农耕文明的传承创新
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传承弘扬农耕文化留住我们生活的根日期:2012-03-06 13:44 作者:夏学禹来源:农业部农村社会事业发展中心农耕文化是我国从未间断的一种文化,是中国劳动人民几千年生产生活智慧的结晶,它体现和反映了传统农业的思想理念、生产技术、耕作制度以及中华文明的内涵。
长期以来,人们为了适应生产和发展的需要,创造的多样性农业生产和丰富博大的农耕文化,在它的形成和发展过程中,浸透着历代先贤的血汗,凝聚着我们民族的智慧,它集中升华了亿万民众的实践经验、教训和成功,反映了中华民族对人与自然之间的关系、规律的认识与把握。
时至今日,农耕文化中的许多理念,在人们的生活和农业生产中仍具有现实意义。
保护、传承和利用好传统的农耕文化、人文精神与和谐理念,不仅在维系生物多样性、改善和保护生态环境、保障食品安全、促进资源持续利用、传承民族文化、保护独特景观、推动乡村旅游方面具有重要价值,而且对保持和传承民族特色、地方特色、传统特色,丰富文化生活与促进社会和谐等方面发挥着十分重要的基础作用。
一、农耕文化的主要内涵、主要特征、实践原则中国是一个农业大国,源远流长的农耕文明是孕育中华文明的母体和基础。
在我国辽阔的土地上,已发现了成千上万处新石器时代原始农业的遗址,最早的当在一万年以前。
考古证明,距今五六千年前,在我国的黄河流域、长江流域等诸多区域就有了相当发达的农耕文明。
在漫长的传统农业经济社会里,我们的祖先用他们的勤劳和智慧,创造了灿烂的农耕文化。
光辉灿烂的农耕文化,不但决定了中华民族历史的进程,书写了中国人的伟大与自豪,今天仍然渗透在我们的生活中,特别是乡村社会生活的各各方面。
但是,农耕文化一直受到工业化和城市化的冲击,在当今全球化的浪潮中,更面临着传统中断和特征丧失的威胁。
因此,深入挖掘农耕文化的内涵及其当代价值,保护、传承和利用农耕文化,具有十分深远的历史意义和现实重要意义。
(一)主要内涵农耕文化曾经覆盖了中国社会的方方面面,是中国优秀传统文化的主干成分,也是构建中华民族核心价值观的重要精神文化资源。
论中国的传统农耕文化中国拥有悠久而丰富的农耕历史,传统农耕文化是中华民族文明的重要组成部分。
本文将探讨中国传统农耕文化的价值和影响,并分析其在现代社会中的地位和意义。
一、中国传统农耕文化的历史价值中国的农耕文化可以追溯到数千年前的新石器时代。
通过劳作和耕种,中国古代先民建立起自给自足的农业经济,建立了以农耕为基础的社会制度。
农耕文化不仅是中国古代人民智慧的结晶,也是中国文化的基石。
1. 传承与创新:中国古代农民在实践中不断总结农业经验,形成了丰富的农业知识与技术。
《草书》、《山经》等古籍中蕴含着古代农民关于农耕的智慧和经验,并逐渐演化为世代相传的传统农耕文化。
2. 家庭和睦:古代中国的农业社会以家族经营为基本单位,传统农耕文化强调家庭成员的团结与合作。
家庭成员共同劳作,培养了一种和谐、互助的精神,这种精神在现代社会仍然有着重要的价值。
3. 礼仪与秩序:农耕文化注重季节的节律和农事的规范,节日和仪式成为社会生活中重要的组成部分。
这种尊重自然、遵循规律的观念,促进了社区的互助和公共秩序的建立。
二、传统农耕文化的社会影响传统农耕文化深刻地影响了中国社会的各个方面,下面将从经济、社会和文化等多个角度进行分析。
1. 经济发展:传统农耕文化的经验与智慧为中国的农业生产提供了基础。
