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归有光《项脊轩志》原文和翻译《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。
文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。
被编入多种版本的高中语文课本。
原文项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。
迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪（yù），尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
归有光《项脊轩志》原文和译文（含鉴赏）原文：项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
译文：项脊轩，就是原来的南阁子。
室内面积仅一丈见方，可容一人居住。
由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，（尤其是）下雨时雨水往下直灌。
每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。
又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。
我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。
室前就开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。
（在庭前）又种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也增加了新的光彩。
借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。
文言文《项脊轩志》原文及注释文言文《项脊轩志》原文及注释上学期间，大家或多或少都接触过一些文言文吧？现在我们一般将古文称为文言文。
还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编帮大家整理的文言文《项脊轩志》原文及注释，仅供参考，大家一起来看看吧。
作品原文项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。
迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪（yù），尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
高二语文下册项脊轩志知识点讲解原文欣赏《项脊轩志》项嵴轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。
”妪又曰：”汝姊在吾怀，哌哌而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项嵴生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
翻译：项嵴轩，是过去的南阁楼。
单篇梳理-项脊轩志通读全文，解释加点的词语。
(第1段)项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉．．①()，雨泽下注；每移案，顾视．．②()无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当．③()南日，日影反照，室始洞然．．④()。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰．．⑤()啸歌．．⑥()，冥然兀坐．．．．⑦()，万籁．．⑧()有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳．．⑨()，风移影动，珊珊．．⑩()可爱。
(第2段)然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨．①()诸父异爨．．②()，内外多置小门墙，往往而是。
东犬西吠，客逾庖．．③()而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡．④()再．⑤()变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚．⑥()之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而．⑦()母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过．⑧()余曰：“吾儿，久不见若．⑨()影，何竟日默默在此，大类．．⑩()女郎也？”比．⑪()去，以手阖．⑫()门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
(第3段)轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖．．①()而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆．②()有神护者。
…………(第4段)余既为此志，后五年，吾妻来归．①()，时至轩中，从余问古事，或凭几．②()学书．③()。
吾妻归宁．．④()，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制．⑤()稍异于前。
归有光《项脊轩志》原文、注释、译文【原文】《项脊轩志》明·归有光项脊轩①，旧②南阁子③也。
室仅方丈④，可容⑤一人居。
