墨子的名言警句励志摘抄合集
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墨子十句经典名句1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
3、并任重归于好,交相利。
4、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?5、无不使也,不容,说道在乎。
6、有能则举之,无能则下之。
7、力,形之所以奋也。
圆,一中同长也。
8、兴天下之利,除天下之害。
9、志不强者智不超过,言不信者行及不果。
10、君子不镜于水而镜于人。
11、万事莫贵于义。
12、以攻战亡者,可胜数。
13、名不容简而变成也,誉不Saucourt之侧也,君子以身穿行者也。
14、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
15、俭节则演唱,淫佚则亡。
16、染于苍则苍,染于黄则黄。
17、名不容简而变成也,誉不Saucourt(伪奸)之侧也。
君子以身穿(有载)行者也。
18、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
19、备者,国之重也。
20、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
21、重不为不义攻国。
22、原文:志不强者智不达,言不信者行不果。
——《墨子·修身》解析:没坚强意志品质的人学识智慧也不能通达;不严格遵守诺言的人行动也不能同时实现。
23、原文:事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
——《墨子·修身》解析:一件事情都无法努力做到有始有终,就不要回去不落其他的事情;一物也不明白,就不要崇尚博闻广记。
24、原文:本不固者末必几。
行不信者名必耗。
——《墨子·修身》解析:显然不明朗必然可以央及枝叶。
犯罪行为不忠义必然可以侵害声誉。
25、原文:慧者心辩而不繁说。
——《墨子·修身》解析:精明的人心里明白而言语不必太多。
26、原文:天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。
——《墨子·法仪》解析:天下的一切事物不可以没标准,做人必须存有做人的标准,即为原则;处事必须存有处事的标准,即为规则;治国必须存有治国的标准,即为法则。
墨子说的名言有哪些(精选合集2篇)墨子说的名言有哪些(篇一)墨子,古代中国的著名思想家、科学家和工程师,是中国古代优秀的哲学家之一。
他的思想主张以兼爱、非攻、尚同等为核心,对于人类社会和个人道德修养提出了独特见解。
以下是墨子的十则名言,展示了他对于人与人关系、政治伦理和社会秩序的思考。
1.“兼爱非攻”: 墨子强调要以兼爱的精神对待他人,摒弃战争、冲突和攻伐之道。
2.“大道无难,小道亲。
” 墨子认为最重要的是遵循道德之道,尽管实践起来可能有困难。
3.“礼乐节度而治国,谨慎而治家。
” 墨子主张通过规范礼制和音乐教育来治理国家;同样,通过谨慎和有节制的行为来管理家庭。
4.“仁之术,即事爱。
” 墨子的思想强调仁爱为中心,要通过善待他人来实践仁道。
5.“民无贫者,民咸富者。
” 墨子强调国家应当确保人民的福祉,推崇“公享富贵”的观念。
6.“仁者爱人,富者养亲。
” 墨子认为爱心应当首先表现在亲人之间,传递到整个社会。
7.“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
” 墨子指出,社会中存在许多纷争和不和睦之事,主要是因为人们只顾追求私利。
8.“狱场虐则诛,朝廷乱则败。
” 墨子认为,一个国家的法律制度和政治秩序显著影响社会的稳定与和谐。
9.“上仁不愿为.喜怒不可为。
弃诸浮化是谓寂然。
” 墨子强调持有道德的人通常不会被人们的称赞或责备所左右,他们超脱于喜怒哀乐之外。
10.“贫困不可无灾,饥馑不可无锋。
” 墨子认为在社会中必须有一些困难和挫折,才能激发人们的奋斗意志和改善现状的动力。
这些墨子的名言揭示了当时社会秩序与个人道德修养的重要性。
它们在中国古代对后世产生了深远的影响,尤其是对现代社会和政治理论的启示。
墨子的思想强调了和平、仁爱和公平等价值观,仍然具有普遍的现实意义和指导价值。
墨子说的名言有哪些(篇二)摘要:墨子,战国时期著名的哲学家和工程师,他创立了墨家学派,提倡兼爱和非攻的理念。
在他的著作《墨子》中,有许多富有智慧和深刻见解的名言。
墨子语录摘抄大全墨子是中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。
下面就是小编给大家带来的墨子语录,希望能帮助到大家!墨子语录11、窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。
2、其事上尊天,中事鬼神,下爱人。
3、是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼。
4、君子战虽有陈,而勇为本焉。
5、不以人之所不知告人,以所知告之。
6、食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
7、此言为不善之有罚,为善之有赏。
8、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
9、而义可以利人,故曰,义天下之良宝也。
10、故其乐逾繁者,其治逾寡。
自此观之,乐非所以治天下也。
11、上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
12、染千苍则苍,染于黄刚黄。
13、是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
14、我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。
15、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
16、为义而不能,必无排其道。
17、天下有义则治,无义则乱。
18、言无务为多而务为智,无务为文而务为察。
19、官无常责而民无终贱。
20、是犹倮谓撅者不恭也。
21、故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。
22、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
墨子语录21、所信者不忠,所忠者不信。
2、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
3、夫以奢侈之君御好淫僻之民,欲国无乱不可得也。
4、今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。
5、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。
6、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
7、是譬犹噎而穿井也,死而求医也。
8、库无备兵,虽有义不能征无义。
9、则天下所谓可者,未必然也。
10、而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。
11、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
