下载文档原格式
我的精神家园读后感五篇【导语】《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。
有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界, 一个自由思想家的精神家园, 是使人忧伤的幽默。
”。
更多相关讯息请关注读后感频道！【篇一】我的精神家园读后感王小波在《我的精神家园》中有一篇杂文, 王小波对“媚俗”（指艺术家为了取悦大众, 放弃了艺术的格调）与“媚雅”（指大众受到某些人的盎惑或者误导, 一味追求艺术的格调, 也不问问自己是不是消受得了）进行了比对, 重点阐述了“媚雅”。
他回想在美国时, 一日去波士顿看朋友。
趋车一整天方到朋友家, 被朋友邀请去教堂听免费的高雅音乐会。
小波在婉拒不成的情况下, 和朋友去了音乐会现场。
由于坐在首排正中, 他硬撑着听了两支曲子, 结果是觉得曲子没咸没淡, 没油没盐, 演奏员在胡吹、胡拉, 指挥先生在胡比划, 整个感觉和晕船相仿。
中间居然有一段恨不能一头碰死算了……结论即是布鲁纳这两首鸟曲, 真是没劲透了!欣赏小波的率真和透彻, 他没有因为自己是一个知名作家而猪鼻子插大葱——装象。
没有怕别人讥笑他缺乏古典音乐方面的修养而闭口不谈。
现今社会中, 不雅装雅的人比比皆是, 个别演艺明星（当然演艺明星也是人, 也不乏具有高功力、高水平人士出现）, 连整句话都说不好, 一手蛛蛛爬的“书法”, 愣说自己的爱好是读书, 读名著、读经典、读深奥的古籍……听音乐、听古典音乐……真是令人哭笑不得。
如此“媚雅”之举不提也罢, 还不如真实地说说自己喜欢朋友围炉而坐, 喝喝大酒、吹吹小牛来得真实！看了王小波的“媚雅”谈, 也不由得想起另一作家说过, 如果一本书, 无论评价多么好的书, 如果你看不下去, 完全可以放下不看, 不用强迫自己去迎合。
支持小波的不要故作“媚雅”状, 但辩证地分析, 不怀“媚雅”之心, 而抱“媚雅”之举, 去尝试走进高雅艺术的殿堂, 学着去听不同风格的音乐、看各种风情的舞蹈、阅读兴趣之外的书籍, 也可能在“媚雅”的驱动下, 保不齐真地培养出来了某些文学、艺术修养, 那岂不是一件快事！【篇二】我的精神家园读后感有一本书, 全是俏皮话, 你一看就乐了, 乐完了你觉得他怪损的, 连你也骂了, 接着你就反思了。
( 读书心得体会)姓名：____________________单位：____________________日期：____________________编号：YB-BH-017612《我的精神家园》读书心得体会My spiritual home《我的精神家园》读书心得体会范文《我的精神家园》读书心得【一】《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。
有人曾这样说过：“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。
”读完全书后，我印象最深刻的是：知识分子的不幸这一部分内容。
我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：“什么是知识分子最害怕的事?”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。
”是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。
毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。
同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。
我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。
一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。
不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