传统农耕文化强调节约和保护土地资源,提倡合作和互助,这些价值观在现代农业生产中仍然有着重要的作用。
2. 社会关系:在农耕社会中,人们通过劳动和协作建立了亲密的社会关系网。
尊重长辈、关心子女、团结邻里等传统价值观仍然在中国社会中发挥作用。
3. 文化传承:传统农耕文化给中国留下了丰富的文化遗产。
诗歌、绘画、戏曲等艺术形式中,都融入了丰富的农耕文化元素,这些文化遗产在中国文化传统中占据重要地位。
三、传统农耕文化在现代社会中的地位和意义随着城市化和现代化的进程,中国的传统农耕文化面临着诸多挑战。
然而,传统农耕文化在现代社会中仍然有着重要的地位和意义。
农耕文化保护与传承的价值与意义人类的生活离不开农耕,农耕文化是人类文明的重要组成部分。
然而,随着现代化的进程,传统农耕文化面临着丧失和遗忘的危险。
为了保护和传承农耕文化的价值与意义,我们应该多方面加以关注和努力。
1. 农耕文化的历史价值农耕文化是人类社会发展的重要标志,它涵盖了农民智慧和劳动的结晶,代表了人类与自然和谐共生的方式。
通过研究农耕文化,我们可以了解古代农业技术、农民生活方式、农耕仪式等,丰富了我们对历史的认识。
2. 农耕文化的社会价值农耕文化是中国传统文化的重要组成部分,它蕴含了深厚的道德观念和价值观念。
农耕文化强调勤劳、坚毅、谦虚等美德,这些美德对于塑造健康的社会风气、培养良好品质、传承中华民族优秀传统具有重要的作用。
3. 农耕文化的生态价值农耕文化注重生态环境的保护和可持续发展,强调与自然和谐相处。
传统农耕文化中的观念和技术对于保护生态环境,发展生态农业具有重要意义。
在现代社会面临环境变化和粮食安全等挑战时,农耕文化的传承与创新对于实现可持续发展至关重要。
4. 农耕文化的经济价值农耕文化中的技术和经验对于提高农业生产效率、质量和产值具有重要作用。
传承和发扬农耕文化不仅可以推动农业现代化,促进农村经济发展,还可以激发创新创业意识,培养人才,促进农民增收致富。
5. 农耕文化的教育价值农耕文化是青少年教育中重要的组成部分。
通过学习农耕文化,可以培养孩子们的团队合作、实践动手能力和责任心等好品质。
农耕文化的传承与教育不仅可以增加学生对农耕文化的了解,还可以培养他们对农村的关爱和尊重。
6. 农耕文化的艺术价值农耕文化融入了丰富多样的艺术表现形式,如农耕音乐、舞蹈、绘画等。
这些艺术表现形式不仅可以让人们欣赏到美的享受,还可以激发人们对农耕文化的兴趣和热爱,推动其传承和保护。
7. 农耕文化的旅游价值农耕文化是农村旅游的重要资源之一,它可以吸引游客、带动当地经济发展。
通过开发和利用农耕文化资源,可以打造农家乐、农耕体验等旅游项目,促进农村旅游业的繁荣发展。
古代中国的农耕文化及其影响中国是一个农业文明的国家,古代中国的文明始终围绕着农耕展开。
农耕文化充斥着古代中国的历史,对中国人的精神文化和社会经济发展产生了深远的影响。
一、古代中国的农耕文化众所周知,中国人的主要职业一直是农耕,因此,中国人发展出了一套独特的农耕文化。
从春耕到秋收,种地是农民的重要工作。
在整个过程中,中国人一直渴望着获得丰收。
此外,冬季还有养殖家畜和修建房屋的工作。
所有这些工作都需要努力和耐心才能完成。
所以,农民们在日常生活中秉承的品质包括孜孜不倦、耐心和勤劳。
这些品质贯穿了古代中国人的生活,对古代中国的文化、教育以及行为准则产生了深远的影响。
农耕文化反映在古代中国文学上。
例如,《诗经》、《楚辞》和《唐诗宋词》等文学作品中往往描绘了农民的生活和劳动。
这些作品把农民视为一个重要的社会群体,赞颂农民的勤劳和智慧。