12、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
13、选天下之贤可者,立以为天子。
14、诚信者,天下之结也。
墨子的经典名言1.爱人利人者,天必福之;恶人贼人者,天必祸之。
……爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者亦有矣曰:杀不辜者,得不详焉。
——《法仪》2.爱人者,人必从而爱之。
利人者,人必从而利之。
恶人者,人必从而恶之。
害人者,人必从而害之。
——《兼爱》3.爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
4.安危治乱,在上之发政也。
则岂可谓有命哉!——《非命》5.备者,国之重也。
食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
此三者国之具也。
6.必择所堪,必谨所堪。
……故染不可不慎也!——《所染》7.不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
8.不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
——《尚贤》9.仓无备粟,不可以待凶饥。
库无备兵,不能征无义。
城郭不备完,不可以自守。
心无备虑,不可以应卒。
……故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守业。
此三者,国之具也。
——《七患》10.钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
——《鲁问》11.夫义,天下之大器也,何以视人必强为之?——《公孟》12.富贵者奢侈,孤寡者冻馁。
——《辞过》13.甘瓜苦蒂,天下物无全美。
14.甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
15.高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。
——《尚贤》16.苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
17.古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
18.古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
19.故大人之务,将在于众贤而已。
20.故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。
21.故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
22.故官无常贵,民无终贱。
有能则举之,无能则下之。
墨子名言名句大全
1. "兼爱是人类最基本的道德原则,只有兼爱才能实现和平与
和谐。
"
2. "以德服人,以礼待人,以爱抚人,是做人的根本原则。
"
3. "宽容是一种美德,它可以化解矛盾,促进和谐。
"
4. "修身齐家治国平天下,只有自律才能带来真正的幸福和安宁。
"
5. "知识是人类进步的阶梯,只有不断学习才能不断进步。
"
6. "言行应一致,言出必行,行动是检验真理的唯一标准。
"
7. "不以物喜,不以己悲,心态平和才能真正体会生活的美好。
"
8. "和平是最高的境界,只有和平才能带来真正的幸福和安宁。
"
9. "不要因为别人的过错而放弃自己的善良,宽容是一种美德。
"
10. "以爱心对待他人,以宽容对待差异,才能实现社会的和谐
与进步。
"。
墨家的名句1. “兼爱非攻,这可是墨家的重要理念呀!就像我们在生活中,难道不应该多去关爱他人,而不是用暴力解决问题吗?比如在学校里,大家互相帮助,而不是打架争吵。
”2. “兴天下之利,除天下之害,墨家的这句话多有力量啊!想想看,要是每个人都能为了大家的利益去努力,那我们的社会得变得多美好呀!就好比大家一起保护环境,让我们生活的地方更加干净整洁。
”3. “尚贤使能,嘿,这多重要呀!在一个团队里,如果能让有才能的人发挥作用,那不是能取得更好的成果吗?就像在一场比赛中,让最厉害的选手上场。
”4. “节用爱人,可不是说说而已哟!我们平时是不是也应该节约资源,珍惜身边的人呢?就像在家里节约用水用电,关爱家人。
”5. “非命尚力,这意味着我们不能听天由命,要靠自己的努力呀!好比学习上,不努力怎么能取得好成绩呢?”6. “墨家说言不信者行不果,这太对啦!如果你说话不算数,那肯定做不成事情呀!就像答应了朋友的事,就一定要做到。
”7. “志不强者智不达,真的是这样啊!没有坚强的意志,怎么能有聪明才智发挥出来呢?就像运动员没有毅力怎么能赢得比赛呢?”8. “染于苍则苍,染于黄则黄,这不是很形象吗?我们很容易受到周围环境的影响啊,所以要选择好的环境呀!就如同和积极向上的人在一起,自己也会变得积极。
”9. “听其言,迹其行,察其所能,这多明智呀!判断一个人不能只听他说什么,还要看他做什么,有什么能力呀!就好像选班干部,不能只听他承诺,还要看他实际行动。
”10. “有力者疾以助人,有财者勉以分人,这真的很棒啊!有能力的赶紧去帮助别人,有钱的也慷慨分享呀!就像在灾难面前,大家纷纷伸出援手帮助受灾的人。
”我觉得墨家的名句真的很有智慧和意义,能给我们很多启发和指引,让我们在生活中更加懂得如何去做人做事。
墨子经典语录46则,字字珠玑,句句经典,道尽墨家精髓! 墨子,原名墨翟,墨家学派创始人;被后世尊称为“科圣”,墨子是宋国贵族目夷的后代,战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子经典语录 1.万事莫贵于义。
战国·墨子《墨子.贵义》一切事物没有比正义更可贵的。
《墨子·贵义》 2.兼相爱,交相利。
兼相爱:指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。
交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。
墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远近,彼此利益之别。
因此,要除去天下之大害,就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。
《墨子·兼爱中》 3.言不信者,行不果。
4.口言之,身必行之。
5.甘井近竭,招木近伐。
战国·墨子《墨子·亲士》。
竭:尽,完。
招木:乔木,高大的树木。
这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。
井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。
露头的椽子先烂,这是常见的现象。
墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。
《墨子·亲士》 6.义人在上,天下必治。
战国·墨子《墨子·非命上》有道义的人在上位,天下一定能太平安定。
说明在上位的国君应实行“义政”,所作所为要符合“道义”,这样国家才能安定。
义人:主持道义的人。
《墨子·非命上》 7.俭节则昌,淫佚则亡。
战国·墨子《墨子·辞过》。
淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。