百年老屋，尘泥渗漉⑥，雨泽⑦下注⑧;每移案⑨，顾视⑩无可置(11)者。
又北向(12)，不能得日，日过午已昏(13)。
余稍为修葺(14)，使不上漏(15)。
前(16)辟(17)四窗，垣墙周庭(18)，以(19)当(20)南日，日影(21)反照，室始(22)洞然(23)。
又杂(24)植兰桂竹木于庭(25)，旧时栏楯(26)，亦遂增胜(27)。
借(28)书满架，偃仰(29)啸歌(30)，冥然(31)兀坐(32)，万籁(33)有声;而庭阶寂寂(34)，小鸟时来啄食，人至不去(35)。
三五之夜(36)，明月半墙，桂影斑驳(37)，风移影动，珊珊(38)可爱。
然余居于此，多可(39)喜，亦多可悲。
先是(40)，庭中通(41)南北为一(42)。
迨(43)诸父(44)异爨(45)，内外多置(46)小门，墙往往(47)而是(48)。
东犬西(49) 吠(50)，客逾(51)庖(52)而宴(53)，鸡栖(54)于厅。
庭中始为(55)篱，已(56)为墙，凡(57)再(58)变矣。
家有老妪(59)，尝(60)居于此。
妪，先大母(61)婢(62)也，乳二世(63)，先妣(64)抚(65)之甚厚(66)。
室西连于中闺(67)，先妣尝一至(68)。
妪每(69)谓余曰：“某所(70)，而(71)母立于兹(72)。
”妪又曰：“汝姊在吾怀(73)，呱呱(74)而泣;娘以指叩(75)门扉(76)曰：‘儿寒乎?欲食乎?’ 吾从板(77)外相(78)为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发(79)读书轩中，一日，大母过余(80)曰：“吾儿，久不见若(81)影，何竟日(82)默默(83)在此，大类(84)女郎也?” 比去(85)，以手阖(86)门，自语曰：“吾家读书久不效(87)，儿之(88)成，则(89)可待(90)乎!”顷之(91)，持(92)一象笏(93)至，曰：“此吾祖太常公(94)宣德间执此以朝(95)，他日(96)汝当(97) 用之(98)!”瞻顾(99)遗迹，如在昨日，令人长号(100)不自禁。
《项脊轩志》原文阅读及对照翻译《项脊轩志》原文阅读及对照翻译《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。
归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。
下面，店铺为大家提供《项脊轩志》原文阅读及对照翻译，希望对大家有所帮助!项脊轩志原文阅读出处或作者：归有光项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
……余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
项脊轩志对照翻译项脊轩，旧南阁子也。
归有光《项脊轩志》原文和译文(含鉴赏）原文：项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案,顾视无可置者.又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然.又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜,明月半墙，桂影斑驳,风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲.先是，庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴,鸡栖于厅.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣.家有老妪，尝居于此。
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚.室西连于中闺，先妣尝一至.妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日,大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此,大类女郎也?"比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁.译文：项脊轩，就是原来的南阁子。
室内面积仅一丈见方,可容一人居住。
由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，（尤其是）下雨时雨水往下直灌。
每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。
又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来.我稍微加以修补,使屋顶不再漏雨。
室前就开四扇窗户,院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。
（在庭前）又种上兰花、桂树、竹子等,旧时的栏杆，也增加了新的光彩。
借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。
《项脊轩志》全文及翻译原文项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shân）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是, 庭中通南北为一。
迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾(yú庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪（yù），尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
归有光《项脊轩志》原文和译文（含鉴赏）原文：项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