我们大多平庸而不自知，或者只是软弱的去承受，他却对平庸的生活有一种狂怒，发誓要从上面飞腾过去并且用他的一生去努力这样做了;我们大多趋利避害或只是沉默以对，他却逆流而上，选择严肃写作，而且直言不讳，视批评文化、社会、艺术为自己的责任;我们大多呆板或以肉麻当有趣，要么惟恐自己不"贫"、不"痞"，他却在智慧和爱中创造出了一种了不起的有趣，而且显示了智慧和爱中本应具有但却被我们遗忘了很久的一种属性，那就是高贵;我们大多具有一种狡猾的聪明，他的聪明却是建立在科学的自由、平等和诚实的基础上，"真理坚硬无比"，我觉得这种聪明很可爱，也很必要。
所有的所有，也许我们心存向往而自己却做不到。
《我的精神家园》读后感《我的精神家园》这本书是我近期读过的一本非常有启发性的作品。
作者在书中深入探讨了个人内心的力量和对于精神家园的追求。
通过阅读这本书，我深刻地感受到了作者对于精神追求的热忱和对于内心世界的重视，同时也在思考自己对于精神家园的定义和追求。
在这本书中，作者通过描写主人公的成长历程来阐述了精神家园的重要性。
主人公从小就对于美的追求充满热情，无论是艺术、音乐还是大自然的美景，他总是能够从中获得心灵的安慰和力量。
正是这种对于美的追求，让主人公在茫茫人海中找到了自己的归属感，建立了一个属于自己的精神家园。
通过阅读，我深刻地认识到，每个人的精神家园都是独一无二的。
它不仅仅是一个身体所在的地点，更是一个内心自由自在的空间。
无论是沉浸在音乐中、欣赏艺术品、阅读书籍还是与亲友相处，都能够让我们找到内心的平静和满足。
这个精神家园是我们私密而又美丽的天地，只有我们自己才能真正感受到其中的温暖和力量。
作为读者，我深深地受到了书中的启发。
在忙碌的生活中，我常常忽略了对于精神家园的重视。
我经常在追逐外在的物质财富和成就时迷失了自己的内心。
然而，这本书告诉了我，虽然物质生活重要，但是我们不能忽略对于精神追求的需求。
唯有通过建立和培养自己的精神家园，我们才能够真正感受到生活的意义和价值。
通过读《我的精神家园》，我对于自己的内心世界有了更深入的思考。
我开始思考自己心灵的寄托是什么，以及如何创造属于自己的精神家园。
我开始更加重视心灵的健康，积极寻找并培养能够给予我能量和快乐的事物。
通过音乐欣赏、文学阅读、运动锻炼等方式，我将自己的精神寄托渐渐找到，并且在这个过程中逐渐感受到了精神家园给予我的力量。
读完这本书，我也深深感受到了作者对于生活的热爱和对于精神世界的追求。
他以充满激情的文字将自己的内心世界展现出来，引领读者进入到一个美好而又富有灵感的境地。
通过读者与作者的互动，我收获了更多的思考和启示。
我开始理解到，只有当我们真正关注自己内心的声音，培养自己的精神追求时，才能够获得真正的幸福和满足。
《我的精神家园》读后感
读完王小波《我的精神家园》之后，我最大的感受就是王小波太有个性了，他对中国的文化有着自己独到的见解，并不是人云亦云，他用自己独特的视角来观察整个世界。
他善于表述自己对某一事物的真实情感，比方在说到孔孟程朱，他认为他们的想法有让人感动的地方，但不过仔细一体会，也没什么了不起的东西在内。
他认为法拉第，爱因斯坦，牛顿，莱布尼兹等人创造的价值是孔孟所不能及的。
他认为孔孟程朱的那些“仁义”啊，“格物”啊，“中庸”啊等等，虽然是些好话，但是这好似是大家都能想到的，再琢磨的过分点，又感觉很肉麻。
还有他将孔孟和古代的劳动人民相比，他更佩服古代的劳动人民，因为劳动人民创造了做豆腐，就这么简单。
他的文章很幽默也很有讥讽意味，比方在说到钻研《红楼梦》这里，说到：正如口香糖再好吃，也不能换着人地嚼。
当然，我没有这样地念过四书，不知道其中的好处。
有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。
这我倒是相信的，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断地嚼。
我个人认为，我们民族最重大的文化传统，不是孔孟程朱，而是这种钻研精神。
这几句话我特喜欢，挖苦了那些苦于钻研古人学问，而不去创造新学问的人。
他也批判了中国的传统文化，比方说到个人尊严，中国传统的观点是个人尊严必须是与国家，单位，集体联系起来的。