这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。
墨子主张“节葬”、“节用”,他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。
若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。
这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。
励志名言大全:墨子的名言墨子的名言染千苍则苍,染于黄刚黄。
士虽有学,而行为本焉。
江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
心无备虑,不可以应卒。
备者,国之重也。
食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
此三者国之具也。
苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
诚信者,天下之结也。
不胜其任,而处其位,非此位之人也。
归国宝,水若献贤而进士。
列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
乱自何起,起不相爱。
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
食者国之宝也,兵者国之爪也。
以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
故官无常贵,而民无终贱。
有能则举之,无能则下之。
举公义,辟私怨,此若言之谓也。
夫尚贤者,政之本也。
故官无常贵,民无终贱。
有能则举之,无能则下之。
天之爱天下之百姓。
天欲义而恶不义。
埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。
故大人之务,将在于众贤而已。
兼相爱,交相利。
墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威甘瓜苦蒂,天下物无全美。
无不让也,不可,说在殆。
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
原浊着流不清,行不信者名必耗。
利之中取大,害之中取小。
爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
甘井近竭,招木近伐。
利人乎即为,不利人乎即止。
夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。
故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
墨子名言名句大全
1. "兼爱非攻" 意思是要包容和爱护他人,而不是使用暴力和
攻击。
2. "民为贵,社稷次之,君为轻" 强调人民的利益是最重要的,国家和君主都应该以人民的利益为重。
3. "光明在于道,道在于德" 强调道德的重要性,认为只有通
过道德的修养和实践,才能找到光明和真理。
4. "民生为重,师者为贵" 提倡重视人民的生活和福祉,认为
教育者和领导者应该以人民的利益为重。
5. "天下大同" 强调世界大同的理想,认为世界上的人都应该
和谐共处,消除战争和冲突。
6. "不患寡而患不均" 指出不是缺少资源和财富,而是资源和
财富分配不均衡才是问题的根源。
7. "养生须知天地人和" 强调人们应该遵循自然规律,与天地
和谐相处,才能保持健康和幸福。
8. "无为而治" 提倡不要过分干预,而是顺应自然规律,让事情自然发展,才能得到最好的结果。
9. "尽信书,不如无书" 强调不要盲目相信书本上的文字,而是要通过实践和经验来验证真理。
10. "以德报怨,何以报德" 提倡以德报怨,而不是以怨报怨,因为只有以德报怨才能化解仇恨。
经典语录《墨子》精选十五句,大爱中有大智慧
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很
大,与儒家并称“显学”。
墨子提出了“兼
爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点,他的思想与现代的科
学、民主、和平、博爱、关注民生等有很多共通之处。
今日特摘录《墨子》20句名言,与诸位朋友共享。
一、志不强者智不达,言不信者行不果。
据财不能以分人者,不足与友。
守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。
二、事无终始,无务多业。
三、是故置本不安者,无务丰末。
四、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
五、默则思,言则诲,动则事,使三者代御,必为圣人。
六、是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
七、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
八、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
九、万事莫贵于义。
十、是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
十一、天下兼相爱则治,交相恶则乱。
十二、君子不镜于水,而镜于人。
镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
十三、江河不恶小谷之满己也,故能大。
圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
十四、染于苍则苍,染于黄刚黄。
十五、心无备虑,不可以应卒。
墨子的名言警句励志摘抄合集
言不信者,行不果
轻千乘之国,而重一言之信。
食者,圣人之所宝也。
诚信者,天下之结也。
万事莫贵于义。
不以文章害辞,不以辞害志。
列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
见贤而不急,则缓其君矣。
非贤不急,非士无与虑国。
非无安居也,我无安心;非无足财也,我无足心也。
甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
---以上《亲士》
君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
志不强者智不达,言不信者行不果。
---以上《修身》
其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
---以上《所染》
天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
---以上《法仪》
凡五谷者,民之所仰也,君之所以为养也。
故民无仰,则君
无养;民无食,则不可事。
食者,国之宝也,兵者,国之爪也,城者,所以自守也。
此三者,国之具也。
---以上《七患》
是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。
故大人之务,将在于众贤而已。
是故古者圣王之为政也,言曰:不义不富,不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。
举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。
---以上《尚贤上》。