金匮要略背诵原文填空

《金匮要略》重要条文脏腑经络先后病脉证第一问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。

中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。

夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

酸入肝，焦苦入心，甘入脾。

脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛；心火气盛，则伤肺，肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。

故实脾，则肝自愈。

此治肝补脾之要妙也。

肝虚则用此法，实则不在用之。

经曰：虚虚实实，补不足，损有余，是其义也。

余藏准此。

【01】夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。

若五藏元真通畅，人即安和。

客气邪风，中人多死。

千般疢难，不越三条；一者，经络受邪，入藏府，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。

以此详之，病由都尽。

若人能养慎，不令邪风干杵经络，适中经络，未流传藏府，即医治之，四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。

腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤藏府之纹理也。

【02】师曰：病人脉浮者在前，其病在表；浮者在后，其病在里，腰痛背强不能行，必短气而极也。

【09】师曰：寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入藏即死，入府即愈，此为卒厥，何谓也？师曰：唇口清，身冷，为入藏即死；如身和，汗自出，为入府即愈。

【11】问曰：脉脱入藏即死，入府即愈，何谓也？师曰：非为一病，百病皆然。

譬如浸淫疮，从口起流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治；病在外者可治，入里者即死。

【12】问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。

【14】夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。

金匮要略▲问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之；中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也，夫肝之病,补用酸,助用焦苦，益用甘味之药调之。

肝虚则用此法，实则不在用之。

经曰：“虚虚实实，补不足，损有余”，是其义也。

余脏准此。

（1）▲夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。

若五脏元真通畅，人即安和。

客气邪风，中人多死。

千般疢难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。

以此详之，病由都尽。

若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传脏腑，即医治之。

四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽灾伤；房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。

腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。

(2)▲清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，馨饪之邪，从口入者，宿食也。

五邪中人，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。

(13)▲问曰：经云：“厥阳独行”，何谓也？师曰：此为有阳无阴，故称厥阳。

(10)痉湿暍病脉证治第二▲风湿相搏，一身尽疼痛，法当汗出而解，值天阴雨不止，医云此可发汗，汗之病不愈者，何也？盖发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。

若治风湿者，发其汗，但微微似欲出汗者，风湿俱去也。

(18)▲病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。

此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。

可与麻黄杏仁薏苡甘草汤。

(21)百合狐惑阴阳毒病脉证治第三▲论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。

意欲食复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不用闻食臭时，如寒无寒，加热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数。

第一学年脏腑经络先后病脉证第一【原文】问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

四季脾旺不受邪，即勿补之。

中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。

夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

酸入肝，焦苦入心，甘入脾。

（1）【释义】本条强调预防医学的思想，论述治未病治疗原则，具体可为已病防传和虚实异治。

人体是有机整体，除治疗已病的脏腑外，还应注意治疗未病的脏腑，以防止疾病传变。

以肝病为例，因肝木克脾土，故知肝病易传脾。

脾虚则应先实脾，若脾气旺则不易受邪，故不需补脾。

肝虚证的治疗用药应遵循以酸味药补肝体；以焦苦之药助心火而克肺金，使金不克木，从而助肝气；以甘味药补脾土，补土制水以助火，防止肺金侮肝木。

痉湿暍病脉证治第二【原文】湿家身烦疼，可与麻黄加术汤，发其汗为宜，慎不可以火攻之。

(20)【释义】本条论述寒湿表实证治。

湿痹之人身体疼痛而烦扰不宁，为寒湿痹阻，阳郁不通所致，当有恶寒发热无汗等表寒证。

故用麻黄加术汤，发汗散寒除湿，温通经脉止痛。

表证当从汗解，麻黄汤本为伤寒表实而设，而湿邪又不宜大汗，只宜微微似欲汗出，故加白术，此处麻黄汤得术，虽发汗不致多汗，白术合麻黄汤，能并行表里之湿，故为寒湿在表正治之剂。

本证不宜火攻发汗，否则既可令大汗淋漓，风去湿存，又可使火热内攻，与湿相合，引起发黄、衄血等变证。

百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三【原文】百合病，不经吐下发汗，病形如初者，百合地黄汤主之。

(5)【释义】本条论述百合病未经汗吐下误治，病情如初，用百合地黄汤的正治法。

百合病因心肺阴虚内热，治疗以清热安神，养阴润肺为原则。

中风历节病脉证并治第五【原文】邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口吐涎。

(2)【释义】主要论述中风在经、络、腑、脏的不同见症。

中风所致的经脉痹阻，有轻有重。

若病变较轻者，邪中于络，则营气不能畅行于肌表，故肌肤麻痹不仁；若病变较重者，邪中于经脉，以致气血不能运行于肢体，故肢体沉重；若病邪深入于腑，浊气蒙闭清窍，故昏不识人；心开窍于舌，诸脏经脉皆与舌相连，邪入于脏则心窍闭阻，故不能言语，口吐涎。