但是王小波却不这么认为，他觉得个人是尊严的根本单位。
为什么非得把个人尊严与国家，民族联系起来呢。
伴随着王小波的批判与嘲讽和幽默，畅游了他的精神家园，觉得他是一个特真实的作家，用最朴实的话语向我们表达了他对中国传统文化和现代社会中一些事物的最独到的见解。
王小波《我的精神家园》读后感范文推荐读书若水，川流不息，潜移默化，润物无声。
读书不仅可以增长知识，更重要的是可以丰富读者的精神世界！安古人的说法我早就变俗了，可我老师安慰我说劳动不俗，劳动很雅，只有劳动过读的书才会被真正吸收。
我想读读《金瓶梅词话》不知道会不会吸收的很好，但不能读马老的《资本论》，否则老想着找自己的剩余价值。
这些混帐玩笑话都是劳动之后读了王小波杂文吸收良好的后遗症。
五一节匆匆忙忙赶到宁波，没偷到预料中的闲情，另外几个城市的人照样跟踪操控。
即使这样我居然还是能够读完一本随手抄到的《我的精神家园》，这都要感谢女友无边无际的加班。
实际上这本书的名字只是其中一篇小杂文的名字而已，看上去很严肃，实际上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。
一部分杂文是讲电影的，一部分杂文是讲他在国外的一些片段，一部分杂文谈到了关于尊严的问题。
喜欢王小波的原因是他一点也不文艺腔，全是俏皮话，你一看就乐了，乐完了你觉得他怪损的，连你也骂了，接着你就反思了。
现在这书不在我手上，我凭印象记得他说好莱坞电影说的很妙。
大概是这样的观点1、美国有好的文艺片。
2、美国电影人为了赚钱太能不厌其烦的把一个路数拍烂。
就像《镜花缘》里有个直肠国，吃下去什么拉出来的还这样，于是加点作料再吃，反复吃几遍拉出来的东西终于像拉出来的了这才完。
这不是好莱坞电影吗？我一想《诸神之战》不就是吃了《阿凡达》拉出的吗？我可不做直肠国的食客。
我原来读小波的小说，一直觉得他最喜欢的作品应该是奥威尔的《1984》。
实际上他热爱的是王道乾等翻译家的语言，他喜欢现代文学，无比推崇玛格丽特·杜拉斯的《情人》，还有图尼埃。
他对小说创作的很多感受跟我这样的普通人很相近，你看过现代文学之后你很害怕，那些语言每一句都是无可挑剔的，但你就是再怎么有才华，一辈子也就能出一两个。
他还很推崇卡尔维诺，卡尔维诺对新千年文学做过演讲，他想写8个讲稿，完成5个就死了。
我的精神家园读书笔记【篇一：《我的精神家园》读后感】《我的精神家园》读后感岳麓区含浦镇联丰小学陈添玉《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。
有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。
”读完全书后，我印象最深刻的是：“知识分子的不幸”这一部分内容。
我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：“什么是知识分子最害怕的事？”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。
”是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。
毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。
同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。
我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。
一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。
不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
王小波说，人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。
这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧，我这样理解。
俗话说：“金无足赤，人无完人。