译文：项脊轩，就是原来的南阁子。
室内面积仅一丈见方，可容一人居住。
由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，（尤其是）下雨时雨水往下直灌。
每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。
又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。
我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。
室前就开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。
（在庭前）又种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也增加了新的光彩。
借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。
《项脊轩志》原文和译文原文：项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
译文：项脊轩，就是原来的南阁子。
室内面积仅一丈见方，可容一人居住。
由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，（尤其是）下雨时雨水往下直灌。
每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。
又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。
我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。
室前就开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。
（在庭前）又种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也增加了新的光彩。
借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。
项脊轩志原文及翻译文章一：《项脊轩志》原文及翻译相关的分析《项脊轩志》是唐代诗人、散文家韩愈的一篇散文。
作品描写了韩愈在乡间所建的“项脊轩”，以及他在此处生活时所见所感，是中国古代文学中的经典之作。
下面我们来分析一下它的写作要点和用词特点。
写作重点：1.描绘自然环境：作品以叙述自己在乡间建造房屋的经历为线索，反映自然环境的优美和宁静。
在文章的开头，韩愈对小河、竹林和田野等自然景色进行了描述，并且生动地刻画了这些景色带给他的感受。
2.表达忧国忧民的情怀：在文章的结尾，韩愈谈到了自己对当时社会风气的不满，强调了礼仪、法制、贞操等几个方面对于国家和人民的重要性。
用词分析：1.简洁明了：韩愈的文风一向简练，这一篇文章同样如此。
他用不多的词语和句子，精准地表达了自己的想法和情感。
2.富有画面感：作品中的描写具有很强的视觉效果，而且有很多新奇的比喻和形容词，使得读者能够清晰地想象出文中所描写的景象。
3.展示了思想和情感的丰富性：虽然《项脊轩志》篇幅不长，但是韩愈在这篇文章中反映了自己对自然、社会和人生的独特见解，以及深厚的思想和情感。
文章二：《项脊轩志》原文及翻译相关的文学价值《项脊轩志》是中国古代文学中一篇非常有代表性的散文。
它不但文笔流畅、篇章精炼，而且内容充实、毫不空洞。
下面，我们来分析一下它的文学价值。
1.反映了唐代社会的风貌和文化底蕴。
《项脊轩志》的作者韩愈是唐代文学的杰出代表之一，而作品中所描写的景象也呈现出唐代乡村社会中的风貌和人文气息。
作品中如此真实、细腻地描绘了中国古代文人的建筑风格、居住环境、生活方式等，不仅让读者深切地感受到了当时的社会生活和风俗习惯，同时也展示了唐代文化的深厚底蕴和独特魅力。
2.弘扬了儒家思想和人文情怀。
韩愈的文学创作始终凸显了儒家思想和人文情怀，而《项脊轩志》也不例外。
作品中，他强调了礼仪、法制、贞操等方面的重要性，表达了对当时社会风气的忧虑，并且呼吁人们要对道德和精神信仰进行深入探索和重视。
项脊轩志是高几的课文
1、项脊轩志是高二，第一册。
2、《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。
归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。
作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。
“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
借记物、事来表达作者的感情。
撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。
他的风格“不事雕琢而自有风味”，借日常生活和家庭琐事来表现母子，夫妻，兄弟之间的感情。
3、此文是归有光抒情散文的代表作。
《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。
文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。
文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。
善于拮取生活中的细节和场面来表现人物。
不言情而情无限，言有尽而意无穷。
《项脊轩志》教案教学目标（一）领略作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
（二）体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
