了卓越的范式。

而且笔墨盛净，又能入木三分，写人状物多用”白描“与”画眼睛“法，继承了中国艺术重在写意传神的传统。

代表作《狂人日记》《阿Q正传》《祝福》等。

叶圣陶
1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称，与周作人、郑振铎等人共同创立文学研究会，成为新文学运动中成立最早、影响和贡献最大的文学社团之一，他的代表作有《多收了三五斗》、《倪焕之》、《潘先生在难中》等。

他的小说从不大段地铺陈华丽的语言，也极少长段的抒情、独白，而是语言干净、简洁，富有表现力。

作为一位语文教育家，他其实在有意识地践行语言的规范化，这使他的作品成为现代白话文的典范文本之一。

冰心
她是在文学研究会的培养下，迅速成长起来的女性作家。

提到她，我们不禁就会联想到她“爱的哲学”，即——母爱、童真、大自然，在她的作品中，这种“爱“可以疗救青年们受伤的心，也可以使冷硬的心充满温情，不光如此，她典雅、素洁而充盈着生命哲理感悟的小诗也在新诗坛上自成一格。

郁达夫
浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。

在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。

与郭沫若、成仿吾等人成立创造社。

郁达夫是一位广泛吸收异域营养而成长起来的中国作家，在他的身上，能够清楚地看到中国现代文学与世界文学之间的密切联系。

代表作《沉沦》、《迟桂花》、《春风沉醉的晚上》等。

中国文学发展史的进程：一、殷商殷商文学与神话故事密不可分。

二、周《诗经》反映了广阔的社会生活，揭露了剥削阶级的罪恶,表现了人民大众的思想感情.在文学发展史上具有积极进步的历史意义。

三、春秋战国春秋战国在中国历史上是一个大大的解放时代。

无论政治、经济和社会组织，都起了剧烈的变化.△散文的勃兴在百家争鸣中，无数杰出的思想家涌现出来，他们传世的散文绽放着思想的光辉。

历史散文:1、尚书2、春秋3、左传4、国语5、战国策哲理散文:1、老子2、论语3、墨子4、孟子5、庄子6、荀子7、韩非子8、吕氏春秋与李斯△屈原与《楚辞》诗经以后的三百年间，是理智思维发展的时代，是哲学、历史散文胜利的时代。

屈原是楚辞的创造者,是中国文学史上第一个出现的伟大诗人。

在他的作品里,表现了他卓越的思想、人格和天才。

代表作：离骚、天问、招魂、哀郢及怀沙五篇。

我们在其中看到了爱国精神的发扬,强烈的政治倾向与不屈不挠的斗争精神。

四、汉△汉赋1、汉初的赋家:自高祖至武帝初年，约有六七十年光景，是政治初平、经济建设的休养生息时期.2、汉赋的全盛期:武、宣、元、成时代，是汉赋的全盛期4、汉赋的模拟期：由於司马相如的创作,汉赋的形式格调，已成了定型.扬雄、班固二人是这一期的代表。

△《史记》司马迁史记是一部伟大的历史著作，是一部承上启下的富有独创性的史书。

它不是单纯的史事记载,并且反映出三千年的政治、经济、文化各方面的发展过程,揭露出历史上各种矛盾斗争的真实面貌，同时也表现着作者的历史哲学和政治思想。

△汉代诗歌1、乐府中的民歌2、五言诗：西汉是五言的酝酿时期，班固、张衡时代是五言的成立期，建安前后是五言诗的成熟时期。

3、古诗十九首4、《悲愤诗》与《孔雀东南飞》五、魏晋诗歌是魏晋文学的主要形式。

在汉代乐府民歌和群众性创作的基础上,五言诗在这一时期，得到了巩固和发展。

曹植、阮籍、陶渊明等,都是这一时期五言体的大诗人。

从建安、正始、太康、永嘉到晋末,诗歌表现了不同的内容和风格，表现了不同的时代精神。

中国小说发展史一、中国小说发展史线索二、小说的起源（1）源头:神话诸子史传（2）影响：①题材、幻想的方式、情节结构②第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。

三、古代小说发展史概述（一）先秦——古代小说的萌芽期这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素，为小说的形成准备了条件，同时也露出小说雏形时期形成志人志怪两大类的端倪。

神话：神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。

如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。

神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象，这正是萌芽时期的小说艺术要素。

寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式，其特点是通过假托的故事，说明一个抽象的道理。

先秦寓言，它敢于干预生活，有助于中国古代小说现实主义传统的形成，它的讽刺艺术，直接为后世小说继承和借鉴。

后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术，无不受到寓言的积极影响；它是最早的叙事文学之一，又开创了自觉地虚构故事的先河，在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验，为小说家所汲取。

中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切，可以说它们结下了不解之缘，以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。

先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。

先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影响（二）汉代——地位略有提升（1）桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。

（2）班固《汉书•艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之末。

“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。

”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。

如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

”“诸子之家，其可观者九家而已。

”（3）汉代小说有：①无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事；②刘安等《淮南子》，神话传说；③刘向《列女传》、《新序》、《说苑》，民间传说、历史故事集；④赵晔《吴越春秋》，叙吴、越两国史事；⑤袁康《越绝书》，叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动；⑥司马迁《史记》，有些情节描写可当小说来读。