”一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到多多少少的失误。
这就需要我们要有反醒的精神，努力做到时时刻刻自省，不断改正错误。
古语有云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
”一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到许许多多的困难。
王小波还说，虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。
选择幸福，实现理想，我们必须要有坚定的信念和意志。
一个知识分子，不断地学习和追求的过程中，有宏大的志向后，还有博大的胸怀。
这就需要我们要学会多向他人学习了。
毛泽东曾经豪迈地写到：“天若有情天亦老，人间正道正沧桑。
”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊！他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
我的精神家园读后感我的一精一神家园读后感（一）如今，【红楼梦】已被翻拍了许多回，看看电视上鲜艳的画面，动人的情节，但总觉得少了一些什么，不禁让我梦回红楼，重回我的一精一神家园。
依稀记得，当我还是小学生时，抱着【红楼梦】，看着书上的插图，津津乐道。
总认为林黛玉是个傻姑一娘一，小心眼，犹是讨厌。
可曾想，现在我读起【红楼梦】来，另有一番滋味，如同身临其境。
当初我厌烦的林妹妹，现在我不禁打心眼里喜欢。
曾记否，林姑一娘一只身进京都时那份胆怯与不安，俏语谑娇音桃花黛玉泣残红时那份忧愁：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
这些隐隐约约浮现脑海，我知道林妹妹乃是美貌与才华的代名词。
她忧郁，她不开朗，这又如何，人非完美，那温婉充满伤感的眼神让人们诉说她苦难的命运以及他对宝哥哥坚贞不渝的一爱一恋。
又曾记得当生命已经到了尽头，林妹妹独守空房，心中充满了不舍与眷恋，她不得不离开。
惊天地，泣鬼神，黛玉香魂依旧。
殊不知，当我十年后再次品读林妹妹时，心中有何触感，我想有的只是对生命的珍惜，对生活的期待。
【红楼梦】亦是如此，我常常用心去斟酌何为一精一神家园。
我读过名着，读过小说，也读过传记，连一些花边小文章我也浏览过，我不知道它们能否建造我的一精一神家园。
我只知道闲来无趣，信手掂来。
我还记得曾经为了一本书，整日废寝忘食。
我如饥饿似渴的读着它，于是我的一精一神世界多了一束一陽一光，少了一点一陰一霾。
从那一刻起，我打下了家园的地基，接下来要做的事就是往上建造。
王小波在【我的一精一神家园】里说过：井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片一精一神家园。
这个家园里外观不美丽，房间不够多，没有庭院，没有苗圃，但可以有无尽的快乐，无尽的幸福。
我不理解那些文人一騷一客的一精一神家园，我也做不到那种炉火纯青的境界。
但是随着年龄的增长，阅历的丰富，我会有新的看法，就如当时我读【红楼梦】一样。
回顾十几年来的读书生涯，当年的【水浒传】【繁星春水】【唐诗三百首】【史记】等等，我仍觉得那么亲切，它们都是我的家园中不可或缺的一部分，但是为了更美好的家园，我要不停的加工，如果沦落到屋漏偏逢连夜雨，那就不好了！一精一神家园，我的家园！我的一精一神家园读后感（二）我对本文很有感触。
我的精神家园读后感《我的精神家园》是王小波的杂文自选集。
大家读了之后，都如何写阅读感悟呢?来看看店铺精心为你整理我的精神家园读后感，希望你有所收获。
我的精神家园读后感篇一在王小波的杂文作品中，对荒谬可笑的事物抨击和矛盾的揭示，是毫不留情的。
作者通过颇具黑色幽默的笔触，以便把历史时代的复杂与其生活中所固有的矛盾凸现出来，而具有了荒诞性。
其根本指向是在此种环境下人的精神状态。
王小波对生活中存在的“非理性”现象的揭示，常以反语、比喻、对比、象征、借代、衬托等手法，将欢乐与痛苦，可笑与可怖，荒.唐古怪与一本正经相联，突出了人们周围世界的荒谬，以嘲讽的态度揭示环境和个少、(“自我”)之间的互不协调而成扭曲、畸形之态。