此外,农耕文化还表现在古代中国的艺术上。
古代中国的陶瓷、织物、雕刻和书法等艺术形式都涵盖了对农业生产和自然景观的描绘。
例如,许多著名的中国画作品都描绘了田间劳作和农村生活。
这些作品传承了古代中国文明的精髓,成为载体,在后世影响了中国艺术的发展。
农耕文化也影响了古代中国社会的发展。
在古代中国,地位高于农民的只有贵族和士人,而他们的生产并不为社会做出实质性的贡献。
相反,农民的劳动成果起到了社会发展的重要作用。
二、古代中国农耕文化的影响1. 形成了中国文明的终极价值观中国文化的终极价值观已经在古代封建时代确立。
在封建社会中,每个人的角色都是由出生和地位决定的。
但农耕工作不同,由于劳动者的努力和技能,丰收从低到高是可以实现的。
因此,农耕文化成为了中国文化的终极价值观。
中国人相信,通过勤劳、耐心和持久的努力,人们可以获得好的结果。
此外,农耕文化也影响了中国人的人生观。
中国人相信自然,相信收获与劳动成正比。
他们教育下一代,让他们知道这个道理,学会付出才能获得报答。
这种在悠久的历史中形成的价值观延续至今。
中国农业文化的传承与创新中国是一个有着悠久历史的国家,也是一个农业大国。
在中国的历史长河中,农业文化始终占据着重要的地位。
从古代的“四时节气”到现代的绿色农业,中国农业文化经过了漫长的发展历程,形成了独具特色的文化体系。
一、传承- 中国农业文化的渊源中国农业文化的渊源可以追溯到古代的早期农耕文化。
在2300多年前,司马迁在《史记》中记载了华夏族创造的黄帝、神农等人的耕种故事,就此奠定了中国农业文化的基础。
在当时,中国农民依靠自己的双手从事耕作,并根据天象算出四时节气。
伴随着时间的推移,中国农民发明了许多农业工具和耕种方法,从而改善了耕作条件。
中国农业文化也经历过一段熙熙攘攘的商贸文化时期。
商朝是中国历史上的第一个朝代,它的兴衰变迁标志着中国文明的发展。
商代的青铜器、商鞅变法、五行学说等一系列的创新与发展不仅对中国农业文化的形成起到了推动作用,也成为中国文化的重要内容之一。
二、传承- 中国农业文化的传统农产品中国农业文化的传承不仅表现在历史上的发展,还体现在传统农产品的保持和传承中。
「茶、花、果、木、菇、虫、草、果」是中国传统农产品的代表。
它们不仅是中国饮食文化的重要组成部分,也是中国农业文化的传承者。
几千年的文化传承,让这些农产品成为中国历史和文化的见证,展示着源远流长的中国农业文化。
同时,一些地方特色的农产品如:● 潍坊大蒜,产自山东省潍坊市,是中国国家地理标志产品;● 安徽黄山毛峰,中国十大名茶之一,从明代起就被列为贡品;● 武夷岩茶,中国十大名茶之一,具有独特的香味和口感;● 新疆葡萄,是中国著名的枸杞和新疆大葡萄生产地。
这些特色农产品也是中国农业文化的优秀代表,代表着具有地域特点的文化。
三、创新- 中国农业文化的绿色转型在新时期,随着环境问题的日益严重,中国农业文化提出了绿色转型的理念。
中国的农业在解决食品安全和环保问题方面进行了艰辛的探索和努力。
其中包括:1. “三品一标”认证评定:这是指绿色、有机、食品和地理标志产品的认证,是中国对产品质量和科学管理的全面提高。
我国农耕文明发展的特点一、概述中国是一个拥有悠久历史的农耕文明古国,农耕文明在中国的发展经历了漫长而丰富多样的过程。
从原始社会的采集、打猎到农业的出现和发展,再到农耕文明与其他文明相互融合,形成了独特而辉煌的中华文化。
二、早期农耕文明1. 农业起源与发展中国是世界上最早进行农业生产的地区之一。