完整word版)金匮要略原文背诵完整的问：为什么要上工治未病？师答：治未病之法在于看到肝病时，知道肝传脾，应该先补脾。

四季中，脾王不容易受邪，所以不必补充。

中级医者不了解相互传递的关系，只看到肝病就只治疗肝而不知道补充脾也很重要。

对于肝病，应该使用酸味、焦苦味和肝味药物来调理。

酸味进入肝脏，焦苦味进入心脏，肝味进入脾脏。

问：有哪些情况是未到却已到，已到却未到，已到但不离去，已到但过度的情况？师答：在冬至之后，甲子夜半少阳升起，这时XXX开始生长，天气变得温和。

如果还没有到甲子，天气因为温和，这就是未到却已到；如果已到甲子但天气还没有变温和，这就是已到却未到；如果已到甲子但天气非常寒冷，这就是已到但不离去；如果已到甲子但天气非常温暖，就是已到但过度。

人类天生具有五个常数，但是风气会影响人的生长。

虽然风气能够创造万物，但也能够破坏万物，就像水能够浮舟，也能够覆舟。

如果五脏元气通畅，人就会健康安乐。

客气邪风会导致人死亡。

治疗疾病只需要遵循三条原则：第一，经络受邪，进入脏腑，是内部原因；第二，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，是外皮肤所中；第三，房室、金刃、虫兽所伤。

如果能够遵循这些原则，疾病就会消失。

如果人们能够保持谨慎，不让邪风侵扰经络，及时治疗经络，防止九窍闭塞，避免违反法律，避免被动物伤害，不吃过于冷、热、苦、酸、辛、甘的食物，保持身体健康，疾病就无法入侵体内。

腠指的是三焦通会元气真气的部位，是血气所注入的地方；理指的是皮肤、脏腑的文理。

XXX在上，XXX在下，XXX在表，XXX在里，从口进入的香饪之邪是宿食。

不同的邪气有不同的特点，XXX在前，XXX在晚上，XXX在下，XXX在上，XXX会导致脉搏浮起，XXX会导致脉搏急促，雾邪会伤害皮肤，湿邪会影响关节，食邪会伤害脾胃，极寒会伤害经脉，极热会伤害络脉。

痉、湿、暍等疾病的脉证治疗方法第二条太阳病的症状齐全，身体僵硬，脉搏反而沉迟，这就是痉，应该使用栝蒌桂枝汤治疗。

脏腑经络先后病脉证第一师曰：病人脉浮者在前，其病在表；浮者在后，其病在里，腰痛背强不能行，必短气而极也。

（9）问曰：寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入藏即死，入府即愈，此为卒厥，何谓也？师曰：唇口青，身冷，为入藏即死；如身和，汗自出，为入府即愈。

（11）问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。

（14）夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。

（15）夫诸病在脏欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者，与猪苓汤。

余皆仿此。

（17）痉湿喝病脉证第二太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。

（1）太阳病，发热汗出，而不恶寒，名曰柔痉。

（2）太阳病，其证备，身体强，几几然，脉反沉迟，此为痉，栝蒌桂枝汤主之。

（11）太阳病，无汗而小便反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作刚痉，葛根汤主之。

（12）痉为病（一本痉字上有刚字），胸满，口噤，卧不着席，脚挛急，必齿介（xie谢）齿，可与大承气汤。

（13）太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细（一作缓）者，此名湿痹（《玉函》云中湿）。

湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。

（14）病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。

此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。

可与麻黄杏仁薏苡甘草汤。

（21）风湿，脉浮、身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之。

（22）太阳中热者，暍是也。

汗出恶寒，身热而渴，白虎加人参汤主之。

（26）百合狐惑阴阳毒病证治第三百合病，发汗后者百合知母汤主之。

（2）狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑，蚀于阴为狐，不欲饮食，恶闻食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白。

蚀于上部则声喝（一作嗄），甘草泻心汤主之。

（10）疟病脉证并治第四温疟者，其脉如平，身无寒但热，骨节疼烦，时呕，白虎加桂枝汤主之。

（4）中风历节病脉证并治第五诸肢节疼痛，身体魁羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。

《金匮要略》原文背诵条例整理版（2012）脏腑经络先后病脉证第一1.【发病与预防】夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。

若五脏元真通畅，人即安和，客气邪风，中人多死。

千般疢难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤，以此详之，病由都尽。

若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传脏腑，即医治之；四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽灾伤；房室勿令竭乏，服食节其冷热苦酸辛甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。

腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。

2.【病因-反常气候】问曰：有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太过，何谓也？师曰：冬至之后，甲子夜半少阳起，少阳之时阳始生，天得温和。