读者在经历这种荒诞不经、滑稽可笑的同时，又令人感受着此种环境下的精神苦闷和沉重，从而令人能达到对精神生活有更深一层的认识和思想上的启悟。
这是源于王小波最直接深刻的个人生活体验，和与其能够冷静地以世界现代文明发展趋向为基准的眼光，来看待世相人心分不开的。
对于那个年代折腾人和荒.唐之举而成闹剧的揭示，在<体验生活)中，王小波以其生动、幽默的笔触，描述配合形势吃忆苦饭:煮芭蕉树、南瓜藤、稻壳让人吃时，作者说，“我喂过猪，知道拿这种东西去喂猪，所有的猪都会想要咬死我，猪是这样，人呢?”，“反正我不觉得这是在受教育，只觉得是折腾少、，-虽然它也是一种生活”。
作者嘲讽道:“人要想受罪，实在很容易，在家里也可以拿头往门框上碰，既然痛苦是这样简便易寻，所以似乎用不着特别去体验。
”对于那种惩罚、改造式的“教育”，以赎罪、自虐的心态存在的精神生活和人格的极端卑微，王小波是嗤之以鼻的。
我的精神家园读书笔记感受范文五篇我的精神家园读书笔记感受范文1这本杂文集主要收录了王小波平常为报纸和一些杂志写的杂文。
就算放到现在看，都觉得他实在是很有先见之明。
他是那个思想统一和激进时代为数不多的糊涂的人。
书里说了些什么呢，说了我国同性关系的现状，说了文化管制的问题;说了环境问题，老北京的建筑问题;说了文章的文体与风骨的问题，还有些留学在外的经受。
完事还会被各大营销号转载作为公关反击案例，时不时就会在首页上看到那种。
大家不会说“好玩的高晓松和帅气的吴彦祖选哪个”，而是“好玩的王小波和帅气的吴彦祖选哪个”。
比如在《卡尔维诺》一章中，他写道：“可能我也会养猫养狗，再买辆汽车，给自己找点罪受——顺便说一句，我觉得汽车的价格很无耻。
一辆韩国低档车买三十几万，全世界都没听说过。
”思想、语言、文字，是一体的，假如念起来乱糟糟，意思也不会好，这是最简洁的真理。
明显，王小波将现代语言的韵律美感淋漓尽致地体现到了他自己写的小说里面。
这样的言辞给我这种不入流的瞎写的人很大的士气，环境允许我这么做，允许我不把自己搞得那么累，真是快乐。
全书的最终一篇写道：假如我今日死掉，唯恐就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美妙的一生;也不能像司汤达一样说：活过，爱过，写过。
我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
我的精神家园读书笔记感受范文2依稀记得，当我还是学校生时，抱着《红楼梦》，看着书上的插图，津津乐道。
总认为林黛玉是个傻姑娘，当心眼，犹是厌烦。
可曾想，现在我读起《红楼梦》来，另有一番味道，犹如身临其境。
《红楼梦》亦是如此，我经常专心去斟酌何为精神家园。
我还记得曾经为了一本书，整日废寝忘食。
我如饥饿似渴的读着它，于是我的精神世界多了一束阳光，少了一点阴霾。
从那一刻起，我打下了家园的地基，接下来要做的事就是往上建筑。
我不理解那些文人骚客的精神家园，我也做不到那种炉火纯青的境界。
但是随着年龄的增长，阅历的丰富，我会有新的看法，就如当时我读《红楼梦》一样。
我的精神家园读后感（3篇）我的精神家园读后感篇一先笑一个：我天天教别人，写文章从题目开始就要有新意，要夺人耳目，自己却用这么俗旧老套的名目。
为我的懒击掌先。
准确的说，这是第四次读王小波了。
但从第三次开始，我才读出点味儿来。
第一次还是上学其间，记不清是大几了，总之那会王小波的时代三部曲正风靡校园，我也就找来了看，实际的情况是，那些小说，我字字都认得，合在一起，却一点看不明白，所以就放下不看了。
呵呵，这大概是我读书的唯优点：不懂就是不懂，绝不装神弄鬼，借虎皮拉大旗。
第二次也是上学其间，有一回假期回学校，买完车票离开车还有几个小时，没事做，就到处转在车站附近一家书店，卖的大都是教辅书，再就是些没名堂的畅销书，我翻来翻去，找到一本《古诗一百首》和一本王小波的文集。
具体的书名是什么我已经记不清了，总之似乎我还没有读完，它就失踪了，也不知谁借走了，再没还过——这样不知所终的书已经好几本了，深刻怀疑被老二顺走了，别人不上我这来，来的也不读我的这些书。