根据考古学研究,新石器时代晚期,我国华北地区出现了最早的农业聚落遗址,标志着人类开始从采集、打猎转向以种植作物和饲养动物为主要生产方式。
2. 农具与技术进步随着时间的推移,人们逐渐掌握了制作和使用各种农具的技术。
从最初简单粗糙的木耒、木锄到后来的铁制农具,不断提高了土地利用率和劳动生产力。
同时,水利工程也得到了广泛应用,如引水灌溉、水田种植等,进一步推动了农业的发展。
3. 农耕文明与社会发展农耕文明的出现,使人们摆脱了原始社会的食物匮乏和漫长的迁徙生活,开始定居下来。
农耕生产方式带来了丰富的食物供给,人口得到了迅速增长。
社会分工逐渐细化,出现了贵族阶层和劳动阶层,并形成了稳定的社会秩序。
三、中期农耕文明1. 农业生产模式转变随着时间的推移和科技的进步,中国农业生产模式也发生了一系列转变。
从原始的手工耕种到畜力、水力、机械力等新型动力的应用,使得农业生产效率大幅提高。
同时,粮食作物向经济作物转变,并逐渐形成多种经济作物并存的农业体系。
2. 农村社会与家庭观念在中期农耕文明时期,中国农村社会与家庭观念逐渐形成。
封建时代,土地私有制逐渐确立,农民家庭成为农业生产的基本单位。
同时,儒家思想对中国社会产生了深远影响,强调家族观念、孝道和礼仪等价值观念。
3. 农耕文明的传承与发展中期农耕文明的特点之一是文化的传承与发展。
古代中国出现了许多伟大的文化瑰宝,如《诗经》、《论语》等经典著作。
这些文化遗产不仅丰富了人们的精神世界,也对后世产生了重要影响。
四、现代农耕文明1. 科技进步与现代农业随着科技的飞速发展,现代农业得到了巨大突破。
弘扬农耕文化传统与现代的碰撞农耕文化是中华民族的瑰宝,也是我们文明的根基。
然而,在现代社会的快速发展下,农耕文化逐渐被遗忘和淡化。
为了弘扬农耕文化传统并与现代社会做出碰撞,我们需要采取一系列的措施,让农耕文化在当代焕发新的生机与活力。
一、教育推广农耕文化传统的弘扬需要从教育入手。
学校应将农耕文化融入教学内容中,让学生了解和感知农耕文化的重要性。
可以通过开设农耕文化专题课程、组织田园体验活动等方式,激发学生对农耕文化的兴趣,并传承下去。
同时,通过策划宣传活动,让社会大众参与其中。
举办农耕文化展览、讲座、工艺品展销会等,通过多种渠道向公众传播农耕文化的精髓。
二、创新与传承并行在弘扬农耕文化传统的过程中,我们应充分结合现代技术和创新思维,让农耕文化与现代社会发生碰撞与融合。
利用互联网和现代媒体平台,宣传农耕文化。
可以开设专门的农耕文化网站或社交媒体账号,推出有趣、互动性强的农耕文化内容,吸引更多的年轻人参与。
此外,注重农耕技术的传承也是非常重要的。
传统耕种技术的研究与创新,可以提高农田的产量和质量,同时保护生态环境。
在现代农业发展中,我们应该结合科技手段,推广现代农耕方法,提高农耕文化的实用性和适应性。
三、农耕文化旅游农耕文化的弘扬还可以通过旅游手段实现。
针对农耕文化的旅游项目可以吸引更多的游客,同时也为当地农民提供额外的收入来源。
建设农耕文化示范园区,重现农耕文化的全过程,让游客身临其境地感受到农耕的乐趣。
可以组织参观果园、稻田和农田,讲解传统农耕知识和技术,并开设农耕手工制作的体验活动,让游客亲身参与其中。
通过旅游推广农耕文化,可以增加农民的收入,同时也提高了农耕文化的传播范围和影响力。
这种碰撞将农耕文化与现代社会有机地结合了起来。
四、树立农耕文化的形象为了更好地弘扬农耕文化,我们还应该积极树立农耕文化的形象,让其在现代社会中独特而美好地存在。
推出农耕文化的品牌产品,例如农耕文化主题的服装、工艺品、文化衍生品等,将农耕文化融入时尚和流行元素中,使其更接近当代人的生活。