以未得甲子，天因温和，此为末至而至也；以得甲子而天未温和，此为至而不至也；以得甲子而天大寒不解，此为至而不去也；以得甲子而天温和如盛夏五六月时，此为至而太过也。

3. 【病因-病邪特性】清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，穀饪之邪，从口入者，宿食也。

五邪中人，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。

4.【论治-已病防传、虚实异治】问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

四季脾王不受邪，即勿补之。

中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。

夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

酸入肝，焦苦入心，甘入脾。

脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气盛，则肝自愈。

此治肝补脾之要妙也。

肝虚则用此法，实则不在用之。

经曰：“虚虚实实，补不足，损有余”，是其义也。

余脏准此。

痉湿暍病脉证治第二5. 【湿病-基本治法-发汗】风湿相搏，一身尽疼痛，法当汗出而解，值天阴雨不止，医云此可发汗，汗之病不愈者，何也？盖发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。

金匮（共 213 道题，总分 213.00 分）学号____________ 姓名_______________ 科室_______________ 分数___________一、填空题（请在下面的输入框中填写正确答案，共213分，每小题1分）1、《金匮要略》以____为指导思想，以____为主要辨证方法。

2、“消渴饮水，水入则吐者，名曰____，五苓散主之。

”3、“虚劳里急，悸，衄，腹中痛，____，四肢酸疼，____咽干口燥，____主之。

”4、“干呕，____，吐涎沫，____主之。

”5、“心下有痰饮，____，目眩，____主之。

”6、水之为病，其脉沉小，属____；浮者为____，无水虚胀者，为____。

7、“皮水为病，四肢肿，水气在皮肤中，____者，____主之。

”8、“妇人脏躁，____，象如____，____，甘麦大枣汤主之。

”9、____，可能转变为黑疸。

10、“夫脉当取____，阳微阴弦，即胸痹而痛，所以然者，责其极虚也。

”11、“腹满不减，____，当须下之，宜____汤。

”12、“水，发其汗即已，脉沉者宜____，脉浮者宜____。

”13、“肠痈者，少腹肿痞，____，小便自调，时时发热，自汗出，____。

其脉迟紧者，脓未成，____，当有血。

脉洪数者，脓已成，____，____主之。

”14、当归生姜羊肉汤既可治疗____，又可治疗____，____。

15、“胁下偏痛，发热，其脉____，此寒也，以____之，宜____汤。

”16、“妇人妊娠，宜常服____主之。

”17、旋覆花汤的功效是____，____。

18、产后哺乳期间烦乱呕逆，宜用____安中益气。

19、“病溢饮者，____，大青龙汤主之，____亦主之。

”20、“夫男子平人，____为劳，____亦为劳。

”21、“病者腹满，按之____为虚，____为实，可下之。

____者，下之黄自去。

”22、《金匮要略》全书有____条论述脉象，为中医脉学的发展作出了贡献。

《金匮要略》试卷二含答案（A）一、填空题1、《金匮要略》是东汉著名医家张仲景所著的《》的杂病部分。

是我国最早的一部诊治的专书。

2、夫诸病在脏欲攻之，，如渴者，与猪苓汤。

余皆仿此。

3、风湿在表的治则，若治风湿者，，，风湿俱去也。

4、风湿，脉浮、身重，汗出恶风者，主之。

5、中风的症状，邪在于络，；邪在于经，；邪入于腑，；邪入于脏。

6、历节病中，诸肢节疼痛，身体魁羸，主之。

7、血痹阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证 ,如风痹状, 主之。

8、虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，主之。

9、五劳虚极羸瘦------内有干血，其治法：，代表方：。

10、胸痹之病，，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，主之。

11、胸痹不得卧，，栝蒌薤白半夏汤主之。

12、痰饮病篇中，四饮是指13、病溢饮者，当发其汗，主之；亦主之。

14、水气病的具体治法有。

15、水气病篇中，四水是指16、风水，脉浮身重，汗出恶风者，主之。

17、呕吐病篇，用半夏干姜散，其适应证是。

18、呕吐哕下利病篇中，半夏泻心汤的适应证是。

19、桃花汤的适应证是，本证的病机是。

20、干呕，哕，若手足厥者，主之。