第三次还是工作以后，那二年被赋闲，工作很简单，不要说八小时之外，就是八小时之内可供我自由支配的时间也很多，由是隔几天就到图书馆换几本书，王小波的《我的精神家园》就在其中，那时，才能说懂了一些——知道他在说什么了，记忆最深的是那句“我是学理科的，不相信世上有……”的议论，触动很大。
年跟前，又有了些空闲，借书的时候，这本书又跳到眼前，于是借来再看，说全懂，怕挨砸，但至少看出了他的言论的优劣，也让我多了些自信——以前总觉得自己这个专业没专业，好象什么实用的技术都没学到，看到王小波乱用概念，不禁暗笑，原来我还是有点专业的：)。
认识王小波的过程，跟读钱钟书的《围城》类同。
初识《围城》是上补习班时，班上有人读《围城》再加上电视剧播的火热，很多文学爱好者赞口不绝，于是就借来看，看了一晚，不得要领，闷闷的还给别人，上大一的时候，和一老师说起《围城》，我说我怎么不懂的话来，边上一同学说她懂，很有感触，结果被好一顿挖苦：多少专家多少年研究都不敢说懂了，你这么胆大敢说自己懂了，了不起，等等，让我目瞪口呆。
我的精神家园读后感6篇《我的精神家园读后感6篇》这是优秀的读后感文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！第1篇我的精神家园读后感一下子读完了王小波的杂文集《我的精神家园》，我感觉到了他的苦口婆心。
他真是很天真，信仰科学，更讲道理。
我们知道，现在纯情的潇洒的实惠的财经的书有很多，真讲道理的书却是越来越少了。
从文章看，他是有资格嬉皮的，但他不肯嬉皮。
他讲的道理，许多人是知道的但忘记了，许多人也许不认为是道理，他的苦口婆心有人也许认为是别有用心，这时候只好这样说，他的道理不是对他们讲的。
我感觉他是在寻找同类，仿佛酒后的颇有古风的谈天。
——著名评论家陈村文字是一门艺术，正着来横着去都是一门艺术。
语言也是一门艺术，正着来横着去也都是一门艺术。
在这两门艺术里，王小波是个天才，因此他的语言、他的文字有一种未经琢磨的"美"，有一种盛气凌人的"威"，有一种宝剑出鞘的"锋"……他的语言及文字技巧发挥到极限，可以让你正着进来横着出去。
——著名作家卫捷王小波在世时发在报刊上的文章我就零零星星地读过，自然很是喜欢。
人死了以后，我又将买到的他的杂文集《我的精神家园》再三品读，集中享受了一下这个文坛怪才无与伦比的运思行文给人带来的种种绝妙乐趣，会心之处，惊喜莫名，俱妙不可言。
我想，面对好文章，一下子患了失语症，只顾浸淫其中，口中赞叹不绝，以至于得意忘形，也许是表达对作者的由衷敬意的最佳方式了。
青年作家陈坪师承王小波博尔赫斯有这样一个观点：如果每个国家都由一位作者来代表的话，仿佛每个国家都想由一个与众不同的人来代表，以补救自己的不足，弥补自己的缺陷。
接下来的问题是：中国人的亲和力是如此之大，能有人脱颖而出吗？有的。
那就是王小波。
虽然他的早逝留下了很大的空白，虽然他的结果是——至今仍未受到广泛的（特别是文学界的）认同。
纵观《我的精神家园》，看一看小波是如何地与众不同的：我们大多平庸而不自知，或者只是软弱的去承受，他却对平庸的生活有一种狂怒，发誓要从上面飞腾过去并且用他的一生去努力这样做了；我们大多趋利避害或只是沉默以对，他却逆流而上，选择严肃写作，而且直言不讳，视批评文化、社会、艺术为自己的责任；我们大多呆板或以肉麻当有趣，要么惟恐自己不"贫"、不"痞"，他却在智慧和爱中创造出了一种了不起的有趣，而且显示了智慧和爱中本应具有但却被我们遗忘了很久的一种属性，那就是高贵；我们大多具有一种狡猾的聪明，他的聪明却是建立在科学的自由、平等和诚实的基础上，"真理坚硬无比"，我觉得这种聪明很可爱，也很必要。
所有的所有，也许我们心存向往而自己却做不到。
第2篇我的精神家园读后感《传承中华文化，共筑精神家园》这本书对我的震撼很大，让我更深的了解到中华传统文化的悠久历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族的瑰宝，是中国的根。
这本书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影戏、糖人等内容。