历史小作文以文明的演变在传承中创新为主题全文共8篇示例,供读者参考篇1文明的演变在传承中创新你知道吗?我们现在生活的这个世界,是由无数位先人一点一滴建立起来的。
从石器时代到今天的科技时代,人类文明在不断发展和演变。
每一个新的发明创造,都是在传承前人智慧的基础上,加以创新和改良的结果。
让我们从生活中最基本的东西说起——吃。
在很久很久以前,人类还是游牧的生活方式,随着草场而移动。
那时候人们以采集野果子和狩猎为生。
后来有了定居的农耕文明,人们开始种植粮食作物。
我们现在吃的米饭、面食,其实就是当年先民们发明的农耕文明的延续。
不过,古人们种粮食可没有现代化的农具,只能靠锄头和人力。
为了提高生产效率,人们就创造出了各种各样新式的农具。
就拿镰刀来说,刚开始只是一根弯曲的竹竿,后来加上金属刀锋,再到有了镰刀齿,效率就一次比一次高了。
后来又发明了犁、耙等农具。
你看,种地这件事,就展现了文明在传承中创新的过程。
再说说房屋吧。
原始人们只能住在天然的山洞或草棚里。
后来有了泥土建造的房屋,再到用木头和砖石砌成房子。
现代化的水泥和钢筋建筑就是在以前的基础上不断改良和创新的结果。
生活中的一切东西都有这样的传承和创新过程。
比如穿衣服,起初人们只能披野兽的皮毛遮挡寒冷。
后来学会编织,可以用树皮或草编织成简单的衣物。
再后来有了纺织技术,人们就能纺线织布做成各种各样的衣服了。
不过,通过不断钻研和改良,人们发明了更轻薄透气的新型面料。
这些都是在传统基础上的创新和改良。
生活中的许多事物都有源远流长的发展过程。
如今你们上学念书,也是历代文明传承和创新的产物。
我们用的文字工具,从最开始在岩壁、树皮上刻画符号,到后来用竹简和纸墨书写文字,再经过印刷、电脑等重大发明,才演变成今天的电子书和智能手机。
真是一路创新、创新、再创新!交通工具也是如此。
最开始只能靠双脚步行,后来发明了小船帮助水上交通。
随着轮子和马车的出现,陆路运输变得更快捷了。
现代化的火车、汽车等交通工具可是经过漫长的升级换代才有今天的面貌。
城乡融合发展的农村文化传承与创新随着中国现代化建设的推进,城乡融合发展成为了当今社会热议的话题。
城乡融合发展不仅仅是经济结构、产业布局的整合,更是文化传承与创新的融合。
农村文化作为中华文明的重要组成部分,其传承与创新在城乡融合发展中显得尤为重要。
当前,如何在城乡融合发展的大潮中保护和传承好农村文化,激发其创新力量,已成为摆在我们面前的一项重要课题。
农村文化传承,是城乡融合发展的重要基础。
自古以来,我国的农村就孕育着丰富多彩的文化传统,如民间艺术、民俗习惯、乡土思想等。
这些文化传统凝聚着农民的智慧和汗水,承载着中华民族的历史和文化底蕴。
在城乡融合发展的进程中,我们要重视对这些传统文化的保护和传承,让其在现代社会得以延续和发扬。
比如通过挖掘和整理村落中的传统手工艺品、建筑风格等,将其保护好传承下去;开展乡土文化节庆活动,让农村文化焕发出新的生机。
只有传承好农村文化,才能为城乡融合发展提供坚实的文化支撑。
而农村文化的创新,则是城乡融合发展的必然要求。
随着时代的变迁和工业化、城镇化进程的推进,传统的农村文化也需要与之相适应,进行相应的创新和调整。
在农村文化传承的基础上,我们还要注重挖掘和培育新型的农村文化符号和价值观念,让传统文化焕发出新的活力。
比如通过开展以农耕文化为主题的文化创意活动,推动农村文化与现代艺术的结合,为乡村带来更多的文化氛围。