教学难点深入本文把握作者情感，学习从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
一、导入新课“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友，读归有光《项脊轩志》不下泪者，其人必不爱”。
——苏轼二、作者简介归有光，明代著名的古文家，明朝“唐宋派”（极力推崇和提倡唐宋八大家的散文，提出“直抒胸臆”的创作主张）中成就最高者，被誉为“明文第一”,时人称他为“今之欧阳修”。
他命运多舛，8岁丧母，仕途不顺，35岁中举人，八考进士不第，60岁才中进士。
姚鼐认为，归有光直承唐宋八大家，元明两代除归氏别无他人，并把它视为唐宋八大家和清朝桐城派之间的一座桥梁。
他的散文多写日常生活和家庭琐事，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动。
“不事雕琢而自有风味”。
（见课后）解题：项脊轩，归有光家的一间小屋。
轩，小屋，这里是“书斋”。
归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。
作者把小屋命名为项脊轩，追念祖先。
另，颈背之间，言其小。
“志”，记。
归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭。
三、听朗读，注字音渗漉．．（shân lù）修葺．（qì）栏楯．（shǔn）偃．仰（yǎn）啄．食（zhuó）异爨．（cuàn）老妪．（yù）迨．（dài）呱．呱而泣（gū）象笏．（hù）长号．（háo）妣．（bǐ）扃牖．．（jiōng yǒu）垣．墙（yuán）栖．息（qī）阖．门（hã）项脊轩（jǐ）冥然（míng）天籁（lài）逾庖而宴（yú）而母立于兹（ěr）凭几学书（jī）四、词义补充下：向下，名词作状语。
注，流淌。
案：长形的桌子。
小桌子为几，大桌子为案。
顾视：环视。
向周围看。
余稍为修葺：为，进行，作。
前辟四窗：在前边开垣墙周庭垣墙：院子四周砌上围墙，名词活用作动词。
以当南日：当，一声。
作“抵挡”均读一声，如螳臂当车，以一当十，势不可当。
杂：错杂亦遂：也就偃仰：俯仰。
偃旗息鼓，偃，放倒。
啸歌：古人有“长啸”•“吟啸”•“啸歌”。
其一是“长啸”，指蹙口长声发啸，阮籍之啸即是右手举在嘴边，用一个指头放在口中起劲地吹“啸”，凸显出当时文人雅士的傲世之态和倨傲狂放的风度。
其二是“吟啸”，指且吟且啸，即在发啸之时，间以吟诗，以增加声韵的清雅和意境的美丽。
其三是“啸歌”，即以啸声模拟歌的曲调。
所谓“啸歌”，又作“歌啸”。
兀坐：兀，高高地突起。
端坐。
兀立：笔直地挺立。
万籁：自然界的各种声音，籁，从孔穴出来的声音。
庭中通南北为一：通，贯通。
为一：成为一个整体。
迨诸父异爨迨：及、等到。
爨：灶。
30画，笔画最多的汉字。
东犬西吠西：对着西边，名词作状语。
凡再变矣凡：总共。
再：两次。
先大母婢也先：已经死去的。
妣:死了的母亲。
如丧考妣：好像死了父母那样悲痛。
甚厚：厚，优厚。
某所：那地方而母立于兹而：你。
兹，代词，这。
以指叩门扉：以，用。
指，手指。
门扉：扉，门扇。
大母过余曰过：探望。
相为应答：相，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，指娘。
为，作。
束发：指15岁盘发。
竟日：整日儿之成：之取独。
待：期待。
象笏：古代大臣上朝拿的象牙手板。
一品到五品官员上朝用象牙做的手板。
不自禁：禁，抑制故尝：过去曾经。
牖：窗户。
瓮牖绳枢轩凡四遭火凡：共。
时至轩中：时，常常。
从余问古事：从，向。
或凭几学书：或，有时。
凭，靠着。
几，书桌。
学书，学写字。
其后六年：其，那，省亲归来。
其后二年，其，代妻子死。
吾妻死之年所手植也手：亲自，名词作状语。
五、深入文本（一）先请同学们找出直接点明作者感情的一个过渡句：然余居于此，多可喜，亦多可悲。
课文第１段记叙了“喜”，字里行间，透露出作者对小屋的眷恋之情。
体会作者这种深挚的感情是怎样表现出来的。
项脊轩修葺之前有什么特点？修葺之后又有什么特点？作者的“乐”表现在何处？项脊轩原是陈年旧屋，又小，又破，又暗，（分别找出原文）简直不堪人居。
修葺之后，不但“使不上漏”，而且“室始洞然”，明亮了；“杂植兰佳竹木于庭，旧时栏媚，亦遂增胜”，着意对书斋周围的环境加以美化，环境幽雅了。
更深层次的乐趣在于，“读书之乐”。
“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”。
满架的书都是“借”来的，说明作者当时处境之清寒，但他寒窗苦读，苦中作乐。
正因为作者具有高洁的情操，所以他能够从朴素的环境中看到无穷诗意。
找出说明刻苦读书的词句，如“冥然兀坐”、“时来“、”三五之夜“。
找出说明读书之乐的词句。
白天，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”。
在他笔下的庭院显得多么幽静，多么迷人！如是“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。
这些细节描写，描绘了幽静雅致恬适的环境，这里作者写的是景，但景中含情，读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情，以及悠然自得、孤芳自赏之情。
板书修葺之前旧小破暗修葺之后明亮幽雅安静乐苦读忘忧小结：第一段写了项脊轩修葺前后的不同风貌，表达了对项脊轩的眷恋。
（二）然而“居于此，多可喜，亦多可悲”，是哪些事让他感到悲伤？第二段一层，由“先是”到“凡再变矣”，悲的是诸父分灶后的变迁，其中让人感受到家族的没落。
由“通南北为一”到多置小门墙，说明大家庭不和睦了，还愈演愈烈，“始为篱，已为墙”，“鸡栖于庭”，杂乱喧闹，在记叙中熔铸了深长的感叹。
一悲分崩离析，不相沟通。