作为一个五年级的学生，我最爱剪纸了。
在我四岁时，外婆就教我剪纸、剪花，三瓣花、四瓣花…… 外婆夸我心灵手巧。
每次上美术课，老师要求剪纸时，我都兴奋不已，我和同学们认真地剪燕子，做迷你风车，做玫瑰花…… 这些对于我来说一点也不难，老师还常常奖励我美术簿呢。
看完这本书，我的剪纸兴趣更浓了，加上我有画画的基本功，剪的花就更多了，过年时，我还剪了一些窗花贴在衣柜门上呢！中国的戏曲品种繁多，曲调优美，具有地方色彩。
比如北京的京剧、河南的豫剧、浙江的越剧等等。
妈妈去过安徽，她说黄梅戏，深受人们的喜爱，大街小巷的人们都能哼唱上几句。
黄梅戏已有两百多年的历史，早期叫做"黄梅调"，我外婆也很喜欢黄梅戏，《牛郎织女》、《拉郎配》……皮影戏，又称"影子戏"或"灯影戏"，是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影，在蜡烛或是燃烧的酒精灯光源照射下，用隔亮布进行演戏。
是中国民间广为流传的傀儡戏之一。
表演时，艺人们在白色幕布后，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时打击乐器和弦乐，有着浓浓的乡土气息。
糖人，制作糖人是一种传统技艺。
制作者担一个担子，一头是加热用的炉具，一头是糖料，由蔗糖和麦芽糖加热调制而成，本色为棕黄色，也有的加入色素使其呈现其他颜色。
我觉得中国古代传统文化，深入浅出地引导着我们，引导着新一代，我们将寻根溯源，继承中华民族文化。
第3篇我的精神家园读后感“我家两堵墙，前后百米长。
德义中间走，礼让站两旁。
我家一条巷，相隔六尺宽。
包容无限大，和谐诗中藏……”除夕夜，央视精心烹制的一年一度的“春晚大餐”中，《六尺巷》这道“大菜”给我留下了深刻的印象。
凑巧的是，我在《传承中华文化共筑精神家园》这一本书中看到了“仁义胡同”、“六尺巷”这两个小故事。
两个故事非常接近，讲的都是儿子在京都做官，家里的母亲因为盖房砌墙争地皮和邻居发生争执，都写信给儿子，想借儿子的官势为家里争气。
但两个儿子都没有仗势欺人，而是写诗劝导母亲。
一个在信中写道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”另一个在信中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”最后，两家人和邻居各自礼让，留下了“仁义胡同”和“六尺巷”两段佳话永世流芳。
故事虽已久远，但它彰显了乡邻之间、亲朋之间、人与人之间互敬礼让、和谐共融的传统美德，它是一种情怀，一种境界，一首懿德流芳的诗；它传递的是人们和谐相处、恭谦礼让的文明风尚；它体现出为官者崇德重礼、洁身自律的文化精神，它所传承的品质与当前提倡的“讲友善、守诚信、崇文明、尚和谐”的社会主义核心价值观不谋而合。
传承中华传统美德，发扬中国文化与民族精神，共同牢筑中华民族的精神家园，让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们每一个人都能在这里焕发美德的光彩！第4篇我的精神家园读后感读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，让我懂得了很多知识。
比如：抗金英雄岳飞，爱国诗人文天祥，尊敬老师的颜回和好读书的匡衡……岳飞的大名我早就听说了，他武艺高强，爱国如爱家，英勇杀敌等。
每当我在电视上看见他时，他杀敌的眼神，杀敌的气势都令我震惊。
他的战功显赫，一下子就收复了蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇等很多失地，这让我很佩服他。
他是为了国家为了人民才这么英勇杀敌，无所畏惧的。
除岳飞外，我最喜欢的就是爱国诗人文天祥。
文天祥卖了自己的家产，来让百姓加入他的抗敌队伍。
就这一点，换做是我，我肯定很难做到，反正国家亡不亡灭不灭的我一个人也解决不了。
但我读到文天祥说的话和写的诗时，我才知道“国家兴亡，匹夫有责”的道理，文天祥是多么深沉地爱着自己的国家啊！以前，我不懂，只把“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句诗用来耍酷，但现在我知道，这句话不是随随便便说的，所以，我很敬佩文天祥。