只有不断进行农村文化创新,才能激发出乡村的发展潜力,为城乡融合发展注入新的动力。
可以说,城乡融合发展是一场传承与创新的盛宴,而农村文化作为其中的一道重要佳肴,更是承载着历史的责任与时代的使命。
我们要不忘初心,传承好农村文化的精髓;更要砥砺前行,让农村文化在创新中焕发新的光芒。
相信在城乡融合发展的大潮中,农村文化必将持续传承与创新,为中华文明注入新的活力,为中国梦增添新的色彩。
农耕文明的传承创新作者:曹幸穗来源:《农民科技培训》2018年第09期习近平总书记在2013年12月《在中央农村工作会议上的讲话》中指出:“农耕文化是我国农业的宝贵财富,是中华文化的重要组成部分,不仅不能丢,而且要不断发扬光大。
”一、中国农耕文明的特点中国自古以农立国,耕耘畜养绵延上万年。
在我们的传统文化中,大到思想意识、价值判断,小到日常起居、言行习俗,都深深地浸润着农业文化的印记,形成了中华民族特有的文化特点。
(一)日常话语中的农耕文化农耕文化是我国传统文化的本源。
比如,我们经常会说到,“承蒙栽培”“培养人才”“选拔干部”,等等。
这里的“栽培、培养、选拔”都来自传统农业。
“栽培”是种植庄稼的两道工序,先是播种移植,谓之“栽”,接着是松土除草,谓之“培”。
“培养”是种植业和养殖业合称,培是种植,养是养殖。
“选拔”是古代选育良种的方法。
谷子快成熟时,先到田里去观察,发现好的穗子,就系上个记号,待成熟时单收单藏,作为来年的种子。
这就是先“选”后“拔”的“一穗传”选种技术。
据说康熙皇帝都亲自“选拔”育成了一个早熟的水稻品种,称“御稻”。
此外,组织部的“组织”,考试或工作的“成绩”,还有“标准”“继续”等,都来自传统农业的词汇。
这个文化现象表明,中华民族是发明农耕的民族,中华文化里留存着大量农耕文化的记忆。
(二)农耕民族的性格特点我们的民族不仅在话语中保留了农耕文化的印记,在民族性格和道德价值中,也有许多与农耕有关的行为特点,有的甚至成为在当今工业文明时代的缺点。
比如:安土重迁。
当我们的祖先费尽一代人甚至几代人的体力,建成了房舍、畜圈、水渠、果园、鱼塘等等之后,他们就被“農耕”固定下来了。
安土就会爱土,所以我们的祖先讲究天人合一,爱护自然,爱护环境,与今天的资源保护如出一辙。
但是应该看到,安土重迁的性格缺少探索外部世界的兴趣,缺乏冒险进取的精神。
节俭守财。
种庄稼通常一年只有一次收获。
这一次收获必须维持一家人一年的生计。
此外,我们国家自然灾害多,保不齐哪一年就遇上个大灾,颗粒无收。
因此还要积谷备荒。
所以,节俭守财本是农耕社会的美德。
但是在今天,如果大家都把钱存银行去,守财就意味着消费拉动不足,三驾经济马车就少了一驾。
自足守旧。
传统乡村的农民性格中,最负面的就是守旧。
这种性格与今天社会格格不入。
传统的个体小农社会,生活自给自足,没有激烈的商业竞争,没有外部压力。
日出而作,日落而息。
所以,守旧一般都表现为思想观念和行为习惯的保守,缺少求新求奇的欲望,缺乏创新的冲动和渴望。
承业守成。
农业生产的“耐用消费品”很多,比如,耕地、房子、畜圈、水渠、果园、鱼塘等。
田地可以年复一年耕种,一直耕种5000年;水利工程也不必每年去修去建,只须维护一下即可世代享用;种子、牲畜会繁衍生息。
总之,这些都可以重复利用,用不着去创新,去改辙更张。
守成既是农耕生活的一大特点,也是一大缺点。
(三)传统农业的技术精华虽然我们的祖先比较守成守旧,但是他们很努力种地,创造了辉煌的农耕文明。
其中的精华部分,至今仍是现代农业发展需要发扬的要素。
主要表现在:天人合一,尊重自然。