（板书）第二段第二层，叙写了母亲和祖母的逸事（世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的），写母亲，是通过老妪的回忆，“语未毕，余泣，妪亦泣”，为什么作者会哭泣？作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。
比较下面文字表达效果的不同：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：…儿寒乎？欲食乎？‟吾从板外相为应答。
”妪每谓余曰：“尔母爱子女，甚矣！”生动传神的细节描写，更能打动人。
原段再现了温柔慈爱的母亲，她对孩子嘘寒问暖，十分关切，“某所，而母立于兹”，母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？这怎能不让对母亲记忆尚少的归有光黯然泣下？二悲，年幼失母，忆念亲恩。
（板书）至于老妪，一则因为“先妪抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。
这一笔明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。
第２段里还叙述了作者束发读书轩中，祖母前来探望的一个感人场面。
“过余”，注释“到我这里来”，表示她是特意来的，“久不见若影”，“久”字表现出祖母对这个孙子的记挂关心。
怎样理解这句话：“吾儿，久不见若影。
何竟日默默在此，大类女郎也？”话语中表面嗔怪，其实含疼宠之情，又有赞许之意。
“比去，以手阖门”，生怕打扰。
自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”这一段描写，细致入微地写出了老祖母复杂的内心活动。
同时，看到孙儿如此发愤，想见将来必有成就，喜悦之情不能自已，因此哺哺自语，又想到自己年岁大了，怕等不到孙儿获取功名那一天，激动之中，又稍带有几分伤感。
“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”希望孙儿取得功名，荣宗耀祖，一个细节，几句话语，就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。
“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
“前面是”泣“，为何这里是”长号不自禁“呢？作者为辜负祖母的期望，为无法改变“吾家读书久不效“的现状而深深自责。
古代读书人，博取功名，光耀门楣，是职责，齐家而后治国、平天下更是儒生的追求，当初偃仰啸歌，如今一事无成，由此。
前者之悲是有泪无声，有节制的，而此处是如潮水汹涌，无法克制。
所以三悲是家人期盼，有负重望。
（板书）（三）其实文章还有更含蓄和深层的悲，看课文第５段。
第５段通过哪几个生活片断来抒写作者当年与其妻的婚姻生活的幸福？分析：项脊轩中原是作者一人独居，或“啸歌”，或“兀坐”，以诗书自娱。
“后五年，吾妻来归”，这时的项脊轩中完全是另一番景象：其妻“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”。
有问即有答，有学即有教。
从字里行间，我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语，再说，作者安贫乐道，他的妻子问的是大事，学的是书法，志趣既然相近，伉俪间感情之融洽自可想见。
这一层从正面写。
接着，作者又指出一件琐事，“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”表面看来，这一句话突然冒出，似与上文全不相关，然而细细体味，文脉似断而实连。
“吾妻”转述的是诸小妹的话。
诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。
那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢？上面“时至轩中……”那一句话就是答案。
可以想见，“吾妻”经常在诸小妹面前提起的，不光是“阁子”，而且还有阁子中的人，他们在阁子中柔密无间的生活。
这一层从侧面写。
说说下面的记叙语句包含的作者的情感：“其后六年，吾妻死，室坏不修”。
项脊轩原先是既窄小，又破旧，作者“稍加修葺”，再作美化，独居陋室，自有无穷乐趣。
现在呢？因为“吾妻死”，室坏也不想修了。
作者没有说妻子亡故以后自己如何悲痛，如何怀念。
但读者从前后的对比中自能体会到作者对妻子那种真挚的感情和深切的怀念。
“其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
”二、三两句写两年以后重修项脊轩等事。
妻子亡故，已有时日：但复葺旧室，全然不见当年的热情。
这一段记叙，语言平实，而无限伤感溢于言外。
明人王锡爵在《归公墓志铭》中说，归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。
“怛”读dá）之思溢于言语之外”。
究其原因，归有光善于将感情融注在叙事和描写之中。
这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结。
这样写有什么好处？分析：言简意丰，耐人寻味。
运用了托物寄情，以乐景写哀的方法，睹物思人，物是人非，融入了作者无限的伤感和怅惘之情，寄托了对往事、对亡妻的缅怀和眷恋。
8岁丧母，内心孤独的归有光，23岁时，一个贤惠聪颖的女子走进他的生活，情投意合，“红袖添香伴读书”是多少文人的梦想，然而这种幸福只有五六年，就消逝了，这种痛无法演说，不再外露，只能幽幽地说句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。
四悲——物是人非，悼念亡妻（板书）拓展《江城子苏轼》乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