读到颜回吃炭灰时，我心里想：干嘛要吃炭灰，倒掉一点饭也没关系，反正老师也不知道。
之后，颜回的解释让我知道他珍惜粮食，尊敬老师。
我要向颜回学习。
“凿壁借光”这个故事让我知道了书的重要。
读到匡衡借书读的时候，我心里想：干嘛要借书读，不读书不是更轻松吗？但是，我又读到匡衡凿壁借光来读书时，我才知道匡衡是多么爱书，多么渴求知识。
最后，匡衡成为了汉元帝的宰相。
我也要向匡衡一样爱读书，增长自己的才干。
《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我明白了很多道理，真是我的良师益友。
第5篇我的精神家园读后感人们都说:“书是打开智慧之门的钥匙”因此，我寒假这段时间里，我读了好几本书。
其中有一本书是《传承中华文化共筑精神家园》看完这本书后，我真是受益匪浅。
这本书有很多版本，我读的是高中生读本。
在书的第一页我就看见了这样几句话:“我们有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明无论是哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都有丰富的保障”从这几句话中我体会到了我们中国原来有这么长久的历史，并且有很深远的文化保障。
不仅是这些文化保障，中华民族还有四个鲜明的特点:一、延续性，在世界上所有古老的文化与文明中，唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。
二、理论性。
三、民族性。
四、包容性。
正是这四个鲜明的特点体现出了中华文化的重要性。
中华文化教育我们要尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整。
我们必须做到这些传统礼仪才能称得上是一个好孩子。
书中还有许多英雄故事。
比如:岳飞和他母亲很爱国，母亲让岳飞去保护祖国，可是岳飞却被奸臣所害。
这个故事很动人，所以他一直流传在民间。
这个故事多么鲜明地体现出岳飞和母亲的爱国之情啊！我们也要向他们学习这种爱国精神才能保护祖国不被收到伤害。
我们不仅要用自己的想法去对待传统文化，我们还要用科学去对待传统文化。
我们的先人曾经留下了许多宝贵的优秀精神传统。
我们要学习这种优秀传统。
读完这本书后我真正懂得了我们要文明待人，尊重师长，发扬优秀传统文化，做个优秀的中华文化的传承人。
第6篇我的精神家园读后感读懂了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，就会知道中国的文化博大精深，我们身为中国人，不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
它告诉我中国是四大文明古国之一，它也告诉我从诸子百家到四大发明，从四大名著到数学医学，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
它更会告诉我要热爱祖国，要团结统一......中国的文化名人也群星璀璨。
有爱国诗人屈原，他不愿意随波逐流的活着，为了心中的精神家园，失去了生命。
也有司马迁，为了完成一部《史记》，把个人的耻辱、痛苦，全部埋在心底，发愤写作，终于完成了一部辉煌的巨著等等。
看到这里，就让我想起了最美教师张丽莉，在危急时刻，她拼命推开学生，自己却被卷入车底，造成双腿截肢；到最美司机吴斌，他在生命的最好几十秒时他缓缓换挡、减速、停车、拉手刹，告诉大家安全下车，然后他倒下了，他用自己的生命挽救了34位旅客的生命。
一件件感人的事迹，让人肃然起敬，我们有榜样，我们也不缺活雷锋。
中国每年都有许多感动的'人物。
而我们小学生则应该分辨真与伪、善与恶和美与丑，来实践良好的教育。
今天，我们更要善于把优秀传统文化与现代生活对接。
真正的传统文化的传人应该是传统的，又是现代的。
中华传统文化博大精深，继承和发扬是需要我们终身努力的，也是我们大家的首要目标。
我的精神家园读后感6篇这篇文章共12446字。