农业是人与自然交互作用的产物,具有强烈的地域环境依赖性。
因此,农业生产必须遵循大自然和农作物生长发育的规律,协调外部环境与生物有机体之间的矛盾。
如果违反自然规律,就像“入泉伐木,登山求鱼”一样,劳而无获。
“天地人”三者的有机协调,是农业生产事半功倍的先决条件和必要条件。
三宜选种,优质育种。
中国古代很早就认识到,在一定的土壤和气候条件下,具有相应的植被和生物群落,每种生物都有它所适宜的环境。
所以提出了“因地、因时、因物”的三宜育种原则。
在“物性可变论”的指引下,我国古代不断培育出新的品种和引进新的物种,不断为农业持续发展增添新的因素,提供新的增长点。
其中很多品种被列为“贡品”,是当时的优质品种。
例如,北京玉泉山下种植的“京西稻”即是著名贡稻品种。
用地养地,循环利用。
几千年来,我国大多数农田的地力基本上都没有衰竭退化,不少的土地还越种越肥,这是世界农业史上的奇迹。
古代的轮作、复种、间作、套种技术,耕地轮作休耕制度,都是顺应自然规律,土地可持续利用优良传统。
古代的“节用御欲”思想,也是农业遗产的精华,强调“取之有度,用之有节”。
它告诫人们,自然界只能满足人类的“需要”,不能满足人类的“贪欲”。
精耕细作,抗旱保墒。
精耕细作在古书中称为“深耕熟耘”。
它是包括改善农业的环境和提高农作物的生产性能等方面。
精耕细作是在我国人多地少的国情条件下,依靠劳动力集约投入来提高农业产量的技术体系。
抗旱保墒是精耕细作技术在北方地区的技术体系。
通过耕耙耱的耕作组合,有效减少冬季耕地的水分蒸发,以保持春季的土壤墒情;采取“高田弃垄、低田弃圳”的种植方式,即高丘的耕地不种垄上,低洼的耕地不种沟里,以实现抗旱保墒和防渍防涝的效果。
二、我国农业现代化的历程中国传统农业强调“阴阳协和、五行相生”,曾经长期领先于世界,成为古代广泛传播的先进农业模式。
但是到了18世纪,欧洲各国在文艺复兴运动中产生的科学实验精神逐渐渗透到农学之中,很快发展成为占主导地位的世界农业科学体系。
(一)现代农业科技的引进我国清朝后期开始引进西方农业科技。
最早是一批旧式士大夫知识分子。
他们本身没有接受过西方农业科学的教育,没有近代农学的素养。
他们只是从不同来源的知识碎片中,感觉到西方农学的先进。
因此,他们所介绍的西方农学,只是表象化的农业技术成果,只是物化的技术,比如农业机械、作物良种、化肥农药,等等。
启蒙思想家们并没有揭示农业科技与整体科技文化的关系,没有揭示现代农业与现代工商业的关系,也没有揭示农业科学技术内部的科技结构系统性与专业学科独特性的关系,等等。
这种状况表明,我国农业现代化的路径选择,从一开始就存在偏颇和缺陷。
这种片面的现代化思想对我国此后一百多年的农业现代化路径方向和演进历程产生了深远的影响。
(二)农业科技本土化改造农业科技具有特定的地域性、民族性和历史延续性。
农业科技不能从别的国家引进就可以直接应用,必须进行本土化改造,必须与本国的农业生产环境和畜禽品种紧密结合,才能在生产实践中获得应用。
20世纪前期,我国奠定了现代农学的学术基础。
今天的许多农业高校和科研院所,都是这个时期创建。
但是,由于旧中国各项农业科技工作都处于初创阶段,加上社会长期战乱,国家积贫积弱,科研条件简陋。
因此,旧中国在构建农业现代化体系之初,更多考虑的是“兼收并蓄”,较少做到“择善而从”,更多考虑的是模仿和追赶,缺少传承和创新。
历史地看,当初在“农业科技本土化改造”过程中,没有对古代传承的优良农业文化要素给予足够的重视,有的甚至在“现代化旗号”下被认为是落后技术而丢弃不用了。
