景从云集:道教宫观园林北京白云观云集园设计理法初探
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云集园中多处都使用 了空 间对 比的造 园手法。例如 , 从 西 侧入 口进园时 , 为求小中见大 , 在进 园前插入了较小 的过 渡性 的 空 间, 然后进入西院 , 感觉豁 然开 朗。另外 , 云集 园中南侧 的三 个 院落与北侧云集山房后的院落在 空间上形成强烈 的对 比, 因 为北侧 的假 山与云集 山房之间有一 条狭长 的道路 , 其空 间感 觉 与南侧 的院 落 比较起 来各 自强化 了 自己的空 间尺度特 征。再 如, 云集园东 、 西两院虽然在大小 、 形状 、 开敞或封 闭程度都无 显 著差别 , 但仅仅 因为 内部 的处 理不 同, 也可 构成 强烈 的对 比关 系。西 院的假山紧邻游廊 , 再加上西北角楼是两层 , 从南 院看过 去给人 幽暗深邃 的感 觉 ; 而 东院 的假山远 离游廊 , 东墙 高度 不 高, 从南院看过 去比较明快开朗。 云 集 园 中利 用 建 筑 、 游廊 、 假 山 等多 种 要 素 的 巧 妙 组 织 , 创 造 出很 多藏景 、 露景 、 障景的效果 。 J A西院进入 , 更是 有假 山 和游廊 的层层遮挡 , 神秘感 更甚。行走在游 廊问 , 由南 向北看 , 可以看 到“ 云集 山房” 遮挡 了部分北 院的山石 , 但又露 出了一峰 脚, 引人 人 胜 。而 且 , 游 廊 的 引 导 与暗示 作用 明显 。它 不 仅 可 以增 加 游 人 的游 览 长度 , 引导 游 人 可 以 欣 赏不 同方 位 、 不 同 视 线
一
可以假想为三座岛屿, 尤其是云集园的别称为小蓬莱 , 更加说 明 这 一点 。 掇山的石材是采用北京 当地材料一一北太湖石 , 即房 山石 , 非常符合道教崇尚 自然 、 顺应 自然的心理 。由于地理位置便利 , 房山石在北方园林 中大量运用 , 它虽不如南太湖石玲珑剔透 , 但 此类石材质朴 自然 , 在砌筑 中进行精敲 的搭 、 接、 挑、 悬等处理 , 也呈现出了苏州园林式 的玲珑姿 态。三座假 山均采用 石包 土的 砌筑方式 , 因此 山上都栽植 了植物 , 植 物与 山体相互 协助 , 强化 了竖 向 变化 的感 觉 。 云集园的三座假 山都有 山路可 引人 闲步而上 , 而且 山路设 计学习南方 园林的转折与复杂 , 呈现立体交叉 的感觉 。拾 阶而 上可 以在不 同的高度游览仙 山胜景 , 登临亭桥洞 台 , 感受丰 富。 三座假 山的位置 、 大小 、 高低各有不 同。位 于西院偏东侧的西山 是 由一大一小两座太湖石假 山组合而成 , 是三座仙 山中最高 、 面 积最大 、 形 状 最饱 满 的一 座 。在 南 侧 山下 设 有 石 洞 , 仅 容 一 人 通 过, 石洞上方写着“ 小有洞天” , 让人联想到道教特有 的“ 洞 天 福 地” 。沿其旁边 的石 阶而上 , 可见石 碣 , 上 书“ 峰 回路 转” , 一转 便到了山顶 的“ 妙香亭 ” 。然后从亭子北侧 和西侧 各有 山路蜿 蜒可下 。东 山位于东院偏东南靠近 围墙 的位 置, 尺度是 三座仙 山中最小的 , 高度也是最低。山上建有 “ 有鹤亭” , 旁边立有 “ 岳 云文秀” 石。该 山亭景观恰恰作为云集 园的东南 方向人 口的对 景 。北 山在进深很小的北 院内, 是 贴壁假 山, 呈长条形 , 强调竖 向高度 , 并作为云集 山房 北廊的对景 。与云集 山房 、 游廊 、 退居 楼 的相对位置都很近 , 而且 云集山房的北入 口的台阶和墙 壁上 都采用 了叠石和蹲配石 的处理 , 走在北 山南侧 , 仿佛身 临山涧 , 空间局促 , 隐幽感强 , 与另外三个院子 的空间疏 朗形成强烈的对 比。山上也栽植 了榆树 、 丁香等植物 , 假 山东西两侧可 以登临而 上, 到 山顶 的平 台上 可观 赏 近处 的天 宁 寺塔 和远 处 的 西 山 群 峰 , 正如《 帝京景物略》 中的白云观诗云 : “ 一 丘长枕 白云边 , 孤塔高 悬 紫陌前。 ” 另外 , 在“ 云华仙 馆” 入 口、 游廊 的入 口等处 的台阶 处 理都采用了叠石形成 的蹲 配或立石的做法 , 很 好地 渲染了 园 林 的 自然 山水 氛 围 。
◎专题探讨 ◎ 亭旁立置一块大 峰石 , 上镌“ 岳 云文秀 ” 四个 大字 , 诱 发 了人 们
对 于 五 岳名 山的 联 想 。
南院两侧有对称分布 的游廊 与东西两 院相连 , 游廊靠 近南 院处是柱廊 , 靠近东 西 院的一侧则 是柱 间设置木 隔墙 , 墙上 有 窗, 可 以借景。这种处理使得 在南 院看到 的东西 院 的景 物甚是 如画。院北侧正 中的主体建筑 “ 云集 山房 ” 位于高大 的台基上 , 提升标高的做法使其在全 园中地 位突 出, 成 为统领性 的主景建 筑 。云集山房平面类似金厢斗底槽 的布局方式 , 加上檐廊 五开 间, 即建筑的周围建有一圈檐廊 , 可以在廊 内四面观景 。柱梁之 问有雀替 , 梁枋上施 包袱彩 画 , 屋顶 为卷棚 歇 山。“ 云集 山房” 正对面是与之在 中轴线上 相互对应 的戒 台, 戒 台为道教 全真派 传授“ 三坛大戒” ( 初真 戒 、 中极戒 和天仙戒 ) 的坛场 , 这 种 中轴 控制的布局 体现 了“ 尊者居 中” 的思想 。戒 台也是 建在一 个高 的平台上 , 一开间 , 梁柱之间有挂落 , 梁枋施包袱彩画 , 屋顶为卷 棚歇山顶。云集 山房与戒台的平 台的两个侧 面都建有 凹进去 的 圆拱形 的 3 个洞 口, 具体作用不详 。 北 院假 山贴壁 , 登上去可以看到墙外的二层建筑 , 因 目前假 山禁 止 攀 登 , 因 此 也 不 知 山上 是 否 可 以 与 外 面 的建 筑 联 通 。 与 云集 山房的北檐廊相互连接的游廊 到了此处背面柱 问改为墙 隔 开, 增 加 了空 间 的层 次 。 而 西 院 的西 侧 和北 侧 建 有 两 层 L形 平 面的角楼“ 退居楼 ” , 硬 山屋 顶。院 内的假 山为景 区主 景 , 上 有 “ 妙香亭 ” , 方形木柱六根 , 梁柱 之间有冰裂纹木质 楣子 , 勾搭 连 式卷棚屋顶。宋 代陈 师道的诗 《 次韵苏公 竹问亭小 酌》 : “ 鸟语 带馀寒 , 竹风 回妙香。 ” 妙香代表美妙 的花香 , 这里可见云集 园营 造 时追求美好的修炼环境氛围。