人教版九年级语文第16课《中国人失掉自信力了吗》课件
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《中国人失掉自信力了吗》教案
一、 教材分析
《中国人失掉自信力了吗》是第三单元——议论文单元的一篇驳论性杂文。本文无情揭露和抨击国民党反动政府卖国投降、自欺欺人的无耻丑行,讴歌人民大众前仆后继、英勇斗争的精神。学习时应反复读课文,体会文中重要语句的深层含义,揣摩鲁迅杂文泼辣、犀利、富有战斗性的语言风格。
二、 学情分析
学习这篇课文肩负着培养学生议论文能力的义务。一般来说,初中形象思维能力较强,抽象思维能力较弱,这给阅读议论文带来一定难度,然而,本课所谈的自信力问题,“中国的脊梁”问题,也是学生的热门话题。因此,引导学生联系自己生活体验和知识积累来说可让学生容易掌握。
三、 教学目标
根据以上对教材和学情的分析,将本课的教学目标确立为:
知识和技能目标:学习驳立结合的论证方式。结合当时的社会背景把握文章主旨,理解重要语句的深层含义。
过程和方法目标:自主 合作 探究
情感态度和价值观:弘扬爱国主义精神,增强民族自信心、自豪感。
三、教学重难点:
教学重点:学习驳论证的方法(间接反驳)
教学难点:理解重要语句的深层含义及鲁迅爱憎分明的思想感情。
四、教法学法:预习法、朗读法、合作讨论法
五、教学资源:搜集关于鲁迅简介及其作品,初步领略鲁迅的杂文风格。
六、课时安排:一课时
七、教学过程:
一 课 时
一、导入课文:
有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功、加入WTO、国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。
我们在《从百草园到三味书屋》中也读到过鲁迅对自由快乐生活的向往,——是的,鲁迅就是一位毕生追求中华民族的民主自由的战士。(投影鲁迅像)1936年他去世时,上海民众在他的遗体上覆盖了写有“民族魂”三个大字的白布,以表达对鲁迅伟大人格的深深敬仰。鲁迅先生博大精深的思想至今仍有极大的现实意义。
《中国人失掉自信力了吗》同步练习
一、积累与运用。
1. 给下列加点的字注音或根据拼音写出汉字。
地大物bó( )省.( )悟 搽.( ) 脊.( )梁
慨.( )叹 玄.( )虚之至 前pū( )后继
诬miè( ) miǎo( )茫 诓.( )骗
2. 解释下列词语在文中的意思。
(1)怀古伤今: (2)为民请命:
(3)舍身求法:
3. 下列没有错别字的一组是( )
A.按照上级布置,他们认真组织了一系列观摩课,师生们反应热烈。
B.对敌无情讽刺鞭苔、对人民赞颂呕歌、爱憎分明,正是杂文应该遵循的原则。
C.我们都迫不急待地想知道,究竟是谁赢得最后的胜利。
D.原来这帮慨叹“中国人失掉自信力了”的人是在混淆“中国人”的概念。
4.下面句子没有语病的一项是( )
A.提高和培养广大青少年的文化水平,是当前的一项重要的任务。
B.在语文老师的指导和帮助下,使她的作文水平提高很大。
C.同学们把门窗擦得干干净净,整整齐齐。
D.同学们用敬佩的目光注视着这位见义勇为的英雄。
二、阅读理解。
(一)阅读下文,回答5-11题。[来源:学。科。网]
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
17 中国人失掉自信力了吗
教学目标
知识与能力
1.掌握“慨叹、玄虚、渺茫”等字词的音形义。
2.通读课文,把握文章主要内容。
过程与方法
1.学会区别驳论文中对方错误论点和作者的论点。
2.学习直接批驳和间接批驳相结合的批驳方法。
3.体会本文尖锐犀利,带有嘲讽意味的语言特点。
情感、态度与价值观
结合写作背景,理解重要句子的深层含义,增强民族自信心。
重点难点
教学重点
1.结合本文的写作背景,理解重要句子的深层含义。
2.学习直接批驳和间接批驳相结合的批驳方法。
教学难点
结合本文的写作背景,理解重要句子的深层含义。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、新课导入
同学们,我们国家是历史悠久、地大物博、文化灿烂的千年古国,从古到今,这一直让人们引以为豪。然而,在1934年,“九一八”事变三周年之际,日本帝国主义加紧了侵略中国的步伐。在当时的情形下,有人散布出对抗日前途悲观的论调,指责中国人失掉了自信力。当时的鲁迅先生愤然而起,写下了《中国人失掉自信力了吗》对流言进行批驳。
今天,我们就来学习这篇驳论文《中国人失掉自信力了吗》,与鲁迅先生一起激发中国人的自信力。
二、自主预习
1.作者介绍 鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改为周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学的奠基者。1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,文学论著《中国小说史略》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》等18部。
2.背景资料
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱,屡遭凌侮,“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上。1934年8月27日,当时颇有影响力的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评,说:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这一观点,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉,写下了这篇文章,发出了中国人当自信、自强的呐喊。
16. 中国人失掉自信力了吗
一、预习案
教学目标
知识与技能:1、了解文学常识和写作背景,熟读课文。
2、理解课文内容,梳理文章论证思路。
3、感受作者驳论的语言风格。
过程与方法:1、反复诵读,感知文章内容并感受语言风格。
2、通过小组合作探究的方式,梳理文章的论证思路。
情感态度与价值观:感受作者的爱国情怀,激发爱国热情。
教学重点:反复读课文,理解课文内容,梳理文章论证思路。
教学难点:感情朗读,感受作者驳论的语言风格。
导入新课
我们已经学过鲁迅先生的不少文章,学过他的小说,看他用无数生动的形象表达他在时代里的“呐喊”与“彷徨”;学过他的散文,与他一同在失落中“朝花夕拾”,安静地回忆过往。今天,我们将学习鲁迅先生的一篇杂文,看他是如何作为民族斗士,将手中的笔,变成抨击敌人的枪。
(三)达标练习
1、注音
搽( ) 玄虚( ) 省悟( )
渺茫( ) 脊梁( ) 诓骗( )
2、解释下列词语:
玄虚:
渺茫:
诓骗:
怀古伤今:
为民请命:
二、探究案
3、一二段这两段话中,揭示了对方什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
答:
4、作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
答:
5、阅读文章3—5段,思考:写驳论,要善于寻找批驳的“突破口”,所谓“突破口”,就是对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中要害。联系全文,想一想,为什么本文以反驳对方的论证,即指出其论据不能证明论点为“突破口”?
答:
6、揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?为什么? 7、揣摩下列加粗字词的表达效果:
……不过一面总是在被摧残,被抹杀,……那简直就是诬蔑。
阅读理解下文,完成问题。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,┅┅虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史",也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁.这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们有前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了.说中国人(a)失掉了自信力,用以指一部分人.则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑. 要论中国人(b),必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁.自信力的有无,状元宰相的文章不足为据的,要自己去看地底下。