二、选择题（一）单选题1、金匮辨证的基本理论是：四诊八纲为理论，脏腑经络辨证的方法整体观为指导思想，营卫气血辨证的方法整体观为指导思想，脏腑经络学说为中心整体观为指导思想，辨证论治为中心四诊八纲为理论，辨证论治为中心2、“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的治法适用于：A、肝实脾亦实B、肝虚脾亦虚C、肝虚而脾实D、肝实而脾虚E、肝脾不和3、百合病的病机是：A、心肺气血两虚B、外邪袭表化热C、肝肾阴虚火旺D、心肺阴虚内热E、胃热灼伤津液4、“虚劳虚烦不得眠”何方主之？A、百合地黄汤B、黄连阿胶汤C、酸枣仁汤D、桂枝加龙骨牡蛎汤E、栀子豉汤5、咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状，脉浮大者，治宜：A、厚朴麻黄汤B、小青龙加石膏汤C、越婢加半夏汤D、麦门冬汤E、木防己汤6、按之心下满痛者，此为实也，当下之，宜：A、厚朴三物汤B、大承气汤C、大柴胡汤D、厚朴七物汤E、大黄附子汤7、支饮的病位主要在：A、脾B、肝C、膈间D、胃肠E、四肢8、心下有支饮，其人苦冒眩，治用：A、苓桂术甘汤B、泽泻汤C、肾气丸D、小半夏加茯苓汤E、木防己去石膏加茯苓芒硝汤9、痰饮病兼冲气上逆时治用：A 桂枝加桂汤B 苓甘五味姜辛汤C 苓桂术甘汤D 苓桂味甘汤10、男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，治宜：A、栝蒌瞿麦丸B、肾气丸C、猪苓汤D、文蛤散11、水气病，风气相击，风强则为A、黄汗B、风水C、瘾疹D、泄风E、痂癞12、风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，宜选：A、越婢汤B、越婢加术汤C、防已黄芪汤D、防已茯苓汤E、甘草麻黄汤13、陈某，男，40岁。

4.* 第一章 脏腑经络先后病脉证第一一．填空题也。

二．单选题1. 至而至 说明季节与节令相符2. “五邪中人”中的五邪是指： 风，寒，湿，雾，宿食3. 其性散漫，中人肌表，发病常在午前的病邪是： 风邪4. 《金匮·脏腑经络先后病》病在下焦的呼吸特点是： 其吸远5.不属于《金匮》中“五邪”范畴的是： 热6. 《金匮·脏腑经络先后病》望诊见鼻头色微黑的病机是： 肾水反侮脾土7. 五邪中人，各有法度，其中湿邪易伤的部位是： 伤于下8. 《金匮》整体观念主要是指： 脏腑整体、天人整体 三．判断题1. 表里同病者，可选用 先表后里、先里后表、表里同治等治法。

2．“厥阳” 为无阴独阳。

1、试归纳并分析《金匮》首篇的治则。

（1）虚实必须异治。

（2）表里当分缓急。

（3）新久宜有先后。

（4）攻邪当随其所得。

2、简述首篇肝虚的治法及道理。

五味补五脏，“酸入肝”故肝虚证以味酸的药物补肝脏。

焦苦入心，心为肝之子，子能令母实，同时，火旺可制金，以防金乘木，故以焦苦的药物做辅助治疗。

甘入脾，培土能荣木，又可制水助火，使肺金被制，以防乘犯肝木，故更用甘味的药物调补脾脏。

3、试述上工治未病的理论依据。

首篇原文“治未病”的含义是什么？（1）含义：“治未病”是指调治未受克我之脏传变而病的脏腑。

（2）理论依据：因一脏有病可依相克关系传变他脏，当某脏还未受克己之脏传变时，即进行调治，目的在于预防脏病相传，如肝实病而脾虚者，当泻肝实脾，以防肝病传脾。

4、“厥阳独行”的含义是什么？“厥阳独行”是指阴气衰竭于下，阳气独盛于上的阴阳失去平衡的状态。

5、整体观念在首篇中是如何体现的？从两方面体现整体观：（1）天人整体观：原文指出，自然界正常的气候有利于人体健康和生长发育，反常的气候在人体正气不足以抗邪的情况下会伤害人体，导致疾病。

（2）脏腑整体观：人体是以五脏为中心的有机整体，脏腑经络之间在生理上密切联系，病理上相互影响。

《金匮要略》第一篇（1）▲【原文】问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之；中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。

夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

酸入肝，焦苦入心，甘入脾。

脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛；心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。

故实脾，则肝自愈。

此治肝补脾之要妙也。

肝虚则用此法，实则不在用之。

经曰：“虚虚实实，补不足，损有余”，是其义也。

余脏准此。

（2）▲【原文】夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。

若五脏元真通畅，人即安和。

客气邪风，中人多死。

千般疢难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。

以此详之，病由都尽。

若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传脏腑，即医治之。

四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽灾伤；房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。

腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。

（13）【原文】清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，馨饪之邪，从口入者，宿食也。

五邪中人，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。

(14)【原文】问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。

(15)【原文】夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。

(17)【原文】夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者，与猪苓汤。

余皆仿此。

·痉湿暍病脉证治第二(18)【原文】风湿相搏，一身尽疼痛，法当汗出而解，值天阴雨不止，医云此可发汗，汗之病不愈者，何也？盖发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。