(三)新中国农业科技创新发展新中国农业科技的起点,正是国家百业待兴、经济恢复的困难时期。
农业发展受到许多方面的制约。
一方面受到农业资源禀赋的限制,另一方面又受到生产与需求的巨大压力。
因此,新中国农业科技发展的取向,长期坚持农产品产量优先的原则。
凡是能够提高产量的技术,凡是能够增加土地利用率的措施,都被优先推广使用。
农业实践的历程已经证明,产量导向的农业发展路径,也存在许多缺陷和弊端,有的甚至是不可逆转的历史性错误。
比如,大量垦荒,围水造地,造成了沙漠化、盐碱化、水土流失、灾害增多,等等。
产量导向还使我国千百年来选育的优质作物和禽畜的品种资源被丢弃不用。
而且,片面追求产量的技术措施中,许多都是面源污染的源头和食物安全的元凶,例如,过量施用化肥农药,大量使用农膜制品,大量施用植物激素、除草剂等。
三、注入传统要素的农业科技创新中共中央国务院印发了《国家创新驱动发展战略纲要》,2050年之前,我国农业科技发展的战略目标是:到2020年,农业科技创新整体实力进入世界先进行列,中国特色的农业科技创新体系得到优化,有力支撑我国农业供给侧结构性改革,促進农产品市场竞争力提升;到2030年,农业科技创新整体实力进入世界前列,部分关键领域居世界领先水平,若干领域引领全球农业科技发展,全面支撑我国农业现代化建设;到2050年,建成世界农业科技创新强国,引领世界农业科技发展潮流,对全球农业科学发展做出重大原创性贡献,为中国成为世界农业强国提供强大支撑。
我国农耕文明遗产,将在新时代的农业科技创新发挥独特的历史借鉴作用。
(一)农业思想文化上的优势中国古代哲学强调天人合一,讲究天、地、人的和谐关系。
在传统的“冷农具”时代,我国古代的农业技术长期领先于世界,成为广泛传播的先进农学文化。
形成了以整体观察、外部描述和经验积累为特点的农学体系。
它强调人与自然的协调,表现在农业生产上就是对自然界的生产要素的利用。
人类的文明实践已经证明,自然界是一个有机的平衡的整体,人类只是其中的一个要素,一个分子,而不是主宰。
在这一点上说,中国古代的“天人合一”的农学思想,正与当今人们所孜孜追求的“可持续发展”思想相吻合。
近年兴起的“生态农业”,“有机食品”,等等,都是对被曲解的“农业现代化”的反思。
现代农业注入传统农业“天人合一“的思想,注重环境保护,注重绿色发展,必将为人类开辟一个新型的农业发展模式。
(二)品种资源的多元化的优势这是西方现代农业所不能做到的。
我国在传统农业时代,形成丰富的农业品种多样化的种养结构。
光是水稻传统品种就多达数千种。
这些品种资源开发应用于现代农业中,必将丰富农业品种的多样性,增强农业抗击病虫害和自然灾害的能力,增加农产品的种类和风味,增加人类对食品的选择,使农业成为有文化、有民族情感、有历史记忆的新型产业。
(三)有机绿色元素支撑的优势我国拥有用地养地的传统,有保持耕地肥力不衰退的技术措施,可以少用甚至不用化肥进行农业生产。
在现代农业中,利用现代技术装备对有机肥料进行升级改造,必将开创一个远离化学合成肥料的农业新时代。
此外,中国的中医药物在农业病虫害防治将发挥出巨大作用,必将取代现有的合成农药,成为未来农业的安全、高效、无污染、无公害的新型农药。
我们有理由相信,21世纪的新型农业,必将是注入中国传统农耕文化元素的农业,必将是引领世界农业发展新方向的农业。
随着中华民族的伟大复兴的到来,随着中国的国际地位的提升,我们一定能够建成世界农业科技创新强国,引领世界农业科技发展潮流,对全球农业科学发展做出重大的原创性贡献。